【第1句】：當利益相關者持懷疑的眼光看你的時候，要么是你的誠信真有問題，要么是對方的問題。如果是前者，倘若出于故意，說明你的品行有問題；若是出于無心，你需要反思并盡快重建信譽，刻不容緩。如果是后者，倘若出于對方心理陰暗，你無需理會；若出于誤會，你就用真相來消除。

【第2句】：【禪心佛語】動性（耍脾氣）是火，心里生氣，才是氣。佛說“七處心燈”，我說不如掐死一頭。人心一死，道心自生；人心一動，道心自滅，爭貪的念頭就生出來了。因爭生氣，因貪上火，氣火攻心，整天煩惱，就是富貴，也沒樂趣。所以古人治心，如同治病。我說把心掐死，多么省事。

【第3句】：【禪語人生】我們生命中的每一剎那都是解脫的機會，也是墮落的機會。解脫、成就不在某年某月，就看你在當下的每一個瞬間能否把握住相續，把握住生命。

【第4句】：【佛心禪語】不要期待太完美的人生，這樣會讓你此刻體驗的人生變的不完美，不要不相信有完美的人生，這樣容易失去對人生完美的期待，每個人只有懂的把握人生節奏，才能擁有美妙悅耳的人生樂章。

【第5句】：生命就是一個過客，在因果里領悟菩薩的玄機，若平坦，當珍惜；若曲折，當反思，所有發生的故事，都在韶光云煙里，暗自飄散，活在塵世的一隅，沉靜，安寧，謙遜。

【第6句】：【禪心佛語】輪回，并不遙遠，每天，每時，每刻，都是一個輪回，哪怕瞬間閃過的一個好的念頭，壞的念頭，亦或不好不壞的念頭，都會在輪回的時空里留下深深的印記，且因緣際合時，開花結果。

【第7句】：【禪語人生】我就守在“自我”的碉堡里，左手重機槍，右手手榴彈，對抗一切，所有人都攻不進來。我很得意。但卻不知：我把“自我”頑強地守住了，表明的勝利卻是真正的失敗，我正一次次走向深淵。

【第8句】：【經典的人生禪語】恒路法師：看人間，寬寬的是路，窄窄的卻是心，人世間最多的遺憾是缺少那顆包容的心，人間多少錯，最錯是執著，人生多少失誤，悲催還是耽誤，風雨來去，花開易落，人間走過，不要錯過。錯到盡頭還是回頭，苦海無邊，及早回頭，寬容不會錯，快樂又活過。

【第9句】：【禪心佛語】如果失敗之后還能呼吸，那就不要心灰意冷，再艱難也要振作；如果滄桑之后癡心未死，那就努力尋找當初的失落，有些夢想還躺在來時的路上。很多改變就在于我們下一秒的忍耐。繼續的事情如果中斷了，也許是一輩子的錯過；當你還能承受，別輕易說放棄，堅持雖然很累，但放棄可能是終生的隱痛。

【第10句】：人生如茶，濃淡冷暖各有緣法。所謂行到水窮處，坐看云起時，不必嘆時運不濟，不必傷無力自拔。品茶的人會舉起茶杯告訴你：“所有的榮華和清苦，都應該像這第一泡茶一樣，潤杯即可倒掉，喂給野花雜草。”

【第11句】：若說法時，應凈三輪：謂所為眾生、我不可得，亦不分別自為法師，于所說法而無住著。如是說法，是名說一相法門。《大寶積經》卷六十，文殊師利授記會

【第12句】：多少個五百年，我曾游離于離恨天外，為你撐一盞燈，燃亮赤瑕宮的經卷；食一粒蜜青果，為你吐一絲梵香，溫馨赤瑕宮里的金縷玉帳；也曾飲一口灌愁水，為你參悟一層禪心，撲滅了赤瑕宮里的明火。多少個五百年，尋你至人間煙火，深居瀟湘館，修竹擁翠。心行千年。

【第13句】：學會妥協，退一步海闊天空；學會釋懷，從容的忽略勝過憤慨的回擊；學會寬容，寬容像春天的陽光，照耀他人也溫暖自己；學會隱忍，隱而不發不是不發；學會簡單，美麗和幸福都很簡單，把握了簡單就是不簡單；學會換位思考，換個角度，世界就大不相同；學會作秀，注重內容的同時，形式也不可忽視。

【第14句】：【禪心佛語】石頭貌不起眼，卻能恒久千年萬載。鮮花美不勝收，卻只不過一季芬芳。上天不會讓任何人與物完美無缺，生活也不會讓任何事百分之百的圓滿。沒有人可以得到所有的幸福，生活中總會存在這樣那樣的缺憾。人有悲歡離合，正如月有陰晴圓缺，上天給誰都不太多。

【第15句】：【禪語感悟人生的文案】人生短暫，走過多少路，遇見許多人，能與你一同走到最后的有數，能聽懂你的是朋友，能與你交心的是知己，能與你生命相通的是至交；人活著需要擁有，多多的擁有生命才會精彩，最重要還是擁有人間的真誠、真心和智慧，使你的生命永遠充滿著溫暖和美好。

【第16句】：【禪語人生】有時候，我們做錯事，是因為該用腦子的時候卻動用了感情；你改變不了昨天，但如果你過于憂慮明天，將會毀了今天；不要由于別人不能成為你所希望的人而憤怒，因為你自己也不能成為自己所希望的人；無論是交友還是婚戀，你是什么人便會遇上什么人，你是什么人便會選擇什么人，無須報怨。

【第17句】：【禪語人生】學佛應該從培養福報開始，如果沒有福報，不僅智慧開發不了，更重要的是，障礙很多。很多人沒有學佛，一切都好，學佛后，障礙就很多，這就是福報小的緣故。所以，我們講，皈依佛，兩足尊，什么具足呢，就是福報和智慧，這兩樣東西都具足的，稱為兩足尊。所以，要努力培養福報。

【第18句】：【禪語人生】在為別人服務當中學會反省懺悔自己，在為別人服務當中要學會愛護自己。最好的愛護就是不讓自己生氣，能夠用智慧轉負面的情緒成正面的情緒，這樣下一步才能談到來開發釋放自己的正能量。

【第19句】：【禪心佛語】其實，飲食作為一種禪修，實際上就是自己說的復雜用功方式。我們知道復雜的用功方式是容易入門的，只要我們把飲食文化安排好，把規矩、程序等設計好。那么飲食文化的禪化是能夠幫助我們進入禪的境界的，而且還是一種獨特的用功方式。

【第20句】：【禪心佛語】生活里有太多的偶然，也有許多的逆境，也有許多不盡如人意之處，故才有句俗話可說，天有不測風云，要理性的看待人生百態，有句話說的好，大肚能容，不動聲色。

【第21句】：【禪語人生】亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不計心，亦不思惟，亦不觀行，亦不散亂，直任運；亦不令去，亦不令住，獨一清凈究竟處，心自明凈。

【第22句】：幸福是一件禮物，得到它的秘訣是不懷期待，只在它來的時候盡情享受。跌倒了沒人扶，我就自己爬起來。難過了沒人安慰，我就告訴自己要堅強。哭了沒人疼，我就自己擦眼淚。我知道，沒有人會把我當做全世界。人生最大的敬佩是拿得起，生命最大的安慰是放得下。

【第23句】：【禪心佛語】歲月是什么，無關春秋，只在心態。人生怎么活?恰似三十未滿。化解內心的消極，成全生活的信念，充實幸福的內涵，不以物喜不以己悲，這是一種生存的氣魄，更是生命良好的覺悟，每個人在人生路上，都應該表現出來的一種生命品質。

【第24句】：佛用慈悲和智慧救濟眾生，是悲智并用的完人。慈悲和智慧是一體兩面，不可分離，慈是濁世里的一盞明燈，照亮了道路，而智慧則是指南針，把持著正確的航向。

【第25句】：【禪心佛語】積德雖無人見，行善自有天知。人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離；行善之人，如春園之草，不見其長，日有所贈。做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。福禍無門總在心，作惡之可怕，不在被人發現，而在于自己知道；行善之可嘉，不在別人夸贊，而在于自己安詳。

【第26句】：【佛家禪語】我們在歲月中無聲地行駛，驀然回首，才發現時光已經悄然流逝。因為相信有下一世的輪回，我們心中不再懼怕，只是盡力將此生做到最好。生命不會為任何人裹足不前，每個人都要老去，只要用心的去生活，用心的去體會活著的美好，感謝生活的賜予，感恩曾經的擁有，讓陽光灑滿心田，就是夠了。

【第27句】：一個肯信任別人的人，雖然別人未必全都是誠實的，但是起碼自己卻先做到了誠實；一個常懷疑別人的人，雖然別人未必都是虛詐的，但是至少自己已經先成為虛詐的人。

【第28句】：【佛心禪語】愛與被愛都是一種感覺，陌陌紅塵，緣與份誰也說不清，緣來了，份不在；份若在，卻無緣。沒有人會逃得了紅塵一劫，因此，這世界上，才有了那么多的癡男怨女，才演繹了那么多的悲歡離合。

【第29句】：每個人的內心深處，或許都有一段難以忘卻的往事。一個難以釋懷的心結，一塊難以愈合的傷疤。更糟糕的情況是走不出過去的陰影。時光在流淌，生活卻一直在原地打轉，日復一日，機械地工作、生活，內心卻早已是一潭死水，泛不起一點生機。

【第30句】：佛說：因為無所悔恨，所以心生歡喜；因為心生歡喜，所以心情愉悅；因為心情愉悅，所以心態平和；因為心態平和，所以可得禪定；因為得入禪定，所以能領略真知實見；因為領略了真知實見，所以可以看透生死；因為看透了生死，所以能得到解脫；因為得到了解脫，所以可以明見佛性。

【第31句】：【禪心佛語】人生路上別說受了什么傷害，人生的那些考驗從來也不是誰的私人定制，更不是什么糖果點心，那些意外的故事，那些苦澀的滋味，并不是讓生活變得更沉重，活著本來就是一場修行，需要內心的平衡和選擇，更需要找準客觀的位置，或者理解為一種破繭成蝶。

【第32句】：【看透人生的佛家禪語】佛教微博經典：順境和逆境是分別出來的。如果你執著了，心浮躁了，一切境遇都是逆境；如果你放下了，心安靜了，一切境況都是順境。放下不是放棄，輕松不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執著不是不負責任。持一份豁達，懷一份包容，腳踏實地的走好自己人生的每一個腳步。

【第33句】：隨著時代的發展和經濟的發達，當今很多學佛人生活條件非常優越：住處寬敞、環境優美，有莊嚴的佛堂、昂貴的佛像和法器及各種珍貴的佛珠。表面上看來似乎學佛的條件很具足，然而，實際上內心并沒有轉向佛法，也沒有通往解脫和趨向菩提，只是沉迷于佛教的外表形式之中，這意味著陷入了另一個極端罷了。

【第34句】：“吃虧是福”，簡單的話，簡單的道理，誰人都懂，可遇境逢緣，仍然就是不愿吃虧，可知我們的心是多么僵硬、不聽話。明知吃虧是福，就是不愿吃虧，還談什么修行！

【第35句】：【經典佛語】包容別人的時候，要將自己想象成一個無底的垃圾桶，才能承受別人的大量垃圾，但要注意的是，不要讓別人的垃圾成為你的負擔。最好能像布袋和尚的乾坤袋一樣，可大可小、包容一切。想要具備這樣的能耐，平時可以練習著多為他人設想，少為自己的利益打算，器量就會變得愈來愈大。（圣嚴法師）

【第36句】：【禪心佛語】化繁為簡，淡泊名利，往往能夠透徹理解人生的真諦。在物欲橫流的復雜社會中，化復雜為簡單方能做到入而能出，往而能返，才能活的自由、暢快、游刃有余、瀟灑輕松。

【第37句】：莊子在談到人與物時，也提出類似的思想。《莊子》寫道：“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。”即叫人來去隨緣，而不是執著地求取，要隨時放下，而不是貪念叢生。

【第38句】：【禪語大全】功德是做不盡的，各行各業都能做，只要有慈心，悲心，菩提心，心系眾生，心系法界，無論何時、何地、何事，都可以成為我們做功德的道場。《金剛經》中說：“若人無住相布施，其福德不可思量。”無相布施才是無上的布施。我們只要一心去做，不必問收獲回報，不可抱有求之心，一切隨緣任運，自有真功德。

【第39句】：【經典佛語】“隨緣”是隨順當前的環境，但決非隨便行事，茍且偷安。做人不但要有“隨緣”的性格，更要秉持“不變”的操守，能夠“隨緣不變，不變隨緣”，這是自利利他的良方。

【第40句】：【圣經文案】424以后我們這活著還存留的人必和他們一同被提到云里，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。(帖前4:17)

【第41句】：【禪語人生】我們對那些得不到的東西念念不忘，主要是過分高估了它的價值。那些因為得不到而被自己神話了的東西，實際上和自己想象中的樣子往往差距很大。所以，不要高估自己所沒有的東西的價值，你自己手中的可能才是真正的寶貝。

【第42句】：何謂“少欲”？對未得之物不起貪欲，對已得之物不生厭憎，便是“少欲”。對自己的收獲，無論大小多少，都感到滿足；對自己的際遇，無論順境逆境，都隨遇而安，自然身心自在，生活快樂。

【第43句】：【禪心佛語】人生晚吃苦不如早吃苦。人生是很累的，你現在不累，以后就會更累。人生是很苦的，你現在不苦，以后就會更苦。萬物相生相克，無下則無上，無低則無高，無苦則無甜。唯累過，方得閑；唯苦過，方知甜。趁著年輕，大膽地走出去，去迎接風霜雨雪的洗禮，練就一顆忍耐、豁達、睿智的心，幸福才會來。

【第44句】：【道家經典禪語】延參法師：生活總是在啟示，人生地不熟的前方，是疲憊不堪還是峰回路轉，也都在一個人的生活中如何努力而改善，不必要埋怨幸運多遙遠，記得鼓勵自己，幸運正在趕來的路上，或許是幸運太沉的住氣而已。

【第45句】：【禪心佛語】佛法反對情緒上或身體上的暴力行為，因此作為一個修行者，你便有責任保護自己，不造惡業，平息憤怒，對批評或冒犯你的人生起慈悲心。若你學會在遭受攻擊時保持容忍，那么惱亂你的人就會成為你的法友，因為他或她正在助你培養寬容的心，將一切轉化為功德的累積。

【第46句】：喜歡或者討厭往往都沒有理由，人心這東西有時就是這么奇妙。有些人、有些事，可以瞬間讓你愉悅安然，不由你不喜歡；有些事有些人，可以頓時叫你不安狂躁，不由你不討厭。何以如此？你能說得清理由嗎？正因為說不清，才迷戀、才回味、才不能自拔。世上的人事本來平常，一顆心竟令其千回百轉。

【第47句】：【禪心佛語】人生沒有花常開，有甜有苦有無奈，人生如潮水，總有潮漲潮落之時，如天上之月，有盈也有虧，人生的精彩不僅在于獲得成功時的歡呼雀躍，也在于失敗時對于未來成功的憧憬，和再次整裝出發的勇氣，生活中，聚聚散散總難免，一切能隨緣，順其自然最好，相聚相擁時好好把握，好好珍惜，分開離去時。

【第48句】：寅卯睡得著，勝于吃補藥。飲水要思源，為人莫忘本。隱士不可仿，政客不可近。英雄行險道，富貴似花枝。勇向潮頭立，敢為天下先。由你奸似鬼，也吃洗腳水。有愁皆苦海，無病即神仙。有錯不怕改，得病莫忌醫。

【第49句】：夫物應盡，欲使不盡者，此不可得；夫物應滅，欲使不滅者，此不可得；夫老之法，欲使不老者，此不可得；復次，病法，欲使不病者，此不可得；復次，死法，欲使不死者，此不可得。《增一阿含經》卷二十四，善聚品