【第1句】:【禪心佛語】第三,“我于一忍、一不忍”——肯定一部分,否定一部分;喜歡一部分,舍棄一部分。
【第2句】:【禪心佛語】萬法雖存皆因我,性相平等本無二。心欲若動萬相生,六道輪回皆因它。四大無體合為相,假名安立方起用。三世諸佛應機生,眾生度盡佛亦空。
【第3句】:夫心者,為諸法總持之門,作萬有真實之性,故稱第一義諦。(五代)延壽《宗鏡錄》卷九十四
【第4句】:【圣經文案】470其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是什么呢?你們原來是一片云霧,出現少時就不見了。(雅4:14)
【第5句】:【禪心佛語】任何事物,只要讓你心情沉重、讓你對自己有不好的感覺、阻礙你前行的、把它丟掉。
【第6句】:【禪心佛語】擔當老大,能夠領導群倫,固然很好;做個老二,配合成就他人,也很偉大。
【第7句】:【禪心佛語】若不見性,一切時中擬作無作想,是大罪人,是癡人,落無記空中;昏昏如醉人,不辨好惡。
【第8句】:【佛心禪語】不論你的地位有多崇高,你必須一直有勇氣對自己說:「我永遠是無知的。」
【第9句】:【佛心禪語】做事情一定要事先設立道德底線,小偷也清楚有些東西是絕對不能偷的。所以說事情萬萬不可做絕,落井下石的事絕對不要干,給別人讓出退路就等于自己前進了。
【第10句】:【心靈禪語】一杯茶在手,品人生的收放適度,品歲月的春華秋實,身心安靜,自然融合,即不與世隔絕,又要安守本分,悲歡量力,適可有度。
【第11句】:【佛心禪語】嘈雜紛亂的塵世里趔趄獨行,尋找心靈中那方凈土,將俗世的欲望、喧囂浮華拋盡,天穹蒼茫,風稀月明,獨守一懷淡泊在空靈。
【第12句】:【心靈禪語】和為天下傳家寶,忍為人間化氣丹。寬容了,人間就少了許多糾紛,寬容了,人間就多了一份寧靜。
【第13句】:法界之內,“南無阿彌陀佛”的旗幟插到哪里,哪里便是佛的領地。現在這一面旗幟已深深地插在我的心里,我的心便是佛的領地了,何其幸福。
【第14句】:【禪心佛語】佛說:戀愛不是慈善事業,不能隨便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
【第15句】:理解你的人,不需要解釋;不理解你的人,不配你解釋。因為日久不一定生情,但一定見人心。人貴在大氣,請相信,真正懂你的人,絕不會因為那些有的、沒有的而否定你。
【第16句】:【禪心佛語】為事之道固然不可執著于一事一物,才能凌駕于萬物之上,有此心境者必可獨超事外,千法而對一題,萬事可悟得自解。
【第17句】:【禪心佛語】水至清則無魚,人至察則無徒。以“惡”的眼光看世界,世界無處不是破殘的;以“善”眼光看世界,世界總有可愛處。土壤雖臟,能生萬物。大海隨渾,能容萬物。
【第18句】:【禪心佛語】佛曰:離種種心寂然不動,心海不起,轉識波浪,了境心現,皆無所有,是名入三昧樂意成身。
【第19句】:【佛心禪語】發怒在大多數情況下,不但不能解決問題,反而會激化沖突,闖下很多大禍。憤怒是片刻的瘋狂,我們應該控制情感,否則情感就會控制你。
【第20句】:機輪未轉,大地黑漫漫;古鏡當軒,沙界凈裸裸。坐卻意根無動轉處,塞卻咽喉無吐氣處,卻是個真實的人。提得即天上人間,撥著便冰消瓦解。——《圓悟佛果禪師文案》
【第21句】:【禪心佛語】生命帶給我們的是一個完整的東西,如果你只想要好的,這本身就已經不再是好的。
【第22句】:【讓人靜心的禪語】善惡皆由心生。當你用心修善時,身心就非常安樂。修善者,在行善的同時就上了天堂,當你作惡時,便會受到良知的譴責,招致痛苦、憂愁,墮入厄運,于是地獄由此而生。
【第23句】:眼光要遠,但腳步要近,做人、做事要放遠眼光,但是不能好高騖遠,要從近處開始做起,要腳踏實地。雖然每個人心中都有一個宏大的愿望,但是從低處做起,從細節做起,會距離成功更近。
【第24句】:【禪心佛語】佛說:世界原本就不是屬于你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。
【第25句】:生活中,人們不斷邂逅、不斷離開,很多人剛剛下定決心,又被后來的繁華迷惑雙眼,拋棄了承諾,拋棄了誓言,上演了一幕幕“只見新人笑,不見舊人哭”的婚姻悲劇。
【第26句】:禪并沒有一定的形式與面貌,在用世的許多東西,都具有禪的一些特質,禪自然也不離開生活,如何深入于生活中得到嶄新的悟,并有全生命的投入,那么這是禪的風味。
【第27句】:【文案基地經典禪語】心地是一個寬寬的平臺,問題就在于樂觀和悲觀并存,能夠轉化生活的負能量,就是生命的別開生面,或者說是一種走向寬闊的契機,讀得懂生活,和生活達成一種溫暖的默契。
【第28句】:合伙如夫妻,同船同性命。無事如有事,時提防有事如無事時鎮靜。良田萬頃,日食三升;大廈千間,夜眠八尺。閑事莫管,無事早歸。能媚我者必能害我,宜加意防之;肯規予者必肯助予,宜傾心聽之。
【第29句】:【禪心佛語】為使已生善法增長而一心勤精進。即于信等善根生起時,為使之增長而勤精進方便修習,令無退失而得以增長成就。
【第30句】:以十善道為法園苑,愛樂安住,自住其中,亦勸他人令住其中。《華嚴經》卷三十五,十地品
【第31句】:【佛心禪語】做任何事情都要掌握分寸,也就是所謂的“度”。事情做得過了度,往往便會走向反面,好事也就變成了壞事,就會招致不利于自己的結果。
【第32句】:因為有嗔,不知世法自然的奧妙,對人對事,難免強求責備,怨天尤人,到頭來難免心塵四起、煩惱叢生。
【第33句】:【禪心佛語】古人說:“君子有造命之學。”有道德的人,正人君子,是可以改造命運,超出命數之外。為何不吉祥?就是心里不吉祥,種下惡因當然有惡報,若能改過從善,便可趨吉避兇。
【第34句】:【禪心佛語】世間之物皆是使用,過后就應該放下。不怕你擁有,就怕你對擁有留戀不舍。我們每天都在我和我的之間來回盤旋。
【第35句】:【禪語人生】一季花開,一季凋零。一樹抹綠,一地枯黃。一勾冷月,滿眼相思。終究,都是前世注定的輪回,不甘心也只能人命。真的不必在意,只是力不從心。于是,一路上邊走邊忘。
【第36句】:【禪心佛語】官廉首要的是不貪,不腐,不昏;民廉首要的是不賄,不媚,不借官光,不趨炎附勢。
【第37句】:在清簡如水禪意的時光里,靜賞一山一水,一朝一夕,淡看繁華煙云,所有不舍與難忘,從容一笑,此時歲月依舊安好,流年如初無恙。
【第38句】:【禪心佛語】命運有著不可預測的復雜性。有時,成功和挫折會交替出現。我們可以知命,但不能任由命運來擺布,更不能因為遭遇不幸就自暴自棄。重新振作,你會有新的發現。
【第39句】:若欲研佛乘,彼尋寶藏,一一須消歸自己,言言使冥合真心,但莫執義上之文,隨悟生見,直須探詮下之旨,契會本宗。則無師之智現前,天真之道不昧。(五代)延壽《宗鏡錄》卷一
【第40句】:【圣經文案】94房屋錢財,是祖宗所遺留的。惟有賢慧的妻,是耶和華所賜的。(箴19:14)
【第41句】:吃飽飯沒事做的人,固然不快樂;忙著應酬、打麻將、觀光旅游,一副“無所事事忙”的人,在飽樂之余的疲倦與空虛,又何嘗稱得上快樂?
【第42句】:【禪心佛語】人類的悲劇,就是想延長自己的壽命。我們往往只憧憬地平線那端的神奇玫瑰園,而忘了去欣賞今天窗外正在盛開的玫瑰花。
【第43句】:佛的壽命不在長短,只要懂得生死之道,生也安然,死也安然。好好地活過,生命就具有無窮的價值。
【第44句】:【佛心禪語】佛陀說道:“你的父親是利根之人,只要你把我說的故事轉述給他聽,他必然能去邪向正,回迷向悟。”
【第45句】:【圣經文案】383生氣卻不要犯罪,不可含怒到日落;也不可給魔鬼留地步。(弗4:26-27)
【第46句】:【禪心佛語】時間由無數個瞬間銜接而成。每一個瞬間都是動態的,稍縱即逝的,因而也是最易忽視和耗費的。珍惜每一個瞬間,就是珍惜生命,就能加大生命的密度,提高生命的質量。
【第47句】:【禪語心燈】一個人能否成功,取決于他的心態。成功人士與失敗之間的差別是:成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。
【第48句】:【禪語人生】心中無纖塵,自在無憂身。煩惱皆心生,何必怨他人。做一個簡單的人,看得清世間繁雜皆虛幻;保持一顆平常心,不要讓紅塵煩擾在心中駐留,簡簡單單,快快樂樂。
【第49句】:【佛心禪語】徒弟們面面相覷,紛紛猜測師父的腳程到底快到什么地步,這時才有一個徒弟默默站出來,向昭善禪師叩首說:“師父,我知道了,我跟您去。”
【第50句】:【圣經文案】497大聲說:“曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌贊的。(啟5:12)
【第51句】:【禪語人生】一個人往往有力不從心的時候,有脆弱無助的時刻,有沮喪、懊惱,有失望、痛苦。這時候你必須對自己說,你不必這樣,你要開心啊。
【第52句】:【禪語人生】只要你確信你絕對不會那樣死,確信你絕對不會活著很難受,你就會很安心地活著,這便是信念的力量。
【第53句】:有時,人之所以難以坦然面對貧富、禍福、悲喜,是因為心不安定,容易被外界的境遇擾亂。
【第54句】:【禪語人生】一切只知道追逐名利,而不知道享受的人心最苦累,可惜世上仍有大多數人,為了各種欲望拼命占去所有清醒時刻,只余下少許時刻來追尋生命的意義。
【第55句】:【禪心佛語】風說:我雖然灑脫,但我也懂得適度,你看到我的自由,但你無法理解我為了自由而奉獻的束縛。
【第56句】:愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須“清凈無雜染”——付出者無所求,接受者不貪婪;施與受者都無煩惱,彼此皆自在。
【第57句】:【佛語悟道】父親做的不善之事,兒子不用代他受過;同樣,兒子做的不善之事,父親不用代為受過。行善,自己就會獲福,行惡,自己就會遭禍。
【第58句】:你我相識皆有緣,面帶笑容結人緣,布施歡喜種善緣,你對我錯相惜緣,順我逆我消孽緣,生老病死了塵緣,果報好壞皆因緣,慈悲喜舍修佛緣。愿我們心中有佛,與佛結緣。
【第59句】:【佛家禪語】世上唯一能給我們帶來長久快樂的事,就是內在的修行,而不是外在的物質。論高官厚祿,還是家財萬貫,都無法保持永恒長久的快樂。就是我們追求精神解脫的充分理由。
【第60句】:在這個紛繁復雜的人世間,對別人多一分寬容,少一分苛刻,就會減少許多令自己后悔莫及的事情發生。進一步說,可避免許多人間悲劇的發生。
【第61句】:【佛心禪語】“即心即佛”,無論是妄想的心也好,不妄想的心也好,凡夫起心動念的這顆心就是佛的心,即“心、佛、眾生三無差別”。
【第62句】:人生最重要的一件事情就是管住自己的嘴巴。一是管住自己的吃喝,再一個是管住自己別亂說話。佛家講:我們的嘴巴一天到晚愛說話,這個說話是口業。
【第63句】:小與大、微與著,都是相互比較而存在的。沒有小,就無所謂大;沒有微,也無所謂著。大小之間、微著之間,不僅相互依存,而且在一定條件下相互轉化。粒米成籮,小可變大,見微知著,以小見大。
【第64句】:【禪心佛語】牽:暗中牽制勝過明面的強制。【第6句】:退:勝敗無常,給自己留后路就是留希望。
【第65句】:所以,我們必須抱持梅花不畏嚴寒冰霜的精神,在艱難坎坷的生活中,克服逆境的沖擊,磨練出毅力、信心和勇氣。
【第66句】:【佛心禪語】禪即心,修禪即鍛煉掌握自己的情緒管理,能管好自己的心,才能管好一切。
【第67句】:【佛家禪語悟道人生】人生的磨難是很多的,所以我們不可對于每一件輕微的傷害都過于敏感。在生活磨難面前,精神上的堅強和無動于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。——洛克
【第68句】:人生應不斷付出良能為人群做事;常常自我反省對社會的奉獻,才能食而無愧。不要因為生活富足就盡量享福,應努力行善積德,秉著“人饑己饑、人溺己溺”的慈悲心懷,回饋社會,造福人群。
【第69句】:何由無四大,地水火風滅?何由無粗細,及長短好丑。何由無名色,永滅無有余?應答識無形,無量自有光,此滅四亦滅,粗細好丑滅,于此名色滅,識滅余亦滅。《長阿含經》卷十六,《堅固經》
【第70句】:【禪心佛語】四六、請你用慈悲心和溫和的態度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。
【第71句】:【禪心佛語】檢驗生活的質量,就在于面對壓力的時候是不是能夠保持平和,淡定,優雅。就像檢驗一個朋友是不是慷慨一樣,就在于觀察聚餐之后他買單的表情。
【第72句】:【禪心佛語】禪悟人生:屋頂蓋得粗糙,房子會遭雨水浸漏,未經修養調御的心,欲望貪念會入侵。懈怠是死路,努力精進才是生路。
【第73句】:書當快意讀易盡,客有可人期不來。書到用時方恨少,事非經過不知難。書卷莫教春色老,柴門不為俗客開。書生報國無長物,唯有手中筆似刀。書有未觀皆可讀,事經已過不須提。
【第74句】:【佛家禪語】我們現在擁有了很多東西,但會導致兩種不同結果。欲望的人會變得更加貪婪,有福報的人會變得更加慷慨。
【第75句】:【文案基地經典禪語】不要以為煩惱能抽象的存在,就能抽象的消散,煩惱既然來,就帶來超乎想象的能量,它能把命運燙傷,也能把命運摧毀,所以要緊緊的提防那些小小的不愉快,不念舊惡,寬恕待人。
【第76句】:【禪心佛語】如果你想做個聰明人,就不要裝聰明。要做個真正的聰明人,并以你的所作所為來證明自己是個聰明人。
【第77句】:【圣經文案】300我也知道在我里頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。(羅7:18)
【第78句】:【禪心佛語】如來滅后,后五百歲,有持戒修福者,于此章句能生信心,以此為實,當知是人不于一佛二佛三四五佛而種善根,已于無量千萬佛所種諸善根,聞是章句,乃至一念生凈信者,須菩提。
【第79句】:【佛心禪語】最后,了空終成為一代高僧。現實中的藍蓮花雖然凋零了,但是他心底的藍蓮花卻始終盛開著。開在心底的藍蓮花永遠不會凋零。
【第80句】:【經典佛語】船過于水無痕,鳥飛不留影,成敗得失都不會引起心情的波動,那就是自在解脫的大智慧.
【第81句】:實性者,處凡愚而不滅,在賢圣而不增,住煩惱而不亂,居禪定而不寂。——《壇經·宣詔第九》
【第82句】:【禪心佛語】父母想念子女就像流水一樣,一直在流;而子女想念父母就像風吹樹葉,風吹一下,就動一下,風不吹,就不動。
【第83句】:【禪語人生】有些人不見再見總要見,有些故事縱然再艱難,也要讓生命的信念去面對和化解,成為一種云淡風輕的自然而然。
【第84句】:【禪心佛語】評論古今:非常有道理的一句話:要讓別人羨慕一下,太容易了,裝一下就可以了,但要讓自己都羨慕自己,則需要舍去很多東西,拒絕很多東西,懂得很多東西。
【第85句】:【禪心佛語】你覺得別人牛B,他不一定覺得你牛B,但你要覺得別人SB,在他眼里你也是一SB,所以我認為牛B像單戀,SB則是兩情相悅。
【第86句】:【禪心佛語】離開了其他人,一個人是不能生存在這個世界上的。自己與他人,個人與社會,是不可分割的整體。
【第87句】:人生有三苦:一苦是,你得不到,所以你痛苦;二苦是,得到了,卻不過如此,所以你覺得痛苦;三苦是,你輕易地放棄了,后來卻發現,原來它在你生命中是那么重要,所以你覺得痛苦。
【第88句】:【禪心佛語】但盡凡情,別無圣解。放下便是解脫。脫離我執及一切妄想分別堅固執著,便是涅盤。
【第89句】:法界眾生界,究竟無差別,一切悉了知,此是如來境。非識所能識,亦非心境界,其性本清凈,開示諸群生。《華嚴經》卷十三,菩薩問明品
【第90句】:【禪語人生】我們所有的感覺,將被吸進內里轉化成正見;那些感覺就變成了使智慧生起的經驗。
【第91句】:【心靈禪語】不以品德、才學、能力來評價一個人,而以衣著取人,就是俗話說的“勢利眼”,其根源在于“拜金主義”思想盛行。這勢必導致“只重衣衫不重人”,甚至導致“笑貧不笑娼”。
【第92句】:失望,有時候也是一種幸福,因為有所期待所以才會失望。因為有愛,才會有期待,所以縱使失望也是一種幸福,雖然這種幸福有點痛。
【第93句】:但是,熱紅的軟鐵若沒有繼續錘煉,只要稍離爐火還是會冷卻,回復成本來的廢鐵,一點雜質都沒有除掉。
【第94句】:【生活禪語】善于調整自己的心態,是人生最大的財富。心態,就是心大一點。心態好,人緣好,因為懂得寬容;心態好,做事順利,因為不拘小節;心態好,生活愉快,因為懂得放下。
【第95句】:【禪心佛語】人人都知道自己會有死的那一天,卻沒有人知道自己什么時候會死。為了今生和來世,應隨時做好死亡的準備,因為我們無時無刻不處在無常中。
【第96句】:恒唯法師:我理解的生活,是陽光耐心寬恕希望還有祈禱,人生最大的失望莫過于希望的粉身碎骨,人生最大的希望莫過于在失望中無數次的復活。
【第97句】:【禪語人生】一切以利他功德為前提,一切以脫眾生苦厄為懷,則自身無事,心胸漸寬。
【第98句】:【禪心佛語】佛經說:“三界唯心,萬法唯識。”山河大地乃一切萬法,都是唯心所變,唯識所現。
【第99句】:【禪語人生】應該怎樣,就表現怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。
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