【第1句】：禪悟人生：禪師在白板上點個黑點，問徒弟：這是什么？徒弟們異口同聲：一個黑點。禪師笑了：只一個黑點嗎？這么大的白板沒看到？

【第2句】：【禪心佛語】工作、健康、家庭、朋友、靈魂，是每個人都在玩的五個球，工作是橡膠做的，掉下去會彈起來，另外四個球是玻璃做的，掉了就碎了。

【第3句】：瑣瑣含生，營營來去者，等彼器中蚊蚋，紛紛狂鬧耳。一化而生，再化而死，化海漂蕩，競何所之？夢中復夢，長夜冥冥，執虛為實，曾無覺日。不有出世之大覺大圣，其孰與而覺之歟！（仁潮禪師）

【第4句】：【禪心佛語】實現偉大的理想，和美好的愿望，要從日常生活中點點滴滴做起，一天天，一月月，一年年；要從認識自己，改善自己，完善自己開始，真實誠實的面對自己，正視自己，此為天真。

【第5句】：【順天由命莫強求】事事由天莫強求，何須苦苦用機謀？飽三餐飯常知足，得一帆風便可收。生事事生何日了，害人人害幾時休？冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭！

【第6句】：【佛心禪語】不生不滅者，本自無生，今亦無滅，非外道，將滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生說不生。

【第7句】：【頓悟人生的禪語】學誠法師：萬般帶不走，唯有業隨身。今生賺多少錢，帶不到來世；今生幫助過多少人，這份善業可以帶到來世。把自己的福報儲存在善業的“銀行”里，是聰明人的做法。

【第8句】：施食得大力，施衣得妙色，施乘得安樂，施燈得明目，虛館以待賓，是名一切施，以法而誨彼，是則施甘露。《雜阿含經》卷三十六，第997經

【第9句】：譬如一燈燃百千燈，冥者皆明，明終不盡。。夫一菩薩開導百千眾生，令發阿耨多羅三藐三菩提心，于其道意亦不滅盡，隨所說法而自增益一切善法，是名無盡燈也。《維摩經》卷上，菩薩品

【第10句】：【禪心佛語】失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。

【第11句】：不要害怕去愛：斬斷你的猶豫與怯懦不要讓羞怯或自尊阻止愛的表達，愛不能將就，更經不起蹉跎和等待。

【第12句】：【禪語人生】信徒輕手輕腳地找了一張蒲團，悄悄地坐在禪師對面，看著禪師滑稽的打盹狀，最終不由得笑出了聲。心明禪師一下子驚醒，被信徒告知來龍去脈后，陽光般的笑意又重新回到了臉上。

【第13句】：【禪語人生】有一個皇帝想在皇宮內修建一座寺廟，于是派人去找技藝高超的設計師和工匠，希望能夠把寺廟修建得華美。

【第14句】：富足的境界窮困而不潦倒，入世而不沉迷，無聲色之欲，無功名之累，這就是富足的境界。

【第15句】：【禪語人生】一個女人，兩次獲得諾貝爾獎，這在有史以來非常罕見。她之所以取得這樣大的成就，也應歸功于當年的失戀與求學的艱難。沒有這些的話，就不可能有后來的居里夫人。

【第16句】：菩薩若樂受寂靜樂，不樂聽法、說法、問疑，以寂靜故，煩惱不起，以不起故，不知知想，不離離想，不證證想，不修修想，不得實義，是名魔業。《大集經》卷十一，海慧菩薩品

【第17句】：【禪心佛語】你的世界是由你創造出來的。你是陽光，你的世界充滿陽光；你是愛，你就生活在愛的氛圍里；你是快樂，你就是在笑聲里。同樣的，你每天抱怨、挑剔、指責、怨恨，你就生活在地獄里。

【第18句】：【禪心佛語】中國人成年后是因為婚姻問題才有了愛情，西方人成年后是因為愛情問題才有了婚姻。西方人信仰宗教更多的是因為向往天堂的生活，東方人信仰宗教更多的是因為恐懼地獄的生活。

【第19句】：【禪心佛語】饑餓，能保持清醒頭腦。寂寞，能復原人性缺失。擔當，能解決一切問題。時間，能給出一切答案。

【第20句】：【禪心佛語】從做好眼前的事情開始。不要以為思想壓倒一切，多懂一些道理固然好，但是人的精力有限，行動其實更重要。不需要懂的道理就不用去懂，這也是一個道理。

【第21句】：一切使眾生受到傷害、引起煩惱的事情，就是惡業；一切令眾生歡喜、有利益的事就是善業。

【第22句】：【禪語人生】信佛，學佛，不是為自己，乃是為切苦海中的眾生。佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來看。

【第23句】：【禪心佛語】師悲心廣大，為受災群眾和偏遠山區捐款超千萬元，并主持捐建多所希望小學。于培育后昆，傳棒退位，也給佛教界新老交替做出了良好榜樣。

【第24句】：【佛心禪語】悲心不只是同情心，事實上，它是了知平等的心。了知自他之間的平等、好壞之間的平等，一切二元對立之間的平等，這就是悲心。

【第25句】：【佛心禪語】我寧愿過著艱苦樸素的日子，也不愿意自己的幸福與快樂建立在他人的痛苦之上。

【第26句】：【禪心佛語】賞析：人，只有量力而行，該放就放，當止則止，才能在輕松快樂的節奏中，收獲真正應該屬于自己的那份成功。

【第27句】：【禪心佛語】活著，就是人生最大的財富。了解到生命蘊含的價值'，開啟出精神財富，才能成為真正的富翁。

【第28句】：【禪語人生每日一禪】閉目靜想，自己是否因心浮氣燥搞砸過很多事？是否常被環境、被人影響？是否常為小事生氣？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心就不會經常打結。

【第29句】：【禪心佛語】生活就是一次又一次的嘗試，能夠笑著面對一切，能夠理性的協調生活，努力讓生活更活潑充實，快樂光明，生活的真諦在于尊重生活，這本身也是一種生活的智慧。

【第30句】：【禪心佛語】德行—是我們所該追求的，是盜賊無法搶，暴君無法侵害，你死后仍能留下來，絕不會腐朽的財富。

【第31句】：房屋，只要把根基保養好，就不怕傾倒；樹木，只要把樹根保養好，就不至于枯萎。我們如能善自珍重，就不怕任何寒流侵襲了。

【第32句】：【佛家靜心禪語】心累的時候，換個角度看世界；壓抑的時侯，換個環境深呼吸；困惑的時候，換個位置去思考；猶豫的時候，換個思路去選擇；郁悶的時候，換個環境找快樂；煩惱的時候，換個思維去

【第33句】：【禪心佛語】付出，就是最大的收獲。心安即是福，能做即是福，歡喜即是福，心寬即是福。能施與的人，比受施的人更有福。真正的布施，除了無欲無求，還要有感恩心。

【第34句】：釋、道、儒是一種人生信仰，每個人亦可以隨著自己的喜好，去與之結緣。盡管如此，我們依舊是塵世里一株風中搖擺的蓮，每一天都在沉迷，每一天都有如夢醒。

【第35句】：【禪語人生】因為審美過程是中國文化“增上生”和“決定勝”的緣故，所以必須如法。

【第36句】：有了真正的愛，婚姻就會幸福；有了真正的愛，家庭就會和睦；有了真正的愛，人生就會美滿；有了真正的愛，前途就會光明。

【第37句】：【禪心佛語】每個人都要正確認識自身，在石子堆里，金子很容易被發現，要讓別人發現自己，就要努力把自己變成金子。我們是要做石子還是做金子，選擇權在自己手中。

【第38句】：能大智若愚地對待他人，才可免除計較而自在：能精明地對待自己，才能把握時日和人生。

【第39句】：【禪心佛語】人與人之間互相尊重、互相感恩，我們的人際關系、社會關系才能充滿喜悅、充滿幸福、充滿團結與和睦。

【第40句】：心累的時候，換個角度看世界；壓抑的時侯，換個環境深呼吸；困惑的時候，換個位置去思考；猶豫的時候，換個思路去選擇；郁悶的時候，換個環境找快樂；煩惱的時候，換個思維去

【第41句】：心是禪的關鍵，禪是成佛的階梯，心的悟力是長流不斷，而非停滯一處的。因此，每個時候對事物的領悟都不相同，心境提升到某地就到達某一個禪天，此乃成佛之階梯也。

【第42句】：【禪心佛語】時間如水流，一去不回頭，在我們還清醒的時候，請提醒自己生命無比珍貴。

【第43句】：【佛心禪語】做人須具備三有：有健康、有專長、有平常心。花有色、香、味；人有才、情、趣。健康、信仰、物質基礎是做人三大支柱。

【第44句】：【禪語人生】趙州八十猶行腳，他是為了尋找美的境界、美的道理；達摩面壁九年，也是為了找尋心內之美。有的禪師悟道了，又鳥雀獻果、獅虎朝拜，此皆因未獲得生活之美，故而萬物皆來相聚共享。

【第45句】：【禪心佛語】林子大了，什么鳥都有；世界大了，樣樣人都全。正人君子心懷善念，不去想雞鳴狗盜傷天害理之事，可勢利小人卻不可不防，要不然受傷的一定是你。

【第46句】：【禪語人生】以金相交，金耗則忘；以利相交，利盡則散；以勢相交，勢去則傾；以權相交，權失則棄；以情相交，情逝人傷；唯心相交，靜行致遠。

【第47句】：【佛心禪語】做任何事，不要人為的復雜化，一旦復雜化，就會影響你作出決定。人的一生，不知要作出多少決定，如果瞻前顧后，往往一事無成。

【第48句】：【禪心佛語】山高沒有腳板高，浪大總在船底下；不怕山高，就怕腳軟，只要面向太陽走，就永遠看不到背影。

【第49句】：【佛心禪語】做一個有個性的人，給自己一點自信。成功的道路靠自己闖，美好的前途來自于自強自立，不屈服于任何權威，用自我的努力找到屬于自己的自尊。人生，是一條路.

【第50句】：父母、妻子、奴婢、使人、親友、眷屬，悉非我有；。是現伴侶，非他世侶；是樂伴侶，非苦伴侶；。不能救我，非我歸依，非我舍宅，非我洲渚，非我蔭覆，非我我所。《大寶積經》卷八十二，郁伽長者會

【第51句】：【禪語人生】修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整個宇宙中很重要的一個程序。要相信自己的潛力。

【第52句】：【禪語人生】有一顆善良的心，你會無悔一輩子。有一顆同情的心，你會平安一輩子。有一顆童年的心，你會年輕一輩子。

【第53句】：【禪心佛語】上了心的人，才會在心上；動了情的情，才會用深情。心其實很小很小，裝一份愛足夠；時間其實很少很少，陪一個人就好。

【第54句】：云何止相？謂所思惟無分別影像之相。。云何觀相？謂聞思修慧所思惟諸法相。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷十一

【第55句】：如果人人都能抱有讓他人得益的觀念，則我們微小的自身，常會因千千萬萬人的感恩，而承受很多的功德。那樣，自己快樂，也讓別人快樂，何樂而不為呢？

【第56句】：欲得佛法實益，須向恭敬中求。有一分恭敬，則消一分罪業，增一分福慧。有十分恭敬，則消十分罪業，增十分福慧。若無恭敬而致褻慢，則罪惡愈增而福慧愈減矣。《印光法師文鈔菁華錄》

【第57句】：【禪心佛語】所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無余涅盤而滅度之。

【第58句】：生活是一種平淡的積淀，也是一種悲傷后的思索，多少傷才算多，多少才算夠，生活的煩惱猶如摁下葫蘆起來瓢，其實沒什么，恰如這幽幽禪河不盡燈。

【第59句】：【佛心禪語】小沙彌怔了一下，臉“唰”地紅了，囁嚅著對禪師說：“弟子明白了，弟子一定痛改前非。”

【第60句】：每天都是我生命中的一張白紙，每一個人、每一件事都是一篇生動的文章。——證嚴法師

【第61句】：人篤信并依行算命之言，惟恐犯忌。師言：“佛教談精神超然，心正則氣盛。在佛門中，日日月月都是吉祥時。”

【第62句】：批評和指責的話語一旦說出口，便烙在了對方的心里，留在了對方的記憶中，能不能讓它消失，已經不由自己掌握了，而惡業卻要自己承當，所以，說話時，要慎之又慎。

【第63句】：【禪心佛語】行囊重時，是心中背負著行囊；行囊不重了，是心中空去了行囊。這或輕或重，到底應從何說呢？這也只是萬法唯識，輕重隨心而已。

【第64句】：可以放逐自己，不可放縱自己。被逐而后自醒，放縱而后自迷。可以相信命運，不可被迷信所縛。命運可以自己掌握，迷信則被外物驅使。

【第65句】：【禪語人生】知道了每一段經歷過的坎坷路徑都有它最真誠跋涉的理由；知道了每一個走上去的前途都有它最真實選擇的方向。那么，請將我置身其中，盡情領略生命真實的精彩，創造生命真實的奇跡。

【第66句】：【禪心佛語】人們在保持本來面目的時候，絕對不會是可笑的；只有在裝腔作勢的時候，他們才是可笑的。

【第67句】：戒是正順解脫之本，故名波羅提木叉。依因此戒，得生諸禪定，及滅苦智慧。是故此丘，當持凈戒，勿令毀犯。《佛遺教經》

【第68句】：【禪語人生】一個很會溝通的人，一定很會和自己溝通。一個人格局很小，一個人境界很低，一個人心胸狹隘，怎么能講出大格局的話。

【第69句】：人生的意義不在于名利和感情，而是慈悲和智慧。因為有了慈悲，才能自利利他，有了智慧，才能自覺覺他。

【第70句】：世間之所以有人我、是非、內外、事理不能調和，皆源自“貪、嗔、癡”。有此三念，故爭長論短，永無休止。

【第71句】：一個人只要不庸庸碌碌，能夠活出自己的價值，能夠為他人做出自己的貢獻，即便他的外表、地位再平凡，從佛的角度來看，他也是一個合格的人，一個具備了佛性與佛心的人。

【第72句】：只要心中的燈火不曾熄滅，即使道路再崎嶇難行，那片光明也會孜孜引路，令你如愿而歸！如果找到了心靈的方向，你可要牢牢守住，怎樣都不要放棄。

【第73句】：【佛說】百態之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。我問】若是世人都上了岸，又到何處找苦海？又到何處找岸？

【第74句】：履仁行慈，博愛濟眾，有十一譽，福常隨身：臥安覺安，不見惡夢，天護人愛，不毒不兵，水火不喪，在所得利，死升梵天。是為十一。《法句經》卷上，慈仁品

【第75句】：【禪心佛語】人們無論從傳統文化角度，了解一點《道德經》“觀復歸根、沒身不殆”那種身雖死而道常存的真常之道，還是從佛教了解一點真常不壞的如來藏道理，都不至于被那樣無知的謠言所蠱惑。

【第76句】：【禪語人生】要認為生活傷害了誰，誰的誰，誰和誰，誰又是誰的誰，誰經歷得多，誰憂傷的多，都是行走在路上的誰，到頭來誰才知道世界是多么的寬闊。

【第77句】：學佛旨在修心，“心、佛、眾生，三無差別”。雖然有三個不同的名詞，本質卻沒有差別；若于事相而言，只差在“佛”已明心見性，眾生仍處無明而已。

【第78句】：【禪心佛語】利他行為的業果將遠勝于今生之利益。由于因果法則之故，利他行為將致使未來世中得獲美好良善的人身或投生梵天。

【第79句】：【禪心佛語】外界環境雖然能給我們的前行帶來很多障礙，但那決不是最主要的，最主要的因素始終在我們心里。持身涉世，決不可隨境而遷。

【第80句】：人生在世匆匆幾十年，你我都應該愛惜光陰，努力充實自己。經常靜思反省，用以撥開心中的洄瀾——一無明，發掘智慧的泉源。則世間、出世間無一事理而不通，無一物體而不解。

【第81句】：菩薩聞未聞，應思其義理，不應作是言：我昔未曾聞。《大寶積經》卷七十七，富樓那會

【第82句】：【禪心佛語】佛陀的開示廣大，密法傳承眾多，涉及的主題無盡。缺少老師的精要指示，我們永遠無法知道，如何把這么多的法教濃縮到精要的點上實修。

【第83句】：這世界無時無刻不在對我們說法，這種說法常是無聲的，有時卻比聲音更深刻。—證嚴法師

【第84句】：【佛心禪語】般若是諸佛之母，就是說十方三世一切諸佛，一定要有般若思想，他才能夠成道。

【第85句】：【禪心佛語】若能一切隨他去，便是世間自在人。安樂一直存在于心性光明中，了悟這一本性就會“生亦安詳，死亦安詳。”了。

【第86句】：周而復始，千篇一律地做同一件事，難免感覺枯燥乏味。事情做久了，做多了，就容易麻木，進而失去精進的心，對事消極敷衍，應付了事。

【第87句】：識生變似義，有情、我及了。此境實非有，境無故識無。（古印度）彌勒《辨中邊論》卷下

【第88句】：一路經行處，莓苔見履痕。白云依靜渚，春草閉閑門。過雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對亦忘言。

【第89句】：【禪語人生】因果在什么地方修?就在舉心動念之間來修。起一念善，就是種善因，就會有善的果報；起一念惡，就是種惡因，就會有惡的果報。

【第90句】：【禪語感悟】佛陀的嘆息，也是我們的嘆息。一念善，可以讓健達多有緣得以脫離地獄苦海。一念惡，也可以讓健達多重新沉淪地獄苦海！如此，我們還能輕易忽視任何一個微小的念頭或因緣嗎？

【第91句】：【禪語人生】緣來則聚，緣盡則散。也許正因為有緣相伴，我們感情的星空里，才有了永結同心的誓言，才有了天涯共比翼的浪漫。也因為緣的散卻，才繁衍出人際間的悲歡離合，使我們更懂得呵護人生。

【第92句】：【禪語人生】正因為這樣，到我們長大，當我們開心、傷心；當我們希望、失望，我們慶幸心里腸里，總有首歌在竄來竄去，撐著撐著…讓硬梆梆的，不至硬進心腸；讓軟弱，不至倒塌不起。

【第93句】：有人問我：“什么最美？什么最樂？”我的答案是：“寧靜最美，安定最樂！”這是習禪、修心、養性，最怡悅且最崇高的境界。

【第94句】：【禪語人生】言簡意賅：簡潔能使人愉快，使人喜歡，使人易于接受。說話冗長累贅，會使人茫然，使人厭煩，而你則會達不到目的。簡潔明了的清晰的聲調，一定會使你半事功倍。

【第95句】：【禪心佛語】舍一切煩惱是布施，與諸法無所起是持戒，與諸法無所念是忍辱，與諸法離相是精進，與諸法無所住是禪定，與諸法無戲論是智慧。

【第96句】：【禪語人生】向善向惡主要取決于一個人煩惱輕重的程度。若降服了自己的煩惱，在哪里都能自在，良善。

【第97句】：回報父母就是孝養父母。儒家所講的孝養父母是盡人事、盡形態，要殷勤、順從，不要讓父母煩惱、操心，這就是孝。

【第98句】：佛說：不可執著，修行最大的功夫就是“轉”，不執著煩惱，自可安然自在！煩惱就像天空上的一片烏云，如果你的心中是一片晴空，那么煩惱不會對你有絲毫影響。不自找煩惱，就是智慧。

【第99句】：【禪心佛語】弘忍祖籍潯陽(今江西九江)，后遷居湖北蘄州黃梅(今湖北省黃梅縣)。東山法門開創者，被尊為禪宗五祖。《祖堂集》卷二稱他“幼而聰敏，事不再問”。