【第1句】：【上賊船】（慣）1指受人蒙蔽，上了當。2比喻自愿加入壞人的團伙，一起干壞事。

【第2句】：【骨頭里榨油】（慣）比喻殘酷地剝削或敲詐勒索。

【第3句】：【一心不二用】（諺）一個人的心思，不能同時用在兩件事情上。指人做事必須一心一意，專心致志，思想分散必定一事無成。 也作一心不能二用。 一心不可二用。

【第4句】：【九個佛墩十八個菩薩】（慣）比喻人多職位少。

【第5句】：【喝水的別忘了掏井的】（諺）喝上水的人不要忘記挖井人的恩情。 泛指人在享受生活時不能忘記開創人的功勞。 也作“吃水不忘打井人”。

【第6句】：【遠觀不如近睹】（諺）指遠距離觀望不如近處觀察認識得更全面。

【第7句】：【三分毛利吃飽飯，七分毛利餓死人】（諺）毛利：本錢除過所得利潤。指做買賣薄利多銷周轉快，自然受益多；牟利太重，沒了顧主，就沒錢賺。

【第8句】：【人沒傷虎心，虎沒傷人意】（諺）指人如果不存心傷害老虎，老虎也就不會無端傷害人。借指存心害人的人，往往招來別人對自己報復性的傷害。 也作人無害虎心，虎無傷人意。 人無傷虎心，虎無殺人意。 人無傷虎意，虎無殺人心。

【第9句】：【一槌敲中鼓中心】（慣）比喻一句話說中了要害。

【第10句】：【蹺蹺腳，比你的頭還高】（慣）指對方不夠資格，根本不配與自己相比。

【第11句】：【報一箭之仇】（慣）指采取行動，報復曾經虧待或傷害過自己的人。

【第12句】：【好牛不緩，好馬不顛】 釋義：好牛行走不遲緩，好馬騎著不顛簸。 例句：不騎就不騎，不要胡說八道。我的白龍馬可不是顛人哩！常言說，“好牛不緩，好馬不顛”，不相信可以實踐。

【第13句】：【姜太公使機變——不釣魚兒只釣賢】（歇）機變：機謀，隨機應變的計謀。指做事另有好的用意。

【第14句】：【瞎子不怕刀，聾子不怕銃】（諺）銃：火銃，一種舊式火器。瞎子不怕刀，是因為看不見刀砍來；聾子不怕銃，是因為聽不見銃的響聲。 比喻愚昧無知的人看不到險情，所以做事莽撞。

【第15句】：【麻布袋上面繡不得花】（諺）粗糙的麻布袋上面無法繡花。比喻基礎太差、秉性粗疏的人，無法培養提高。

【第16句】：【學而優則仕】“學而優則仕”是流行很廣、影響很深的一句話，很多人把它理解成“學習優秀就應該當官”，是一種典型的“讀書做官論”。其實這是犯了望文生義和斷章取義的嚴重錯誤。那么，“學而優則仕”源自哪里，又怎樣正確理解它呢？ “學而優則仕”出自《論語·子張》，原文為“仕而優則學，學而優則仕?！庇腥顺３０阉敵煽鬃拥脑?，其實這話并非出自孔子之口，而是他的弟子子夏的高論。 按《辭?！返慕忉?，“優”字的含義其中有一條為“充足、富?！?；“仕”字的含義其中有一條為通“事”。如果按此理解，“仕而優則學，學而優則仕”的本意應該是“做事有充足的空閑時，應該學習；學習尚有富裕時間，應該做事?！边@才是這句話的真正含義?？磥恚笆硕鴥瀯t學，學而優則仕”的本義就是“知行合一”，即“實踐與認識相統一”，這和我們現在所倡導的“工學結合，處理好工學矛盾”是相似的。 南宋大儒朱熹就持這種觀點。他在《論語集注》中說：“優有余力也。仕與學理同而事異，故當其事者，必先有以盡其事，而后可及其余。然仕而學，則所以資其仕者益深；學而仕，則所以驗其學者益廣?！憋@然，朱熹也把“學而優”解釋為“學有余力”，并認為“仕”與“學”同等重要。對此，北京大學一教授解釋說，“學”是理論總結，“仕”是運用理論到實踐?！皩W”可以增加“仕”的深度，“仕”可以增加“學”的廣度?！墩撜Z集注》是南宋以來官方認定的權威版本，它的解釋無疑是最正確的。

【第17句】：【梁山上的軍師——吳用】（歇）吳用：《水滸傳》中人物，綽號智多星，梁山起義軍的軍師。吳：諧“無”。指沒有用處。

【第18句】：【有心避謗還招謗，無心求名卻得名】（諺）謗：誹謗，說人壞話。存心躲避誹謗，卻還招來誹謗；不追求名聲，卻贏得了名聲。指有些事求之不得，不求得之，事與愿違。

【第19句】：【錯把紅土當朱砂】 釋義：比喻看不準，把差的當成好的。 例句：“那我也得親眼相看相看。”花三香嬉皮笑臉，“媒婆子一張嘴，裝罷神來又鬧鬼；我倒不是信不過小姑奶奶熱心腸兒，好心眼兒，就是怕小姑奶奶自幼大門不出，二門不邁，只見過井口大的天，錯把紅土當朱砂?！?/p>

【第20句】：【鬼畫符】（慣）符：道士所畫的一種線條或圖形，聲稱能驅鬼辟邪或給人帶來禍福。1形容字跡潦草難認。2比喻騙人的謊言或伎倆。3玩弄騙人的伎倆。

【第21句】：【?；ㄕ小浚☉T）比喻玩弄欺詐的手段。 也作?；印?耍花槍。

【第22句】：【開小差】（慣）原指軍人擅自離開部隊。比喻思想不集中或未經同意擅離崗位。

【第23句】：【騎虎者，勢不得下】（諺）比喻做事一旦到了進退兩難的境地，便欲罷不能，只得硬著頭皮撐下去。 也作騎虎之勢，不能中下。中下：中途下虎背。 騎虎不能下背。

【第24句】：【桂冠】在各種各樣的比賽中奪得第一名的人，常常被人們稱為奪得“桂冠”?！肮鸸凇边@個詞是怎么來的呢？ 它是個舶來品，源自古希臘。古希臘人認為月桂樹是太陽神阿波羅的神木，他們用月桂樹的枝葉編成冠，授給在祭祀太陽神阿波羅的節日賽跑中的勝利者。戴桂冠者有極高的榮譽。后來，人們用月桂樹的枝葉編成冠冕，獻給最有才華的詩人和各種比賽中的勝利者，成為一種慣例，流傳下來。特別是古希臘又是奧林匹克運動會的發祥地，奧運會的勝利者也會得到一頂“桂冠”，于是“桂冠”一詞隨著奧運會傳向世界。大家對2004年第28屆雅典奧運會記憶猶新，在那屆奧運會上，獲獎者除得到金、銀、銅獎牌外，發獎官員還將桂枝編的花冠戴在他們頭上。 無獨有偶，在中國還有一個和“桂冠”詞義相近的詞，叫“折桂”，也來自一個和桂樹有關的美麗神話故事，在這個故事中稱科舉考試登科為“蟾宮折桂”，又引申為各種考試與比賽的第一名叫“折桂”。“桂冠”和“折桂”，這兩者同義不同源，一個為“西”，一個為“中”，中西合璧，珠聯璧合。

【第25句】：【更上一層樓】 釋義：比喻再提高或再前進一步。這是王之渙《登鸛雀樓》詩句。 例句：野心勃勃的張作霖再不甘心蟄伏洮南一隅，又要“更上一層樓”了。

【第26句】：【穿草鞋游西湖——忘了自己身份】（歇）譏諷人忘記了自己的卑賤地位，過高估計自己的身份。

【第27句】：【狼上狗不上】（慣）形容人心不齊，步調不一致。

【第28句】：【上什么山，打什么柴；進什么廟，念什么經】 釋義：比喻辦事離不開所處的環境條件。 例句：上什么山，打什么柴；進什么廟，念什么經。住小村，不合咱扮的行當，會露餡！

【第29句】：【開元通寶——外圓內方】（歇）開元：唐玄宗李隆基的年號，其間鑄的銅幣（通寶），圓形中間有方形孔。形容人表面圓融，實際上很有準則或個性極強。

【第30句】：【幡桿燈籠——照遠不照近】（歇）幡(fan)：一種垂直懸掛的窄長旗子。本指照射遠處，不照射近處；轉指照顧關系疏遠的人，不照顧關系親近的人。

【第31句】：【會看的看門道，不會看的看熱鬧】（諺）門道：事物內部的規律與訣竅。指會看的，著眼于事物的內在聯系；不會看的，只滿足于表面的熱熱鬧鬧。 也作會聽的聽門道，不會聽的湊熱鬧。 不會看的看熱鬧，會看的看門道。

【第32句】：【施恩不望報，望報不施恩】（諺）施恩：給予別人好處。指真正的好心人，施給人恩惠不圖報答；施恩希望厚報的，不是真正的施恩。

【第33句】：【花枝葉下猶藏刺，人心難保不懷毒】 釋義：比喻人心險惡，難以猜測?！半y”又作“怎”。 例句：這個郎君也早合當倒運，就吐實話泄機與他，到吃婆娘哄賺了。正是：花枝葉下猶藏刺，人心難保不懷毒。

【第34句】：【老太婆縫補丁——紉針】（歇）紉：引線穿過針鼻兒，諧“認”。針：諧“真”。指做事嚴肅對待，毫不馬虎。

【第35句】：【拉閑篇兒】見“磕閑牙”。

【第36句】：【惡人先告狀】（諺）指惡人做了傷害別人的事，為轉移目標，洗脫自己的罪名，往往搶先告狀。也指人自身做了缺理事，反在人前制造輿論，指責別人。 也作“壞人先告狀”。

【第37句】：【除夜犬不吠，新年無疫癘】 釋義：除夜：除夕的夜晚。疫癘：流行傳染病。舊謂除夕夜里狗不叫，過了年就沒疫病。 例句：歲時雜占：“除夜犬不吠，新年無疫癘?！?/p>

【第38句】：【麻繩熬斷鐵索鏈】（諺）麻繩雖弱，卻能把鐵索鏈熬斷。比喻力量雖小，只要堅持不斷，也能完成看起來是難以辦到的事。

【第39句】：睡前洗腳，勝吃補藥。晚上開窗，一覺都香。貪涼失蓋，不病才怪。

【第40句】：【擦屁股】（慣）比喻不情愿地替別人處理其沒做完或沒辦好的事情。 也比喻事情辦糟后做補救工作。

【第41句】：【燈臺照人不照己】（諺）燈臺：油燈盞下的托臺。指燈臺上擎著油燈，燈光只能照亮四周，卻照不見燈臺自身。比喻人往往看得清別人的缺點，卻很難發現自身的缺點。 也作“燈臺不照自”。

【第42句】：【跌進悶葫蘆里】（慣）比喻納悶、迷惑不解。 也作“掉進悶葫蘆里”。

【第43句】：【海深不為深，友情第一深】 釋義：比喻友情比海深。 例句：錢萬利說：“海深不為深，友情第一深嘛！為人虛虛假假的不夠朋友，咱一見面，我就知你這人很實在?！?/p>

【第44句】：【五官】“五官”本是人臉部的眼、耳、口、鼻、眉五個器官。如醫院有“五官科”，馬季的相聲“五官爭功”人們還記憶猶新。那么，“五官”是怎么來的呢？ 相傳，黃帝戰蚩尤后，定都涿鹿城（今河北），并開始了治世大業。他封馴服七種野獸、大敗蚩尤的馬師皇為牧政官，管理衣食住行和馴服六畜；封在戰場上救死扶傷和采集治創良藥的炎帝為醫政官，管理醫藥和治疾；封理財有方的嫘祖為財政官，專管國家的經濟和出納；封屢立戰功的力牧大將軍為軍政官；封聯系各部落有功的伏羲氏為行政官。后來，在朝任職的這五位官員都作出了很大的貢獻，因而得到了黃帝的嘉獎。黃帝說：“多虧五官的臣子相助，方使得我臉上增了光彩呀！”從此，人們便稱臉上的口、鼻、眼、眉、耳為“五官”。

【第45句】：【桃李不言，下自成蹊】（諺）蹊(xi)：小路。桃樹、李樹不會說話，可它們的花果很吸引入，人來人往，樹下自然就踩出了條條小路。 比喻人的品德高尚，自然引人景仰。 也作桃李不言自成蹊。 桃李不言，下自成行。

【第46句】：【女大自巧，狗大自咬】（諺）指女孩子隨著年齡的增長，自然就心靈手巧，就和狗長大自然會吠叫一樣。

【第47句】：年輕跳跳蹦蹦，到老沒病沒痛。

【第48句】：【不食人間煙火】此俗語原意指人有道氣或仙氣。比喻那些自命清高、超凡脫俗之人，實則脫離群眾，與塵世格格不入的人，含貶義；也可以用以比喻詩文的格調超塵絕俗，含褒義。 此典出自《宋史·趙自然傳》：“大中祥符中，又有鄭榮者，本禁軍，戍壁州還，夜遇神人謂曰：‘汝有道氣，勿火食?！蚴谝葬t術救人。七年，賜名自清，度為道士，居上清官。” 趙自然，原名叫王九。十三歲時得了重病，父親把他帶到青華觀，許愿讓他做道士。后來，王九夢見一個身材魁偉、鬢發斑白的人，自稱姓陰，把自己帶到高山上，對他說：“你有道氣，我教給你不吃五谷的方法。”于是那人拿出青青的柏樹枝給他吃。王九醒來后，果然就不再吃五谷，神清氣爽，每當聞到煮熟的飯食就惡心嘔吐，他只吃生果，飲清泉。聽說了這件事，宋太宗召見了他，親自問候，賜予道士服，并替他改名為趙自然。

【第49句】：【稱上四兩棉花——紡一紡】（歇）紡：諧“訪”。指走訪、了解一下。 也作“買四兩棉花——紡一紡”。

【第50句】：【孔子家兒不識罵，曾子家兒不識斗】（諺）孔子：姓孔名丘，儒學創始人。曾子：姓曾名參，孔門大弟子。 孔子家的子弟不會罵人，曾子家的子弟不會斗毆。指在教養程度很高的環境里，不會發生粗野行為。

【第51句】：【不知天高地厚】 釋義：不了解客現實際情況，對自己估計過高。 例句：他絕對不是那種不知天高地厚、貪心不足的人。 “太不知天有多高地有多厚了！”李拐子用拐杖拄得地咚咚響，那氣憤的樣子，幾乎要把地球捅個大窟窿。

【第52句】：【不在其位，不謀其政】 釋義：沒有哪方面的職責，就不管哪方面的事情。 例句：童貞不滿地說：“你們當廠長的不抓管理，倒埋怨下邊。我是不在其位，不謀其政?！?/p>

【第53句】：【遠水不救近火】（諺）遠處的水再多，也救不滅眼下的火災。比喻緩慢的措施再好，也解除不了當前的困境。 也作“遠水救不得近火”。

【第54句】：【不孝有三，無后為大】 釋義：不孝順父母的事有三種，其中以沒有子孫后代為最大。 例句：弟弟呀，你是一個孝子，聽老輩人講過么？不孝有三，無后為大。你結不結婚不光是自己的事，爹抱不到孫子，心里成了一塊病??！

【第55句】：【木不鉆不透，人不激不發】（諺）木材不鉆就穿不透孔，人不經受激勵就難以奮發圖強。指人的奮發向上，往往需要客觀上的激勵。

【第56句】：【說一句，是一句】（慣）指說出來的話實在、有分量、算數。 也作說一句，算一句。 說一句話，算一句話。

【第57句】：【沒玻璃的眼鏡框子，再也蓋不住爛眼邊兒了】 釋義：比喻真相掩蓋不住了。 例句：往回想也罷，往遠看也罷，越想越清楚，越看越透亮；沒玻璃的眼鏡框子，再也蓋不住爛眼邊兒了！

【第58句】：【牛不吃水強按頭】 釋義：比喻強迫人做不愿做的事，例句：家生女兒怎么樣？“牛不吃水強按頭”？我不愿意，難道殺我的老子娘不成？

【第59句】：【遠并不救近渴】（諺）遠處的井水再多，也解決不了當前的口渴。比喻緩不濟急。 也作遠水救不得近渴。 遠水不解近渴。

【第60句】：【馬在軟地上打前失，人在好話里栽跟頭】（諺）打前失：前蹄閃失。 栽跟頭：跌跤受損。指馬跑在軟地面上容易失蹄，人處在恭維話中容易受騙吃虧。

【第61句】：【兵貴于精】（諺）兵：軍隊。指打仗的軍隊不在數量多，而在于訓練有素，精干善戰。 也作“兵不在多而在精”。

【第62句】：【茶壺里煮餃子——有貨倒不出】（歇）倒：諧“道”。比喻雖有才學卻表達不出來。也指心里有話說不出來。 也作“壺里煮餃子——肚里有貨，嘴里倒不出來”。

【第63句】：【天子門下有貧親】見“朝廷還有三門子窮親戚”。

【第64句】：【家有賢妻，丈夫不遭橫事】（諺）橫事：意料不到的災禍。指家里有賢惠的妻子，處事周到，防禍未然，丈夫自可過著無憂無慮的平安生活。 也作“家有賢妻夫禍少”。

【第65句】：【土地爺放屁——神氣】（歇）氣：本指氣體，轉指氣勢、氣派。指自以為了不起，裝出得意或傲慢的樣子。也形容有氣派。

【第66句】：【動之以情，曉之以理】（慣）指以真情打動對方，并給對方講明道理。

【第67句】：【千叮嚀，萬囑咐】（慣）指反反復復地告訴對方應該注意什么以及怎樣做。 也作“千囑咐，萬叮嚀”。

【第68句】：【七十三，八十四】（慣）形容說話東拉西扯，嘮嘮叨叨。

【第69句】：【烏龜吃了螢火蟲——心里明】（歇）螢火蟲：昆蟲，腹部末端有能發光的器官。明：本指明亮，轉指明白。指心里很清楚、明白。

【第70句】：【有狀元徒弟，沒狀元師父】（諺）狀元：舊時科舉殿試第一名，也泛指各行業中的拔尖人物。指徒弟的技藝往往超出師傅。

【第71句】：【抱佛腳】“抱佛腳”比喻平時沒有準備，臨時慌忙應付。 “抱佛腳”是佛教禮拜的一種形式。佛教徒禮拜時，雙膝、雙肘和頭部都著地，叫五體投地；雙膝、雙肘著地而頭頂尊者之足叫頂禮；雙膝著地而舉手加額叫膜拜；雙膝著地而手捧尊者之足叫抱佛腳。 然而，“抱佛腳”的源頭還有一個故事。明代張誼的《宦游聞》記載了一個故事：云南之南有個國家，官民都崇尚佛教。有一個罪犯應判處死刑，當局追捕的急，他驚慌地逃到佛寺內，抱住佛腳痛哭，表示愿意出家當和尚，痛改前非，悔過自新，終于得到了官府的赦免。這個故事說的是悔改還不晚，后來演變為“平時不燒香，急來抱佛腳”，語義變為臨時應急是來不及的。

【第72句】：【只有出的氣，沒有入的氣】（慣）形容奄奄一息，即將斷氣。

【第73句】：【阿堵物】“阿堵物”、“孔方兄”都是錢的別稱，但兩種稱呼感情色彩不同。稱“阿堵物”對錢是鄙視的態度，稱“孔方兄”對錢是親切的感情。但都具有諷刺的意味。那么，“阿堵物”之稱是怎么來的呢？ 典出南朝宋劉義慶《世說新語·規箴》：“夷甫晨起，見錢閡行，呼婢日：‘舉卻阿堵物’?！?這個故事是這樣的：西晉時期，一些文人士子自命清高，崇尚悠閑的生活，重義鄙利，都恥于談錢，認為談錢太俗。王衍是西晉時期“竹林七賢”中王戎的堂弟，外表清明俊秀，風姿安詳文雅，崇尚清靜超脫，也是當時所謂的“品行高尚”人士。據說王衍從不談“錢”字，同時他也不喜歡周圍的人談錢，他認為凡是與賺錢有關的行為都是粗俗的事情。 有一次，他的妻子想試試他的虛實。于是，妻子就趁他熟睡時，讓丫環在他的周圍都擺上錢，使他不能下床行走。王衍醒后，見到自己床下到處都是錢，阻礙了他的行動，便喊丫環：“拿開這些阿堵物！”（阿堵物是方言，即東西）?？磥?，王衍是經受住了錢的考驗。 “阿堵物”一詞由此產生，并流傳后世。

【第74句】：【螞蟻進磨盤——條條是道】（歇）磨盤：磨的底盤。道：本指磨的底盤里條形的溝槽，轉指道路。 形容可走的道路很多。

【第75句】：【老母豬啃磚頭——嘴硬】（歇）嘴：本指嘴巴，轉指說話。硬：本指堅硬，轉指強硬。指說話語氣強硬。常含責罵意。

【第76句】：【三十年前子靠父，三十年后父靠子】（諺）指人在三十歲以前，要靠父親養活、扶持，兒子得聽從父親的指使；三十歲以后，父親要靠兒子關照，自然是兒子說話算數。

【第77句】：【高梁稈子架秋千，太軟】 釋義：形容人膽小，軟弱。 例句：那些不成器的東西，要說搶個東西，抓個人兒嘛，還對付。要說打仗，那可真是高梁稈子架秋千——太軟。

【第78句】：【分久必合，合久必分】 釋義：分分合合是人類社會的規律。比喻形勢總有變化。 例句：話說天下大勢，分久必合，合久必分。周末七國紛爭，并入于秦。及秦滅之后，楚漢紛爭，又并入于漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統天下。后來光武中興，傳至獻帝，遂分為三國。

【第79句】：【打白客】（慣）指托人辦事不花錢。

【第80句】：【沒家親引不出外鬼來】（諺）沒有家親作內應，就不會引來外部的邪魔鬼怪。指外部的邪惡分子到內部來搗亂，總是內部有人勾引。 也作沒有家賊引不進外鬼來。 無家鬼送不了家人。

【第81句】：【為五斗米折腰】（慣）折腰：彎腰向人鞠躬。原指為了微薄的俸祿而侍奉上司，后也指為了些許小利而向人低頭。

【第82句】：【清酒紅人面，黃金黑世心】（諺）清酒能使人面色發紅，黃金能激起人的貪欲。指金錢的引誘力極大。 也作清酒紅人面，黃金動道心。 清酒紅人面，財寶動人心。

【第83句】：【樹不砍不成材】 釋義：借指子女需要教育，才能成為人才。 例句：“古人說：‘樹不砍不成材，逆子不教難成器。’讓政府的王法好好教育他們才對！”

【第84句】：【冬走十里不明，夏走十里不黑】（諺）冬季里，早晨走十里路天還未明；夏季里，傍晚走十里路天還不黑。指冬季夜長，天亮得遲；夏季晝長，天黑得晚。 也作“夏走十里不黑，冬走十里不亮”。

【第85句】：不要虛胖，但求實壯。

【第86句】：【十日灘頭坐，一日行九灘】（諺）行船遇到逆風大浪，只好長時間在灘頭困守；一旦風順浪平，即可揚帆遠航。比喻機會不來，只好坐等；機會一來，便可大顯身手。

【第87句】：【人全馬不齊】（慣）指人心不齊，行動不一致。

【第88句】：【高山上倒馬桶——臭氣沖天】（歇）比喻壞名聲人人皆知。

【第89句】：【太平不用舊將軍】（諺）舊指當天下安定的局面形成后，皇帝就會采取各種手段，疏遠、排斥以致迫害開創大業的武將。

【第90句】：【易求無價寶，難買有情郎】（諺）無價寶：無法估價的寶物。有情郎：有情有義的丈夫。無價寶還可求得，有情郎卻非常難找。指世間有情義的男子最難覓得。 也作易求無價寶，難得有情郎。 易求無價寶，難覓有情郎。

【第91句】：自稱好,爛稻草.

【第92句】：【砌墻千朝，拆屋一日】 釋義：借指建設困難，毀壞容易。 例句：毛頭星君狠狠心，吩咐把花廳拆去。俗話說，砌墻干朝，拆屋一日。瓦木匠七手八腳，一霎時，一座楠木花廳就墻坍壁倒，屋頂翻身。

【第93句】：【關著門兒家里坐，禍從天上來】見“閉門家中坐，禍從天上來”。

【第94句】：學藝終身福，是藝不虧人。

【第95句】：【狐貍跳進大海，也洗不盡騷臭】 釋義：比喻壞人本性無法改變。 例句：烏鴉抹上石灰，也變不成白鴿；狐貍跳進大海，也洗不盡騷臭！沒有香味的樹木，說成檀香，有誰相信；行為不正的人，自封君子，也是白搭。

【第96句】：【拆壁腳】（慣）比喻耍手段破壞，使他人受損或使事情不能順利進行。

【第97句】：【大魚吃小魚，小魚吃蝦子】（諺）比喻在不合理的社會制度下，或惡劣的國際環境中，總是強凌弱，大欺小。 也作大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃青泥。 大魚吃小魚，小魚吃小蝦，小蝦吃稀泥。

【第98句】：【彎刀對住瓢切菜】（慣）彎刀：刃部呈弧形的刀。瓢：用對半剖開的匏瓜做成的舀水或撮取面粉等的器具。彎刀在半圓形的瓢里切菜，正合適。形容正好吻合。

【第99句】：【麥糠底下走水】（慣）麥糠底下流水，表面上看不出來。比喻暗中行事。