【第1句】:【禪心佛語】人生就像四季,繁華過后終歸平淡,不可能一直繁華似錦,不可能一路花香四溢。人生也是起起伏伏悲悲喜喜,這才構(gòu)成完整的人生。無需拒絕平淡,無需恐懼風(fēng)雨,正是在平淡中我們感悟人生的真諦,在風(fēng)雨中鍛煉我們的堅(jiān)強(qiáng),人生正是因?yàn)樵谒崽鹂嗬毕痰慕葜凶呦蛄松羁蹋痈挥袃?nèi)涵。
【第2句】:【禪語人生】有實(shí)力才有勢力,有作為才有地位,財(cái)大就能氣粗,落后就被擠垮。市場經(jīng)濟(jì)不照顧弱者,政治舞臺不相信眼淚;與其與人生氣不如自己爭氣。
【第3句】:【禪語人生】整天愁眉,會生就苦臉;一臉怒氣,則生成怨相;樂觀和善,當(dāng)然慈眉善目。表情是瞬間的相貌,相貌是凝固了的表情。所以哲人說:10歲前的臉不討人喜歡,是父母的錯,可如果30歲之后還生著一張讓人討厭的臉,那肯定是你自己的問題了。從今天開始,每天微笑吧,哪怕你遇見的都是煩心事。
【第4句】:【文案基地經(jīng)典禪語】幸福的意義,就在于發(fā)現(xiàn)生活的美好,生活過每一天,用一份平靜的心情去和幸福結(jié)緣,幸福的真諦就是一種人生的幸福觀,也可以理解為是一種用一顆幸福的心,去走過人生每一刻的態(tài)度和意識,春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。活出人生的隨緣,活出生命的天然。
【第5句】:【禪心佛語】十年打工經(jīng)人生,十年老板鑄精英,十年當(dāng)官榮三代,十年商海造富翁。人只要挺起脊梁,邁開雙腿,走上自立的路軌,就是一座傲然的豐碑。
【第6句】:【佛家禪語形容人生】堅(jiān)持走自己的路,哪怕閃光的腳印不多,也是最珍貴的財(cái)富。不求每個腳印留下的都是幸福美好,但求無悔無愧無憾。緣深緣淺,早有天定,每件事,每個人的過去,注定了將來。能相聚的,早晚會自然相合;要分散的,誰也無法湊合。想開,看淡,自然而然在一起的才是永恒。
【第7句】:命運(yùn)就掌握在你手中:比如快樂,你不快樂,誰會同情你的悲傷;比如堅(jiān)強(qiáng),你不堅(jiān)強(qiáng),誰會憐憫你的懦弱;比如努力,你不努力,誰會陪你原地停留;比如珍惜,你不珍惜,誰會和你揮霍青春;比如執(zhí)著,你不執(zhí)著,誰會與你共進(jìn)退;只有把命運(yùn)掌握在自己手中,我們才能尋找到生命的閃光!
【第8句】:人生如夢,暮然回首萬事空。用心的守護(hù)這這片屬于自己的心情,讓它隨著陽光般的溫馨走在我們的路上,有著多情的陪伴和友情的付出,累積了光明的彩虹線,伴著風(fēng)采多姿的光芒歷練著自己心中的繁華。
【第9句】:【禪語人生】陽光在好,你不沐浴陽光,你感覺不到陽光的溫暖。微風(fēng)愜人,你不出門,你感覺不到微風(fēng)的爽意。走出心境,走出家門,去沐浴陽光、去擁抱微風(fēng)吧。不要自閉、不要把自己關(guān)起來;不然你會錯過陽光、錯過微風(fēng)、錯過時機(jī)。這樣受損失、受傷害的只能是自己。請你用陽光心態(tài)去感悟生活、投入生活吧。
【第10句】:【禪心佛語】其實(shí)生活賦予了我們許多的美麗。只是我們埋頭于生活,專注于生活,沒有抬起頭來欣賞。我們常常喜歡流連在都市的霓虹燈下,而忽視了天上的那輪圓月。我們抱怨生活平淡,卻忽視了吃穿逐漸的精美。我們在感嘆貧困,卻忽視了住房的舒適。這些物質(zhì)享受是過去年代的人所無法比擬的。
【第11句】:【佛心禪語】做人做事,想得長遠(yuǎn)一點(diǎn)不失為一件好事。但有些事情想得太遠(yuǎn),就成了無休無止的壓力。總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。得意時應(yīng)善待他人,因?yàn)槟闶б鈺r會需要他們。一切偉大的行動和思想,都有一個微不足道的開始。
【第12句】:恒東法師:心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心亂一切亂,心安一切安;一切為心造,無心自解脫。佛曰:緣來天注定,緣去人自奪。種如是因,收如是果,一切唯心造。笑言面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。
【第13句】:婚姻心理學(xué):夫妻之間的物質(zhì)生活水平,通常是由收入較高的一方來決定;夫婦之間的精神生活水平,往往是由素質(zhì)較低的一方來決定。一個女人能有多美,通常是由與她相伴的男人來決定;一個男人能走多遠(yuǎn),往往是由與他相隨的女人來決定。
【第14句】:路都在腳下,怎么走自己說了算,不盲從別人,不夸大自己,客觀地對待自己,錯了,咱就改,不要回避自己任何的缺點(diǎn),今天回避了自己的缺點(diǎn),明天就會進(jìn)入更多的陷阱。別跟自己過不去,開心的活是最大的道理。
【第15句】:未來即將成為現(xiàn)在,現(xiàn)在也即將淪為過去。一切生生不息交替變化。好壞、成敗、聚散、愛恨,都無所謂,它只是幫你嘗遍人生百味,閱盡世間百態(tài),看淡世事冷暖。無常乃永恒。此生你再無失去,何必畏懼?此生你再無遺憾,何不開心?此生你再無擔(dān)憂,何不豁達(dá)?隨遇而安,淡然處之!
【第16句】:【禪語感悟】如今,有的人為了錢和權(quán),凡事斤斤計(jì)較、巧取豪奪、明爭暗斗、坑蒙拐騙,誤以為錢和權(quán)可以給自己的人生帶來快樂。于是,就算是家財(cái)萬貫的人,滿足了一個又一個更高的欲求,直至生命耗盡,依然無法擺脫金錢的左右。
【第17句】:【禪語人生】一個只想著嘩眾取寵的人,不管他是否真有才華,也不管他有多么崇高的身份地位,終究也將會過度的表現(xiàn)而自曝其短。大智若愚的人經(jīng)常給人驚艷,謙虛內(nèi)斂的人總是讓人欽服,狂妄傲慢的人則由于無知容易成為天下人的笑柄。
【第18句】:【一心向佛的禪語】感恩,而后有幸福感;知足,而后有快樂心。不要奢望生活能事事順利,而要練就自己能無畏風(fēng)雨;不要企求付出就得到回報,而要記得奉獻(xiàn)才是幸福的向?qū)АH松膱A滿不需要外在的東西來填充,只需要你把心靈的枷鎖卸掉。生活精簡多少,快樂便會增加多少;人格完善多少,境界便會提升多少。
【第19句】:知一切佛及與我心皆如夢故,如夢所見從分別生,見一切佛從自心起。又知自心如器中水,悟解諸法如水中影。又知自心猶如幻術(shù),知一切法如幻所作。又知自心諸佛菩薩悉皆如響,譬如空谷,隨聲發(fā)響。悟解自心,隨念見佛。“四十華嚴(yán)”卷六
【第20句】:【禪心佛語】當(dāng)我們做某件善事時,突然觀察到自己內(nèi)心為世間八法所縛,該怎么辦呢?我想還是先暫停做這件善事,等到自己能提起正念,樹立正確發(fā)心時再去行持善法可能更好一些。若自己的發(fā)心不正,所行持的任何善法對解脫而言,均沒有任何利益。
【第21句】:【禪心佛語】過有千端,惟心所造,吾心不動,過安從生。學(xué)者當(dāng)于好色、好名、好貨、好怒種種諸過,不必逐類尋求,但當(dāng)一心為善,正念現(xiàn)前,邪念自然污染不上。
【第22句】:生活沒有十全十美,簡單就好;有一種心境,雖經(jīng)歷人間冷暖,依舊溫潤;有一種微笑,雖經(jīng)歷風(fēng)霜雪雨,依然燦爛;有一種生活,雖忙忙碌碌,依然快樂;有一種歲月,雖冷暖交加,依然靜好;有一種人生,雖經(jīng)歷千回百轉(zhuǎn),依然生動。
【第23句】:世間所高,莫過山岳,悲母之恩,逾于須彌;世間之重,大地為先,悲母之恩,亦過于彼。若有男女,背恩不順,令其父母生怨念心,母發(fā)惡言,子即隨墮,或在地獄餓鬼畜生。悲母在堂,名之為富,悲母不在,名之為貧。悲母在時,名為日中,悲母死時,名為日沒。《大乘本生心地觀經(jīng)》卷二,報恩品上
【第24句】:如果你現(xiàn)在擁有幸福,那么,請一定要倍加珍惜。今生相愛的人,或許是經(jīng)歷千百劫才得以相遇。至交的朋友,或許曾在前世無數(shù)次共同患難。良好的人脈,是你生生世世結(jié)下的善緣。無論金錢財(cái)富,還是功名地位,都是輪回路上行善積德的福報。請務(wù)必惜緣,惜福,并做更多的善事,為自己保持良好的因緣。
【第25句】:佛祖說過,要包容跟自己意見不同的人,要學(xué)會忍受他,而不是改變他。所以,當(dāng)你遇到讓你受不了的人和事時,你就應(yīng)該告誡自己要冷靜、要寬容、要忍受,這樣你就會慢慢地平靜下來。
【第26句】:善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),并把它轉(zhuǎn)化成自己的長處,你就會成為聰明的人。善于把握人生的機(jī)遇,并把它轉(zhuǎn)化成自己的機(jī)遇,你就會成為優(yōu)秀的人。善于捕捉健康的元素,并把它轉(zhuǎn)化成自己的幸福,你就會成為富有的人。借人之智,完善自己;利益他人,精益求精;學(xué)最好的別人,做最好的自己。
【第27句】:【每天鍛煉1小時早亡風(fēng)險降4成】你每天鍛煉的時間可能會影響你的壽命哦。國哈佛大學(xué)對66萬人的運(yùn)動習(xí)慣數(shù)據(jù)進(jìn)行了分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn):不鍛煉的人早亡風(fēng)險最高;與不鍛煉的人相比,每周鍛煉150分鐘的人早亡風(fēng)險降低了31%以上,而每周散步450分鐘的人,早亡幾率降低39%。
【第28句】:【禪心佛語】除非你了悟自心本性,否則無論什么念頭,也只是概念性的想法而已;除非你可以駕馭自心,否則你做的任何事也只會延續(xù)迷妄而已。
【第29句】:【道家關(guān)于生死的禪語】與外不染色聲等,與內(nèi)不起妄念心,得如是者名為證;得證之時不得作證想,名無證;得無證時,亦不得作無證想,是名無無證。(無證無無證,是名畢竟證。)
【第30句】:【禪心佛語】過了幾年,慧遠(yuǎn)禪師又迷上了研究《易經(jīng)》。那個時候剛好是冬季,天氣非常寒冷,他給師父寫信,索要一些御寒的衣服,但是冬天都已經(jīng)過去了,他仍舊沒有收到師父寄來的衣服。于是,慧遠(yuǎn)禪師便用《易經(jīng)》為自己算了一卦,結(jié)果得知那封信根本沒有送到師父手里。
【第31句】:【心靈禪語】懂得生活的人,學(xué)會適應(yīng)那些炎涼交錯,拓寬生命的寬度,厚度,大度。不必要急于去認(rèn)識別人,不如用最好的心態(tài)創(chuàng)新自己,人生不是一場萬箭穿心,而是一回自我的療傷。
【第32句】:【禪心佛語】苦樂全憑心造,態(tài)度決定事物。生命在消逝中行走,生命因善待而富有。善待自然,善待他人,善待一切不如意其實(shí)就是善待你的心,你自己,和你的生命。與其事后諸葛不如把握現(xiàn)在,善待生命盡享生命之光的洗禮。做一個生命的行者,走在幸福路上,腳步依然堅(jiān)定執(zhí)著,靈魂依然清澈透明。
【第33句】:【禪心佛語】六和文化:不說人短,不思人過,不念人惡,不揚(yáng)人錯。希求別人理解自己,那么也要學(xué)會擔(dān)待別人。給所有的誤解、傷害一些時間,所有的成見都是云煙。
【第34句】:【禪語人生】有些人對學(xué)佛有誤解,覺得好像學(xué)了佛,就要嚴(yán)肅得像木乃伊一樣,對很多事都要很消極地看待,其實(shí)不需要這樣。學(xué)佛要學(xué)得快快樂樂的,不要學(xué)得愁眉苦臉。因?yàn)榉鹜痈嬖V我們輪回是苦,就是希望我們脫離痛苦,脫離煩惱。而要我們脫離煩惱,就不要愁眉苦臉,要高高興興的把心胸打開,把狹隘的心放下。
【第35句】:【一禪文案】恒愚法師:生活里快樂中總夾雜著悲傷,幸運(yùn)里也伴隨著挑戰(zhàn),可以這么理解,經(jīng)歷著幸福,也經(jīng)歷著憂傷,命運(yùn)就是迎接一場又一場沖擊,命運(yùn)也是一種膽識和努力,不必要費(fèi)盡心思的去解釋,而是用一種客觀清醒不盲目,去創(chuàng)造自己的人生道路。
【第36句】:【禪心佛語】其實(shí)不是要你非父母視為父母、非兒女視為兒女,六道輪回的過程中,都輪流做過你的兒女,都輪流做過你的父母。佛就是講這樣一個道理。輪回就是這樣,事實(shí)就是這樣。你明白了、深信了以后,就沒有這些煩惱了,不會計(jì)較了,怎么都行。這個時候才是打開心量。
【第37句】:【禪語感悟人生的文案】幸福是一種感覺。不依賴懾人的權(quán)勢,不依賴過人的財(cái)富,不依賴超人的才華,依賴的是一顆平常心。常懷一顆笑對人生冷暖的平常心,就有圓融豐滿的喜悅常相伴隨。幸福似穿鞋,松緊自明;幸福如喝水,冷暖自知。如果說快樂是生理的,那么幸福是精神的。幸福就是用生活的苦澀,釀造人生的甜酒。
【第38句】:【關(guān)于心靜的禪語】人生一世,即便能夠轟轟烈烈,也不會持久,平淡是最后的絕唱。平平淡淡才是真,人生的意義,也深深蘊(yùn)含于平凡生活中。平平淡淡才是真,明天太陽照樣會照遍世界的每一個角落,我們同樣會開始我們看似平淡卻是多姿多彩的生活。
【第39句】:【經(jīng)典禪語】時光流水,人生一場繁華,也不都是浮云,把握住了就是快樂,勇敢的去看心中的風(fēng)景,就是幸福,流水無情,不要讓年華老去,去赴一場美的盛宴,為此生增添精彩,就是人生的美麗。
【第40句】:一切諸法,有時從事上去說,有時從理上去解。要知宇宙世間,事上有理,理中有事;須彌藏芥子是事,芥子納須彌是理,若能明白理事無礙,此即圓融諸法了。
【第41句】:你給予別人什么,就會在別人那里播種什么并收獲相應(yīng)的回報。給予微笑,就會播種微笑,收獲熱情。給予冷眼,就會播種冷眼,收獲冷漠。給予信任,就會播種信任,收獲合作。給予仇恨,就會播種仇恨,收獲死磕。給予尊重,就會播種尊重,收獲人格。給予幫助,就會播種幫助,收獲快樂。所謂生活,莫非因果。
【第42句】:【禪心佛語】反觀當(dāng)代佛教,大部分佛弟子的皈依皆不成三皈。何以故?皈依時,大部分人對于皈依儀規(guī)中諸多文句的含義不甚明了,三番三皈時沒有戒體之納受,為何要皈依,皈依是何義,全然不知。此種皈依,皆不成三皈。若是你的皈依不合格,固然要重新如法皈依。作為佛弟子,切莫輕視三皈。
【第43句】:【禪心佛語】世上惟有學(xué)佛與敬孝沒有等待和準(zhǔn)備,只有當(dāng)下就是最好的時機(jī)。擁有人身就是用來修學(xué)佛法奉獻(xiàn)自己的,具足佛法的同時就是最大的利益眾生和社會。
【第44句】:【禪心佛語】人生最大的勇氣不是不懼怕死亡,而是堅(jiān)強(qiáng)的活著,勇敢的面對生活帶給的壓力和考驗(yàn)。誰也沒有能力去改寫歷史,我們要做的就是把握當(dāng)下,接受生活帶給我們的種種考驗(yàn)。時間會毫不留情的把一切毫無痕跡的帶走,留給我們的只是回憶。我們無法留住自己想要的,趕走不喜歡的,我們只有學(xué)會珍惜、滿足和面對。
【第45句】:【禪心佛語】讓你煩惱的人,是來幫你的;讓你痛苦的人,是來渡你的;讓你怨恨的人,是你生命的貴人;讓你討厭的人,是助你成長的;他們都是你自己的不同側(cè)面,是另一個你自己。相反,你喜歡深愛的人,常常是給你制造痛苦帶來煩惱的人,他們是你的影子,讓你老也抓不住。是故,保持一個好心態(tài)去面對才是真理。
【第46句】:禪是個神妙的東西,一旦在生活中發(fā)揮功用,則活潑自然,在生活中洞徹明白,不在物質(zhì)上牽掛,到處充滿人間的生命力,正可以扭轉(zhuǎn)現(xiàn)代人生活的錯亂,所以能轉(zhuǎn)迷為悟,轉(zhuǎn)邪為正,轉(zhuǎn)小為大,轉(zhuǎn)苦為樂。
【第47句】:【佛心禪語】不要把驕傲和自信攪混了。自信是不可或缺的,自信讓我們在某些情況下,還能不喪失勇氣,很有理性地對自己說:“我可以成功。”再說,自信也和過度自信不一樣,后者是基于一種對自我能力和情勢的錯誤判斷。
【第48句】:【禪心佛語】人生要是就是去貪、去爭、去攪,貪的虧天理,欠天上債;爭的虧道理,欠人間債;攪的虧情理,欠陰間債。倘若三個字都犯了,欠三界的債,哪能有好結(jié)果?貪就是過,爭就是罪,攪就是孽。
【第49句】:【禪心佛語】從時空上說世間確實(shí)非常無常,從因緣上說人生非常苦短,我們今生有緣來到這個世界,已經(jīng)是非常的幸運(yùn)。我們把握這個無常而苦短的人生去做些有益意的、自己喜歡的、盡量是自我人生理想愿望的事情,這才是叫人生如愿。
【第50句】:我是誰?從哪里來?到哪里去?哲學(xué)往往就蘊(yùn)含在日常生活的一問一答之中。看似淺顯的問題,其實(shí)很深奧;看似深奧的問題,實(shí)際很淺顯。最偉大的哲學(xué)家都是生活中的凡人,最高深的哲學(xué)不是圣賢的文案,而來自凡人的追問。
【第51句】:【佛心禪語】第二天早上,禪師正要動身時,母女二人手中拿了一把拂塵來見禪師,問道:“這可是禪師之物?昨晚怎會從家中母馬的肚子里生了出來?”
【第52句】:【禪心佛語】第七:寧可腦子里打妄想,即使一個念頭跟著一個念頭,也不要任自己在打坐中瞌睡。因?yàn)槎U修是要高度的注意力在里面,然后在高度注意力奠定的基礎(chǔ)上,定力產(chǎn)生智慧,來洞見,觀察,那樣子在做功夫。保持身體不寬不緊,體會頭、頸、肩到膝蓋的放松,但不能松懈。
【第53句】:【晚安禪語】禪是禪非【佛法四個字】一緣。世間萬物皆有相緣,緣是機(jī)遇,緣是達(dá)觀。二空。空是智慧,包容寬恕,虛懷若谷,海納百川。三悟。悟?yàn)榛鄹瑔l(fā)心智,世事洞明皆學(xué)問。四善。心懷悲憫,心存感恩,積善行,幫助別人。大其心,容天下之物;虛其心,應(yīng)天下之變;平其心,論天下之事;定其心,愛天下之善。
【第54句】:【禪心佛語】善亦懶為何況惡,富非所望不憂貧。萬事無如杯在手,一年幾見月當(dāng)空。是非不到釣魚處,榮辱常隨騎馬人。人生未許全無事,事態(tài)何須定認(rèn)真。三寸氣在千般用,一旦無常萬事休。
【第55句】:【禪心佛語】高興與痛苦,人皆有之,在高興的時候,能心平氣和地欣賞它,而在痛苦的時候,又能平平靜靜地回味它。世間是平靜輕盈的,是您的心緊抓世間的景生起皺痕,形成坎坷,力的反作用力令您的身心憔悴。若漸漸舒展您的心,不同以往的發(fā)現(xiàn)會讓您驚嘆;若將這舒展無限延伸,您必會被逐漸展現(xiàn)出的宏偉景象所震撼。
【第56句】:【靜的禪語】用一份生命的誠懇,去融入生命的經(jīng)過,規(guī)范自己客觀的人生態(tài)度,不要苛求生活按照自己的期待去變化,而是隨處存在隨處做主隨處自在,能活生命的喜悅,就是生命真正的慈悲,這也是佛法的根本精神——悲智雙運(yùn)。
【第57句】:【禪心佛語】凈土法門對每個人都很重要。我曾經(jīng)多次向大家強(qiáng)調(diào):平時要經(jīng)常憶念、祈禱阿彌陀佛,每天早晨起床后、晚上睡覺前都要頂禮阿彌陀佛,有了這種長期的串習(xí),臨終時才能很容易地憶念和祈禱阿彌陀佛。希望大家不要忘記我的要求。
【第58句】:不要輕言你是在為誰付出和犧牲,其實(shí)所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己。人生是一場與任何人無關(guān)的獨(dú)自的修行,這是一條悲欣交集的道路,路的盡頭一定有禮物,就看你配不配得到。
【第59句】:【禪語人生】我們每個人都知道,拖延時間的確是一種不正確的行為,然而卻很少有人能夠說他自己從不拖延時間。這本身就是一種無可奈何。事實(shí)上,對大多人來講,拖延時間不過是讓自己避免投身現(xiàn)實(shí)生活而采取的一種手段。
【第60句】:【禪心佛語】年老的人死在眉睫,固要猛進(jìn);年輕的人亦不可悠忽度日。須知“黃泉路上無老少,孤墳多是少年人。”總要及早努力,方為上計(jì)。
【第61句】:【禪心佛語】你不愿意觀想也得觀想,不愿意念誦也得念誦,不愿意做課也得做課。因?yàn)槟悴皇窍虢饷摗⑾氤煞饐幔拷裆虢饷摗⒊煞穑仨氝@樣做。
【第62句】:設(shè)病比丘無弟子者,當(dāng)于眾中差次使看病人.所以然者,離此已,更不見所施之處,福勝視病人者。其瞻病者,瞻我無異。設(shè)有供養(yǎng)我,及過去諸佛,施我之福德,瞻病而無異。《增一阿含經(jīng)》卷四十,九眾生居品佛言
【第63句】:【禪語人生】一樣的眼睛,有不一樣的看法;一樣的耳朵,有不一樣的聽法;一樣的頭腦,有不一樣的想法;一個人的黃昏,依然美麗,可是很短暫;一個人的陽光,依然明媚,可是不溫暖;一個人的工作,依然忙碌,可是很寂寞;一個人的生活,依然有規(guī)律,可是沒驚喜;一個人的道路,依然有方向,可是很漫長。
【第64句】:【圣經(jīng)文案】23這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹(jǐn)守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。(書1:8)
【第65句】:【禪語人生】一個念頭,一份友好,就是生活的全部,誠實(shí)的面對生活,有時候會經(jīng)歷一些煩惱和不幸,但是對生活的信息和希望總會把那些故事送遠(yuǎn),我們并不是落在了命運(yùn)的全套,如果清新一點(diǎn)說,我們都是歲月的少年,美好一點(diǎn)說,我們都是走在路上的菩薩,這人間待你不差,活一回何苦自己刺多。
【第66句】:【做人要心善的文案禪語】幸福就象是飄渺的羽毛,當(dāng)你握住它時,好輕,輕的幾乎感覺不到,放開手,時間的風(fēng)就會把它吹走,手中空了,羽毛飛了,當(dāng)再想抓住時,不容易了,只能看著它繼續(xù)飄渺,回想握住它時的感覺…此刻,幸福也許就在手中,不要輕易放手,不要輕易煩惱,平淡也許就是值得回憶的幸福白羽!
【第67句】:【善男信女】為善男子、善女子的簡稱,原指皈依佛教的男女,后泛指信佛的良家男女。佛典中稱呼在家信徒常用此稱。“善”系對信佛聞法而行善業(yè)者的美稱。《雜阿含經(jīng)》卷三十中,對比丘稱善男子;大乘經(jīng)典中,稱菩薩為善男子,對比丘則稱其名。《
【第68句】:【禪心佛語】事隔一年后,這位沒有結(jié)婚的媽媽,終于不忍心再欺瞞下去了。她老老實(shí)實(shí)地向夫婦倆吐露真情——孩子的生父是住在附近的一位青年。
【第69句】:【一句禪語一種人生】哲人說:你的心態(tài)就是你真正的主人。偉人說:要么你去駕馭生命,要么是生命駕馭你。藝術(shù)家說:你不能延長生命的長度,但你可以擴(kuò)展它的寬度;你不能改變天氣,但你可以左右自己的心情。佛說:物隨心轉(zhuǎn),境由心造。幸福由心而生。
【第70句】:滴水臨終考查峨山,看他是否了悟生死真諦。峨山回答“只管睡去吧!”——人生如夢,人的來去有如睡覺與夢醒一樣,峨山的回答表明,他已悟出了生死真諦。
【第71句】:我們曾渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們曾期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系;我們曾計(jì)較付出的回報,到最后才懂得,一切得到終將失去的,只能空留一抹浮名。走好選擇的路,別選擇好走的路,你才能擁有真正的自己。
【第72句】:【佛家禪語】水有美德,我們做人應(yīng)該向水學(xué)習(xí),因?yàn)樗邆淙祟愔档脤W(xué)習(xí)的十一種特質(zhì),分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調(diào)與、毅力、勇氣、利生與平等。
【第73句】:【禪語感悟人生的文案】處理好與人的關(guān)系,就三句話:看人長處、幫人難處、記人好處。幸福五大原則:【第1句】:心中無恨;【第2句】:腦中無憂;【第3句】:生活簡單;【第4句】:多些付出;【第5句】:少些期待。
【第74句】:【中華圣賢經(jīng)典文案559】弓既在手,箭在必發(fā)。漲船高,泥多佛大。風(fēng)不刮,楊柳不發(fā)。死事小,失節(jié)事大。章頌世,道德傳家。人怕夸,壞人怕扒。婆賣瓜,自賣自夸。空聲大,人狂話大。成之人,越夸越怕;小就之人,見夸就炸。著矮人,別說短話。頭丟下,群狗打架。差吏差,來人不差。
【第75句】:【心靈禪語】菩薩畏因,凡夫畏果。人生要想改變命運(yùn),必須要從自我身、口、意的行為改造做起。也就是要從“因”上去探究,如果凡事只在“果”報上計(jì)較、追求,那是無濟(jì)于事的,也是最無知的行為。
【第76句】:有位哲人說過:“與他人比是懦夫的行為,與自己比才是英雄。”這句話乍一聽不好理解,但細(xì)細(xì)品味,卻十分有道理。所以,不要把你的生浪費(fèi)在和-人比較上,應(yīng)該與自己的心靈賽跑。
【第77句】:諸佛依二諦,為眾生說法:一以世俗諦,二第一義諦。。若不依俗諦,不得第一義。不得第一義,則不得涅槃。(古印度)龍樹《中論·觀四諦品》
【第78句】:每個人的生命旅途,從來就回避不了風(fēng)雨交加,如果奢望風(fēng)雨過去,只是一種妄想,心地的歷練,就在這生活的沖突中,保持積極的信念,陽光的善意,增加自己對生活的力量,在風(fēng)雨中醒悟,在生活中看破,這才是生活真正的隨遇而安。
【第79句】:【凈化心靈禪語】不愁一時苦,不念一世愁,不聞一生怨,不鬧一輩憂;天自有道,人自有路,路不在遠(yuǎn),而在于明;地自有情,人自有義,義不在高,而在于精;念念吾生暖,尋尋我輩福,讓浮躁遠(yuǎn)離,將清靜迎來;順著那坎坷的崎嶇路,讓步子散開了去。
【第80句】:【禪心佛語】菩提心有兩個層面:究竟菩提心和相對菩提心。究竟菩提心是了悟空性;它將隨著時間慢慢地在心中成熟。相對菩提心則是根植于愛與慈悲的利他想法和利他行為。深刻地修持相對菩提心一段長時間之后,這種修持將自然而然地轉(zhuǎn)化你的心,直到你了悟究竟菩提心的曙光顯現(xiàn)。
【第81句】:【佛心禪語】莊子云:“桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也”話的意思就是山上的樹木皆因材質(zhì)可用而自身招致砍伐,油脂燃起燭火皆因可以燃燒照明而自取熔煎。桂樹皮芳香可以食用,因而遭到砍伐,樹漆因派上用場,所以遭受刀斧割裂。人們都知道有用的用處,卻不懂得無用的更大用處。
【第82句】:快樂與不快樂完全由我們站在什么角度去看而決定。獲得,是幸運(yùn)還是災(zāi)難,也完全可以由我們自己如何看待它而決定。世事無常,學(xué)會調(diào)整自己的心多往積極、樂觀、陽光處想,無論我們遇到怎樣的事,處在怎樣的境遇,都一樣能活得自在而快樂。
【第83句】:【禪心佛語】你有沒有在心里給自己留個島?心漂累了可以落腳的地方。也許是一段溫暖的記憶,也許是一個貼心的朋友,也許是一個熟悉的地方。不快樂的時候想到就可以釋然起來的那部分,就是自己給自己的安全感。
【第84句】:當(dāng)我們處于順境的時候,不應(yīng)該得意忘形、心存僥幸,而應(yīng)該懷有感恩之心;當(dāng)我們遇到挫折的時候,不應(yīng)該灰心喪氣、怨天尤人,而應(yīng)該懷有懺悔之心。
【第85句】:西藏偉大的智者更頓曲派曾說:“沒有腿腳的蚯蚓為找找快樂而漂泊,沒有眼睛的螞蟻也為追求安寧而游蕩,總而言之,所有一切眾生都為獲得快樂而生存。”我們怎么可以只關(guān)懷人類而傷害脆弱的其他生命呢?一切眾生都有與人類共享地球資源的權(quán)力,更何況是屬于它們自己的生存的權(quán)力呢。070。
【第86句】:【禪心佛語】如果你認(rèn)定自己是塊陋石,那么你可能永遠(yuǎn)只是一塊陋石;如果堅(jiān)信自己是一塊無價的寶石,那么你就是無價的寶石。信念與堅(jiān)持很重要,無論你的身份多么卑微,起點(diǎn)比別人低多少,別丟了信念;只要相信自己,無論多苦多累都堅(jiān)持不懈的努力,充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢去開拓去創(chuàng)造,就一定會成功,成為耀眼的寶石。
【第87句】:【佛心禪語】幫助人是一種崇高,理解人是一種豁達(dá),原諒人是一種美德,服務(wù)人是一種快樂,月圓是詩,月缺是花,仰首是春,俯首是秋。同情弱者是一種品德,一種和諧,心理健康,才能身體健康。有一分器量,便多一分氣質(zhì),有一分氣質(zhì),便多一分人緣,有一分人緣,便多一分事業(yè),積善成德,修身養(yǎng)性。
【第88句】:【晚安禪語】無論我們覺得自己是多么的有才能,多么富有、多么有權(quán)勢,請不要總?cè)ズ退艘槐雀叩汀4蠛?v然遼闊,海的盡頭還有一片更寬廣的天際,所以如果要較量,就和自己的內(nèi)心較量,這個世界上只有一個對手——那就是我們自己,自己才是那座難于逾越的最高山峰。克服種種缺點(diǎn),超越自身的缺陷,才是真正的勇者。
【第89句】:冷眼天下路,不盡東西客。每個人都懷揣著自己的夢想,行路匆匆,走在前方,沒有什么原因能困擾生活,能擋住自己眼光的還是自己那份不恰當(dāng)?shù)膱?zhí)著。世界原本就不是屬于你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執(zhí)著。
【第90句】:【禪心佛語】很多時候人之所以累,緣于一顆攀比之心。不用羨慕命運(yùn)給他人的多,他擁有的不一定適合你。不要抱怨命運(yùn)給你的太少,因?yàn)檫@在你的生命中彌足珍惜。人生就是一種平衡,有得到就有失去,有快樂就有痛苦,每個人都希望幸福,而幸福卻偏愛知足的人,一切自知,一切心知,幸福是每個人心底的感受,如人飲水。
【第91句】:【禪心佛語】世界上所有的現(xiàn)象,無一例外皆是心意確立的假名,若心靈舍棄自我的貪欲,柔軟安詳,恒常處于寂靜內(nèi)觀,就會發(fā)現(xiàn)自我與世界,本來無有實(shí)質(zhì)的體性,所有的存在現(xiàn)象皆是心意運(yùn)動的延續(xù),是迷失本來的心,因?yàn)榭只艔亩示墸驗(yàn)榕示壎⒚唷?/p>
【第92句】:【禪語人生】有一顆隨緣心,你會更灑脫;有一顆平常心,你會更從容;有一顆慈悲心,你會更積善;有一顆感恩心,你會更幸福;有一顆因果心,你會更明理;有一顆忍讓心,你會更快樂;有一顆超脫心,你會更淡然;有一顆修行心,你會更智慧;有一顆質(zhì)樸心,你會更純粹;有一顆自知心,你會更清醒。
【第93句】:靜是悟的結(jié)果;空,人生如白馬過隙,神馬都是浮云。空者無計(jì)較,無執(zhí)著。空是靜的極致。放下得失心,執(zhí)著而不固執(zhí),放下而不放棄,看開而不看破,才能不被外物所左右。放下得失心,專注于當(dāng)下,做眼前該做的事,才會有成功自在的人生。
【第94句】:【禪心佛語】哭也一天,笑也一天,何不快快樂樂地過一天。人生,多一分歡樂,就會少一分悲苦。當(dāng)不幸找上門的時候,躲不掉,逃不脫,還不如面對它,一笑來了。人生充滿著很多痛苦和無奈,但守著痛苦過日子,不是你的人生。俗話說,生年不過百,常懷千歲憂;百事從心起,一笑解千愁。笑一笑,天就晴了。
【第95句】:【心靈禪文案】如果你不甘心,放不下,忘不掉,那結(jié)果只有一個:痛苦吧。任何時候,都不要想著依靠別人,別人不會對你的痛感同身受,也沒有義務(wù)為你的過去買單,更不可能決定你的未來。你能夠做的就是:放下過去,倔強(qiáng)前行,只有讓自己走出來,你才有可能在下一個路口遇到對的人。你,永遠(yuǎn)是自己的天使。
【第96句】:發(fā)短信會影響一個人的運(yùn)勢,如果發(fā)出的短信是吉祥喜悅的,產(chǎn)生了好的陽性氣場,讓朋友們開懷,那當(dāng)然就“發(fā)了”;反之,日常生活中,我們言行舉止會造業(yè)也會結(jié)善緣,所有的因果都在一念之間。
【第97句】:【禪心佛語】面對挫折要堅(jiān)強(qiáng),客觀地評價自己,人生不爭就慈悲,不辯不聞是智慧。不聞不問是清凈,不看不管是自在,不貪不斂是布施,斷惡等于是行善。改過自己是懺悔,謙卑虛心是禮佛,守禮尊敬是持戒,原諒看開是解脫。
【第98句】:【禪語人生】無論過去怎樣輝煌快樂,或者怎樣渺小哀痛,隨著時光的流逝,所有的一切都煙消云散了,只留下淡淡的記憶。偶爾感嘆過去,是一種良性的心理發(fā)泄,而一味地炫耀或沉溺于過去,只會增加心靈的負(fù)擔(dān)。要想輕松地生活,就別讓心靈負(fù)擔(dān)太多。好好把握現(xiàn)在,現(xiàn)在才是真正重要的。
【第99句】:站在太陽下,就要懂得什么是堅(jiān)強(qiáng)。年有春夏秋冬,人有喜怒憂悲。快樂的最好辦法就是忘記不快,幸福的最好辦法就是忘記不幸。牢記不快只能使自己痛苦,牢記不幸只能使自己悲傷。遺忘失去的,欣賞擁有的,才使自己快樂幸福。不要期望所有人都喜歡你,那是不可能的,讓大多數(shù)人喜歡就是成功的表現(xiàn)。
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