【第1句】：【千般易學，千竅難通】 釋義：各種東西容易學，但要精通冬種訣竅就難了。 例句：“千般易學，千竅難通。李書記，恐怕你對這個道理不熟。”

【第2句】：【放煙幕】（慣）比喻散布虛假的信息或做出掩蓋真實意圖的行為，以蒙蔽他人。 也作放煙幕彈。 放煙霧。 散煙霧。

【第3句】：【千穿萬穿，馬屁不穿】（諺）馬屁：拍馬屁，即專門用甜言蜜語奉承討好人。舊指無論什么東西都有可能被人看穿厭棄，惟有奉承話是人人愛聽的。

【第4句】：【千年紙墨會說話】 釋義：紙墨：指文據契約。指文據契約時間再長也能作為憑證。 例句：他一想，“不成，賬上還欠支了四斗米，千年紙墨會說話，還得寫個文約落住一筆。”又一想：“空口無憑，有字據為證，你不識字，千年紙墨會說話，還可以請旁人給念念聽聽。”

【第5句】：【犯口舌】（慣）指雙方爭吵或辯論。

【第6句】：【二踢腳上天——兩頭晌】（歇）二踢腳：雙響的爆竹，點燃下端的藥捻子后響一聲，升到空中后上截爆炸，又響一聲。比喻兩件事情同時進行。一說，響諧“想”，指兩件事情都想做。

【第7句】：【錢到公事辦，火到豬頭爛】見“火到豬頭爛，錢到公事辦”。

【第8句】：【春算命，夏郎中，秋道士，冬裁縫】（諺）郎中：醫生。春天是一年之始，算命的人多；夏天氣候炎熱易生病，醫生走紅；秋天收獲季節，道士化緣方便；冬天寒冷要添衣服，裁縫生意忙。

【第9句】：【富則盛，貧則病】（諺）人有了錢，一切都會興盛起來；人貧窮了，做任何事都不免遭遇困難。指錢財往往可以支配甚至改變人的命運。

【第10句】：【三錢銀子買個老驢——自夸騎得】（歇）只用三文錢買來的老驢，肯定不能騎，卻自夸能騎。指人自吹自擂，夸耀自己。

【第11句】：【人有薄技不受欺】（諺）薄技：功力不厚的技藝，此處指武術。人只要有點技藝，生活中就不怕被人欺侮。指人即使不專業習武，也應學點護身自衛的武功。

【第12句】：不看人親不親,要看理順不順.

【第13句】：【砸飯碗】（慣）比喻失業，沒有了經濟來源。

【第14句】：【臘月里蘿卜——凍了心】（歇）臘月：農歷十二月，一般是一年里天氣最冷的時候。凍：諧“動”。 心：本指中心部分，轉指心思、志向。指思想、感情發生波動，產生新的念頭。

【第15句】：【連襟】姐、妹的丈夫間互稱“連襟”。連襟這個詞有個發展過程，最早是自唐初駱賓王的《秋日與群公宴序》，其中記載：“既而誓敦交道，俱忘白首之情；款而連襟，共挹青田之酒。”這里連襟比喻的是朋友。 之后見于中唐大詩人杜甫，杜甫晚年寓居川東，結識當地一位姓李的老頭，交情甚篤，序論起來，兩家還是拐彎抹角的親戚。后杜甫離開川東，離別時寫了一首《送李十五丈別》的詩，回憶結交經過，有幾句是：“弧陋忝末親，等級敢比肩。人生意氣合，相與襟袂連。”襟是衣襟，袂是袖。這是形容彼此關系密切，它還沒有后來的那種關系。但為“連襟”一詞的產生作了鋪墊。 北宋末年，洪邁有個堂兄在泉州做幕賓，不很得意。其妻的姐夫在江淮一帶做節度使，得知此事后，便寫了一封薦書，薦洪邁的堂兄去京城供職。 洪邁這位堂兄很感激，托洪邁寫了一份謝啟，寄予妻子的姐夫，里邊幾句是：“襟袂相連，夙愧末親之孤陋；云泥懸望，分無通貴之哀憐。”這里的“襟袂相連”簡化為“連襟”，顯然是從杜甫的詩中化來。洪邁把自己和妻子的姐夫稱為“連襟”，開創了把姐、妹的丈夫互稱“連襟”的首例，這是“連襟”現義一詞的直接出處。

【第16句】：【螻蟻尚且貪生，為人何不惜命】（諺）螻蟻：螻蛄和螞蟻。像螻蟻這樣微小的昆蟲也知道貪生，人生七尺之軀，有什么理由不愛惜自身。指人應該珍惜自己的生命。 也作螻蟻尚且貪生，豈有人不惜死。 螻蟻且貪生，人豈不惜命。

【第17句】：【拉硬套】（慣）指干重活或承擔重要的工作。

【第18句】：【西鶴年堂去討刀傷藥】（慣）西鶴年堂：北京一家中藥鋪。罵人將要被殺頭。

【第19句】：【將貓兒尾拌貓兒飯】見“割貓兒尾拌貓兒飯”。

【第20句】：【辦事不由東，累死也無功】（諺）東：東家，主人。辦事如果不按照主人的意旨去做，即使盡心竭力，也沒功勞。指做事必須依照主人的意愿。

【第21句】：【可望而不可即】（慣）即：靠近，接觸。指能望見但得不到或不能靠近。 也作可想而不可及。 可望而不可及，可求而不可得。

【第22句】：【打錯了算盤】（慣）比喻盤算錯了，打錯了主意。

【第23句】：【醫好豹子倒咬人】（諺）比喻對惡人慈悲，定會招來禍害。

【第24句】：【倒苦水】（慣）比喻傾訴所遭受的苦難或心中的痛苦。

【第25句】：【將軍額前跑開馬】（諺）將軍的前額很寬闊，足以跑開馬匹。指有地位、有度量的大人物，最能寬恕別人，最有容人之量。 也作“將軍額頭能跑馬，宰相肚里能撐船”。

【第26句】：【娘舅親，骨肉親，打折骨頭連著筋】見“爹娘親，娘舅親，打斷骨頭連著筋”。

【第27句】：【天狗吃不了日頭】 釋義：迷信認為，日、月之蝕是天狗吃了太陽和月亮。比喻事情不會變壞，不用擔心。 例句：天狗吃不了日頭，你就把心放在肚里吧！

【第28句】：【大事化為小事，小事化為沒事】（慣）使大的矛盾化為小矛盾，小的矛盾得到解決。指折中調解，息事寧人。 也作大事化為小事，小事化為無事。 大事化小，小事化了。

【第29句】：【良言難勸該死鬼】（諺）好話勸不轉非死不可的鬼。指對那些死心塌地不肯回頭的人，用多少好話也都沒有用，只能任其自然。 也作良言勸不醒該死的鬼。 好言難勸該死的鬼。

【第30句】：【家窮有口鍋，人窮不離窩】（諺）家里窮到只有一口做飯的鍋，也還是不肯離開自己的家。指人總是留戀故土，不到萬不得已時，不肯遠走他鄉。

【第31句】：【家有千口，主事一人】 釋義：應該由當家人主事。也借指集體中要有領導，辦事要有負責人，不能亂當家。 例句：“家有干口，主事一人。有你男人在場，叫你做什么？走吧走吧！”

【第32句】：【花圈】當有人去世時，吊喪的人一般送個大花圈表示哀悼。 在我國古代，喪葬儀式以搭靈堂為主，四周飾以白布，并扎紙人、紙馬來燒，另外還要打幡，撒紙錢等，并沒有送花圈的習俗。那么，花圈是怎么來的呢？ 花圈的發源地據說是在希臘，最初并不是為喪禮專用的。古希臘把花圈稱為“斯吉芳諾思”，是裝飾神像的圣物。按照基督教的傳說，一個人臨死時帶上花圈，安琪兒（即天使）就會把他的靈魂帶到天堂。在兩千多年前的古羅馬法律——《十二銅表法》中《神圣法》中第七條說：“假如有人或者親身，或者由于自己的馬或奴隸在競賽中獲勝而得到花圈，那么在他死時，無論在他家里或在戰場，都不禁止把花圈置于死者身上。同樣，也允許他的親屬帶花圈參加葬禮。” 原來，花圈是在競賽中獲得的獎賞物，由于生前本人或者馬、奴隸獲得了這樣的獎賞，死者有資格把花圈帶到天堂。現在人們為死者送花圈，仍然屬于給死者贈送的“葬禮”之類。這種習俗已被東、西方共同接受了。

【第33句】：【硬叫掙死牛，不叫打住車】（諺）遇到難行的路，寧可把拉車的牛掙死，也不能讓車停住。比喻在關鍵時刻，寧可人作出犧牲，也不能讓事業受損。

【第34句】：【大雨天，中午晴，雨不停】 釋義：下大雨的天氣，如果中午睛，預示雨停不了，還要繼續下。 例句：山路本來就不好走，雨后叉濕又滑，走起來更吃力。夏蓮說：“大雨天，中午晴，雨不停。要趕在雨前到龍窩，得快一點走呀！”

【第35句】：【三折肱知為良醫】（諺）肱（g。ng）：胳膊。指多次折傷胳膊，就會悟出治療的方法，甚至成為這方面的良醫。比喻屢次受挫，就會總結教訓，領悟道理。 也作三折肱而成良醫。 三折肱，成良醫。

【第36句】：【莊家老兒讀祭文——難】（歇）莊家老兒：老農。祭文：祭祀神靈、祖先，或祭奠死者時朗讀的文章。指某事做起來很困難。

【第37句】：【死豬不怕開水燙】 釋義：比喻反正已經到了最壞境地，干脆橫下一條心，任人擺布。 例句：我是死豬不怕開水燙了，大不了管制起來，再不就蹲監獄；你可是知法犯法，罪加一等。

【第38句】：寧給好漢拉馬，不給懶漢作爺。

【第39句】：【油梭子發白——短煉】（歇）油梭子：油渣。短：缺少。煉：本指煉油，轉指磨煉。指人缺乏實際鍛煉。

【第40句】：【鍋里有米，碗里有飯】 釋義：比喻集體富裕了，個人也會富裕，個人依靠集體。 例句：富裕了大家有，社辦窮了大家也有份兒！“大河沒水小河干。”“鍋里有米，碗里有飯。”大家的事，就和大家商量么。

【第41句】：【好漢爭氣，賴漢爭食】（諺）好漢爭的是一口氣，賴漢爭的是嘴里食。指好男兒在功名事業上拼搏，奮力向上；賴漢子只謀填飽肚子，毫無出息。

【第42句】：【家常飯，粗布衣，知寒知暖自己的妻】（諺）家常飯吃得飽，粗布衣穿著暖；自己的妻子最能知熱知冷，體貼入微。指不要羨慕山珍海味，不要貪圖綾羅綢緞，更不要眼熱那些妖艷的女色。 也作“家常飯，粗布衣，知熱知冷結發妻”。結發妻：原配妻。I

【第43句】：【花不好，是自家栽的】（諺）花兒縱然不好，也是自己親手栽下的。 比喻兒女不好，也總是自己養的，只怪自己沒教育好，該關愛時還得照樣關愛。

【第44句】：【橫插一杠子】 釋義：比喻橫加干涉。 例句：我起先跟老崔不錯，本來說好要跟他結婚的，沒想到郭三麻子橫插一杠子。三麻子在那邊是個隊長，誰惹得起呀！

【第45句】：【爬得高，跌得腫】（諺）指向上爬得越高，跌下來必定傷得越重。比喻人追求名利的欲望越強烈，失敗起來就越慘重。也比喻權勢越大，所承擔的風險就越大。 也作爬得高，跌得重。 爬得越高，跌得越慘。 攀得高，跌得重。

【第46句】：【悲傷憂愁，不如握緊拳頭】（諺）悲觀愁苦無濟于事，不如堅決奮斗，謀求出路。指消極忍受，不如積極拼搏。

【第47句】：【十耕蘿卜九耕麻】（諺）指農歷十月宜耕蘿卜地，九月宜耕麻地。

【第48句】：【官不容針，私通車馬】（諺）按官法，連針一樣的違法小事也通不過；若徇私情，像車馬一樣大的非法之舉也能通融。指舊時私情大于公法。

【第49句】：【大丈夫膝下有黃金】（諺）男子漢的雙膝像黃金一樣貴重，絕不能輕易折膝向人下跪。指不恰當的下跪有辱人格尊嚴。 也作“男兒膝下有黃金”。

【第50句】：【不挑秦川地，單挑好女婿】 釋義：秦川：指今陜西、甘肅秦嶺以北平原地帶，因春秋戰國時地屬秦國而側＼名。指找女婿不看男方土地好壞、多少，只要人品好。 例句：哪管他是誰的兒子、有多少地產和房屋、公婆的心性好壞呢！“不挑秦川地，單挑好女婿”。

【第51句】：【分開八片頂陽骨，傾下半桶冰雪水】（慣）比喻突然聽到或遇到令人震驚的事情而驚恐萬狀。 也作“劈開兩片頂陽骨，傾下一盆冰雪來”。

【第52句】：【小蔥拌豆腐——一青二白】（歇）小蔥青色，豆腐白色，拌在一起青白分明。青：諧“清”。形容行為清白。也形容非常清楚明白。 也作“小蔥拌豆腐——青是青，白是白”。

【第53句】：【提傀儡兒上戲場——少一口氣兒】（歇）傀儡兒：木偶戲里的木頭人。本指傀儡是死的，沒有氣兒；轉指人缺少志氣，沒有出息。

【第54句】：【風里楊花——滾上滾下】（歇）本指楊花隨風上下翻滾，轉指人感情、態度等變來變去。

【第55句】：【好話說三船，不如攥起拳】（諺）好話說得再多，也不如握起拳來用強硬的手段奏效。指對待不講道理的人，用強制手段比說好話管用。 也作“好話敵不住好拳”。

【第56句】：【往火坑里跳】（慣）火坑：比喻極其悲慘的生活環境。比喻被逼無奈，只得去受苦受難。

【第57句】：【雷聲大，雨點小】（慣）形容光說大話，沒有行動。 也作雷聲甚大，雨點全無。 雷聲浩大，雨點全無。

【第58句】：【墻里說話墻外聽】（諺）人在墻里說話，須防墻外有人竊聽。指人說話，特別是說秘密的話，要處處留神，謹防走漏消息。 也作墻里說話，墻外有人。 墻里人說話，墻外有人聽。 墻里說話墻外聽，道邊說話草棵聽。

【第59句】：【愛人】“愛人”是夫妻間的互稱，這一稱謂源于革命戰爭年代的解放區，是平等、互愛、進步的稱呼。由于它是革命的產物，至今還限于中國大陸范圍內。 由于稱謂不同，還曾鬧過笑話。某中國人去國外工作，他按照國內的習慣向自己的外國同事介紹妻子說：“這是我愛人”。結果，那些外國同事一臉狐疑地看著他們，有的還在竊竊私語。這種狀況直到宴會結束，兩人都莫名其妙。后來才知道，原來人家以為他在介紹“情人”，因為“愛人”的英文直譯就“情人”的意思。 “愛人”最初出現在新文學作品中，比如郭沫若寫的詩劇《湘累》中，就有這樣的描繪：“九嶷山的白云喲，有聚有消；洞庭湖的流水喲，有汐有潮。我的愛人喲，你什么時候回來喲。”但那時“愛人”還不是廣義的對妻子和丈夫的稱呼。最先使用“愛人”這一稱謂的是20世紀20年代末40年代初，解放區一些受新文化運動熏陶的知識分子。當時解放區提倡男女平等，以前類似“屋里的”、“做飯的”這些稱謂帶有歧視色彩；而解放前在國統區使用的“先生”、“太太”，又帶有資產階級味道，于是“愛人”便被廣泛地使用起來，社會反響很好。新中國成立后。解放區對配偶的新稱謂“愛人”，便在全國流行開來。

【第60句】：【人有幾等人，佛有幾等佛】（諺）人有幾等幾樣的人，不可等量齊觀；佛也有幾等幾樣的佛，不可等同供奉。多指人的地位不同，品格不同，要分別看待。 也作人有幾樣人，馬有幾樣馬。 人有幾種人，木有幾種木。

【第61句】：【蝎蝎螫螫老婆漢像】（慣）螫(shi)：蜂、蝎等用毒刺刺人。蝎蝎螫螫：指在小事上過分留意。形容人畏畏縮縮、膽小怕事，雖是男人，卻一副婆婆媽媽的樣子。

【第62句】：【大伙心齊，泰山能移】（諺）泰山：我國五大名山之一，在山東省。 只要大家心齊，團結一致，就連泰山也能搬掉。指團結起來就沒有戰勝不了的困難。 也作“人心齊，泰山移”。

【第63句】：【不打不成相識】（諺）指人與人之間，往住在發生沖突后，結識乃至成為朋友。 也作不打不相識，不罵不要好。 不打不相識，不爭不相親。

【第64句】：【春蟹夏鱟秋翅冬參】（諺）鱟：節肢動物，有甲殼，生活在海洋中。指春季吃螃蟹，夏季吃鱟肉，秋季吃魚翅，冬季吃海參。一年四季，營養價值極高的美食各有側重。

【第65句】：【滾湯潑老鼠，一窩都是死】 釋義：比喻全部被消滅或無法存活。“潑”又作“泡”。 例句：行者道：“我若打他啊，只消把這棍子往池中一攪，就叫做‘滾湯潑老鼠，一窩兒都是死。’可憐！可憐！”

【第66句】：【當家就是戴枷】（諺）枷：舊時罪犯架在脖子上的木制刑具。掌管家事，就像戴上枷一樣受罪。指當家人煩心的事多，負擔很重。

【第67句】：【真人不露相，露相不真人】（諺）真人：本指成仙或修煉圓滿的人，此處指本領高強的人。指真正本領高強的人，不輕易顯露高超的技藝。

【第68句】：【便宜不過當家】（諺）便(pian)宜：便益，好處。當家：自家。有好處的事，不可落入外人手里。指有便宜要讓自己家里人享用。

【第69句】：【閉塞眼睛捉麻雀】（慣）比喻目標不明確，盲目行動。

【第70句】：【天下錢哏兒都一樣】（諺）錢眼：錢孔，舊時銅錢當中有方孔。普天下的錢眼都一樣是方的。指人人對錢財都一樣地喜愛。也借指人的眼力、喜愛與追求都差不多。

【第71句】：【對牛彈琴】（慣）比喻對著愚蠢的人講深奧的道理。譏笑人聽不懂別人的話，或譏諷人說話不看對象。

【第72句】：【水趁魚，魚趁水】 釋義：比喻互相需求，互相利用。例句：李家和在田，這本是個水趁魚，魚趁水的事。在田沒有那一身好活路，這還不是個明白事，李鴻云的人，割了他的腦袋你能沾他光？

【第73句】：【占上風】（慣）指占有優勢。

【第74句】：草遮不住鷹眼，水遮不住魚眼。

【第75句】：【若無三冬霜雪侵，難有梅花放清香】見“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”。

【第76句】：【臨橋須下馬，過渡莫爭船】見“逢橋須下馬，過渡莫爭先”。

【第77句】：【錢財如糞土，仁義值千金】（諺）指錢財不值得看重，而仁愛義氣才是最寶貴的。 也作錢財如糞土，情義值千金。 錢財容易有，仁義值干金。 錢如東流水，仁義值千金。

【第78句】：【閻王爺貼告示——鬼話連篇】（歇）鬼話：本指鬼說的話，轉指不真實或沒道理的話。指說的全是謊話，胡說八道。含責罵意。 也作閻王出告示——鬼話連篇。 閻羅王出告示——凈是鬼話。

【第79句】：【糊涂廟里砌糊涂神兒】（慣）形容心里清楚卻裝糊涂。

【第80句】：【樹不砍不成材】 釋義：借指子女需要教育，才能成為人才。 例句：“古人說：‘樹不砍不成材，逆子不教難成器。’讓政府的王法好好教育他們才對！”

【第81句】：【雞蛋里尋骨頭】 釋義：比喻故意挑剔毛病。 例句：那李鳳娘本是一片忤逆不孝之心，正是要雞蛋里尋出骨頭之人，聽了此話，一發怒從心上起，惡向膽邊生。

【第82句】：【得屋子想炕，有了炕想老婆】（諺）炕：北方農村土坯砌的睡覺用的臺子，冬天可供取暖。有了屋子想要炕，有了炕又想有個坐在炕上的媳婦。指人的欲望是無窮盡的。 也作得了屋子想炕。 得了鍋臺想上炕。

【第83句】：【開眼界】（慣）指見到從未見過的事物，增長見識。

【第84句】：【小娘愛俏，鴇兒愛鈔】見“鴇兒愛鈔，姐兒愛俏”。

【第85句】：【聽見拉拉蛄叫不敢種地】（慣）拉拉蛄：螻蛄的通稱，昆蟲，背部茶褐色，前足發達，適于掘土，生活在泥土里，晝伏夜出，吃農作物嫩莖。 形容人膽子小，聽到一點閑話，就不敢做事情了。 也作聽拉拉蛄叫，就甭種地了。 聽螻蛄叫就不種地了？

【第86句】：【等米下鍋】（慣）形容窮得沒有糧食吃。也比喻缺乏急需的東西。

【第87句】：【鉆故紙堆】（慣）故紙堆：成堆的陳舊書籍和資料等。指埋頭研讀大量的古代書籍、文獻資料等。

【第88句】：【家里無賊賊不來】（諺）家里如果沒內賊，外賊是進不來的。指外賊行竊，往往離不開家賊作內應。也泛指外界壞人作亂，總有內奸幫襯。

【第89句】：群眾在哪里，勝利就在哪里。

【第90句】：【不知哪塊云彩有雨】（慣）1比喻不知道誰將有出息、有作為。2比喻情況暫時還不明朗。

【第91句】：【冰凍三尺，非一日之寒】（諺）冰凍到三尺厚，絕不是一天的寒冷所能達到的。比喻事物的形成，有著長時間的漸變過程，絕非偶然。

【第92句】：【濕手捏了干面粉——黏纏極了】（歇）本指干面粉黏附在濕手上，去不掉；轉以形容非常麻煩，纏人極了

【第93句】：【關著門兒家里坐，禍從天上來】見“閉門家中坐，禍從天上來”。

【第94句】：【拉完磨殺驢】 釋義：利用完了就迫害。 例句：“你是唱的‘貴妃醉酒’？還是表演的‘太后罵殿’？咋拉完磨殺驢，跟我賀志彪干上了？！”

【第95句】：【镴槍頭戳石塊——彎回半截】（歇）鍛：錫鉛合金，俗稱焊錫或镴錫，質軟。本指槍頭戳到石頭馬上彎了，轉喻弱者遇到強者被迫退縮。

【第96句】：【無婦不成家】（諺）如果沒個婦女主持家務，這個家就難以成立。指主婦在家庭里占有舉足輕重的地位。

【第97句】：【掉進悶葫蘆里】見“跌進悶葫蘆里”。

【第98句】：【響鼓不用重錘】 釋義：比喻聰明人不用說，稍加指點就能領會。“重錘”又作“生錘”、“重錘敲”。 例句：響鼓不用重錘，李三旺一下子明白了。他豁然開朗地說：“這么說，我今天有點莽撞？”

【第99句】：【誠招天下客】（諺）只要以誠實無欺的態度待人，自然會招來四面八方的顧客。指誠實講信用，是生意興隆的不二法門。