酷我音樂經典的諺語俗語的文案

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-04 13:41:16 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【春天后母面】（諺）后母：繼母。指春天的天氣是多變的，就像繼母對待繼子女的態度一樣，說變就變。

【第2句】：【路遙知馬力，日久見人心】此語的意思是路途遙遠才能知道馬的耐力大小，日子長了才能看出人心的好壞。比喻一個人的道德品質，都可以通過時間和事情考驗和證明。此語來源于一個傳說：宋朝時，路遙為南京紳士，富甲一方，為人大度，好善樂施。馬力是開封府尹包拯麾下馬漢的侄子，當時是窮困潦倒的書生。馬力原本趕考順道投靠叔叔馬漢，走到南京時盤纏用盡，身患重病被困客棧。馬力聞得路遙樂于助人遂去求助。到路府后并未說明他與馬漢的關系，路遙熱情接待，為他請醫治病，還騰出房屋讓馬力讀書。路遙賞識馬力的才學，二人義結金蘭。馬力病愈后，路遙贈送二百兩紋銀助他上東京（今開封）趕考，馬力得中，從此二人也失去了聯系。多年后路遙家中失火，家道中落無以為生，只有撇下妻子到開封投靠義弟馬力。一路行乞到達開封，誰知馬力不在家中，家人沒有接待路遙。路遙以為馬力不念舊情，一氣之下拂袖而去。馬力回家聽說后，知是當年恩人來過，一面痛斥家人無禮，一面派家丁日久追趕路遙。日久追上路遙后說明原委，二人化解誤會。后馬力將路遙一家接到開封。于是就有了“路遙知馬力，日久見人心”的典故。

【第3句】：【吃菜要吃心，聽話要聽音】（諺）吃菜要吃菜的鮮嫩內瓤；聽人說話要聆聽話外之音，以便知道對方的真實意圖。也作吃蔥吃芯兒，聽話聽音兒。吃飯品滋味，聽話聽下音。

【第4句】：【一正敵千邪】（諺）正：正氣。邪：邪氣。只要有一派正氣，就能鎮壓住各種各樣的邪氣。指任何邪惡總是懼怕正氣的。也作“一正壓百邪”。

【第5句】：【有鹽同咸，無鹽同淡】（慣）比喻同甘共苦。

【第6句】：【兵馬未動，糧草先行】（諺）行軍打仗，在軍隊尚未起動時，軍用的糧草必須先籌運。指糧草是行軍打仗的先決條件。也作“大軍未到，糧草先行”。

【第7句】：【三寸不爛之舌】（慣）形容人能言善辯。也作三寸不爛舌。三寸不爛之舌，兩行伶俐之齒。

【第8句】：【瞎子吃蟹——只只好的】（歇）本指每只螃蟹都說好，轉指見了東西不分好壞，都說是好的。

【第9句】：【七十二個心眼兒，九十六個轉軸兒】（慣）形容人心眼多，頭腦靈活。

【第10句】：【十畝地里長了一棵莊稼——獨根獨苗兒】（歇）比喻獨生子。

【第11句】：【新婚不如遠歸】（諺）剛結婚的夫妻，比不上久別歸來的夫妻情愛熱烈。指久別歸來的夫妻情愛最深長。也作新娶不如遠隔。新娶還須讓遠歸。新婚不如久別。

【第12句】：【石頭蛋腌咸菜——一鹽難進】（歇）鹽：諧“言”。進：諧“盡”。指事情說來話長，一句話講不清楚。

【第13句】：【身在曹營心在漢】（慣）曹營：東漢末曹操的軍營。漢：因劉備后來建立蜀漢國，故用來代指東漢末劉備一方。《三國演義》中描寫，劉備的盟弟關羽在與劉備失散后，被曹操收降，關羽身在曹營，卻心向劉備。比喻人在一方，心卻在另一方。也作“人在曹營心在漢”。

【第14句】：【狐貍扮觀音，扮來扮去還是狐貍精】釋義：觀音：觀世音，佛教菩薩之一，佛教徒認為是慈悲的化身，救苦救難之神。又叫觀自在、觀音大士。比喻喬裝打扮掩蓋不了真相。例句：直筒子柳飛霞也憋不住地嘀咕：“是呀，有人說頭人女兒變好了變乖了，可是真是假，難講。反正我看她，覺得總像是：狐貍扮觀音，扮來扮去還是狐貍精！阿燦，你說哩？”

【第15句】：【男大當婚，女大須嫁】（諺）婚：婚配，娶妻。嫁：出嫁。指到了婚嫁年齡，就必須男婚女嫁。也作男大當娶，女大當聘。女大當嫁，男大當婚。

【第16句】：【龍生九子不成龍】（諺）一龍所生的九條小龍，形狀、性格都不像母龍的原樣。比喻同一母親所生的子女，志趣性情迥然不同。也作龍生九種，九種各別。龍生九子，各不相同。

【第17句】：【兩姑之間難為婦】（諺）兩姑：婆婆和小姑（丈夫的妹妹）。指媳婦夾在婆婆和小姑之間，左右為難。比喻夾在兩個地位相當的上司或輩分高的人之間，關系不好處理。

【第18句】：【銀樣镴槍頭】“銀樣镴槍頭”這個俗語是形容人或者工具徒有其表，內里空虛，沒有內在的實際本領或用途，中看不中用。這個俗語出自《西廂記》第四本第二折紅娘罵張生的一段話：“你原來是個苗而不秀，呸！你是個銀樣镴槍頭。”這是紅娘對張生懦弱的不滿，因此說他外表看起來像個男子漢，追求鶯鶯小姐時比較大膽，其實內里很軟弱，遇到挫折就退縮，不敢和老夫人去正面抗爭。《紅樓夢》第二十二回黛玉罵寶玉的話：“呸！你原來是個苗而不秀，是一個銀樣镴槍頭。”原封不動引用了《西廂記》的這段原文。中國文化具有傳承性，知名度頂尖的曹雪芹發現好文案，照樣拿來為己所用。 “銀樣镴槍頭”本指看似銀光閃閃的槍實際上是焊錫做的槍頭，雖然很光亮，但亮而不實，一扎出去就軟了，所以只是樣子好看而已，也是個花架子。后來人們習慣把中看不中用的東西稱作“銀樣镴槍頭”。

【第19句】：【送瘟神】（慣）瘟神：傳說中會散播瘟疫的惡神。比喻送走了令人厭惡或給人帶來災難的人。

【第20句】：【天生的一對，地造的一雙】（慣）形容男女雙方品貌相當，十分般配。也作天生一對，地產一雙。天生一對，地成一雙。

【第21句】：【善神相逢，惡神遠去】（諺）善不容惡，惡也不容善；善神相聚到一處，惡神自然就遠遁了。比喻好人受到重用，邪惡者自然被疏遠。

【第22句】：【挨悶棍】（慣）悶棍：在人毫無防備的情況下，狠狠打出的一棍。比喻突然遭到沉重打擊。也作“挨悶棒”。

【第23句】：【眼淚泡著心】（慣）比喻生活中有太多的痛苦和悲傷。

【第24句】：【嚴霜偏打洼處草】釋義：本來已經處在困境當中，卻偏偏又遇上了不幸。例句：俗話說，“嚴霜偏打洼處草。”這一年春天，大榆樹上已經長滿了黃綠色的樹葉子了。劉春田的老娘得了重病，兩口子又急又疼，取借無門。

【第25句】：【腦門上長瘤子——額外負擔】（歇）額外：本指額頭外面，轉指超出規定的數量或范圍。指規定數額以外的負擔。

【第26句】：【岸上修船易，到得江中徹底沉】（諺）比喻問題要趁容易解決時及早解決，拖延會釀成災禍。

【第27句】：【打掉了牙齒往肚子里咽——有苦難言】（歇）指心里有隱痛，難以啟齒。

【第28句】：【一頭撞倒南墻】（慣）形容入固執、認死理，碰了釘子或遭到失敗也不回頭。也形容人立場堅定不動搖。

【第29句】：【量大福大】（諺）度量大的人，福分自然就大。指度量和福分是相連的，量大容人，福分就大；度量狹窄，只能自找苦吃。也作“有大量者，必有大福”。

【第30句】：病急亂投醫，逢廟就燒香。

【第31句】：【做順水人情】（慣）順水人情：不費力的人情。指順便給人好處。

【第32句】：【炒冷飯】（慣）比喻說話或做事重復過去的一套，沒有新的內容。

【第33句】：【王媽媽賣了磨——推不的了】（歇）王媽媽：泛指老婆婆。推：本指推磨，轉指推托、推卸。指事情、責任等推卸不掉了。也指事情沒有指望了。

【第34句】：【無根沙蓬——沒有個準地方】（歇）沙蓬：一年生草本植物，秋后枯死，被風刮走，無定所。指人沒有固定的住處或去處。

【第35句】：【是藥能治病，當今無死人】（諺）如果說，只要是藥就能把病治好，世上就沒有死人了。指服藥不能包治百病。

【第36句】：【吸煙】“吸煙”有害健康，現在全世界都在公共場所禁煙，有的國家還實行全面禁煙。那么，誰是吸煙的始作俑者呢？吸煙，起源于美洲印第安人部落。在古代印第安人部落，吸煙是首領的特權，是一種高貴的象征。當時是用一種白蠟木做桿，大理石或紅塊滑石制成的卡梅特煙斗吸煙。1492年，哥倫布發現美洲大陸，同時也發現了煙草。據說西班牙、葡萄牙的水手們把吸煙的習慣帶回歐洲。但在很長時間里，煙草在歐洲都不為人們接受。后來，英國女王召見英國爵士雷利，并觀看了他的吸煙表演。如此一來，吸煙很快在英國流行起來，逐漸遍及歐洲，乃至流傳世界各地。中國的古裝戲有酒無煙，中國人吸煙是受歐洲吸煙習慣的傳染。

【第37句】：【抬頭一個主意，低頭一個見識】（慣）形容人足智多謀。

【第38句】：【人各有志，不可相強】（諺）人的志趣各自不同，不可勉強別人服從自己。指要尊重別人，承認志趣的個性化。也作人各有志，相強無益。人各有志，豈能勉強。人各有志莫強求。

【第39句】：【天不能總睛，人不能常壯】（諺）指就像天氣不會常晴不陰一樣，人不會永遠健壯，不病不衰。

【第40句】：【千里送鵝毛，禮輕人意重】釋義：禮物雖輕，但情意深厚。例句：供桌上，擺放一捆兒毛豆，兩杯水酒，一堆紅棗，一只雕花的大青蘿卜。……這也是千里送鵝毛，禮輕人意重。

【第41句】：【人黃有病，天黃有風】（諺）指人的面色發黃，是有病的癥狀；天色發黃，是起風的預兆。

【第42句】：人在福中不知福，船在水中不知流。

【第43句】：【黃鼠狼給雞拜年】釋義：比喻偽裝友好，別有用心。例句：珍兒聽到這里，擰著身子說：“快去你的吧！黃鼠狼給雞拜年，誰聽你那一套！”

【第44句】：【頭回上當，二回心亮】（諺）指頭次上當受騙，到第二次就會接受教訓，心明眼亮，不再失誤。

【第45句】：【風吹連檐瓦，雨打出頭椽】釋義：比喻突出、冒尖的人容易受到打擊。例句：有個中年漢子緊攥著一雙手，嘆息著說：“唉，風吹連檐瓦，雨打出頭椽，像高二佬這樣干個里難選一個的人，死得好苦！”

【第46句】：【說著錢，便無緣】見“若說錢，便無緣”。

【第47句】：肥馬好畫，瘦馬難描。

【第48句】：【強龍不壓地頭蛇】（諺）地頭蛇：地方上有權勢、有影響的團伙。指外來勢力再大，也難敵地方上有影響的團伙。也指盤踞在地方上的惡勢力是難惹的。也作強龍難敵地頭蛇。強龍壓不住地頭蛇。強龍斗不過地頭蛇。

【第49句】：【擇日不如撞日】（諺）選擇吉日不如碰上的日子好。指事不宜遲，要抓住時機，不必專選吉日。也作“擇日不如撞日，撞日不如今日”。

【第50句】：【拜倒在石榴裙下】（慣）比喻男子為心愛的女人所傾倒，事事遷就。

【第51句】：【驢唇不對馬嘴】這個俗語比喻答非所問或兩下不相合。它最早的出處是宋《五燈會元》卷十五：“驢唇馬嘴夸我解問，十轉五轉話繞你從朝問到夜。”這里的“驢唇馬嘴”本意是指眾人紛紛詢問，形容人多嘴雜的意思。后來演化出“驢唇不對馬嘴”，用來表示兩不相干的事物。其實，從生物學的角度講，驢唇是可以對馬嘴的．因為它們是同科動物，猶如獅虎和狼犬一樣，獅虎配生下獅虎獸，狼犬配生下狼狗，驢和馬配生下騾子。所以，“驢唇”對“馬嘴”沒有什么稀奇，倒是驢唇對上其他動物的嘴，那就稀奇了。不過，這也證明了中國的詞匯是豐富多彩的。

【第52句】：【開不了張】（慣）做買賣的賣不出貨物。比喻事情無法開頭。也作“開不了臺”。

【第53句】：【打蛇不死，后患無窮】釋義：除害不干凈、徹底，留下無窮禍患。例句：要不是石永吉那個該死的不辭而去，特派員的暗殺隊，只怕連一根汗毛也撈不到。“打蛇不死，后患無窮！”

【第54句】：【鳳不離窠，龍不離窩】釋義：窠：鳥的窩。比喻君王不宜離開京城，離開皇宮。例句：寇準之言，未可深恃，望陛下詳察。切勿輕舉。諺云：“鳳不離窠，龍不離窩。”今陛下離廊廟而履疆場險地，豈不危乎！

【第55句】：【老虎借豬，有進沒出】釋義：強行奪取，不付代價。例句：“連個價錢也不容說定，就硬逼著把豬宰了。可是至今，連一文錢也不給。”說到這里，她揩著眼淚說：“大老板呵，你替我們想想，這不是合著了那句老話‘老虎借豬，有進沒出’么？”

【第56句】：【錯認定盤星】（慣）定盤星：秤桿或戥子上標志重量為零（起算點）的星兒。指對事情判斷錯誤。

【第57句】：【成衣不敵段兒價】見“裁衣不值緞子價”。

【第58句】：【兜著豆子——尋炒】（歇）炒：諧“吵”。指沒事偏找著與人吵架。

【第59句】：【八面不著底兒】（慣）比喻對事情弄不明白或沒有把握，心里不踏實。

【第60句】：【拿蘆席比天，小鬼比神仙】（慣）形容兩者差距太大。

【第61句】：【死水不藏龍】釋義：蛟龍不在死水里藏身。比喻有雄心壯志的人，不愿在安閑舒適中生活。例句：梁山緣觀禪師問：“家賊難防時如何？”師日：“識得不為冤。”日：“識得后如何？”師日：“貶向無生國里。”日：“莫是他安身立命處也無？”師日：“死水不藏龍。”

【第62句】：【拉后腿】（慣）比喻利用某種親密的關系和感情，來牽制或反對別人的行動。多含貶義。也作拉尾巴，扯后腿。拖后腿。

【第63句】：【屎殼郎推車——滾蛋】（歇）屎殼郎常把糞滾成球形，然后雄雌分工，一前一后地把糞球滾到僻靜處貯存。本指屎殼郎滾著糞球，轉以責令人離開或走開。也作屎殼郎搬家——滾蛋。屎殼郎搬家——滾球。

【第64句】：【老天爺餓不死瞎家雀】（諺）家雀：麻雀。比喻生活能力再差的人，也總會設法活下去。也作老天爺餓不死沒眼的家雀。老天爺餓不死瞎眼雀。

【第65句】：【成氣候】（慣）比喻有成就或有前途、有出息。

【第66句】：【拉屎攥拳——暗里使勁】（歇）攥：握。指悄悄地下功夫。

【第67句】：【沒到西天，碰上如來佛了】（慣）西天：我國古代佛教徒稱印度。如來佛：即佛教創始人釋迦牟尼。比喻半路上遇到了好人、救星。

【第68句】：【窗戶眼兒吹喇叭——鳴聲在外】（歇）鳴：諧“名”。指人的名聲在外面，廣為人知。

【第69句】：【東說向東，西說向西】釋義：比喻沒有主見。例句：那國王著實昏亂，東說向東，西說向西，真個收了關文。

【第70句】：【登鼻子上臉】（慣）比喻越來越放肆。也作踩著鼻子上臉。踏著鼻子上臉。

【第71句】：【被盜經官重被盜】（諺）重：再次。被賊偷盜，去官府報案所花費的，就同再次被盜一樣。指舊時官衙勒索厲害。

【第72句】：【鳥貴有翼，人貴有志】（諺）翼：翅膀。指鳥兒可貴的是有翅膀，可以自由飛翔；人可貴的是有志氣有智慧，能夠創建事業。

【第73句】：【啞子嘗黃柏——昧苦自家知】（歇）黃柏：落葉喬木，樹皮味苦，可入藥。指自己的苦處只有自己心里知道。

【第74句】：【五服】“五服”是說古時候喪服按跟死者關系的親疏分為五種，指高祖父、曾祖父、祖父、父親、自身五代。后來用出沒出五服表示家族關系的遠近。習慣上出了五服就不再穿孝衣。那么，“五服”一詞是怎么來的呢？五服，原是指古代喪服的五個等級，它是按照生者和死者之間親屬關系的遠近而制定的。喪服分五等，重輕有差，越親近者喪服越重，是為“重孝”。一等是斬衰。為期三年之服。這種喪服用最粗的生麻制成，衣旁和下邊不縫。斬就是斬布制成喪服，不縫輯。兒子、未嫁女為父母，嫡孫為祖父母，妻為夫，都用一等喪服。二等是齊衰。這種喪服用熟麻布制成，縫邊整齊。細分起來，齊衰又有杖期、不杖期、五月、三月之別。孫為祖父母服喪為期年，曾孫為曾祖父母服喪為五月，玄孫為高祖父母服喪為三月。三等為大功。這種喪服用粗熟麻布制成，較齊衰所用精細。服喪九月。如妻為夫之祖父母。四等是小功。這種喪服用熟麻布制成，較大功服更為精細。服喪五月。如為伯叔祖父母，為在室祖姑等，均服小功。五等是緦麻。這種喪服用細麻布（緦）制成。服喪三月。如夫為妻的父母，妻為夫的曾祖、高祖父母等，均服緦麻。現在喪服沒有這么復雜，且各地戴孝風俗不同。尤其是城市和官辦的追悼會，改為一律戴黑紗。后來，喪服又用來直接表示親屬關系的遠近。“五服”遂由指喪服向指親屬關系轉化。“五服”之內者為親屬，五服之外者就不是親屬了，即所謂“六世親屬竭矣”（《禮記·大傳》），出了五服，不再穿孝。

【第75句】：【投之以桃，報之以李】（諺）他投送給我桃，我用李去回敬他。指桃與李的價值是相當的，禮尚往來，合情合理。

【第76句】：【三年不上門，當親也不親】（諺）三年不上親戚朋友處走動，該當是關系親密的，也會疏遠起來。指親友之間，貴在經常聯系，增進情誼。

【第77句】：【放到案板上的肉——提起一條，放下一堆】（歇）比喻人不由自主，只能任人擺布。

【第78句】：【張公吃酒李公醉】（慣）姓張的喝酒，姓李的醉倒。比喻一方得好處，卻由另一方枉擔其名。也比喻代人受過。

【第79句】：【狗肉滾三滾，神仙站不穩】（諺）狗肉煮熟了，發出的香味連神仙都忍不住想吃。指狗肉在肉類里是非常美味的。也泛指美味佳肴對人極有誘惑力。

【第80句】：【把別人棺材抬到自家家里哭】（慣）比喻把別人的事攬到自己身上，替別人吃苦頭。也作“把別人家的棺材拉在自己門口哭”。

【第81句】：【迅雷不及掩耳】釋義：形容特別快，措手不及。例句：顯然，敵人為了迅雷不及掩耳地破壞他們的組織、破壞政治犯們堅持下來的絕食斗爭，要把他或者還有其他的同志突然弄走，

【第82句】：【倒苦水】（慣）比喻傾訴所遭受的苦難或心中的痛苦。

【第83句】：【無家鬼送不了家人】見“沒家親引不出外鬼來”。

【第84句】：【無心人說話，只怕有心人來聽】（諺）說話人是無心說的，聽話人卻是有心聽的。指無意中說的話，到有心人的耳里，卻當作了真實。

【第85句】：【好飯不怕晚】（諺）指只要飯好，推遲就餐會吃得更有滋味。也泛指任何美好的事物，早得到反不如遲得到更有意義。也作“好飯不怕晚，趣話不嫌慢”。趣話：幽默、風趣的言談。

【第86句】：【水過地皮濕】釋義：比喻搞得不深不透，走過場。也指從中撈取好處。例句：再說，咱這游擊運動，應該是從零星的行動，到大規模的軍事運動，再全面地起義。不能一下子轟起來，一下子又散了，水過地皮濕。