【第1句】:幸福的最大障礙是我們自己,如何增進幸福,木食草衣心似月,一生無念復無涯;時人若問居何處,綠水青山是我家。——唐·龍牙
【第2句】:【禪心佛語】土木工程的技師,懂得如何疏導水流,箭匠能把箭做得十全十美,木工能把彎彎曲曲的木材,刨至平滑。有智慧的人懂得如何整頓自己。
【第3句】:將一朵蓮的心事遣入流年,以一種花開的姿態靜默成蘭,如水如仙。只想捻一闋詩情,書一懷畫意,小酌怡情,吟風弄,無關他言,且歌且行。靜守一份安然,淡墨紅塵,默然相愛,寂靜喜歡。
【第4句】:【佛心禪語】做任何事情都要掌握分寸,也就是所謂的“度”。事情做得過了度,往往便會走向反面,好事也就變成了壞事,就會招致不利于自己的結果。
【第5句】:【禪語人生】正果——做自由的人,要有一顆平常心,自然處事,淡然為人,超然物外,方能泰然自若,坦然無懼。佛以無我之心來普度眾生,故,般若波羅蜜。
【第6句】:【禪心佛語】佛是沒有煩惱的人,佛是歡喜的人,佛是慈悲的人,佛是無私奉獻的人,佛是把一切美德、一切智慧都集中體現出來了的人。
【第7句】:世界上如果缺少了信任,這樣的世界如同伸手不見五指的黑夜,所有的人都不敢輕易邁出腳步,因為不知道前面究竟是天堂還是地獄。人世間如果沒有了愛,這樣的人世仿佛宇宙中流浪的孤星,永遠沒有可以??康母蹫?。
【第8句】:【佛心禪語】佛家講:善有善報,并非是唯心的因果報應之說。多行善事,或許別人不會報答你的善舉,但至少不會給你帶來禍端。
【第9句】:【佛語悟道】圣人通過陳述幸福來說服人們做好事,通過指出禍患防止人們做壞事。卑鄙的人卻告訴人們做好事沒有什么好處所以不要做,做壞事沒有傷害所以就不要改邪歸正。
【第10句】:謙卑并不意味著多顧他人少顧自己,也不意味著承認自己是個無能之輩,而是意味著從根本上把自己置之度外?!◣?/p>
【第11句】:【千古賢文--讀書------質疑】讀書足使智慧豐,交談常令心靈透。讀書欲精不貪厚,用心欲專不二求。鳥欲高飛先振翅,人求上進早讀書。讀書身健即為福,種樹開花亦是緣。
【第12句】:【佛心禪語】自歸依佛,當愿眾生,體解大道,紹隆佛種。自歸依法,當愿眾生,深入經藏,智慧如海。自歸依僧,當愿眾生,統理大眾,一切無礙。
【第13句】:【心靈禪語】手執時光,漫步歲月,花還是花,花已不是花,今日的花也不是昨天的朵。人生如戲,轟轟烈烈一場,輕輕巧巧又一場;一出戲又一出戲不斷上演;歷盡滄桑酸楚,走遍九曲回環路,生命不休,不落幕,不散場。
【第14句】:佛說:享受飲食,應當如服藥一樣,不因好吃就多吃,不因難吃就少吃,只求其能滋養身體、消除饑渴。這就如同蜜蜂采花,只取花的蜜汁,而不損害花香及顏色。
【第15句】:【禪心佛語】人生十大好:一、好父母,二、好身體,三、好事業,四、好上司,五、好部下,六、好丈夫,七、好妻子,八、好子女,九、好朋友,十、好老師。
【第16句】:【禪語人生】這個“小小戒可以開緣”的“小小戒”到底指的是什么?從當時詢問小小戒的緣起來說,它所指的應該是“區域性的小戒條”,稱為“雜碎戒”。
【第17句】:【禪語人生】要知道,一切眾生的身相都是業緣所生,男身是業緣生的,女身也是業緣生的,豬身、狗身、蟲身等,都是由業緣生的。所以,對于一切眾生,我們都不能輕慢。
【第18句】:始學工巧業,方便集財物,得彼財物已,當應作四分:一分自食用,二分營生業,余一分藏密,以擬于貧乏?!峨s阿含經》卷四十八,第1283經
【第19句】:【禪語人生】在感恩中奉獻自我、回報社會;在包容中取長補短、共同進步;在分享中廣結善緣、和諧發展;在結緣中成就自他、共創未來。
【第20句】:【禪語大全】天涯倦旅,一顆心總是陪著歲月蹉跎,智慧的人,總是會理解生活的幽默,豁達的人,擅長處理生活的坎坷。恪守心地的平和與寬宥,等有一天積淀足夠的考驗后,相信你定能夠,風雨淡然,來去從容。
【第21句】:【人生禪語】一些美麗,只能塵封,細細品味,才能刻骨銘心;一些心事,只能珍藏,靜默如花,才可聞其馨香;一些情懷,只能無言,放逐歲月,才會愈加清晰。
【第22句】:【禪語人生】修行道德的道路是平坦無奇的,只要你肯踏踏實實地做好每一件應該做的事情,不去做每一件不應該做的事情就可以了。明白道德并不是件難事,難的是去執行道德的教化,更難的是保持住道德。
【第23句】:《維摩經》卷下,菩薩行品若善男子善女人,發起無上大菩提心,住無所得,勸諸眾生同發此心,以真實法一四句偈施一眾生,使向無上正等菩提,是名真實波羅蜜多?!洞蟪吮旧牡赜^經》卷二,報恩品
【第24句】:佛說:用布施調伏貧窮,以守戒調伏無禮,以忍辱調伏強暴,以精進調伏懈怠,以一心調伏亂意,以智慧調伏惡智,以悔過調伏八難,以大乘佛法愉悅內心,以培養美德接濟無德之人,以寬容對待大眾。這就是十德。
【第25句】:第一,須盡職業以報他人——父母、師友以及社會——資吾生命之恩。世間資生事業,皆與佛法不違背故,學佛應自利利他故,累人負己,是無業流氓;寄生偷活,是邪命故.取巧坐收,是盜行故。(民國)太虛《學佛者應知行之要事》
【第26句】:【禪心佛語】第三個方子是:“總得有一點信心。”我們應該相信:今日國家民族的失敗都由于過去的不努力,我們今日的努力必定有將來的大收成。一粒一粒的種,必有滿倉滿屋的收獲。成功不必在我,而功力必然不會白費。
【第27句】:一世界即是不可說世界,不可說世界即是一世界;不可說世界人一世界,一世界入不可說世界;穢世界即是凈世界,凈世界即是穢世界?!度A嚴經》卷十七,初發心功德品
【第28句】:佛法要人間化,必須先凈化人間;要凈化人間,必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢?就是培養清凈的法愛。所謂的“法愛”,就是對普天下眾生,都能心生敬愛、覺情,而且愛得無所求、愛得很普遍。
【第29句】:【禪心佛語】經營自己的長處等于存一筆利率最高的存款,它能使你的人生不斷增值。經營自己的短處等于貸了一筆利率最高的貸款,它會不斷削弱你的人生。
【第30句】:只有內心清凈,才能得到幸福,遇到逆境,才能放得下,且能解脫自在,遠離煩惱,這樣的人生才是真正幸福的人生。
【第31句】:所謂幸福,從來就沒有準確和標準的答案;豪宅跑車、前呼后擁,未見得幸福;粗衣布履、窄巷漏街,未見得不幸;幸福從來都與貧富無關,與地位無關;人之幸福,全在于心之幸福,一花一草一世界,一草一木皆菩提。
【第32句】:若人發菩提心,以有所得故,于無量阿僧祗劫修集慈悲喜舍、布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧.當知是人不離生死,不向菩提。(古印度)世親《發菩提心經論》卷下
【第33句】:【禪語人生】學佛明白宇宙萬相無非緣聚緣散,亦無非眾生的心生心滅,無非是歷練我們,保持內心的慈悲與平等,在佛陀的智慧覺照里,是一片清凈光明。
【第34句】:【佛心禪語】最快樂的人不是最完美的人,他們只是充分的利用了他們所能握在手中的??捱^的人,受過傷的人,追求過的人,嘗試過的人,充滿感激的人,才是真正懂得快樂的人。
【第35句】:【心靈禪語】靜靜的流水,匆匆的歲月,輕描淡寫的訴說著輪回的故事,到頭來不過都是散了,終歸虛無??缮⑷チ嗽茻煟趺淳蜕⒉蝗ツ銓γ\的懷疑?散去的故事,怎么就散不去你對命運的質問?煩惱、執著又是何苦?
【第36句】:【禪心佛語】進入社會,就是一個新的環境,接觸新的人,你的所有過去對于他們來說是一張白紙,這是你最好的重新塑造自己形象的時候,改掉以前的缺點,沒進入一個新的環境,都應該以全新的形象出現。
【第37句】:【禪心佛語】水月一場人間事,空華幾多任人摘。你越要的,它離你越遠。你越不要的,它離你越近。你真要的時候都不來,你真不要的時候什么都來??窗?,很多時候事情不會按照我們的想法來發展,能做的是,接受,接納,接緣。
【第38句】:遠處的是風景,近處的才是人生,學會欣賞遠處的風景,懂得經營自己的人生。生活,悲喜交集、憂樂相伴、苦甜相依,懂得放棄,才能輕松;懂得看開,才能快樂。
【第39句】:【禪心佛語】快樂是什么?快樂是利他之心;幸福是什么?幸福是慈悲之心;尊貴是什么?尊貴是敬重之心;財富是什么?財富是施濟之心;解脫是什么?解脫是寬恕之心。
【第40句】:快開的水都是沸騰的,平靜對于大多數人來說都是一潭死水,不知進取,所以一般人不能隨緣,那是隨心所欲而不自覺罷了。掙扎往上游,舒服必下流,凡夫隨大流,仙佛逆水游。
【第41句】:寧起我見積如須彌,莫以空見起增上慢。所以者何'?一切諸見以空得脫,若起空見,則不可治?!洞蟪藢氃平洝肪砥?/p>
【第42句】:【佛心禪語】一禪師見一蝎子掉到水里,決心救它。誰知一碰,蝎子蟄了他手指。禪師無懼,再次出手,豈知又被蝎子狠狠蟄了一次。旁有一人說:它老蜇人,何必救它?
【第43句】:【禪語人生】有了感恩的心,人的心量才會變得廣大和寬容。有了感恩的心,人們才會想到要去回報社會,回報大眾。
【第44句】:【禪心佛語】生活中,快樂甜甜,也不乏痛苦連連??鞓窌r無需大喜大樂,因為快樂的長度并不長;痛苦時亦無須大悲大痛,因為痛苦的長度也不長。
【第45句】:【禪心佛語】生活原則:往高處立、朝平地坐、向闊處行。生活態度:存上等心、結中等緣、享下等福。生活目標:為社會奉獻經典,為人生創造精彩。
【第46句】:【佛心禪語】做人須有三明:先見之明、自知之明、知人之明。有先見之明,是一種智慧;有自知之明,是一種成熟;有知人之明,是一種素養。
【第47句】:【禪心佛語】逆境的確讓人傷心落淚,痛苦難忍,給人帶來心靈上的創傷和精神上的折磨,但逆境卻能磨練毅力,培養人才,激發潛能。
【第48句】:【佛心禪語】當煩惱莫名地升起時,先問問自己:煩惱是什么?何以生煩惱?如此自省之后,你會發現,煩惱是可聚可散的東西,轉境不如轉心。
【第49句】:【禪心佛語】千萬不能養成擺架子的毛病,放下架子,從基礎干起,低姿態更容易把事情辦好,謙卑的姿態會讓你順利通過所有的門庭,“官架子”要不得,架子越大,層次越低。
【第50句】:【靜的禪語】善良和同情是人類的自然本性,但對于那些有缺陷的人來說,他們更需要的是平等和尊重。真正的善良,并非自上而下的施舍,而是一種能把萬物蒼生視為同一高度,并真正去尊重的情懷。人性的可貴,莫過于此。
【第51句】:記住幫助過你的人,叫知恩;收藏愛護過你的人,叫重情;珍惜忠告過你的人,叫厚義;忘記打擊過你的人,叫寬宏。人生行囊里積攢的恩情越多越幸福;生命和靈魂愈是厚重寬廣愈有意義。
【第52句】:信如手,如人有手,人寶山中自在取寶。。無信如無手,無手人人寶山中,則不能有所取,無信亦如是,人佛法寶山,都無所得。(古印度)龍樹《大智度論》卷一
【第53句】:【禪心佛語】當我們遇到坎坷時,不妨把曲折的人生看作是一種常態,不要悲觀失望,不要長吁短嘆,不要停滯不前,把走彎路看成是前行的另一種形式,另一條途徑,這樣我們可以像走彎路的河流一樣,抵達那遙遠的人生大海。
【第54句】:【禪語人生】一份隨緣平和的心情,去面對生活中的所有故事,不管是失落,還是多么不如意,不要再給人生附加更多的煩惱和沉重,生命需要超然,需要客觀,需要冷靜,需要找到方向和信心,活出生命的平安,才是人生真正的態度。
【第55句】:他有來言,我有去語。太公釣魚,愿者上鉤。螳螂捕蟬,黃雀在后。天地為大,親師為尊。天生萬物,唯人為貴。天網恢恢,疏而不漏。聽書長智,看戲亂心。外賊易打,內奸難防。萬丈高山,起自微塵。
【第56句】:用微笑去面對生活,用真情去書寫人生。欣賞別人是一種境界;善待別人是一種胸懷;人的一生中除了遇到開心快樂的事,也是會遇到傷心難過的事。當你換一種思想,你也許就能找回最簡單的快樂。
【第57句】:【佛心禪語】被別人左右,也不去左右別人,自信、優雅。如果做一粒塵埃,就用飛舞詮釋生命的內涵;如果是一滴雨,就傾盡溫柔滋潤大地。人生多磨難,要為自己鼓掌,別讓猶豫阻滯了腳步,別讓憂傷蒼白了心靈。
【第58句】:【佛心禪語】別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人,為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
【第59句】:【佛心禪語】【今譯】——明教和尚(契嵩禪師)說:“圣賢的學問,本來就不是一兩天所能圓滿具足的。白天努力不能圓滿具足,晚上再接再厲,繼續努力,如是日以繼夜,日積月累,厚積薄發,自然而然就能成就?!?/p>
【第60句】:【禪語人生】無住心體,靈知不昧,性相寂然,包含德用,該攝內外,能廣能深,非有非空,不生不滅,求之不得,棄之不離。
【第61句】:安莫安于知足;危莫危于多言;真正的自由是在無所依傍之時,發現無路而處處是路。能行到水窮處,坐看云起時的人才算得上自由,這不是路的緣故,是心路。
【第62句】:人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳,此中道理:是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行,說一丈不如行一寸。
【第63句】:【禪語人生】修行就是要提起善念、正念,積累善念、正念。我們就是要不斷地修煉自己的心態,完善自己的人生。
【第64句】:【禪心佛語】好的名聲,是靠個人的修養、品質、業績和成就換來的,而不是靠擺架子擺出來的,架子是一種無聊的、騙人的東西。真正有品質、業績和成就的人,絕不會刻意追求架子,事實上,刻意追求架子的人也不可能真正有所作為。
【第65句】:【佛心禪語】有兩個商隊要出門經商,他們各自準備了十幾車的糧食和水。由于商隊的人數眾多,為了避免秩序混亂,兩隊的領隊就商議分梯出發。其中,一位很有智能的領隊說:“我讓你先選擇先后行程?!?/p>
【第66句】:【佛心禪語】自性本來不生也,本來不生即是本來不動。生滅即指無明,意謂自性中本無無明,說有無明,由于妄見耳。
【第67句】:【禪語人生】知識與品德并重,理論與實踐并重,靜態與動態并重,智力與能力并重,人文與科技并重,慈愛與威嚴并重,做事與做人并重。
【第68句】:【禪心佛語】內心的執著才是造成痛苦的罪魁禍首,如果說禪者的分別執著、那么便是寧靜,覺知、柔軟與安詳,這四大法寶不間斷,所有的煩惱痛苦、如散亂、昏沉、嗔恚、無明皆是禪修的對象、皆是來往過客、皆是沿途風光。
【第69句】:石頭再硬還是被水給滴穿了,樹樁再大還是被細繩給鋸斷了,堤壩再堅固還是被螞蟻給啃倒了,所以我相信困難再大你也可以把它給克服掉的!好朋友,加油哦!
【第70句】:雙眼半開,留在婚后;兩眼睜開,要在婚前。天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。萬分廉潔,止是小善;一點貪污,便是大惡。毋以己長而形人之短,毋因己拙而忌人之能。先學耐煩,切莫使氣,性躁心粗,一生不濟。
【第71句】:【禪語人生】一花一世界,一夢一輪回。念念觀自在,煩惱即菩提。每一天都是開端,每一分鐘都是起點,從現在開始,每一個念頭中去掉自私,去掉一點嫉妒,去掉一點是非,去掉一點得失,每一念都會給你培積無量功德。
【第72句】:責備的話要帶撫慰,批評的話要帶贊揚,訓誡的話要帶推崇,命令的話要帶尊重。(當代)星云《人間佛教的戒定慧》
【第73句】:【佛心禪語】不要認為所有的人都是人,有些不過是長了個人樣子而已,不要和他們計較,由他們去,遠離是你唯一所要做的。
【第74句】:平凡的生活,不經意地來去,生活的作用是有價值,生活的標準是要幸福。沒有誰的生活始終充滿幸??鞓罚傆幸恍┩纯鄷勰ノ覀兊男撵`。我們可以選擇讓心靜下來,慢慢沉淀那些痛苦。
【第75句】:【禪心佛語】人生得意時要淡然,失意時要泰然,生活奮斗中要順其自然。生活需要一種磨練,一種定力,一種修養,這不是一日之功所能達到的境界。把一切失敗、榮辱當成向上攀登的臺階,你必將擁有釋然自在的一生。
【第76句】:百味人生,雖然我們不可能都嘗遍,但是,一定要時刻準備著,給自己一個良好的心態,微笑生活,樂觀面對,縱然挫折來臨,我們也能輕松的撥云見日,切不可怨天尤人。
【第77句】:大多數的人一輩子只做了三件事:自欺、欺人、被人欺。在與人的交往過程中,不應老想著算計別人、欺騙別人,甚至報復別人,而應該坦誠對待別人。只有這樣,你的世界才會變得更加美好,更加可愛。
【第78句】:【禪心佛語】如果沒有來世,我們只有一世,何苦相互煩惱;如果還有來世,我們再次相見,何必煩惱相約;或許你還質疑著來世的存在,但我卻在質疑今世存在的意義。
【第79句】:念佛若念佛者,當知此人則是人中芬陀利花,觀世音菩薩、大勢至菩薩為其勝友,當坐道場,生諸佛家。《觀無量壽佛經》
【第80句】:除了信心、毅力之外,還需要把內心的毅力化為勇氣。虔誠信佛、拜佛者,盡管對佛法了解得很透徹,也很恭敬拜佛,若不能身體力行,仍然非真正學佛者。
【第81句】:但因眾生的心量與智慧領受不一,故不得不分層施教,因此有三乘教法——大乘、中乘、小乘。鼓勵人們獨善其身之外,最重要的是必須兼善天下,啟發人人本具的大乘慧心,透徹人世間的真理,利益眾生。
【第82句】:【禪心佛語】九、問:初發心容易,如何保持長遠心?上人:常把生死掛在眉梢上,就會有長遠心。如果心退,則是因為把初發心忘了。
【第83句】:【禪語人生】悟,是思事第一法;定,是處事第一法;涵容,是處人第一法;謙退,是保身第一法;因慧而置富貴貧賤常變于度外,是養心第一法。
【第84句】:【禪語人生】于是又有人問,“如果人人都無欲無求,依佛教去修行,這人類世界豈不要滅絕和荒蕪了?”這種憂慮其實是沒有必要的。雖然佛教并不要求人人出家,但即便真的出現了人人出家的情況,世界也不會滅絕。
【第85句】:【一日一禪語】隨緣并不是消極等待或放棄追求,而是要用平常之心看待身邊的事。不要被表面的困難嚇倒,如果你真的去做了,你就會發現,事情其實沒有你想象的那么難,難的是你如何突破自己的內心。
【第86句】:【禪心佛語】人因為迷惑,才痛苦,才不得解脫。我們學佛目的就是為了智慧和覺悟,只有智慧和覺悟能讓我們解脫。
【第87句】:【禪心佛語】去習性,化稟性,養天性。止宿命,消陰命,增長天命。修人心,養道心,達圣心。正行為,凈化心靈,回歸天性?!_此境界,可成圣人。
【第88句】:我們在人生道路上,常常會遇到很多困難,這時我們的心里或多或少會有一種尋求幫助的渴望。但是當別人遇到困難時,我們是否會伸出援助之手呢?或許此時我們心中的“小我”會說何苦呢?多一事不如少一事。
【第89句】:【禪語人生】一個沒有歡笑的人,就如一輛沒有彈簧的貨車,每當經過不平的路面,里面的人就得飽受顛簸之苦。
【第90句】:感謝對你好的人,他們原本可以不對你好。原諒對你不好的人,他們原本可以對你更壞。感謝,是一種修養。原諒,更是一種修為。做有修養的人,修為有價值的人生。
【第91句】:無論是貧賤、榮辱、得勢失勢,到頭來終究都是一場空。去掉差別心,以平等的心態對待人和事,你的心就會變得平和、開闊,佛心也會由此而生。
【第92句】:【禪心佛語】面湖而立,沒有什么比觸摸自己的心音更動魄的了。誰會等待,誰會如約而至,誰會陪我地老天荒。
【第93句】:【禪心佛語】凡事不要有過高的奢求,生活經驗告訴我們,期望越高,失望也就越高。期望不那么高,反而容易滿足。一個人能知足,他的精神就會開朗、愉快,而一個不知足的人常常有自苦、自危、自慚、自卑、自惑,以致自毀。
【第94句】:【禪心佛語】每個人都要正確認識自身,在石子堆里,金子很容易被發現,要讓別人發現自己,就要努力把自己變成金子。我們是要做石子還是做金子,選擇權在自己手中。
【第95句】:【禪心佛語】羅什大師祖籍天竺,而生于龜茲,其出家、受戒、修行、弘法,都與古老的絲綢之路結下了不解之緣。
【第96句】:寧添一斗,莫添一口。寧為雞頭,不為鳳尾。寧為玉碎,不為瓦全。朋友相幫,地久天長。披麻救火,惹焰燒身。偏聽則暗,兼聽則明。貧則見廉,富則思義。平安是福,自由寶貴。妻以夫榮,母以子貴。
【第97句】:【意誠而后心正,心正而后身修】意誠而后心正,心正而后身修。(《大學》)☆做人,首先應該正直,正直的人疾惡如仇,正直的人不會隨波逐流,他們使這個世界充滿正氣,他們做人會堅持自己的原則,而不是墻頭草,隨風倒。
【第98句】:【禪心佛語】寬懷上路,也要寬容自己,別和自己過不去。不拘泥過往,不執著現在,更不奢望未來,給心情放個假,以從容的心境面對自己的人生種種,不杞人憂天、不優柔寡斷、不矯情死心眼,學會放松,寬處看事,大方自然。
【第99句】:生活的煩惱和壓力,是生活的必然產物,學會在生活當中解脫,而不是在生活當中尷尬,當面對煩惱的時候,不妨學會自嘲,總之找到戰勝煩惱的方法,用內心的力量,去和周圍的世界適應、影響,從而改變。
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