【第1句】：【禪心佛語】所有的實有都是實無所有，所有的榮耀終歸一場空空。很多人傾盡所有直至靈魂，終于兌換了想要的成功，結果發現，辛苦執來的這個東西，已經不是所愿初衷。而且，在一生將要完結的時候，才發現這世上所有的你的都不是你的，只有你才是你的。菩薩畏因，故從始處定格人生。先想清楚為什么活，再去好好活過。

【第2句】：【禪語感悟人生的文案】人生活了那么多的歲月，沒有誰可以越活越脆弱，任憑那些煩惱可以活潑的出現，不過是一次又一次的歷練，迎接生活中的那些艱難，并不是在艱難中崩潰，用內心的觀照去見證那些生命的負擔，終究成為生命的助緣，和生命在一起，向前，向善，向遠。

【第3句】：幸福并不復雜。餓時，飯是幸福，夠飽即可；渴時，水是幸福，夠飲即可；裸時，衣是幸福，夠穿即可；窮時，錢是幸福，夠用即可；累時，閑是幸福，夠暢即可；困時，眠是幸福，夠時即可。愛時，牽掛是幸福，離時，回憶是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。

【第4句】：【心靈禪語】很多時候苦難往往是促使我們成長的重要途徑，事實上，我們每一個目標的實現，就得經歷一定的磨煉，不經歷一定的磨煉，就像行走在又干又硬的地面，是不會留下痕跡的。畢竟，雨后的花朵才更嬌艷。

【第5句】：【道家關于生死的禪語】雖然，我們也曾辛勤耕耘，但總有一些東西我們一生都不可能得到。我們與其一廂情愿地追逐那海市蜃樓般的夢幻，倒不如踏踏實實地收獲身邊的每一份真實。我要記住的是：人，這一輩子，能做的事情不多，無論做什么，只要我做了，都是我值得滿意的。

【第6句】：【看透人生的佛家禪語】一帆風順，沒有任何令人驚喜的或驚險的情形發生，并不表示成功。真正的成功是在于經驗的累積，以及豐富的人生閱歷；因此，深諳人情，通達事理，才是真正的成功。人生的起起落落，都可以把它當成是成功的經驗，不能把它當成失敗來看待。---圣嚴法師

【第7句】：人間佛教網：這世間經過一段又一段的故事，或憂傷于心底，或相忘于云煙，相逢一笑，相別祝福。那些相遇的對對錯錯，不必要瞪大眼珠子挑剔，生命本來就是一種承載，更是一種惜緣，世間事物，唯有感恩。

【第8句】：【禪心佛語】失敗是正常的；成功是僥幸的；付出是應該的；得到是暫時的；幸福是相對的；痛苦是經常的；生命是倒計時的；日子是順著過的；人生是說不清的；命運是猜不透的；輝煌總會來的；霉頭總會有的；命是必須信的；運是可以開的；人生是需要悟的；生命是需要愛的。

【第9句】：【禪語感悟人生的文案】有一顆隨緣心，你會更灑脫；有一顆平常心，你會更從容；有一顆慈悲心，你會更善良；有一顆感恩心，你會更幸福；有一顆因果心，你會更明理；有一顆忍讓心，你會更快樂；有一顆超脫心，你會更淡然；有一顆修行心，你會更智慧；有一顆質樸心，你會更純粹；有一顆自知心，你會更清醒。

【第10句】：【關于清心的禪語】忘記是很痛苦的，從前如是，今天也如是。不過，以前的痛苦是因為記不起，今天的痛苦，卻是怕自己無法忘記。今天，是一個新的開始，你可能因為某個理由而傷心難過，但你卻能找個理由讓自己快樂。人越往上走，心應該越能往下沉，心里踏實了，腳下的路才能走得安穩。

【第11句】：【禪心佛語】人生最大的投資，不是房子，不是股票，是人。跟什么人交往，與什么人共事，其實就是你在投資什么人，而這，是對人生影響最大的。股票、房子并不會給人機會，只有人才會給人機會；當人需要幫助的時候，只有人才會幫人。所以，擁有一群好同事，比一份好工作還重要一點點。

【第12句】：【靜心禪語】有時候會討厭不甘平庸卻又不努力的自己，覺得自己不夠好，羨慕別人閃閃發光，但其實大多人都是普通的，只是別人的付出你沒看到。不要沮喪，不必驚慌，做努力爬的蝸牛或堅持飛的笨鳥，我們試著長大，一路跌跌撞撞，然后遍體鱗傷。堅持著，總有一天，你會站在最亮的地方，活成自己曾經渴望的模樣。

【第13句】：【靜心禪語解煩惱】一位哲人說過：“你的心態就是你的主人。”現實生活中，我們不能控制自己的遭遇，卻可以控制自己的心態；我們不能改變別人，卻可以改變自己。其實，人與人之間并無太大區別，真正的區別在于心態。所以，一個人成功與否，主要取決于他的心態。

【第14句】：【禪語人生】知道時間總是不能停留，就沒必要傷春悲秋；知道孤獨總是如影隨形，就沒必要難以自制；知道遺忘總是必然，就沒必要為回憶傷感；知道感情不可能刻意強求，就沒必要尋死覓活；知道過去總是始終存在，就沒有必要遮掩或炫耀；知道美好總是會在某一刻消逝，就要好好把握生命中每一個精彩瞬間。

【第15句】：【禪言禪語】我們常常看見：一個人總是仰望和羨慕別人的幸福，一回頭卻發現自己正被仰望和羨慕著。其實每個人都是幸福的，只是你的幸福，常常在別人的眼里。

【第16句】：【禪語人生】這樣的比附分析看似科學理性，實質上卻是對成就的圣者進行純粹物化的戲論，是唯物化偽科學的“考證成果”，是對佛教神圣成就的褻瀆，也是全盤西化解構傳統文化的范例。

【第17句】：【千古賢文-百字銘】欲寡精神爽，思多氣血衰。少飲不亂性，忍氣免傷財。貴自勤中得，富從儉中來。溫柔終益己，強暴必招災。善處真君子，刁唆是禍胎。暗中休放箭，乖里藏些呆。養性須修善，欺心沒吃齋。衙門休出入，鄉黨要和諧。安分身無辱，是非口不開。世人依此語，災退福星來。

【第18句】：在生活的艱辛中完成對人生的見識，而不是成就一種對生活固執的成見，更不是和生活形成一種距離，每個人與歲月同行，活得怎么樣，在于和生活達成一種平和與默契，或者理解為是一種生活方式與狀態，在生活的過往中，所有的不經意間，讓生活溫和、舒緩、寬闊、圓融。

【第19句】：【禪語人生】正確的視角，常常決定我們的一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略。用正確的視角來看待世間的一切，為人自然能善始善終，這樣的心態既可以讓人在低谷時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在頂峰時不嬌不狂。

【第20句】：【佛心禪語】西藏寧瑪巴一代密宗宗師無垢光尊者曾說過：“具德上師即法王，住于何處等諸佛，令凡見聞念觸者，悉皆摧毀諸輪回，事業廣大任無量，諸眾所依如大地。”

【第21句】：【禪語靜心】生活就是這樣，我們早也不是曾經的自己，生活的磨練和挫折改變著我們，當我們發現自己能承擔的東西越來越多的時候，突然某個時刻驚醒，會發現自己失去的卻是更多更多：曾經的好朋友、親情、夢、那份執著。我們用自己最寶貴的東西，換取著身上的人民幣。不管結果怎么樣，我們會變，真的變了，孤單了。

【第22句】：【禪心佛語】盡量放松接受挑戰后，要盡量放松。在腦電波開始平和你的中樞神經系統時，你可感受到自己的內在動力在不斷增加。你很快會知道自己有何收獲。自己能做的事，不必祈求上天賜予你勇氣，放松可以產生迎接挑戰的勇氣。

【第23句】：【禪語人生】我們有過能悔，然后就能進德；有緣（條件）能行，然后就能成功。凡事緣聚則成，緣散則滅；有了因緣，事事順遂；因緣不合，處處失利。喜舍好比播種，懂得播種，必然有所收成；貪婪仿佛掘根，根本不固，難果實累樹。故，我們應感謝過去的因緣，珍惜現世的果報，建設現世的因緣，培植未來的果報。

【第24句】：【禪語佛心】高高低低的人生，恰恰是生活真實生動的細節，路過那些心路的彷徨，經歷那些生命的青澀，對生活的信念支撐著生活的認知和價值，從而讓人生更加清晰、更加簡單，也更加溫暖，人生也就成了一場多愁善感的少年，成就了一種積極人生的坦率，溫和平常的淡然。#延參法師#

【第25句】：【一日禪語早安】有人認為自己習性重，未臻完美。其實我們都是凡夫，不要以圣人的尺度要求自己，而是從凡夫的過程中逐漸修正自己，常懷慚愧心，做錯要懺悔。有自知之明，知道自己不行，就是行；知道自己不好，就是好。

【第26句】：越親近自然，焦慮越易消失大自然具有無窮無盡的美，能給人們疲憊的心靈帶來撫慰。王維詩云：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時嗚春澗中。

【第27句】：對境心不起，菩提日日長。”眾生念念在虛妄之相上分別執著，漸修就要不停地斷除各種雜念妄想，以對境心不起。一切處無心是凈，得凈之時不得作凈想，得無凈時亦不得作無凈想。與外不染色聲等，與內不起妄念心。

【第28句】：【禪語人生】宜靜默，宜從容，宜謹嚴，宜儉約。謙退是保身第一法。安詳，是處事第一法。涵容是待人第一法，恬靜是養心第一法。人生歷程不能全由自己來安排，但人生的道路卻全靠自己一步一步地去走。人生的旅途酸甜苦辣百味具有，自己親自嘗過，才懂得什么是人生。

【第29句】：【禪心佛語】你認為自己很完美時，要想到他人也一樣很完美；你覺得他人有缺點時，要想到自己也一樣有缺點。大家在輪回里同樣的被無明蒙蔽、被我執束縛、被煩惱折磨、被痛苦煎熬，我們沒有任何理由可以認為自己比他人更完美。一切眾生皆是平等，生死規則、因果規律、苦樂感受、佛性真理面前，人人都平等。

【第30句】：【禪語人生】只有晴雨交錯，你才能領略外界的變幻。痛是一種鈣，能讓我們長久地挺立；苦是一味藥，能讓我們頑強地支撐。如果覺得命運不公，那是因為心狹隘了，你想得窄，前方的路必然也會窄。在相同的境遇下，不同的人會有不同的命運。

【第31句】：【禪語感悟人生的文案】快樂生活不是一個簡簡單單的概念，它是一種生命的責任，更是生命的價值，也是命運最熟悉的朋友，它需要一種坦坦白白、實實在在，去理解那些美好的事物，樸素簡單的存在，恰到好處的合作，能夠快樂的生活更是命運一種高尚的意志。

【第32句】：眼里的世界從來只是表象；人生每一步行來，都是要付出代價的。每個人得到一些自己想要的，也會失去一些自己不想失去的。可這世上的蕓蕓眾生，誰又不是這樣呢？事無所祈，心有堅毅，盡量的快樂，才是人生的真義。

【第33句】：【禪心佛語】成功的人和失敗的人之間，一個重要的區別，就在于他們的習慣。成功的人，往往具有并不斷培養自己的好習慣，改變自己的壞習慣；而失敗者恰恰相反，他們對于自己身上的一些壞習慣總是聽之任之，也懶得去培養好習慣。習慣不是最好的仆人，便是最壞的主人。

【第34句】：【禪心佛語】理性與感性的存在，就像男人和女人。都說愛情是盲目的，如果多了理性，也就失去了心跳激動讓人為之瘋狂的浪漫。可僅僅用激情維持的愛情是短暫的，只有與理性的結合，才能讓愛情沒有保鮮期，讓幸福不間斷的永遠延續下去。

【第35句】：貪者追逐名利，導致墮入餓鬼；行者少欲知足，生起出離之心，超越三界輪回，獲得解脫自在。嗔者害人害己，導致墮入地獄；行者自利利他，圓滿菩提之心，普度有情眾生，成就色身佛果。癡者取舍顛倒，導致墮入畜牲；行者證得空性，圓滿法界智慧，遠離一切戲論，成就法身佛果。

【第36句】：【佛心禪語】不要等到奄奄一息才領悟無常；不要等到無藥可救才感恩生命；不要等到生命終結才斷惡行善；不要等到面臨死亡才想到修行；不要等到神智不清才求佛保佑；不要等到離開人世才尋求解脫；不要等到身心分離才求生佛國。如果那樣，一切來不及了。從現在做起，從當下做起，從當下內心做起。

【第37句】：【禪心佛語】人若能于名利面前保持一份心閑，不僅是人生的福分，更是一種人生品位。忙則兼濟天下，閑則獨善其身，閑而能慎，閑而有操守，這樣的閑方能稱為有品位。因此說，心閑是一種胸懷，也是一種氣度，更是一種境界。

【第38句】：“言重”即所說的每一句話，都能鼓勵人心向上，并解開眾生的心結，所以“言重”則“有法”：“行重”即行儀莊重，舉止有節，是故“行重”則“有德”；

【第39句】：【佛家禪語】佛教的真理猶如虛空，比如虛空既遍于一切萬法，又超越一切萬法一般。無處不在、無所不知、無所不能。俗諦，是遍于一切而立；勝義諦，是超越一切而言。

【第40句】：你行走在路上，處處都是江湖。你只管找適合你的渡口，跟適合的人一起上船。你既然已經出發，就不要害怕風浪。有江湖就有風浪，有風浪就有興風作浪者。你是個旅人，有你的彼岸需要到達。

【第41句】：一個人是幸福還是不幸，歡樂還是痛苦，其實往住在于一念之間。也許一秒鐘之前你還是覺得自己很不幸，突然之間你想通了，似乎一道通往幸福的大門打開了，讓你瞬間從地獄步入了天堂。所以，每天多給自己一些自信和快樂，你就離不幸和痛苦越來越遠了。

【第42句】：【經典禪語】生活不能預測，但它為實現夢想提供了很多機會。只是別忘記，有時候，踏出積極的一步，需要你稍微調整夢想，或者籌劃新的夢想，改主意或者有了更多的夢想。人從不理會陀螺的埋怨，不斷地鞭策，只想讓陀螺轉得更快、更穩。人知道，沒有鞭策，陀螺就會倒下。

【第43句】：【禪心佛語】人活于世，短短幾十載，活一世就要有一世的修行，做人，要懂得感恩，沒有什么是理所當然的，也沒有什么人就是理應為我們付出的，即便是我們的父母。學會感恩，用感恩的心去感動那些真正為我們付出的人，用真摯的感情去回報那些一直在為我們奉獻的人，世道輪回，因果循環，行善積善，才可得善，遇善。

【第44句】：【禪語人生】有些忙碌，是自己倒騰的；有些勞累，是自己折騰的。拼命追逐本無謂的東西，我們漠視了心靈的平靜。有些精彩注定屬于他人，你無須駐足；走好平凡的步履，期待常會不約不至。沒有什么快樂，勝過有顆安閑自在的心。一切隨緣吧，不怨，不怒；不躁，不急；不奢戀，不強求；不暴喜，不悲情。

【第45句】：【緣木求魚】以若所為，求若所欲，猶緣木求魚也。（孟子》）☆以您（宣王）現在的做法來實現現在的愿望，就好像爬到樹上去捉魚一樣。這句話比喻方向或辦法不對頭，勞而無功。

【第46句】：【禪心佛語】佛教認為，心有一絲結結，脈有一絲結結。從心上除病，不開悟，比登天還難，能夠徹底開悟，則很快煙消云散，哪怕是多年頑疾，哪怕是病重如山，也是如此，病由心生，求醫不如求己，治病應先治心。

【第47句】：【中華圣賢經典文案577】好漢無好妻，懶漢有好媳。得一人心，白頭不相商。錢神也怕，無錢鬼亦欺。起來是佛，玩起來是泥。多大本錢，做多大生意。業百年難，敗家一天易。以權謀私，不損公肥己。爭閑是非，免勞傷和氣。正邪不擾，身正惡不欺。子坦蕩蕩，小人長戚戚。

【第48句】：【看透世事的禪語】“真實”比“做出來的真誠”更具有說服力，也更可愛。月亮從不為自己不是星王而從天上掉下來，相反，它處于一種非常美妙的格局中：這便是眾星捧月。那么，我們為何不能做水果拼盤里惟一一枚檸檬，獨具芳香，又擁有陽光般的色澤；脫俗，卻又與之渾然一體。

【第49句】：少年夫妻老來伴，金婚銀婚日月長。少小離家老大回，鄉音未改鬢先衰。涉淺水者得魚蝦，涉深水者擒蛟龍。身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。身正不怕影子斜，德高何憂生是非。