【第1句】:人要切記,不要被表面現象牽著鼻子走。在我們每個人的心靈中,或許都有這樣那樣的暗流,無論你如何躲避,它們都依然存在;無論你怎樣面對,它們都不會浮現到生活的表面上來。
【第2句】:【禪語人生】疑心生暗鬼。凡是對自已有懷疑時,要培養自我的信心;別人懷疑你時,你要給別人足夠的誠信之心,只有誠信之心才能真正解決問題。
【第3句】:每個人的精神都處于“亞健康”狀態,需要愛心撫慰怎樣把握與人交往的原則?佛日:得一切眾生起柔軟心。——《佛說彌勒大成佛經》
【第4句】:【禪心佛語】你認命比抱怨還要好,對于不可改變的事實,你除了認命以外,沒有更好的辦法了。
【第5句】:【禪語人生】心靈的偏見,往往導致我們對生活產生更多的成見,行走在消失的歲月中,讓苦惱和歲月一起消失。
【第6句】:人與人能夠互盡心力、互相照顧,實在是世間最快樂的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果,但每個人都有能力慈悲。
【第7句】:【禪心佛語】地上種了菜,就不易長草,心中有善,就不易生惡。與人相處,應能成人之美,涵養容人之德。
【第8句】:人生必須像梅花一樣,經得起逆境的磨練;如果一直處在順境中,便有如溫室里的花草,耐不住風雪的考驗。
【第9句】:【經典佛語】但言諸法皆在心內,離心偏心純屬外道。離心丟心無一切,降心用心成一切。其心無住超越一切.
【第10句】:【禪語人生】有時候,選擇與某人保持距離,不是因為不在乎,而是因為清楚的知道,他不屬于你。
【第11句】:有出格見地,方有千古品格;有千古品格,方有超方學問;有超方學問,方有蓋世文章。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之一
【第12句】:【禪語人生】性是命的根,有德的人性量必大。性量大,命也必大。人的命都是好命,因為性子不好,把命也拐帶壞啦。
【第13句】:【禪心佛語】車爭險道,馬騁先鞭,到敗處未免噬臍;粟喜堆山,金夸過斗,臨行時還是空手。
【第14句】:凈化自心佛言:如人鍛鐵,去滓成器,器即精好。學道之人,去心垢染,行即清凈矣。《四十二章經》
【第15句】:【經典佛語】(1)少食肉(2)曬太陽(3)雨中行(4)常唱歌(5)飯后息(6)挺起胸(7)靜坐思(8)天倫樂(9)步當車(10)行善事。
【第16句】:【禪心佛語】思想是一種具有能量的波,思想也有頻率能與宇宙各種事物產生頻率上的共振。起心動念要注意了,好的念頭、好的動機才能成就事情,達到目標,否則就會遇到層層阻礙。
【第17句】:【禪心佛語】太陽不會因為你的失意,明天不再升起;月亮不會因為你的抱怨,今晚不再降落。蒙住自己的眼睛,不等于世界就漆黑一團;蒙住別人的眼睛,不等于光明就屬于自己。
【第18句】:【圣經文案】277我將這事告訴你們,是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。(約16:33)
【第19句】:【禪心佛語】當你的心中裝滿了陰霾,你的世界也就會隨之變得憂郁起來,處處變得暗淡無光;如果你摒棄怯懦,使自己內心充滿光亮,那么,你腳下的路也會漸漸地明亮起來。
【第20句】:時間是個常數,但對勤奮者來說,是個變數。用“分”來計算時間的人,比用“時”來計算時間的人,時間多五十九倍。
【第21句】:當人們暫時地獲得了期望中的物質財富時,卻發現青春年華已經消逝,身體健康已離我們而去,心情也經常悶悶不樂。這時即便付出再多的金錢,也無法換回原來的青春與健康。
【第22句】:觀一切法皆依于心,心為自性,心為上首。能攝受心,善調伏心,善了知心,故能攝此一切諸法。《佛說寶雨經》卷二
【第23句】:【禪心佛語】婚姻就像馬拉松,愛情只是把人帶到起點,嚴酷的中途跑幾乎能摧毀一切,你必須有超強的耐力,才能走到最后。
【第24句】:以歲月做箋,在時光的隧道中播種美好,欣然每一個日出,用心感悟,釋然每一個日落,用心聆聽,抖落歲月的塵埃,以一顆無塵的心,還原生命的本真,以一顆感恩的心對待生活中的所有。
【第25句】:日與夜雖然一半一半,但日為動,夜為靜,白天人們工作,夜晚便休息安臥。善與惡雖然一半一半,但善的要發揚,惡的要抑止。
【第26句】:心隨境轉是凡夫,境隨心轉是圣賢。心不離境,是智慧的作用,心不隨境,是禪定的工夫。心好像一扇厚重的城堡之門,沒有外面的鎖,只有里面的閂。別人在外面怎么使勁踹,都不如里面自己輕輕一撥。
【第27句】:【佛心禪語】不該聽的事不要去打聽,不該說的話不要說出口,不該想的事不要去胡思亂想。
【第28句】:福盡而死是真理,故當惜福少享福。有人說:我自己賺的錢我自己花,不把錢花光享受,不是白賺錢了嗎?
【第29句】:知識像新鮮的牛奶,存放過久就會變質怎樣吸收和運用有益的知識?佛日:汝等此丘,知我說法,如筏喻者;法尚應舍,何況非法。——《金剛經》
【第30句】:【禪心佛語】堅持我們的信仰不變,我們的道心不變,然后去應于紛擾的世界、變化的萬境,這也是很好的一種修行。
【第31句】:夜夜抱佛眠,朝朝還共起。起坐鎮相隨,語默同居止。纖毫不相離,如身影相似。欲識佛去處,只這語聲是。——《傅大士》
【第32句】:【早安心語】季節擱淺了一段又一段的思念,仿佛流走的時光里蔥籠的只是淡淡的回憶,清清淺淺的只是淡淡想念,我于紅塵中寂靜了你的想念,只是不知婉約了誰的心事,蔥籠誰的回憶。
【第33句】:一把陳壺,裝上二月的新綠,歲月的爐火,烹煮云水生涯,日子在茶中,過得波瀾不驚。菊花釀酒,雪水煎茶,幾許詩意,幾許風雅。
【第34句】:【禪心佛語】恒誨法師;生活有兩大誤區:一是生活給人看,二是看別人生活。只要自己覺得幸福就行,用不著向別人證明什么。不要光顧著看別人,走錯了自己腳下的路。
【第35句】:做人要像做水一樣,水無色無形無味。它因器而變,遇圓則圓,逢方則方,直如刻線,曲可盤龍。水因機而動,因動而活,因活而進,故有無限生機。
【第36句】:人生就像接力賽,生命就是你手中的接力棒。接力棒在你手中,責任就在你手中,你的人生質量直接影響接棒者,直接決定整個團隊的成績。你的人生質量越高,生命延續得越久遠,也越有價值。
【第37句】:為每天的事情掃個尾,免得尾大不掉,遺憾多多。對每個人來說,時間都是個定量,今天空轉了,明天沒有補給你的;今天的事留下尾巴,明天不會有多余的時間收拾。
【第38句】:恒誨法師:學著看淡一些事情,看開一些事情,才是對自己最好的保護。所有的糾結和煩惱都是一種自虐。
【第39句】:不要把能說話的嘴巴,用在搬弄是非、造口業;也不要把能行動的身體,用在吃喝玩樂、耽戀物欲。
【第40句】:若優婆塞知是比丘是破戒人,不應給施、禮拜供養。《大般涅槃經》卷六,如來性品名利衲子,不如草衣野人。(明)曹溪退隱《禪家龜鑒》
【第41句】:人的煩惱多來源于常常以自我為一切的中心,人為了維護“我”以及“我的”所屬物,而陷入無窮無盡的糾纏中,既和外界爭執,也和自己較量,心中太多牽絆,以至于無從解脫。
【第42句】:常尊重父母,恭敬而供養。《華嚴經》卷七十一,入法界品是佛弟子修行孝順者,應念念中常記父母。《佛說孟蘭盆經》
【第43句】:【經典佛語】創業這么多年,我遇到了太多的倒霉事,但只要有一點好事,我就會讓自己非常開心,左手溫暖右手.
【第44句】:【禪心佛語】圣者,所以生活在真善美世界,并不是一定要離開這個娑婆世界到另外一個凈土,主要是空慧禪觀一轉,剎那是永恒,污穢是清凈,煩惱是菩提,生死是涅盤了。
【第45句】:【禪心佛語】人生本來就是一場即興演出,沒有做不成的夢,只有不早醒的人。吃別人所不能吃的苦,忍別人所不能忍的氣,做別人所不能做的事,就能享受別人所不能享受的一切。
【第46句】:【禪語人生】虛情假意的奉承和謙恭,非但不能使別人欣喜、滿足,自己也會因為背叛了本意而心生不快。
【第47句】:一般人都是真理知識化,喜求知解,停留在概念里。所以達摩祖師西來,傳法的模式,就是法(真理)的人格化,除了法,沒有我,而法也是本無之法。——耕云先生
【第48句】:【禪心佛語】或許這就是靈魂的歸屬地。放低身體,放飛心靈。生活在低處,靈魂在高處。一個靈魂在高處的人,才能超然于物欲橫流的世風,真正走向崇高。安守低處,未嘗不是一種恬淡的人生。
【第49句】:蘋果、花生之類的很好吃,很有營養,那是對人來說的。佛菩薩并用不著。此世的善事、功德也一樣,只對人有益,凈土佛菩薩用不上,還是留在人間好好享用吧。
【第50句】:【禪心佛語】世界是最好的學校,實踐是最好的老師,生命不夠豐富,是因為折騰的太少。
【第51句】:菩薩若見眾生來為惱亂,當自念言:是為我之親厚,亦是我師,益加親愛,敬心待之。何以故?彼若不加眾惱,我則不成忍辱。(古印度)龍樹《大智度論》卷十四
【第52句】:【禪語人生】有先見之明,是一種智慧。有自知之明,是一種成熟。有知人之明,是一種素養。
【第53句】:常有父母為孩子吵架而煩惱。師言:“那只是一種游戲;是孩子們社會經驗的開始,他們并不一定認為是在吵架。父母不必去加重這種意識。”一證嚴法師
【第54句】:【禪心佛語】生活的滋味,百千雜陳,生命的覺醒也就在于這人情冷暖中啟迪,更在這世態炎涼中思考、平衡。或者理解為緩沖,化解煩惱的秩序、責任、余地、從容。
【第55句】:【禪心佛語】人只有學會收斂自己,才能無論處于何境,都能過風輕云淡的日子。這是一種人生歷練,更是一種人生智慧。
【第56句】:【一禪文案】生活的起伏跌宕,也可以理解為是生活的種種禪機,哪里熱鬧,哪里清涼,全都在于心地的平衡。且看歲月如水去,哪有閑心品愛憎,不過人間借路行,百轉千回總是通。
【第57句】:【佛心禪語】不要因為眾生的愚疑,而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知,而痛苦了你自己。
【第58句】:不能珍惜今天的事情是可悲的。為了包括自己在內的眾生的幸福,更加珍惜當下,努力創造一個了不起的沒有后悔的今日吧!——[日]千宗室
【第59句】:【禪心佛語】人生需要規劃,但是意外總是會到,與其強求某事某地達到某個目標,不如順其自然,當然不是說聽天由命,而是聽從心的方向,去做到最好。
【第60句】:給生命一份厚重,默默領悟;給心靈一份達觀,靜品淡藏。紅塵本浮沉,回歸心靈的,才是最真。
【第61句】:【經典佛語】從懂因果、信因果到深信因果,是一個過程,深信因果的人就是覺悟的人,就能離苦得樂,少造很多業.
【第62句】:然不達無修無證之體,不名真菩提心;不發菩提心,亦不名真信。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之五
【第63句】:【佛心禪語】不要瞻前顧后。別考慮得太多,否則會造成原本不存在的麻煩。審時度勢,果斷出擊。你沒法改變你拒絕面對遭遇。進步就意味著風險。
【第64句】:【禪心佛語】事件的發生并非偶然,而是雞足山當地長期以來以旅游開發之名,行挾佛斂財之實所引發的必然抵制與抗爭。
【第65句】:【禪心佛語】靈明覺知的空性是離于任何有無生滅、來去增減的狀態,它隨境所欲、不受境困、過后無痕,它只會給眾生帶來喜悅和歡樂,它的存在只有淡定、溫柔、慈悲與智慧。
【第66句】:【禪心佛語】地球照轉,日子照過,遇事糊涂些,世事看淡些,開開心心每一天,快快樂樂每一時,不枉人世走一場。
【第67句】:生活中,一個有自制能力的人,才能夠成為自己真正的主人,與人與事,才能夠進退有度,并保持著寧靜中的“大氣”或“靜氣”。
【第68句】:一十年來尋劍客,幾回落葉又抽枝。自從一見桃花后,直至如今更不疑。——《潭州溈山靈佑禪師文案》
【第69句】:【禪心佛語】地藏。地藏。汝之神力不可思議,汝之慈悲不可思議,汝之智慧不可思議,汝之辯才不可思議,正使十方諸佛贊嘆宣說汝之不思議事,千萬劫中,不能得盡。
【第70句】:【禪心佛語】好事從心開始,壞事也是從心開始,轉變我們的心念是轉變外在一切不利因素的關鍵。
【第71句】:【佛心禪語】怎樣忘記過去和未來呢?蓮花生大師在《直指覺性赤見自解》中說:“過去之跡不追,拋棄過去的觀念。未來不迎,斷絕意識的關聯。眼前念起不執不取,心如虛空。”
【第72句】:【禪語人生】許多修凈土法門的人,只求個人往生,不關心社會,不關心眾生,心發得非常的小。
【第73句】:【禪心佛語】生命中最重要的時刻,不是過去,也不是未來,而是現在,此時此刻,因為只有現在我們能夠感受到自己的存在。
【第74句】:家庭和諧,即使物質貧乏,仍是富在天倫之樂中;否則再多的錢財,也抵不過家庭失和的苦惱和缺憾。
【第75句】:【禪語人生】一個人能否成功,取決于他的心態。成功人士與失敗之間的差別是:成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。
【第76句】:【禪語人生】由“無常”,可悟緣起緣滅,必能精進;由“無我”,可知性真性實,必得自在。
【第77句】:【禪心佛語】生活里,每個人所最關心的問題,莫過于“自己”;而自己的問題之中,又以“命運”最為重大。
【第78句】:【禪語人生】在我們有能力時,要寬大愛人,記得為別人留一盞光明而溫暖的燈,這是祖先們相當高明的處世哲學。
【第79句】:【禪心佛語】上得了廳堂,下得了廚房,殺得了木馬,翻得了圍墻,開得了汽車,買得起洋房,斗得了小三,打得贏流氓。大家都要幸福啊。
【第80句】:【一禪文案】每一個優秀的人,都有一段沉默的時光。那一段時光,是付出了很多努力,忍受孤獨和寂寞,不抱怨不訴苦,日后說起時,連自己都能被感動的日子。
【第81句】:【禪心佛語】所謂真正的智慧,在于是否能分辨什么是可能和不可能的,而且要懂得如何因應不可避免的事物。
【第82句】:學道人若欲得成佛,一切佛法總不用學,唯學無求無著。無求即心不生,無著即心不滅,不生不滅即是佛。——《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》
【第83句】:菩薩如明月,眾生如水面。水清月現,自然之理。若水混濁,月影終不能現,是水之咎,非月之過。眾生心垢若除,菩薩時時在前。
【第84句】:知足長樂,不知足常怨才華橫溢的人,一方面很容易達到目的,很快就獲得了世俗的滿足;另一方面,因所求沒有止境,又永遠不容易尋得內在的圓滿,才華反而成了自苦的根源。
【第85句】:精進,看起來是辛苦,實際是安樂。禪定,看起來是刻板,實際是活潑。智慧,看起來是放下,實際是擁有全世界。
【第86句】:【禪心佛語】世界上最應該約束而又最難約束的是自己,如果你善于控制自己,那么約束別人就太容易了。
【第87句】:人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。因為修行要有超越之心、承擔之心、轉化之心、和合之心。
【第88句】:【禪心佛語】逢擒則奔,蟣虱尤知避死;將雨而徙,螻蟻尚且貪生。為人若要學好,羞甚擔柴賣草;為人若不學好,夸甚尚書閣老。
【第89句】:持之以恒,登峰造極不放棄,就會有希望;不放棄,就能面對追求過程中更多的磨難;不放棄,就能看見在風中游舞的春光;不放棄,人生就能知足常樂;不放棄,就能更好地把握住每一天。
【第90句】:【禪心佛語】每次都和上海的雨不期而遇,仿佛這樣的天更能提醒雨中的行者,人生的路需要心來走,心靈的路需要愛來相伴。
【第91句】:心掛兩頭,事情做不好,懶也懶不夠,一頭都顧不上。正確的做法是:做事就認真去做,懶散就盡情去懶,不要糾結在兩者之間。
【第92句】:【禪心佛語】禪悟人生:拴小船的木樁對小船道:哈。怎么樣?你失去了自由。小船:你也失去了自由。禪師:一心想拴住別人的人,自己也被拴住了。
【第93句】:僧問:“教意即且置,未審如何是祖意?”師日:“煙村三月里,別是一家春。”——《泐潭文準禪師》
【第94句】:迦葉白佛:“我等從今,當于—切眾生,生世尊想;若生輕心,則為自傷。”佛言:“善哉快論!”(《首楞嚴三昧經》,依《寶王論》節文。)
【第95句】:無見即是見,能見一切法。于法若有見,此則無所見。《華嚴經》卷十六,須彌頂上偈贊品
【第96句】:從社會看,家庭親情、天倫之樂的享受是愈來愈淡薄了。老年人既得不到子孫的照顧,而年輕人也忘失了孝道的義務,彼此之間感情愈見淡薄。
【第97句】:發菩提心與修六度行,為顯密乘之共同道,是故密乘一切時中,于此二道不應舍離。(明)宗喀巴《菩薩戒藏持戒稈相論》
【第98句】:【禪語人生】我們常說一湖渾濁的水,你一定看不到湖底,但慢慢地水清了,湖底逐漸地顯現了。智慧也就是這樣子的,當我們能夠慢慢地來反省、檢討、改變自己的過失的時候,智慧也會一點點顯現。
【第99句】:【禪心佛語】對于合作伙伴來說,不要才高而心胸狹窄的人;寧要才低而心胸開闊的人。前者孤芳自賞,容不得別人;后者謙虛謹慎,裝得下大海。前者能做事,不能成大業;后者不能做事,可做領袖。
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