【第1句】：【禪心佛語】人生活得是個過程，不要為什么結果和后果而糾結。佛教講因果，沒有種好因，哪有你想要的結果。過去的不會再回來，即使回來也已改換了面貌。學著看淡一切，才是對自己最好的保護。

【第2句】：愛情心理是一種藝術化與神化。每個人在愛情萌發時都是詩人與佛徒，認準了一個目標而充滿了詩意與禪意了。其實那個人卻不是你所追求的那個目標，只是自己的一個愿望。詩化與神化引導你走進婚姻，否則就不是自由戀愛。相反包辦婚姻就是逼你出家或做道姑。

【第3句】：有人說，生命是一個過程，我們要珍惜過程。也有人說，生命就是一個結果，奔著目標一往直前。有人看重過程，有人想著結果。無論如何，生命的每一處都是風景。帶著安靜，帶著好奇，用眼看，用耳朵聽，用心去感悟。每一個人的生命都不同，但每一個人的生命都是風景。

【第4句】：如果把苦難視為苦難，那它就真的是苦難了。但是我們如果把它與我們精神世界里最廣闊的那片土地相結合，它就成為一種寶貴的營養，滋潤我們的心田，會讓我們在苦難中如鳳凰涅槃，思想上會得到升華，會體會到一種特別的甘甜和美好。

【第5句】：【禪心佛語】如瑞法師：自在是怎么得來的？為什么要觀自在呢？觀就是說的一種觀照的智慧。觀可以讓我們生起來管理自己情緒的智慧，能夠反省內心的智慧。因此，自在離不開觀照。

【第6句】：【佛心禪語】自己把自己說服了，是一種理智的勝利，自己被自己感動是一種心靈的升華；自己把自己征服了，是一種人生的成功。大凡說服了、感動了、征服了自己的人，就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。

【第7句】：【禪心佛語】適應更是一種挑戰。每一次適應，必然就是一次嚴峻的自我考驗和自我挑戰，甚至是一種撕心裂肺的整合，一種脫胎換骨的磨礪：當情斷花季、親朋病故，如果我們不經過一番激烈的思想斗爭和心理調適，怎能掙脫傷感情懷。

【第8句】：善待自己，從心開始。眼里的世界，從來只是表象；心靈的聲音，才是生命的真諦。一片落葉，是衰敗的跡象，還是重生的征兆，取決于心的方向。美好如陽光，心里布滿陰霾，陽光就走不進來。心存美好，判斷人事的標準就會偏向美好。太陽之所以溫暖，在于內心永恒的熱情。追求美好生活，先美化自己的心靈。

【第9句】：【禪心佛語】生命就是一個過客，在因果里領悟菩薩的玄機，若平坦，當珍惜；若曲折，當反思，所有發生的故事，都在韶光云煙里，暗自飄散，活在塵世的一隅，沉靜，安寧，謙遜。

【第10句】：【禪語人生】無沉掉時行對治。當心安住在平靜狀態，沒有昏沉、掉舉的時候，卻強行去擾亂這個狀態。比如多此一舉地去觀察：我現在安住的境界是阿賴耶識還是心的本性光明，是無常還是痛苦等等，強迫讓自心離開禪定境界，這叫無沉掉時行對治。

【第11句】：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。成敗極知無定勢，是非原自要徐觀。成家猶如針挑土，敗家好似水推沙。成事在理不在勢，服人以誠不以言。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。吃得虧，坐一堆；要得好，大做小。

【第12句】：【禪心佛語】當一個人無欲無求時，在付出時不去想著要取回報時，那么就沒有所謂的得與失了，沒有了所謂的輝煌與破敗了。這是一種最高尚的心德，在這種心德的面前，這個塵世間被人們趨之若鶩的爭名奪利也就不值一提了。

【第13句】：【佛家禪語】不是世界有苦難，有是非，有善惡，而是我們沒有一顆智慧透徹的心，來觀察他。以般若智慧的心，換一種角度一種思維來抉擇我們的生活，來面對我們生活的一切。我們沒有辦法來改變我們的環境，我們有辦法把握我們的心。如果我們心改變了，世界也開始改變了。

【第14句】：【禪語人生】在人生的旅途中，要時刻地告誡自己，即便是再苦再累，也要勇敢地往前走，人生美妙風景就在自己腳下路途的前方。只要是自己選擇的，就要有一股無怨無悔勁頭，切不要讓自己沉淪在過去晦澀的陰影中，不要期望別人讀懂你。因為你是屬于你自己的，別人是沒義務讀懂你的，你也沒必要去讀懂別人。

【第15句】：生活中的禪意，于悲喜中去找找，于淡悟中去領會。有些事，其實是無所謂有，無所謂無的。看重了，就會被事所困，亂于心；看淡了，就會悠閑輕松，靜于心；看無了，就會海闊天空，修于心；生命，本身就是一種經歷，有起點，必有終點，不在于事，在于心。淡寫念慮，靜然后安；真心應物，不生分別。

【第16句】：人常常不肯認錯，凡事都說是別人的錯，認為自己才是對的，其實不認錯就是一個錯。認正確的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖，甚至向兒女或是對我不好的人認錯，自己不但不會少了什么，反而顯得你有度量。學習認錯是美好的，是一個大修行。

【第17句】：可以忍受貧窮，不能背叛人格；可以追求財富，不能揮霍無度；可以發表歧見，不能撥弄是非；可以不做善人，不能為非作歹；可以不做君子，不能去做小人；可以容忍邋遢，不能容忍頹廢；可以沒有學位，不能沒有品位；可以風流倜儻，不能縱欲無度；可以不說感謝，不能不懂感恩。

【第18句】：凡事忍三刻、等三天，如果是惱怒情緒，忍耐三刻，你就會冷靜許多，等上三天，你至少不會再做出沖動的事情；如果是不愉快的心情，忍耐三刻，也許就煙消云散；如果是生活的磨難，等待三天，或許就能見到新的希望。也許等待不會改變現實，但是能改變自己的心態，這就是以去應對一切棘手的難題。

【第19句】：【禪心佛語】讓我們來耕耘愛和慈悲，這兩樣是可以真正賦予生命意義的東西，其余都是次要的。這個比起佛教，才是我更要宣揚的宗教。它很簡單，它的廟宇就是我們的心，它的教義是愛和慈悲，它的道德原則是要敬人愛人——不管對方是怎么樣的人。如果我們想在這個世界上生存下去的話，我們只能選擇當它的出家或在家人。

【第20句】：【一日一禪文案集錦】有些人頭腦中只有問題，沒有解決問題的方法和路徑，所以問題永遠存在，這是抱怨者；有些人能夠看到問題，并同時思考出解決問題的方法和路徑，這是管理者；有些人在問題出來之前就把問題消滅掉了，這是智慧者；有些人沒有問題，卻自己創造了一堆問題，這是庸人自擾。

【第21句】：有一種無處不在，但無影無形的東西叫“度”。在生活中，我們一舉手，一投足，它就在那里；我們或言談，或歡笑，它也在那里；我們對鏡試衣，它在那里；我們待人接物，它在那里。但當你想說明白它的時候，它不可名狀；當你想抓住它的時候，它不可把握。

【第22句】：【佛心禪語】修行人如果有看不慣的、看不起的、看不上的、看不順眼的，說明修行還沒有修好。學佛沒有什么，就是單刀直入，改毛病、改習氣。——賢書法師

【第23句】：話到舌尖留半句，事從禮上讓三分。話如箭越直越好，計如弓越曲越好。懷才不遇世上有，世界終歸納英才。患得患失前路窄，心底無私天地寬。黃河尚有澄清日，豈有人無得運時。黃麻搓繩扯不斷，毛竹成捆壓不彎。

【第24句】：【禪語人生】有些人，有些事，看清了，也就看輕了。時間，讓深的更深，讓淺的更淺。沒有誰能一眼萬年，看清所有人事，所以我們才會受傷。青春的故事里沒有幾個不是鮮血淋漓的。很多人事，總要隨著年輪慢慢淡出記憶。不是我喜歡忘卻，是你的心不夠厚重，經不起時間的沉淀。人生沒有永恒的傷，只有一生不愿醒來的夢。

【第25句】：不能不在乎褒貶，不能太在乎褒貶。人既是獨立的個體又處在群體之中，一言一行都會被不同的人進行不同的解讀。關鍵在于自己，要明白自己是否真的像褒的那樣好，又是否真的像貶的那樣不堪。

【第26句】：【禪心佛語】世界上沒有永遠不犯錯誤的人，做錯事，千萬別后悔，后悔是一種耗費精神的情緒，后悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤，要勇敢地去做，不要害怕出錯，沒什么大不了的。坦白地說，有許多人希望你會被自己的錯誤所擊敗。每一種創傷，都是一種成熟。

【第27句】：【禪理故事】窮人問佛：我為什么窮？佛：你沒有學會給予。窮人：我一無所有如何給予？佛：一個人即使一無所有也可以給予別人七種東西——顏施：即微笑處事；言施：鼓勵贊美安慰的話；心施：敞開心扉對人與藹；眼施：善義眼光給予別人；身施：以行動幫助別人；座施：謙讓座位；房施：有容人之心。

【第28句】：【一日禪文案】一提到“痛苦”，許多人唯恐避之不及，卻不知它也有功德的一面：痛苦能挫敗你的優越感，打消你傲氣十足；能讓你對其他的受苦眾生心生悲憫；能讓你慢慢看清事情的真相，明白什么該做、什么不該做。故痛苦也并非一無是處，關鍵看你懂不懂從中提煉“養分”。

【第29句】：【禪心佛語】人生百味，濃縮到最后，就是一個淡字。奮斗是鹽，少了它，再好的人生佳肴，皆是食而寡味。可很多時候，我們的追逐，竟是無窮的欲壑，最終讓我們丟失了曾經，讓物質埋葬了夢想，讓誘惑左右了方向。我們真正需要的，其實很簡單，或許就是一縷清風，幾片白云，數處風景，唯有淡，才能找到我們生命的本真。

【第30句】：【每天鍛煉1小時早亡風險降4成】你每天鍛煉的時間可能會影響你的壽命哦。國哈佛大學對66萬人的運動習慣數據進行了分析，結果發現：不鍛煉的人早亡風險最高；與不鍛煉的人相比，每周鍛煉150分鐘的人早亡風險降低了31%以上，而每周散步450分鐘的人，早亡幾率降低39%。

【第31句】：【禪語人生】月亮正因為有圓有缺，才使人感到不乏味。最困難的時刻也許就是拐點的開始，改變一下思維方式就可能迎來轉機。樂觀豁達的人，能把平凡的生活變得富有情趣，能把苦難的日子變得甜美珍貴，能把繁瑣的事情變得簡單可行。以平常心看世界，花開花謝都是風景。

【第32句】：【禪心佛語】慈悲為本，為善心安；諸惡莫作，無惡心安；放下諸多事，心中自然安；無求則無敵，無敵則心安；平常心是道，道在心自安；超然灑脫，豁達心安；寬容既是福，度大心自安；常懷感恩情，心中自安樂；看透釋然，自在心安；隨緣而行，隨遇而安。

【第33句】：【禪心佛語】人生在事業上的成就固然重要，在德行上的成就更為重要。沒有德行的落實，事業的成就沒有根基；沒有事業的支撐，德行發揮不了更大、更好的作用。

【第34句】：【禪語智慧】一個人除了工作之外，還應有：【第1句】：功德、做多少善事，講多少好話，解決多少困難。下人盡管都不知道。慈悲，在工作中除依法依理外，還肯予人體諒、關懷、鼓勵等。修身，每個人心要有所洗滌，從行為、風度、儀表、溫暖、親切、禮貌、莊嚴中來冶煉自我的行為。

【第35句】：【禪語人生】心里有陽光，雨天也是一種浪漫；心里下著雨，晴天也是一種遭罪。人生快樂不快樂看心情，心情好不好看心態，心態中不中看修煉。人生不如意事常八九，快樂的人不是沒有痛苦，只是他們都修煉了一顆強大的心，因而不被痛苦所左右。擁有強大的內心，就不是生活左右你，而是你駕馭生活。

【第36句】：人生的苦樂，不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情。簡單一些，豁達一點，積極一點，心凈才能無染，無染才能舒心。似水流年，靜守安然。迎風沐雨，微笑向暖。

【第37句】：不要追求無謂的利益，不要追求無謂的財，不要追求無謂的色。當我們的內心被財、色、名、食所捆綁的時候，你所講出來的話、做出來的事，都是黑暗和污濁的。人要不斷地自我反思，不斷地自我改變，內心才能得到安寧，才能冷靜地去思考。

【第38句】：【禪語人生】知我所短，用我所長。矯正自己比矯正別人更有效果。不想改變自己的人，是沒有前途的。偉人在出爐一個方案之前，先否認了自己的九十九個方案。

【第39句】：【佛心禪語】布施時，要帶著感恩的心，感謝對方接受我們的布施結緣，給我們一個培植福報的好機會。具有廣大慈悲心，并能夠幫助無量眾生，那你就是千手千眼觀世音菩薩。

【第40句】：【禪文案】人生最好的旅行，就是你在一個陌生的地方，發現一種久違的感動。獨自旅行，不受羈絆，沒有約束。有一天，背上行囊，帶上自己，有多遠，走多遠。

【第41句】：但誰能算得出，在得到一些自認為珍貴的東西時，有多少和生命休戚相關的美麗像沙子一樣悄悄從指間溜走？每個人掌中所握的沙子數量都是有限的，一旦失去，便再也找不回來。

【第42句】：【經典佛語】“平凡”和“平庸”本無區別，只是人們的看法各異。平凡就是平凡；害怕平凡的人，則把平凡貶為平庸。平庸又有什么不好?“平”則平常，“庸”則一般，平常和一般是一種境界，能把人生活出平庸境界來的人，其實就很不平庸。倒是那些害怕平庸的人，那些做夢都想出人頭地的人，恐怕是一輩子都難逃平庸了。

【第43句】：【禪心佛語】人生短短幾十年，當你覺得有事想不通時，那么就請告訴自己，你只是走錯路而已，退出來換條路就好了。當你覺得不公平時，請告訴自己，正因世上有各種不公平，才會讓你變強。真有什么過不去的了，那退一步就好。

【第44句】：【佛心禪語】最愛挑剔的人，最激烈的批評者，往往會在一個懷有忍耐、同情的靜聽者面前軟化下來。這位靜聽者，必須要有過人的沉著，他必須當著尋釁者像一條大毒蛇張開嘴巴的時候――靜聽。

【第45句】：【禪語人生】早上，小和尚發現師父和大師兄都得了六個饅頭，而自己只有四個。他覺得不公平，又和師父要了兩個饅頭。他勉強吃下這六個饅頭，肚子很難受，也沒法像平時那樣掃地念經。師父說：你并沒有享受到多吃的兩個饅頭的好處，相反，它給你帶來了痛苦。有時得到不一定就是享受，適合自己才重要。

【第46句】：【禪語大全】金錢可以取之有道，但不能巧取豪奪；時間可以爭分奪秒，但不能揮霍浪費；生命可以精彩豐富，但不能枯燥乏味；人生可以跌宕起伏，但不能重新來過!望朋友們珍惜光陰，真愛生命，把握現在，開創美好未來！

【第47句】：【修行智慧禪語】行到水窮處，坐看云起時。靜是一種品格，可以沉淀浮躁，過濾淺薄，調節人的精神；靜是一種修養，擁有了了然于心的平靜，就擁有了高品位的人生；靜是一種豁達，當你不再在意擁有和索取，就會把失去當做一種收獲；靜是一種智慧，人只要知足，便能心靜若止水。

【第48句】：幸福其實很簡單，無欲無求，知足常樂。雖說有些消極，可人有時真的很需要這樣看待自己的生活。幸福本身與錢并無太大的關系，只是我們把幸福疊加的太重。讓它蒙上了銅臭的味道。

【第49句】：【佛心禪語】本經教導我們：面對困難與挫折，一方面，我們需要及時調整心態直面人生；另方面，我們更需要接受困難與挫折挑戰的膽識與勇氣。(【第6句】：【第19句】：)

【第50句】：何謂圓照？前念已滅，后念未生，正恁幺時，一心湛寂，了了明明，是之謂照。圓者，非著力，非不著力，不沉不浮恍如朗月孤圓是也。此寂一念未起，清凈無比，遍體清涼，便是本來面目。

【第51句】：即使是有人一時糊涂，說錯了話，做錯了事，提醒一下，總比提刀弄槍好，拉一把比推一下來得更好。究竟是采取慈悲態度還是采取敵視的態度，這是區別一個人是好心還是壞心的標準。

【第52句】：【禪語早安心語】人，這一生，如果事事都要記住的話，那實在是太多了；所以，我們應該學會忘卻。懂得忘卻之人是最明智之人，他們追求的是未來，而不是過去。善忘，是一種人生佳境，秋去春來，花謝花開。

【第53句】：【最有禪意的文案】有時，我們因為臉上的斑點痘痘而起煩惱，為了使它們盡快消失而想盡方法。但請想想路邊或失明或肢體殘缺的乞丐吧，這時我們是否會白然生起一顆憐憫之心呢？此時我們還會為臉上的斑點痘痘而煩惱嗎？由此及彼，生活中的很多事情都適用這個道理。我們往往身在福中不知福啊！036

【第54句】：【禪心佛語】生活中點滴的殘缺，并不應影響人生的旅途，“花自飄零水自流”，人生本不完美，又何必庸人自擾。低頭走人生的上坡路，抬頭走人生的下坡路。順其自然，盡己力以安天命，對于任何結果，都要能坦然接受。

【第55句】：【禪心佛語】世人學道不成，病在好高惡下。哪知高處有險，低處安然，就像掘井似的，不往高處去掘，越低才越有水。人做事也得這樣，要在下邊兜底補漏，別人不要的、你撿著，別人不做的、你去做，別人厭惡的、你別嫌，像水的就下，把一切東西全都托起來。不求人知，不恃己長，不言己功，愜人賓服你，那才是道。

【第56句】：【禪語感悟人生的文案】心包太虛，量周沙界。千萬不要把那些陳芝麻爛谷子的小事放在心上。放金錢，心會長出厚厚的銅銹。放憂愁，心會積下黏黏的淤泥。放苦惱，心會爬滿黑黑的霉菌。放情欲，心會燃起熊熊的鬼火。放權勢，心會形成死死的板結。最要緊的是，讓心空著，容萬物，納細流，讓心可以住在心里。

【第57句】：【禪語人生】一杯鹽水，很咸，倒進湖里，很淡。煩惱如鹽，是咸是淡，是苦是甜，取決于心量的大小。我們常常不是被世界惹火了，而是被自己逼瘋了。學會開導自己，讓眼光放遠，讓心變寬，多少今天讓你流淚的事，總有一天你會笑著說出來。有些煩惱是我們憑空虛構的，而我們卻把它當成真實去感受。

【第58句】：【禪心佛語】人的欲望越來越強烈，吃的、穿的、用的永遠都滿足不了，不停尋找可以填充欲望的東西，最終感受到的都是痛苦和煩惱。佛教的戒律是要保護我們從“因”上，就不要種下痛苦的種子，避免未來受苦。如果放任我們的欲望，則現在看起來的輕松自在，未來只會造成更大的傷害。

【第59句】：【禪語智慧】待人退一步，愛人寬一步，在人生道中就會活得很快樂。不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即自覺，與覺他的德行。性，最講一個善字；禪境，最講一個淡字。佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。心，點亮心燈；慧心；使心燈長明。

【第60句】：生活總擺脫不了那些煩惱，生活也就成了一場思考的領悟，這進退之間的安排，這榮辱沉浮的炎涼，學會淡然，學會從容，學會忍耐，學會理解，過眼云煙，自有去處，心地平和，安之若素。

【第61句】：不必把太多人，請進生命里。遇到愛你的人，學會感恩。遇到你愛的人，學會付出；遇到你恨的人，學會原諒。遇到恨你的人，學會道歉，遇到欣賞你的人，學會笑納。遇到你欣賞的人，學會贊美；遇到嫉妒你的人，學會低調。遇到你嫉妒的人，學會轉化；遇到不懂你的人，學會溝通。遇到你不懂的人，學會理解！

【第62句】：【禪心佛語】生命是無常的，生命處在運動當中，命運是隨時都可以改變的。所以相士不算兩種人的命：一是惡人，二是學佛人。惡人造惡，即使天生好命也會變成壞命；學佛人行善，雖然壞運當頭，也會變成好運連連。

【第63句】：【禪心佛語】人非圣賢，孰能無過，知過能改，善莫大焉。我們穿的衣服臟了，可用水洗干凈，當我們的心被污泥染了，也可用懺悔的法水來清凈。

【第64句】：【佛心禪語】供養諸佛菩薩最好的香不是物質之香，而是精神之香。燒吝慳，供布施之香；燒貪欲，供凈戒之香；燒嗔恚，供忍辱之香；燒懈怠，供精進之香；燒散亂，供禪定之香；燒愚昧，供智慧之香。

【第65句】：煙雨織紗，瑤柳輕裊花照影的靜水湄岸，隱約見著，著素衣的塵外女人，不寵不媚，孤芳冷艷，不問蓮夢誰為同，倚琴翠寰一路瑤歌，寄心清風明月，自淡然的穿行在那朵花開的從容里，聆聽紅塵深處靜了的禪因。

【第66句】：此外，隨緣并不是消極等待或放棄追求，而是要用平常之心看待身邊的事。不要被表面的困難嚇倒，如果你真的去做了，你就會發現，事情其實沒有你想象的那么難，難的是你如何突破自己的內心。

【第67句】：生活中不是有許多煩惱真正困擾自己，而是來自于自己的執著和迷茫，生活也不是一場自我的困頓，心是在哪里糾結，就在哪里化解，不要隱藏那些內心的傷口，更不要沉迷于生活中某些故事的凄涼與悲傷。

【第68句】：【禪心佛語】人生匆匆，雖說朝看青絲暮成雪，夸張比擬，但時光匆逝誰也無法挽留，暮年回首，總會有數十年轉眼一瞬的感觸，漠漠塵寰，幾人能見得滄海變桑田？滾滾煙云，誰又能挽留不散繾綣成永久？蕓蕓眾生只不過是蒼茫宇宙間匆匆過客，日月星辰亦不能永恒。生命一瞬，所有經歷也是一場云煙而已。

【第69句】：【禪語人生】云鄉禪師：修行上最大的錯誤~就是讓我們一開始就不再重視自己。而正確的引導乃是“觀察自己”，這并非不重視自己，而是誠懇地“解析自我”，直到看見“無我”。

【第70句】：【禪心佛語】樂觀勤奮的生活：勤奮精進、樂觀進取，事情才能有所成就，好逸惡勞、奢侈懈怠是成功的最大敵人，今天我國創造的經濟奇跡，就是靠全國人民勤奮工作累積的成果；縱有金山銀山，如果浪費而不知節儉，累積的財富會很快散去的。唯有堅持耕耘，在樂觀的田園撒下希望的種子，才能收獲豐碩的果實。

【第71句】：【佛系禪語】想不開就別想，得不到就別要，干嘛要委屈自己。放下包袱，忘卻一切煩惱，開心度過每一天。人生，當有所為，有所不為。生命的意義在于經歷，成功也好，失敗也罷，正是一串串真實的腳印，最終匯成了我們或長或短的一生。

【第72句】：【禪心佛語】時光越老，人心越淡。曾經說好生死與共的人，到最后老死不相往來。歲月是賊，總是不經意偷去許多，美好的容顏，真實的情感，幸福的生活。也許我們無法做到視若無睹，但也不必干戈相向。畢竟誰都擁有過花好月圓的時光，那時候，就要做好有一天被洗劫一空的準備。

【第73句】：【靜的禪語】每個人都為自己的內心深處負責，是堅定還是薄弱，也就活成了不同的人生軌跡。生命的所有成全，在于理解生活，善待磨難，去堅定生活的信念，和延伸生命的力量，需要幾分從容的面對和灑脫的放下，去認識生命的深刻和豐富，去承擔生命的追問、選擇、秩序。

【第74句】：【禪心佛語】人生苦短，世事無常。何必事事那么在乎，更不必處處那么計較。人這一輩子，不過百年，沒必要過份苛求什么，奢望什么，做你想做的，愛你想愛的，努力過好每一天，閑看庭前花開花落，遠望天邊云卷云舒。苛求太多，煩惱就多，奢望太多，痛苦更甚。

【第75句】：【佛心禪語】不必把太多人，請進生命里。若他們走進不了你內心，就只會把你的生命攪擾得擁擠不堪。孤單，并非身邊沒有朋友，只是心里無人做伴。都市里遍地是熱鬧而孤寂的靈魂，來來往往的行人，不過是生命中的過客，越熱鬧越冷清。那些無關痛癢的人事，邂逅過，就很好。生命無需過多陪襯，需要的僅是一種陪伴。

【第76句】：世間的事情往往是一分為二的。失敗雖然是人人不愿得到的結果，但有時卻能激發上們堅忍的毅力；貧困雖然是人人不愿過的生活，但有時卻能成為人們奮斗的動力；痛苦雖然是人人不愿經受的情感，但有時卻能造就人們剛強的性格；因此，我們看問題需要用辯證的觀點。

【第77句】：【禪心佛語】禪宗六祖慧能：當無事于心，無心于事，則虛而靈，空而妙。當平常于心，平靜于事，存平靜之態；內心坦平，不會因紛繁世事而心神不寧；有來之，必往之，難事多了，皆為常事；心靜才空，空則靈，靈則妙，靈妙之思出大智慧。

【第78句】：對待親人朋友，做好本分事便可問心無愧如何與親屬朋友相處？佛日：謂人視親屬朋友，當有五事：一者見之作罪惡，私往于屏處，諫曉呵止之；二者小有急，當奔趣救護之；三者有私語，不得為他人說；四者當相敬難；五者所有好物，當多少分與之。——《佛說尸迦羅越六方禮經》

【第79句】：珍惜當下，一生無悔。歲月如同握在手中的細沙，總是會從指間偷偷的滑落。它悄無聲息，卻總能留下一些不易覺察的痕跡。不經意間，人們在時間的河流中已各自蒼老。才發覺在這生、老、病、死的輪回中，無論是得到的，還是失去的，都離自己越來越遠了。走遠了的人們固然不再回來，尚在的人們何不珍惜當下？

【第80句】：【禪心佛語】人生總是在孤獨中前行，心無所依之時，也總會盼望有一份溫暖隨行，因此會情不自禁地佇足張望，希望可以遇見那么一些人，能夠與自己相依相伴、不離不棄。可是人生，又哪里來那么多的如你所愿。就算想象的翅膀飛得多么高遠，依然很難達成心中所愿，有些人有些事，只隔著一個轉身的距離，便已在天涯之外。

【第81句】：【禪語感悟】從古到今，蕓蕓眾生都是忙碌不已，為衣食、為名利、為自己、為子孫。哪里有人肯靜下心來思考一下：忙來忙去為什么？多少人是直到生命的終點才明白，自己的生命浪費太多在無用的方面，而如今卻已沒有時間和精力去體會生命的真諦了。

【第82句】：【禪語人生】許多事認真就輸了，但是不認真連贏的可能都沒有。有些東西，不管對錯總得先邁出一步試試，也許是萬劫不復，但也可能是柳暗花明，不試就真的沒有任何可能了。這個世界根本就沒有正確的選擇，唯有拼命努力，讓自己的選擇變得正確。不試，就真的沒有任何可能。

【第83句】：【佛心禪語】十相自在意為：壽命自在、心自在、愿自在、業自在、受生自在、解自在、神力自在、資具自在、法自在、智自在。令東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下與年、月、日、時所組合的時空宇宙世界一切自在。令具信者免除一切災難，使所在之處吉祥圓滿、眷屬與睦、身心安康、去處通達、所求如愿。

【第84句】：【禪心佛語】那么真也可以解釋為，純真、天真或者真實。凈空法師說，自性是什么？自性是真心。真心是什么？真心就是清凈心。在《唯識三十頌記》里，把我音譯阿特曼，原意為呼吸，引伸為生命、自己、自我、自性等。

【第85句】：【關于心靜的禪語】在人生的路上，無論我們走得多么順利，但只要稍微遇上一些不順的事，就會習慣性地抱怨老天虧待我們，進而祈求老天賜給我們更多的力量，幫助我們渡過難關。但實際上，老天是最公平的，任何一個障礙，都有它存在的正面價值，只要你愿意，都有可能成為一個你可以超越自我的契機。

【第86句】：【佛家禪語】你的人生永遠不會辜負你的。那些轉正確的彎，那些走正確的路，那些流下的淚水，那些滴下的汗水，那些留下的傷痕，全都讓你成為獨一無二的自己。

【第87句】：【佛心禪語】有幾個熟悉水性的人乘船渡江，浪打翻了船，他們竭盡全力游向岸邊，水性最好的那個人卻怎么也游不快。岸邊的同伴問他怎么啦？那人說：“我腰上纏著千金，太重了。”同伴著急道：“命都快沒了，扔掉吧。”但這人堅持不扔，結果被淹死了。那種過分貪圖錢財，甚至把錢財置于生命之上的人，必然葬身其中。

【第88句】：【禪語人生】煩惱與人生的關系，處處都在相互交織，相互存在，生命的認識，在于主觀和客觀的平衡，端正心態的主張，冷靜清醒的面對那些虛妄和執著，讓心地處于一種平和、安穩、規范。

【第89句】：【禪心佛語】貪心也好，嗔心也好，愚癡心也好，都是從本能出發，然后衍生成為生命墮落的催化劑；超越了一定的界限、超越了一定的道德規范，就會產生各種各樣的煩惱。

【第90句】：生活中，占有再多的金錢、名譽、權力，也不能換來幸福。占有得太多，反而離滿足越來越遠，人生也會因此而被貪念填滿。將占有變成擁有，將擁有施與他人，時時保留一份得失無礙的心情，才有余裕享受生活中點點滴滴的妙悅。

【第91句】：【禪心佛語】隨喜甚為重要，依靠修習隨喜，可在短時間內積累眾多資糧。如能對善業至心隨喜，必定能獲相應功德。不需勞動身口，只要隨喜便能攝集無量資糧。但切記不可隨喜惡業，如果隨喜他人造作惡業，也等同自身造下了相同的惡業。

【第92句】：【佛心禪語】做人最好狀態是懂得尊重，不管他人閑事，也不曬自己優越，更不秀恩愛。你越成長越懂得內斂自持。這世界并非你一人存在。做人靜默、不說人壞話做好自己即可。不求深刻，只求簡單。你活著不是只為討他人喜歡，也不是為了炫耀你擁有的，沒人在乎，更多人在看笑話。你變得優秀，你身邊的環境也會優化。

【第93句】：【禪心佛語】你能夠善待眾生，眾生也一定會善待你。你覺得他不好，想傷害他，眾生不一定不知道，心的感應誰都有。你有好的感，肯定會有好的應；你有不好的感，肯定也會有不好的應。自己一定要好好發心，不要受別人影響。修大乘佛法的人更應該憐憫、慈悲眾生。

【第94句】：【佛心禪語】不要總是把注意力放在自己的缺點上。注意力有兩個作用，第一叫做種子，第二叫滋養。一個注意力就是一個念頭，它是一顆種子，緊接著我們再給出第二個念頭，就是給它澆水施肥了，這顆種子就會長出苗來。當心中的惡念不停，就會長出惡果來；當我們善念不斷，就會長出善果來。

【第95句】：恒榮法師：人間所有的風雨瀟瀟，不過是因塵心未了。當明白自己也如塵埃般，終是一回過客，那就會在所有的不平凡背后，懂得平凡的意義。

【第96句】：諸佛如來大悲常轉。何以故？諸佛如來不舍一切眾生故，于一切時，為成熟一切眾生故，當知大悲常起不息。《大寶積經》卷三十九，菩薩藏會

【第97句】：【禪語人生】與其華貴外表，不如高貴心靈；與其讓人艷羨你的位置，不如讓他仰慕你的人品；與其追逐萬千財富，不如修煉橫溢才華；與其爭奪炙手權力，不如提升內在能力；與其凡事不濟靠撞運氣，不如夯實根基胸存志氣。心靈、人品、才華、能力、志氣是別人無法搶去的，用來主宰自己，其余不足為道。

【第98句】：給心靈裝一款“殺毒軟件”——反省。隨時反省自己的思想、言行，從自己的經驗教訓中尋找真知，可以有效過濾“三毒”。思維只是一種錯覺，不必偏執于閑常的是非對錯。

【第99句】：【禪語感悟人生的文案】平靜的伴隨生活，不回避生活的坎坷，不去奢求生活什么，每一段故事也都講成為過往，每個過客也都將成為別人的回憶，生活的意義也就在這些曾經中，沒有在煩惱中迷失，恪守了自己的良知，認識到生活的簡單，沒有讓自己活的太累，或者麻木。