【第1句】:而非“我像誰”。在這個世界上每個人都有自己不同的生活方式,而生活也都是自己過的,我們沒有必要刻意地去模仿別人,因為那樣我們會迷失了自己。
【第2句】:【佛心禪語】寬容別人,其實也是給自己的心靈讓路。懂得寬容的人,也就懂得了快樂。心有多寬,人生的路就有多寬。人生苦短,沒必要和生活過于計較,也沒必要過于看重利弊得失。你越在乎,就會在得失之間徘徊越久;如果你看淡了、心寬了,那些所謂的得失也不過如此。寬容是一種理性,體現出一個人的休養和氣度。
【第3句】:【心靈禪語】人生路漫漫,通往夢想的道路也不會平坦,什么樣的人生態度,就走成什么樣的人生旅程,生活中的那些痛,每一次都是生活思考的契機,生命中的每一次磨練,也都是人生承擔的一次機緣,是人生,不必要去擴大渲染人生的苦難,不如凝聚生命的信念去發現人生的生機,何以痛苦,不是人生,那么何不笑對人生。
【第4句】:【佛心禪語】我們的痛苦與快樂,高興與悲傷,煩惱與智慧,富貴與貧窮,挫折與幸運,疾病與健康,都不來自于外在,既不是神仙賜予的,也不是魔鬼造成的,一切顯現都來自于自己的內心。猶如晚上沉睡時夢中所顯現的境界一般,無論外在的顯現與內在的感受,一切都由心中產生,由心而顯現。
【第5句】:財物布施并不只是送施財物,而且能放下對物質的貪執。放下對物質的貪執,才是真正的財物布施。噶舉祖師岡波巴大師說:“不執一物,比供施所有財物殊勝。”
【第6句】:【讓人靜心的禪語】過自己的生活,不要模仿他人,即便他人再好也不要迷失自己。有一樣的天空,沒有一樣的云彩。有一樣的大地,沒有一樣的道路。有一樣的大海,沒有一樣的浪花。有一樣的花朵,沒有一樣的芬芳。有一樣的樹木,沒有一樣的樹葉。有一樣的夜晚,沒有一樣的夢想。有一樣的歸宿,沒有一樣的結局。
【第7句】:【禪心佛語】生命都是一樣的,再微小,它也是生命。你不尊重別的生命,他們一樣會不尊重你。許多流行病是因為不尊重動物帶來的結果。
【第8句】:【禪心佛語】那些放不下的人,也是明明很富有,卻過著像乞丐樣的生活,這就像佛經故事里那個不知道自己衣服里面裝有很多珠寶的窮人一樣。
【第9句】:我選擇善良,不是我軟弱,因為我明白,因果不空,善惡終有報應;我選擇寬容,不是我怯懦,因為我明白,寬容了他人,就是寬容自己;我選擇糊涂,不是我真糊涂,因為我明白,有些東西爭不來,有些不爭也會來;我選擇平淡生活,不是我不奢望繁華,因為我明白,功名利祿皆浮云,耐得住寂寞才能升華自己。
【第10句】:【古賢文教兒經37-27】婚姻喜事需簡帖,簡帖稱呼要分明。即此兩樁誰不要,無論貧富用得成。過年體面帖門對,人名賬務記得清。萬里江山一點墨,從來一字值千金。這是人家要緊事,虛心請教老先生。遠水難求近處火,遠親不如左右鄰。親戚有錢長來往,朋友無錢不上門。同坊同住無親疏,過年過月要相親。
【第11句】:一個人的成就,不是以金錢衡量,而是看一生中.你善待過多少人,有多少人懷念你。生意人的賬簿,記錄收入與支出,兩數相減,便是盈利:人生的賬簿,記錄愛與被愛,兩數相加.就是成就。
【第12句】:【禪心佛語】假如愛情可以解釋,誓言可以修改。假如,你我的相遇,可以重新安排。那么,生活就會比較容易。假如有一天,我終于能將你忘記。然而,這不是隨便傳說的故事。也不是明天才要上演的戲劇。我無法找出原稿,然后,將你一筆抹去。
【第13句】:【悟禪】人生譬如燒香,隨著情與欲,竭力追求名聲顯著,遺憾的是終究逃不出香盡名滅。歡喜也罷、懊惱也罷,大限來臨時,回首望去,天地間惟余一縷青煙。生死不可悲,可悲的是,人往往被自己盲動的欲望導演,才出幻夢,又入幻想,勞碌奔波,苦惱一生卻不知。
【第14句】:【佛曰靜心禪語】生活本不苦,苦的是我們欲望過多;人心本無累,累的是放不下的太多。花花世界,浮華人生。靜默淡然,隨遇而安。生命是一場懂得,剪一段流年的時光,握著一路相隨的暖,把最平淡的日子梳理成詩意的風景。生活只需要擁有一份恬淡平和的心情,一顆自由的心,一份簡單細致的人生態度。
【第15句】:業果若不定,便成無因果;業果若決定,眾生不成佛。當知業可轉,如二水相投:熱多冷從熱,冷多熱從冷。(明)宗喀巴《顯密次第修行科頌》
【第16句】:【禪語人生】只手遮住整個天空。”于是師父用一個手掌遮住了弟子的雙眼,然后說:“您還能看見天空嗎?生活中的一些小煩惱,就是這只手掌,它很小,但您若放不下,總是拉近放在眼前,放在心頭,您將會錯過人生的太陽與藍天。
【第17句】:【禪心佛語】隨意,淡泊的人生是一種享受。一個完美的人生,不見得要賺很多的錢,也不見得要有很了不起的成就,在一份簡樸平淡的生活中,活得快樂而自在,也是一種上乘的人生境界。
【第18句】:【佛心禪語】佛言:“放下”并不是“放棄”,它們的本質不一樣,結果也不一樣。“放下”是一個人尋找機會成長;“放棄”則表明一個人尋找地方逃避。“放下”是因為看到自己高于事情,因而放下事情;“放棄”是因為不能放下事情,最終只好放棄自己。智慧者懂得放下,愚癡的人只會放棄。
【第19句】:【禪心佛語】佛說:“天雨雖寬,不潤無根之草,佛雖有心,但確實度不了無緣之人。”機緣光顧有準備的人,有準備的人也不一定都有機緣;人生短暫,轉瞬即逝,有夢想就要虔誠、踏實地去做;經過了風雨歷程,也未必都能見到彩虹,走過來就應得到滿足,畢竟是享受了風雨過程,“知足者常樂”。
【第20句】:【禪心佛語】禪悟人生:眾僧爬山,一弟子摔倒抓住荊棘,手被劃破。禪師:荊棘習慣依附別物,你卻依附它,當然自討苦吃,別依靠不能依靠的人。
【第21句】:【禪語感悟】佛光禪師開示說:“不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你。寬恕別人就是解放自己,你一定要放下,才能得到真正的快樂。”
【第22句】:我們可以通過助人結緣。別人有事相求,你若有能力幫助他,就不要推托。人與人之間是相互成就的,你也有需要別人幫助的時候,因此他人有困難請求你相助時,不要輕易拒絕。寧可花一點兒時間,吃一點兒虧,也要誠心與對方結緣。如果自己真的愛莫能助,也要顧及對方尊嚴,好言婉拒,讓對方感受到你的善意。
【第23句】:【禪心佛語】他抬頭向上看,是虎視眈眈的猛獸;往下看,是不見底的萬丈深淵;他往中間看,發現身邊有一朵花,里面有一滴花蜜正要滴下來。這個人忘記了老虎、毒蛇以及將要斷掉的藤條,專心地去品嘗這一滴甜美的花蜜。這種心態就是活在當下的幸福。
【第24句】:【文案基地經典禪語】為人處世,一團和氣最好,要像寺院山門殿供的布袋和尚一樣,每天都“笑口常開,笑世間可笑之人;大肚能容,容天下難容之事。”微笑可以釋放煩惱,釋放焦慮。我們要學布袋和尚量等虛空,笑口常開,少煩少惱,安樂自在。
【第25句】:要滅苦,先破執,不固執于追求,不以強硬為手段、擁有為目標;心沒有負擔故無重,沒有掛礙,才能自由自在。所謂心事,不過是不如己意,那就是我執,執著于自己描畫的理想,一有落差,即生煩惱。
【第26句】:【佛心禪語】有人就問他:“阿伯,您幾歲?”他伸出四只手指來。對方又問:“這到底是幾歲?是七十四歲還是八十四歲?”他卻回答:“不是,我才四歲而已。”
【第27句】:【佛學大師經典文案】《易經》云:“無平不陂。”成功沒有坦途,前進的道路上一定有著各種各樣的坎坷、陷阱,等著人們去克服。因此,不必幻想輕輕松松地收獲,成功就意味著要作好艱苦奮斗、奮戰到底的心理準備。
【第28句】:休將自己心田昧,莫把他人過失揚。謹慎應酬無懊惱,耐煩作事好商量。從來硬弩弦先斷,每見剛刀口易傷。惹禍只因閑口舌,招愆多為狠心腸。是非不必爭人我,彼此何須論短長。世界由來多缺陷,幻軀焉得免無常。吃些虧處原無礙,退讓三分也不妨。(明)憨山《勸世文》
【第29句】:【禪心佛語】沒有人能打倒您,除非你您自己。只有您心中有顆信念的太陽,無論走到哪里,那里都會有燦爛的陽光。積極樂觀、自由奔放,生活就應該明明朗朗。
【第30句】:【禪心佛語】所謂“八風吹不動”,何謂八風?就是稱、譏、苦、樂、利、衰、毀、譽。如果被八種風一吹,心就動搖了,那是你的地基沒有打好。什么叫地基?就是德行。人的德行不夠,脾氣就很大,無明很重;若有德行,脾氣也沒有了,無明也化了,化成智慧。所以我們修行就要培植德行。
【第31句】:【經典佛語】“見性成佛”,當我們見到了我們的本心本性,我們就獲得了覺悟,我們的生命就是覺悟的生命,我們也就成了覺悟的佛陀了。
【第32句】:【禪語人生】我們應該慎審自心的起心動念,捫心自問,自己是否滋養著想要傷害、攻擊他人的想法。如此的觀照審查極為重要,我們應不斷地清凈內心的障垢,直至所有的念頭都是利他益他為止。
【第33句】:禪,人人本具;禪心如寶藏,要好好開發。參禪不是要你成佛,但要你開悟。悟道后的人間,山水才是真正的山水,花木才是真正的花木,人生才是真正的人生。
【第34句】:【禪語人生】真正的快樂是活在當下,所以它是隨緣的,沒有主觀的思想意識在里面,就好像是一面鏡子,風來雨來都在鏡面中有所反映,但鏡子本身沒有風雨。所以,人生本來就應該有很多不如意的地方,但我們自己本身是不應該受到影響的,智慧不起煩惱,有智慧的人就會明白這一點。
【第35句】:在什么都是快餐的時代,有多少人能用一份閑心煮一次可口的早點?在情感肆意泛濫的今天,有多少人會為自己心愛的人,研磨出一份相思的情懷?都在急匆匆的趕著,趕著去約會一場又一場的戀愛,趕著去與人攀比著的虛榮。
【第36句】:【佛心禪語】生活是一場品味,是一敗涂地還是生機盎然,都在于你面對生活的態度,不管面對多少挫折,都把它當做一種生存的動力,不要去尋覓什么結局,最終也逃不過一場從容。——恒唯法師
【第37句】:學會寬容,才有足夠的心力走好人生的道路。寬容是更廣闊的生命空間。寬容是幸福,我們饒恕別人不但給了別人機會,也取得了別人的信任和尊敬,我們也能夠與他人和睦相處。
【第38句】:人生,需要感悟,需要回味,需要體會和思索,很多時候,我們以為人生就是一場追逐,實際追逐的繁華,追逐的名利,到最后都是一場夢。夢醒以后,心靈卻是最孤獨,也是最無依無靠的。一個人的自在,給心靈放一天假,告訴自己也要快樂;一個人的生命做自己想做的事好好精心呵護自己。
【第39句】:放下才能得到解脫。困擾我們的是心靈,而不是當下的生活,如果以一顆平常心去對待生活中的一切,就會祛除心中的雜念,享受一種自在安寧的人生。在現實生活中,我們不斷的得到,不斷的失去,無論得到還是失去都應坦然接受,不要以得到為喜,更不要以失去為悲,記住:放下諸多事,心中自然安。
【第40句】:【心靈禪語】總是把美好留給自己,卻不曾給別人美好。總是希望別人為你付出,可你卻不曾付出哪怕那么一點。沒人喜歡這樣一個人是嗎?總是給自己的懶惰尋找理由,卻從沒想過自己的懶惰出賣了自己的靈魂。怨天尤人是平庸者的天堂,可對于一個滿懷理想的人來說,卻等同于醉生夢死后的墮落。抱怨沒有用,一切靠自己。
【第41句】:【一日禪語早安】用一顆感恩的心,感恩生活賦予我們的一切,美的、丑的都要笑納。用一顆包容的心,善待生命中的每一天,好的、壞的都要從容地走過。我們的一生會因感恩而快樂,因感恩而幸福。
【第42句】:【靜的禪語】擁有海一樣的胸懷,才能有海一樣的人生;擁有海一樣的寧靜,才能鎮得住波濤洶涌。做人如海,有跌宕起伏,有波瀾不驚。心寬故能受,海寬故能寬。如果你有水的清澈,就不懼猜疑。如果你有水的胸懷,就不畏流言。如果你有水的寧靜,就無視紛擾。不爭、不辨,無畏、無懼。
【第43句】:【一日禪語早安】生活就是這樣,忙忙碌碌,平平淡淡,人生就是這樣,坎坎坷坷,起起伏伏。不論我們怎樣努力,依舊會有遺憾,不管我們如何追求,依然會有不滿。人生就是缺憾,生活就是遺憾,想開,而后看開。人,難有十全十美,事,難能盡善盡美,淡然而后安然。
【第44句】:【禪心佛語】對于學佛人來說,大家擁有的時間是暇滿難得的,可以用來聞思修行,因此比不學佛的人更加地珍貴。如果將本可以用來學佛的時間,去做了其他沒有意義的事情,這是一種巨大的損失。
【第45句】:【禪心佛語】每天說一些歡喜的話,激勵自己不要悲傷;每天做一些利人的事,激勵自己融入社會;每天談一些益智的事,激勵自己增長智慧;每天想一些尊者的教誨,激勵自己累積善念。隨緣不是隨波逐流,而是珍惜當下;當下不在他方凈土,而是內心一念。愚者以為幸福在遙遠彼岸,慧者懂得在尋常中培育幸福。
【第46句】:【禪語人生】有些人事,看不清會糾結,看清了會心痛。人生如一粒塵埃,表面是自己做主宰,實際上卻被天地、人道主宰著。很多人事的變遷,你無法左右,只能隨緣。要想活得快樂,要學會清醒地做事,糊涂地做人。本來就沒有完美,什么都看清了,污點也昭然了。優點越多,污點越顯得刺眼。活得太認真,所以很痛苦。
【第47句】:【文案基地經典禪語】生活的悲歡起伏,不過是生命過程中的情節,那些主導生命主要因素的內涵,恰恰不在故事本身,愛也好,恨也好,不失心地的溫暖與智慧,不管經歷的得失落差有多大,生命這一場旅途,不管走多遠,不管啥運氣,幸福或者不幸,善用其心,不能讓狹隘讓生命更窄。
【第48句】:【禪心佛語】生命中許多的錯失,是因為我們不堅持、不努力、不挽留,然后欺騙自己說一切都是命運。殊不知命運再好,都要經歷風雨和黑暗;就算再糟,上天也會為你預留一片陽光,只要你用心找尋,就不會永遠站在陰霾之下。只有很少的人懂得,生命因缺憾而美,做個命運的智者,錯過白天的驕陽,那就期待夜晚的群星。
【第49句】:習慣,是時間累積而來的一種動作。情人間常說:“我對你不再有愛,都變成了習慣了”其實,習慣并沒有什么不好:它讓你自然的去做,自然的去想他,自然的去愛他。當你已經不覺得自己在付出時,也許你覺得,你己開始習慣,有他陪伴在你的生命中那才是真的愛。好好的對待你已經習慣的那個人吧!
【第50句】:【禪語人生】我們什么也無法擁有,甚至連我們的身體也是百年一瞬間,更別說是什么功名利祿了。能夠讓我們所見所聞的一切僅僅是一把開啟我們內在寶藏的鑰匙而已,切記它只是鑰匙并非寶藏。
【第51句】:【佛心禪語】明軒法師:“你我相識即有緣,面帶笑容結人緣,布施歡喜種善緣,你對我錯相惜緣,損我逆我消孽緣,生老病死了塵緣,果報好壞皆因緣,慈悲喜舍修佛緣。”
【第52句】:【每日一禪語】讓別人舒服,你就是經營者;別人讓你舒服,你就是消費者;想要優秀,你要接受挑戰;想要盡快優秀,就要尋找挑戰;敢聽真話,需要勇氣;敢說真話,需要魄力;與其想成為什么樣的人物,不如磨練自己做一個努力的人。
【第53句】:心之無限,并不等于放縱行為無章;愿力無限,并不等于任由煩惱泛濫。不給心設限,是解開怯懦、自卑、成見、怖畏的枷鎖,而不是放下勇猛、自信、包容、擔當的美德。把握行為的善惡方向,斷惡修善,心懷慈悲,是幫助戰勝貪、嗔、癡的煩惱大敵的途徑,在此基礎上方可獲得心性的真正獨立自主。
【第54句】:【佛心禪語】人生并不總是一帆風順的,沒有什么人可以做到自始至終皆是勝利者。犯錯誤是在所難免的,問題的關鍵就在于,你知不知錯。
【第55句】:我們或許會愛錯人、或許會為不值得的事痛哭流涕,但有一點是確信無疑的,那就是錯誤能幫助我們找到對的那個人,那也是能讓我們下次做得更好。有誰是不犯正確的呢?我們都有過痛苦的經歷,只是為了找到最后的歸宿。
【第56句】:是誰讀懂了木魚的心聲,傾訴那苦空無奈的生命?是誰點亮了佛前的香燈,給迷途的世人照亮了前行的路程?是誰擊打著深沉的暮鼓,警示無常變幻的人生?是誰叩響了夢醒的晨鐘,滌蕩在生死輪回的虛空?因為佛陀,我們才如此幸運;因為佛法,我們才見到光明;因為弘法的僧眾,我們才懂得什么叫清凈。
【第57句】:【禪語人生哲理經典文案】幸福,就是想吃一個饅頭時,就得到一個饅頭并且安心地吃下去。若只能得到半個叫不足;更少叫匱乏;若得到兩個叫富余;得到三個叫負擔;得到更多叫累贅。幸福不是越多越好,而是恰到好處;幸福不是臉上的虛榮,而是內在的需要;幸福不在別人眼中,而在自己心中。
【第58句】:【靜心禪語】若能懂得聚散離合本是生命輪回的必然,何須憂愁,何須掙扎。胸中珍藏著樸實的情懷,坦然面對滄桑變換,守住心中的那份從容。愛了,就去珍惜。散了,應該釋然。只有懂得舍棄,才能得到安然。
【第59句】:【佛家禪語】生活中沒有什么是一成不變的,我們只有一個選擇:對生活充滿希望,繼續前進。無論世事多繁蕪,總有一處靜幽,可以將心安放;無論沙漠多荒涼,總有一方綠洲,可以賞心悅目。用善心看世界,用大愛品人生,人間到處是美景,世界處處有真情。
【第60句】:【佛心禪語】不要執著你所得到的東西,包括心地上用功的收獲。一切都順其自然,讓心地像一面鏡子一樣,好的來了顯現,壞的來了也顯現,顯現完了不留一物,干干凈凈。
【第61句】:【禪心佛語】禪是動態里面的解脫,不是靜態里面的休息。它很活躍的,有無量的妙用,在瞬息萬變里面它悟到空性,而當下就可以運用六根、六塵、六識轉為自性的東西,那個才是本來的面目。
【第62句】:【禪心佛語】好朋友可以規勸、可勉勵,但是不能張揚朋友的過失。“揚善于眾前,規過于私室”是一種美德,如果你張揚他的過錯讓朋友難堪,就非交友之道,也就不是好朋友了。
【第63句】:【禪心佛語】明賢法師感到了絕望,擔心自己的修行葬送在此地,掛礙俗家的父母與兄弟姐妹。這是考驗意志力的時刻。身逢絕境只有奮力一搏。一千三百多年前玄奘大師西行,條件自然是比現在更為艱辛惡劣。因緣到了,自然要有所經歷。明賢法師心中短暫升起的掛礙很快被降服。
【第64句】:【佛心禪語】放下,是為了更好地前行。好與不好都走了,幸與不幸都過了。人生的際遇,一如窗外的雨,淋過,濕過,走了,遠了。曾經的美好留于心底,曾經的悲傷置于腦后,不戀不恨。過去終是過去,那人,那事,那情,任你留戀,都是云煙。學會放下,人生總是從告別中走向明天。
【第65句】:【心靈禪語】這里仍然是在闡釋由“小”知“大”、由“偏”知“全”、由“一”知“多”的道理,不過是從“天地人心”這個最為廣大的范圍來闡釋的。這個道理,是佛家反復宣揚的一條哲理。
【第66句】:【禪心佛語】憨山大師《費閑歌》說:‘講道容易修道難,雜念不除總是閑,世間塵勞常掛礙,深山靜坐也徒然。’我們既為佛子,若不下一番苦心,徒然口說,也是無補于實際的。
【第67句】:【禪語人生】我們能體會到生命偉大的意義,體會到生命力量的不可思議,我們的修行才能進入到更深的層次,進入到生命與修行并存的狀態。
【第68句】:【放下感情的禪語】別人持才自傲,你卻虛懷若谷。別人賣弄口才,你卻多思慎言。別人拼命外顯,你卻韜光養晦。別人你斗我爭,你卻遠離是非。別人直來直去,你卻融方于圓。別人爭破頭顱,你卻以退為進。別人拿放不起,你卻能屈能伸。別人趾高氣揚,你卻不顯不炫。低調是態度,也是智慧。
【第69句】:【佛心禪語】把自己抬得過高,他人未必仰視自己;把自己擺得過低,他人未必尊重自己。世間沒有完美的人,不需遮掩自己的缺失。能抬頭,又能低頭,俯仰之間,不僅是一個姿勢,更是一種態度和品質。逆境時抬頭,是一種勇氣和信心;順境時低頭,是一種冷靜和低調。有力爭上游的勇氣,更有愿意低頭的大氣。
【第70句】:生命中的許多東西可遇而不可求,刻意強求的得不到,而不曾在意的往往會不期而至。因此,要擁有一顆安閑自在的心,一切隨緣而坦然,不急進,不怠惰,不強求,不悲觀,不慌亂,不忘形,不以物喜,不以己悲。隨遇而安重在安心,心安則一切無所礙。
【第71句】:【佛心禪語】日復一日的生活,像潮水一樣拍打著我們,是痛苦,是悲傷,是喜悅,是歡樂,一浪又一浪。生活的滋味遠勝過海水單調的咸澀,如果豁達的去看待,酸甜苦辣的齊全何嘗不是一場昂揚。你們說,是嗎?
【第72句】:【禪語說】人生里,我們無論匆忙與靜處,無論浮躁與喧嘩,都在演繹著各種離奇的故事。月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。世間有善便有惡,有晴便有雨。文字是生活的縮影,生活悠閑,文字也悠閑;生活孤獨,文字亦如孤單;每個人的文字,其實是一種智慧,也是一種禪,細讀慢品,方知其中真味。
【第73句】:不了解自己,自不量力,會讓人失敗,品嘗痛苦。梅原諦愚禪師開示:“對內心世界的陌生,導致了生活中的無數挫折。不知自己,不明道理,亦即所謂無知無明,是為一種罪過。那是因為雖生而為人,卻不知‘人’的真實意義,雖說是自己,卻不知‘自己’的真實意義,這樣一來,這種生活方式也就不具真實意義了。”
【第74句】:【經典佛語】景岑禪師毫不客氣,奮身跳起來,踢倒仰山禪師,仰山禪師非但不生氣,反而贊嘆道:”真像大蟲。“(后來大家都稱景岑禪師為”岑大蟲“,亦即虎和尚)
【第75句】:【文案基地經典禪語】人最熟悉的莫過于自己,最陌生的也莫過于自己;最親近的是自己,最疏遠的也是自己。人有兩個眼睛看世間、看萬物、看他人,就是看不到自己;能看到別人過失,卻看不到自己的缺點;能看到別人的貪婪,卻看不到自己的吝嗇;能看得到別人的狹隘,卻看不到自己的愚癡。看清自己,看清人生。
【第76句】:你不想做的事情,就不要讓別人去做;你不想公開自己的隱私,就不要期望別人公開;你不愿被人侮辱謾罵,就不要去侮辱謾罵別人,這叫尊重。
【第77句】:【凈化心靈禪語】控制好自己的心情,生活才會處處祥和。心情,雖不是人生的全部,卻能左右人生的全部。心情好,一切都好;心情差,一切都亂套。有的人輸了,常常不是輸給了他人,而是輸給了自己的心情。壞心情,貶低了自己的形象,降低了自己的能力,攪亂了自己的思維,影響了自己的信心,從而輸給了自己。
【第78句】:任何對客觀環境的不滿和怨天尤人都是無濟于事的,只有以積極向上的心態去面對,才是解決問題的最佳方法。同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心里,你為什么要充滿著煩惱呢?
【第79句】:【洗滌心靈的禪語】人生無須過于執著,盡人事安天命而已。選擇了,努力了,堅持了,走過了,問心無愧就好,至于結果怎樣,其實并不重要。人這一輩子,無非就是個過程,榮華花間露,富貴草上霜,生不帶來,死不帶去,得意些什么?失意些什么?順其自然、隨遇而安,如行云般自在,像流水般灑脫,才是人生應有的態度。
【第80句】:【心靈禪語】人生這一場,真實也罷,虛幻也好,它的最客觀就在短暫上。人生浮世中,許多的奢望還沒看見端倪便已消失無蹤,那么就需要讓心頭固執而冰冷的自我冰釋瓦解,每個人都有權利用自己的態度去生活,那么就需要壓低自己的姿態,改變自己看待生命的角度。
【第81句】:【禪心佛語】肉類可能看起來只是一種食物,為我們帶來享受,但我們要記得,我們正在食用的這塊肉,曾經是一個有情的身體。慈悲心不只是仁慈的行為,事實上,它是從事物的本質之見地去覺知其它眾生的痛苦。
【第82句】:【簡單的智慧】①示弱而不逞強,示拙而不逞能;②不懂裝懂是聰明,懂裝不懂是智慧;③忍人之所不能忍,方能為人之所不能為;④身做好事,言說好話,心存好念;⑤大悲無淚,大悟無言,大喜無聲,大愛無疆;⑥心中有佛,在家也是出家;⑦君子相交,隨方就圓,無處不自在。地上種了菜,就不易長草。
【第83句】:歲月如歌,心情如花,總有一份情,讓人總不能忘卻;總有一段緣,詮釋人生遇見。因為懂得,所以珍惜,穿行,飛度的光陰,所有的花開,都有溫馨的理由,所有的葉落,都寫著濃郁的牽掛。
【第84句】:【禪心佛語】從釋迦佛應世起,正法千年,像法千年,像法后為末法一萬年。正法時期,聞法悟道者遍處皆是;像法時期,聞法悟道者亦有所在;而今末法時期,人根陋劣,心術澆薄,漫說眾人,即出家僧人,亦是有名無實,并且不知出家為何事,根本上談不到修行,證道者更無一聞矣。佛法至此,那得不衰?真堪痛哭。
【第85句】:人生只有一次,沒有人希望自己活得渾渾噩噩。但是,若想活出生命的真意,享受神采飛揚、意氣風發的生活,就必須依靠自己把握方向,不為外力所控,充分利用時間與潛能,發揮個人特質,并與宇宙萬物相契合。人人都可以通過內在的反省,提升日常生活經驗的層次,享受超越自我、得意人生的狂喜。
【第86句】:【禪心佛語】如果不知道自己是誰,就很容易對自己妥協。如果不清楚自己在一件事情上的立場,就難免被別人更堅定的聲音所左右。我們心中的價值觀含糊不清,我們甚至感覺不到它的存在。這時我們就很容易被別人說動。在人生的經歷中,我們一步步認清自己是誰。每一步的努力讓我們的信念更堅定。
【第87句】:用慈悲心來創造人生的前途,除了能清凈心地,也能去除多嗔之心。培養慈悲心,除了配合好的環境來培養、熏陶之外,更應該以“戒、定、慧”的修持,來消滅“貪、嗔、癡”所造成的煩惱。
【第88句】:蠟燭的一生是流汗的一生,照亮別人不是一件輕松的事情,必須不斷地將自己的熱量釋放出來;蠟燭的一生是流淚的一生,燃燒自己也不是一件輕松的事情,必須默默獨自忍受煎熬。無論流淚,還是流汗,蠟燭從不拒絕被點燃,因為它懂得,自己就是一顆沉睡的太陽,存在的意義就是隨時為需要光的人升起。
【第89句】:【禪心佛語】人生在世,追求的無非幸福和快樂兩樣東西,而真正通向幸福和快樂的道路,不是歲月的累積,也不是執著地追求,而是珍惜我們所遇到的每一個人,每一件東西,每一份善緣,處處為人著想,在幫助別人的同時,享受生活的饋贈。
【第90句】:【禪心佛語】放不下的原因是什么?就是害怕——害怕離開,害怕失去,害怕得不到。真正弄明白了什么是放下,那個時候才不會害怕,才能放下。
【第91句】:【禪心佛語】對于各種不同的意見,都要想到,任何一個團體,都是在一定的條件下生存發展的。每個人都要自覺地約束自己,不要使自己的行為和主張損害了團體、家庭或者企業的發展。
【第92句】:【文案基地經典禪語】一個人的成熟與否,不是出口成章,說出許多深刻的道理,或者是思想境界達到很高。而是待人接物讓人舒適,并且不卑不亢,保留自我的棱角又有接納他人的圓潤。成熟的人不需要辯解,僅僅一個微笑就足夠了。
【第93句】:【心靈禪語】灑脫的活著就要學會用微笑代替痛苦,用充實驅趕寂寞,用淡忘療養傷痕,用釋懷取代失落。再深的傷口總會愈合,再疼的傷痛終會過去,再大的劫難也一定可以度過,只要我們有勇氣堅持走下去,就不信沒有撥開云霧見日明的時候。
【第94句】:愛重反為仇,薄極翻成喜。安步以當車,無罪以當貴。白酒紅人面,黃金黑人心。白天多活動,晚上少做夢。白玉有微瑕,紅顏多薄命。百里不同風,十里不同俗。伴君如伴虎,刻刻要當心。飽不宰母雞,餓不吃谷種。
【第95句】:人與人之間很多矛盾都是從自我傲慢心中來的。覺得比別人高明,比別人有見識,比別人正確。于是相互輕視,矛盾也就逐漸產生。那如何才能化烏云為晴天?首先要把心態放低,放平,多看自己的缺點,多想別人的優點,讓傲慢心變的謙虛恭敬,調柔似水,若能如是你所處的環境自然融洽。優點也多了!
【第96句】:【禪語人生】有些痛,忍忍就過了。有些麻煩,忍忍就解決了。有些話,忍忍就不想說了。有些愛,忍忍就不想愛了。有些人,忍忍就不想等了。
【第97句】:【禪心佛語】人生必須善于平衡好壞,向好重要,向壞也十分重要。心,往壞里防,往好里養。思,往壞里思,往好里想。話,往壞里聽,往好里說。物,往壞里取,往好里用。事,往壞里謀,往好里干。人,往壞里辨,往好里評。友,往壞里察,往好里交。路,往壞里看,往好里走。命,往壞里測,往好里變。
【第98句】:【禪心佛語】塵世紛紛一筆勾,林泉樂道任遨游。蓋間茅屋牽蘿補,開個柴門對水流。得隙閑眠真可樂,吃些淡飯自忘憂。眼前多少英雄輩,為甚來由不轉頭。
【第99句】:【禪心佛語】人生,就是一道難解的題,邊走邊解,能解就解,不能則不解,放下,慢慢再解。事情,不因你煩惱而順利,不因你不快而變易,學會放下,懂得看開、看淡。真的放開,一切也容易了。
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