【第1句】：若無所緣，心則寂滅。善巧方便之菩薩，行清凈波羅蜜多，了知寂滅所緣，于善根所緣，亦不寂滅，于煩惱所緣亦不生起，于波羅蜜多所緣亦為安住，于空性所緣亦為分別，于一切有情以大悲心，于所緣亦觀也。《秘密不可思議經》

【第2句】：【禪心佛語】如果你能像看別人缺點一樣，準確的發現自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。看眾生的過錯，會污染你自己，如果每天看見眾生的過失和是非，就要快去懺悔，這就是修行。

【第3句】：【禪心佛語】你與所愛的人發脾氣，其目的莫過于追求和諧，既然如此，那為何不用平和的態度來對待呢？尊重確實是相互的，可你先行一步，走在尊重的前邊，被尊重就是很自然的事情了。既然吵架的時候沒考慮面子，那你讓一步也就沒必要講究面子了。要想跟對方講理，首先要給足對方面子。有面兒才能找到里兒。

【第4句】：男子女人臨命終時，神識昏昧，不辨善惡，乃至眼耳更無見聞。是諸眷屬，當須設大供養，轉讀尊經，念佛菩薩名號，如是善緣，能令亡者離諸惡道。《地藏菩薩本愿經》卷下

【第5句】：不同的人有不同的特點和天賦，因此佛家在度人的時候也講究“因材施教”。因材施教最早出于《論語》，這種教育宗旨對中華民族傳統教育的影響極為深遠。它主張教師從學生的實際情況、個性差異出發，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳發展。

【第6句】：【佛家禪語】當我們以正面心態去修行，即使做世間瑣事，也會成為獲得解脫的緣；當我們以負面心態去修行，即使行佛教事業，也會成為墮落惡趣的因。

【第7句】：世界上總有占不完的便宜，吃不完的虧，好事不可能總讓你攤上，你也不可能老是那個倒霉蛋。所以，放松點，看淡點，做完，放下，不再去想，不要去比較，你便釋然。有后悔和比較的時間，還不如去做點別的事，你會得到更多。心情也是有成本的，為一些無法挽回的事情影響現在的心情，那才是真正的損失。

【第8句】：生活，不會因你抱怨而改變。人生，不會因你惆悵而變化。你怨或不怨，生活一樣。你愁或不愁，人生不變。抱怨多了，愁的是自己，惆悵多了，苦的還是自己。既然如此，何不微笑。人生在世，快樂是一生，憂愁也一世，何不看開，愉快一點。

【第9句】：【靜心禪語】平平淡淡做人，淡然，是一種領悟，一種釋懷；踏踏實實做事，踏實，是一種歷練，一種沉淀。以小溪的姿態淺行，以高山的心懷沉靜，這世上，有許多事并沒你想象的那么好，也沒你想象的那么糟。學會了望，給自己一份堅定；學會回眸，拂去浮躁。風雨中，把頭抬起；輝煌中，把心放低。淡泊歲月，從容人生。

【第10句】：【心靈禪語】修行，就是修煉一顆感恩的心。人，空手而來，空手而回，一切都是世界的恩賜。這些恩賜沒有一樣是壞的，我們該感激。感恩，感激痛苦讓你覺醒；感激失敗讓你接近了真理；感激失去讓你懂得了珍惜；感激生命給予你能量；感激成功讓你感受了幸福。幸福是一種甜蜜的感受，只有善良的心才能感受到。

【第11句】：【禪語感悟人生的文案】平安在哪里？平安在樂觀里。每個人的心里，都存幾分信念，那就是樂觀。即使走在人生的低谷，依然還有抬頭的勇氣，還有不屈的雙腿，還有對未來堅定的信念。在樂觀里，有不畏艱辛的勇敢，有戰勝困難的堅強，有發現快樂的慧眼，更有帶來平安的風雨一笑。

【第12句】：若約當人分上，從來地事，不論初入叢林，及過去諸佛，不曾乏少。如大地水，一切魚龍初生及至老死，所受用水，悉皆平等。一《安國慧球禪師》

【第13句】：【羅狀元醒世詩其15】看破紅塵待如何，猶如新燕補舊窩。到頭辛苦還辛苦，一世逐波枉逐波。積萬黃金空白首，爭名奪利盡虛浮。萬般算起渾如夢，何不回頭念彌陀。

【第14句】：【禪心佛語】何者皆不緣，安住下來返觀自心。直接觀察心的本性——心是什么顏色、形狀，或者尋找心在哪里——在身外還是身內？如果在身內，又在哪個部位？如是反復觀察，最終認識到心不可得。生起這種覺受時，就安住于這種境界。

【第15句】：【佛心禪語】初學者往往不太理解“非理作意”的意思，對于“非理作意”的最好的例子，正如《法句偈》中所說的：“他罵我、欺我、打我、奪我。如果保持著這種想法，我們便活在怨恨之中。”凡是對敵方保持著熾盛嗔恨的想法、對親方保持著熾盛貪執的想法、對陌生人保持著熾盛愚癡的想法，統統都是“非理作意”。

【第16句】：【靜的禪語】世界很大，社會很雜，總有一些事情，讓我們失望傷心；生活繁瑣，人事繁雜，總有一些時候，讓我們難以接受。人生，很難稱心，何必痛心，開心則順心。

【第17句】：【一日一禪文案】生命是一種緣分，你刻意追求的未必能得到，你努力追尋的未必能獲取。生命中的燦爛，人生中的輝煌，往往不期而遇，盡在偶遇。我們能做的就是盡心盡力，得到是一種幸運，得不到也是一種幸運。因為盡心，我們總有收獲，因為盡力，我們總有進步。得失是一種心境，人生就是一種緣分，無悔就行。

【第18句】：兔死因毛貴，龜亡為殼靈。兔子睡大覺，烏龜跑第一。砣小壓千斤，椒小辣人心。玩笑忌傷人，詼諧忌粗俗。萬般皆下品，唯有讀書高。萬惡淫為首，百行孝當先。往者不可諫，來者猶可追。忘功不忘過，忘怨不忘恩。

【第19句】：【禪語靜心的文案】讓女人念念不忘的是感情，讓男人念念不忘的是感覺。感情隨著時間的推移慢慢沉淀，感覺隨著時間的推移漸漸消失。也許你可以得到愛情，可以得到婚姻，可以得到優越生活;但如果得不到安全感，一切又有何用呢?生活在富足的恐懼中，還不如生活在安定的貧乏里。幸福，不是努力去愛，而是安心的生活。

【第20句】：【悟禪】人生譬如燒香，隨著情與欲，竭力追求名聲顯著，遺憾的是終究逃不出香盡名滅。歡喜也罷、懊惱也罷，大限來臨時，回首望去，天地間惟余一縷青煙。生死不可悲，可悲的是，人往往被自己盲動的欲望導演，才出幻夢，又入幻想，勞碌奔波，苦惱一生卻不知。

【第21句】：【佛心禪語】如果彼此出現早一點，也許就不會和另一個人十指緊扣。又或者相遇的再晚一點，晚到兩個人在各自的愛情經歷中慢慢地學會了包容與體諒，善待和妥協，走到一起的時候，也許就不會那么輕易的放棄，任性地轉身，放走了愛情。但時間不會回頭，愛情豈能有“如果”？

【第22句】：【禪心佛語】當你擁有五個蘋果時，千萬不要都吃掉，因為就算你把它們全都吃掉，你也只嘗到了一種味道。如果你拿出其中四個蘋果和別人分享，表面上你好像失去了，但實際上你卻得到了更多。人一定要學會用你擁有的東西去換取對你來說更加重要和豐富的東西，放棄是一種智慧。

【第23句】：既要教孩子們善良，也要教孩子們勇敢。善良和勇敢是人生的一對翅膀，孩子們從小練就這對翅膀，未來的天空就會任由他們翱翔。不用擔心他們會偏離航向，也不用擔心他們會被風雨阻擋，他們比我們想象得要沉穩堅強。天下沒有一對父母不對自己的兒女寄予希望，但不要因為希望折斷了他們的翅膀。

【第24句】：【禪心佛語】一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢里人。聰明人，一味向前看；智慧人，事事向后看；聰明人，是戰勝別人的人；智慧人，是戰勝自己的人。修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，不必勞心。

【第25句】：【佛心禪語】“一動不如一靜”，這是多么美妙的境界；“既來之，則安之”，這是多么肯定的生活。靜中的境界才是廣大的、平等的；靜中的生活才是安詳的、富有的。

【第26句】：【禪心佛語】生命綿延不息，每個人來到世間，是必然也是偶然，走過紅塵，回首已是夢境，矗立在紅塵，不過就是一個匆匆過客，生命里那些微不足道的恩恩怨怨還是忘掉吧，干凈的心才是生命的狀態。

【第27句】：【禪語人生】善待自己，就是要學會寬恕，不在過去的錯誤中糾纏；就是要學會退一步，不在不能得的欲望中掙扎。你能寬恕多少、能退多少，實際上，就是善待了自己多少。其實，就是與自己和解。一個人，若能不跟自己較勁，處處放自己一馬，就是置心靈于曠野，給心靈以自由。心靈松綁了，就是最大的不虧待自己。

【第28句】：有理問得君王倒，不怕君王坐得高。為人不可做偽證，害人終歸害自己。一人說話全在理，兩人說話見高低。開顏語多戒失語，怒時話粗忌失理。

【第29句】：【禪語人生】無論我們貪著什么，都會成為傷害和束縛。所謂“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷”。如果我們貪著財富的話，沒錢時我們會因貧困而煩惱；有錢時又會因為擔心財富失去而煩惱。所以我們要認清財富的實質，了知財富的無常不定，而不是把它看成是永恒的；了知財富在人生中的局限性，而不是把它看成是唯一的。

【第30句】：【禪語感悟人生的文案】人生的修行，就是不斷完善自己、修正自己，使自己能夠超越越來越多的凡俗瑣事。超越了，也就看淡了，看淡了，煩惱痛苦也就沒了。但人生最大的善果，不是從瑣碎的人事中超脫出來，而是超越自己的狹隘和無知。

【第31句】：生活是一澗溪水，常年累月的流淌，打磨了我們多棱的性格，讓我們在成熟中平添了世故和圓滑；生活是一張早報，我們關注今天的新聞，曾經的辛酸都成了過往云煙；生活是一折皺紋，管你愿不愿意，它都會悄悄地依附在你的額頭，催你變老、伴你消失。所以，甘于平庸，無欲無求，這是另一種珍視生活。

【第32句】：【心靈禪語】“不以物喜，不以己悲”的平常心，是中國傳統文化中睿智的典型。這種平常心帶來了生活中的和諧和寬容心。世上有走不完的路，也有過不了的河。遇到過不了的河掉頭而回，這也是一種智慧。但真正的智慧還是不要因為小挫折而灰心喪氣，最后影響了你的人生腳步。

【第33句】：【禪心佛語】過合理生活的人，就如同提著燈，遠遠照亮前方而行走的人；這樣的人，永遠不會走到燈光所照著的盡頭，燈光永遠在他前頭引導，引他前進。

【第34句】：很多人不是孤僻，而是有原則有選擇地社交。和喜歡的人千言萬語，和其他的人一字不提。真正交深的人，朋友不會多。真性情的人有著強烈的愛憎，無論多大的世界，心靈能共鳴的人不會有幾個。

【第35句】：【禪心佛語】人生的旅途里需要看得透、想得開，不爭才不憂，門外春又來，百花次第開，心情幾分寬闊，不急不躁，讓生活活一場緩緩的節奏。

【第36句】：凡事須敏于言而慎于行.在別人面前滔滔不絕，看似是展示自己，其實是你赤身裸體暴露在他人的目光下.話不在多，在于份量，有時沉默亦是一種自我保護，言多必失，別讓心中那些隱私在口吐蓮花中無處遁形.事前必三思，事中要堅韌，事后莫悔恨，只有眼光看遠些，腳步堅實些，人生方多些圓滿，少些遺憾。

【第37句】：緣愛故，則有受；阿難，是為緣愛有求，緣求有利，緣利有分，緣分有染欲，緣染欲有著，緣著有慳，緣慳有家，緣家有守。緣守故，便有刀杖、斗諍、諛諂、欺誑、妄言、兩舌，起無量惡不善之法。有如此具足，純生大苦陰。《中阿含經》卷二十四，《大因經》

【第38句】：【佛心禪語】只見他輕拍著父親的背說：“爸爸，痛就叫出來吧。我知道您很勇敢，不論怎么痛，從來也不會喊痛。但是，現在您應該是很痛，您若不叫出來，我的心比您更痛。”

【第39句】：【禪心佛語】當你越接觸佛法，觀想并將其融入生活，你的內在聲音、內在智慧（就是佛法所說的“覺察心”）將會覺醒及強化。這時候，你可以開始辨別出覺察心的引導，和自我的喧嘩迷惑聲的不同；你的空性的光輝和自由，也開始重返回來。

【第40句】：不要夢想生活總是那么圓圓滿滿，每個人的終身都必定要跋涉坎坷，品味苦澀與無奈。只需心中的信心沒有萎縮，只需本人的時節沒有嚴冬，即便凄風苦雨又奈我何？

【第41句】：【禪語人生】一滴墨汁落在一杯清水里，水立即變色，不能喝；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍色的大海。為什么？因為兩者的肚量不一樣。不熟的麥穗直刺刺地向上挺著，成熟的麥穗低垂著頭。為什么？因為兩者的份量不一樣。

【第42句】：【禪心佛語】人生，就是一種糊涂，一份模糊，說懂不懂，說清不清，糊里糊涂，含含糊糊；人生看不慣的東西太多，看清、看懂，全是自找傷心；給生活罩上一層薄霧，不是自欺，而是對自我的保護。

【第43句】：【哲理禪語】這個世界不缺少冷漠，沒有人愿意聆聽你的傾訴，憐憫你的軟弱，人生的很多痛苦，需要你獨自承受，逼迫你負重前行。萬箭穿心痛不欲生的時候，告訴自己千萬要挺住，在堅韌中厚重堅強的底座；黑夜降臨獨領孤獨的時候，那就默念前方的風景，享受暗夜中的旅行。當穿越了一段荒蕪，你才能品嘗出人生的百味。

【第44句】：【禪語人生】因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，不急進，不怠惰，不強求，不悲觀，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲。隨遇而安重在安心，心安則一切無所礙。

【第45句】：【禪心佛語】平常心就是一顆非常不平常的心保持平衡的狀態下而形成的一種對人生的態度。我們每一個人自從來到這個世界上就是一個非常不平凡的人，因為種種周遭形成了千千萬萬個您我不同的人生，生活的不同方式造就了不平常的為人處世的態度，當一個人能夠從轟轟烈烈的經歷中歸于平常心就是一個非常之了不起的人。

【第46句】：【禪語人生】心量太小，難成大器。只要我們的心量不斷擴大，現實世界對我們的影響就會越來越小，直至忽略不計。氣度決定格局，一個人能經受住多大的打擊，才能干出多大的事業。人生不如意事十之八九，也許我們不能改變世界，卻可以改變自己，讓煩惱變成大海里的一滴水。內心強大，則世界遼闊。

【第47句】：【禪語人生】心如蓮花，人生就會一路芬芳。我們常常迷失在自己的心路上：不如別人時，會心生嫉妒，失去從容；發生意外時，會心生慌張，失去鎮定；痛失親人時，會失去理智，心生絕望。只有內心安靜祥和，才不會被外界所左右。心如蓮花，就是在安靜的歲月里面露微笑，摒棄內心的掙扎、邪念和虛榮，活得灑脫自在。

【第48句】：【佛家禪語形容人生】所有的悲喜交替，都抵擋不住歲月的消磨，所有的悲觀不過是輸給了脆弱，所有的懦弱無非是一場軟弱，換個角度看世間，換個心情面對這世間的黑白悲歡，有緣來人間，相聚應相憐，相識是因緣，相別還重見，莫怨緣分淺，世態總依然。

【第49句】：【禪語人生】有的人每天憂愁滿面、板著臉孔，似乎煩惱很多，有的人消極悲觀、經常說泄氣的話，愛發牢騷，麻煩無窮，請問誰又愿意與麻煩的人打交道呢？所以，我們在生活和工作中，要樂觀進取，善良親切。你對著鏡子笑，鏡子也會對你笑，你在團體中處處表現的樂觀進取，親切友好，自然能夠得到大家親近和擁護。

【第50句】：妻子對待丈夫要有禮貌，要懂得尊重。古人說：“愛待敬而不敗，故制禮以崇敬。”有愛而無敬，愛便難以維持，相互敬重，以禮相接，才有愛的基礎。

【第51句】：內心的安定，才是生命的基礎，不去做那些沒有意義的判別，更不要輕易的猜測，過去的煩惱，放下，現在的內心平靜，人生向前，總會和曲折遭遇，智慧的觀察，那些成見和偏執，才不至于左右生活。

【第52句】：【禪語感悟人生的文案】生命是一場故事，善意是它的規律，雖然生活里有許多瑣碎，恰恰是生活的考驗，是不是會觀察，是不是善于思考，懷一份溫暖敬畏的心去生活，好好活著，不要讓自我的固執和愚蠢，降低幸福的態度。了解世界，更需要深刻的了解自己。

【第53句】：【禪心佛語】快樂是一種心情，一種自然的、積極向上的心態。在平凡之中尋求快樂，在磨難之中尋求快樂，在曲折之中需求快樂。快樂是一種寬容，一種涵養，一種氣質，一種風度。不管前路多么艱辛，不管生活多么無奈，只要心中常駐快樂，就無須沮喪。使自己保持一個清凈的心，得之淡然，失之坦然。

【第54句】：【禪心佛語】凡事不必苛求，來了就來了；凡事不必計較，過了就過了；遇事不要皺眉，笑了就笑了；結果不要強求，做了就做了；生活就是一種簡單，心靜就平和了。不要去拒絕忙碌，因為它是一種充實；不要去抱怨挫折，因為它是一種堅強；不要去計較得失，因為它是一種的修養。與其伸出腳絆倒別人，不如伸出手幫助別人。

【第55句】：【佛言禪語】生活，不會因你抱怨而改變。人生，不會因你惆悵而變化。你怨或不怨，生活一樣。你愁或不愁，人生不變。抱怨多了，愁的是自己，惆悵多了，苦的還是自己。既然如此，何不微笑。人生在世，快樂是一生，憂愁也一世，何不看開，愉快一點。

【第56句】：【修行智慧禪語】仿佛小橋流水潺潺而過，誰的愛情永不易老去，笑看風花雪月，痛思紅塵絕戀。問君，可知我半箋幽恨寄斷腸，塵封心底的門扉，在愛與痛的邊緣輾轉徘徊。安靜的守候在來時的路上，如煙舊事依然讓人在獨醉，洗盡鉛華，有一種超然物外的感覺，歲月的花開，開到茶蘼，一瞬的煙花，猶如繁華過后的一場夢境。

【第57句】：【禪語感悟人生的文案】理想，努力了才叫夢想，放棄了那只是妄想。多少人在異地工作，忍受著孤獨寂寞，下雨沒人送傘，開心沒人可以分享，難過沒人可以傾訴。人生就是這樣，耐得住寂寞才能守得住繁華，該奮斗的年齡不要選擇了安逸。有些事情，不是看到了希望才去堅持，而是堅持了才看到希望。

【第58句】：【道家經典禪語】“得失”：有一得必有一失，無失哪有得？無得何來失？“利害”：利在前，害隨后，利彰明，害潛行。“危機”：一個字意味著危險，另一個意味著機會。“醒悟”：夢醒了，才有悟；只有從人生大夢中覺醒，才能了悟人生。“道路”：道－－解脫之路，通達至道，才是人生之路、出路。

【第59句】：【禪語感悟人生的文案】大多數人都喜歡享福，人老了，就要享老福；兒女孝順，就享兒女福；太太賢慧，享太太福；丈夫可靠，享先生的福。很多人總認為有福不享是傻瓜，但是每個人的福報都是有限的，所以享福的人不是真正有福的人，享福不如惜福，惜福不如培福，廣種福田、歡喜培福的人，才是真正有福報的人。

【第60句】：凡事都有兩面性，“相爭”雖然會帶來煩惱痛苦，但從人類進步發展的角度來看，“相爭”卻十分必要，通過相爭，可以有效地激活大家的創造潛能，從而生產出越來越多、越來越好的物質產品和精神產品，人類社會也因此充滿變化、精彩紛呈。

【第61句】：男人的愛是俯視而生，而女人的愛是仰視而生，如果愛情像座山，那么男人越往上走可以俯視的女人就越多，而女人越往上走可以仰視的男人就越少。

【第62句】：【佛禪文案】每個生命都有佛性，我們可以像佛陀一樣呼吸、走路、飲食。正念的修行幫助我們于當下成佛。若你在尋找2600年前的佛陀，那么你將失去他。但若你在吸氣時覺悟到自己就是佛陀的事實，你便是他的延續，佛陀將立刻現身。一段旅程的結束，是后續里程的開始。

【第63句】：【禪心佛語】如果愛從分別心中破繭而出，愛一定沒有理由讓我們痛苦，如果愛的翅膀是自在的，就沒有理由不去菜彼岸的花，因此解脫何嘗不是一種本能的智慧。

【第64句】：鷹，不需鼓掌，也在飛翔。小草，沒人心疼，也在成長。深山的野花，沒人欣賞，也在芬芳。做事不需人人都理解，只需盡心盡力，做人不需人人都喜歡，只需坦坦蕩蕩。堅持，注定有孤獨彷徨，質疑嘲笑，也都無妨。就算遍體鱗傷，也要撐起堅強，其實一世并不長，既然來了，就要活得漂亮！

【第65句】：【佛心禪語】【心里放不過自己，是沒有智慧；心里放不過別人，是沒有慈悲。】沉淀一點智慧，放自己一條生路；包容別人的過失，給別人一點寬容。帶著智慧和慈悲心來面對生活的中的人和事，偶爾糊涂偶爾健忘，亦會有另一份生活的收獲。

【第66句】：【禪心佛語】慢慢地周利盤特從外而內，由淺而深，一一透徹明了佛陀的教法，并且在僧團中步步精進，而身心清凈、守戒奉法，終于修得非凡成就。

【第67句】：【心靈禪語】相信生活，沒有人會給你增加煩惱，世事磨礪，人生最需要理解的是如何去過好自己的生活，不要讓心流浪和徘徊，來這一趟人間，有一項最偉大的事業，別說人心薄情，需要自己舍身求法，用一場無我，或一場人生啰嗦，因為了解生活，所以何懼折磨。

【第68句】：如果把社會的洗禮比作一鍋滾燙的開水，最終會形成三種不同的人生態度。第一種是雞蛋型，被煮硬了，不再有夢想與鮮活。第二種是胡蘿卜型，被煮軟了，隨遇而安，遷就規則。第三種是茶葉型，水越燙，越舒展，茶香越濃郁，同時不失本色。所以，每個人終其一生的成功，不在于成為偶像、楷模，而是最終成為自己。

【第69句】：【禪心佛語】所謂“佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求免角。”生活本身就是一種修行，關鍵在于懂得時時刻刻將各種對境轉為道用，而不是庸俗地隨波逐流，在滾滾紅塵中迷失自心。

【第70句】：有些事本不必掛懷，卻植根在心里；有些事本無關于我，就是放不下，有些事比鴻毛還輕，卻壓得人不能透氣。多數人以為自己很聰明，其實缺少的正是智慧，不知道跳出人生看人生。殊不知，百年的時光何其短暫，該來的躲不掉，該去的追不回。

【第71句】：【羅狀元醒世詩其1】富貴從來未許求，幾人騎鶴上揚州。與其十事九如夢，不若三平兩滿休。能自得時還自樂2】戈盾隨身已有年閑非閑是萬千千。一家飽暖千家怨半世功名百世冤。象簡金魚渾已矣芒鞋竹杖興悠然。有人問我修行事云在青山月在天。

【第72句】：通透，就是隔著前塵，把后世看到岑渺；就是隔著喧囂，把自我沉到闃寂；就是按下妄念，心無所執；就是明白什么叫非分和僭越，而從此不越雷池一步。知深淺，方可無悲喜。物我兩忘，才能冷暖自度。通透的人，未必活得繁花似錦，但一定過得安靜平和。人生活到最后會發現，其實，安靜平和，才是真正的繁花似錦。

【第73句】：【禪心佛語】人生，需要有一些時刻，慢下來，靜下來，聽濤聲，聽風聲，聽經聞法，禪修經行，內觀自在，聽花開無聲，聽星月有聲，聽幸福的聲音，聽快樂的聲音。

【第74句】：做功夫不得求人說破：若說破，終是別人的，與自己沒相干；如人問路到長安，但可指路，不可更問長安事——彼一一說明長安事，終是彼見的，非問路者所見也。一《博山參禪警語》

【第75句】：【靜心禪語解煩惱】人生是條無名的河，是深是淺都要過。人生是杯無色的茶，是苦是甜都要喝。人生是首無畏的歌，是高是低都要和。愿大家能輕松地對待自己，微笑著對待生活！還要學會一點人生的哲學，別人的缺點不要去宣揚和放大，自己的優點不要天天去欣賞和歡呼。

【第76句】：【禪語感悟人生的文案】心量大小決定了人生苦樂。心量越大，煩惱越輕；心量越小，煩惱越重。心量小的人，容不得，受不得，裝不下大格局。心量是一個可開合的容器，當我們只顧自己的私欲，它就會愈縮愈小；當我們能為別人考慮，它又會漸漸舒展開來。一念之差，心的格局便不一樣，可以大如宇宙，也可以細如微塵。

【第77句】：人人都想追求“美”，但是“美”不是刻意去裝扮出來的，真正的“美”要從我們的內心表達出來，而“樸素純凈”即可表達內心的美。——海濤法師

【第78句】：【禪語人生】有糧千擔，也是一日三餐；有錢萬貫，也是黑白一天；洋房十座，也是睡榻一間；寶車百乘，也是有愁有煩；高官厚祿，也是每天上班；妻妾成群，也是一夜之歡；山珍海味，也是一副肚腩；榮華富貴，也是過眼云煙；錢多錢少，夠吃就好。人丑人美，順眼就好。人老人少，健康就好。

【第79句】：【禪語人生】心里光明的人看別人也是光明的；如果心里陰暗，看別人也是陰暗的。一個人應該時時保持內心光明，不要讓任何邪惡念頭萌發，防微杜漸使自己的品質更加高尚。

【第80句】：我愿意用愉悅去消解這個世界的沉悶，我愿意以愉悅換取對生命的普遍尊重。我們的快樂不能建立在別人的痛苦之上，我們活著也要讓別人活著。在眾生共同擁有的世界，生命權就像陽光，無比珍貴；快樂就像空氣，不可或缺。當我們享受晨風鳥鳴的時候，要有一顆希望與別人共享的心。

【第81句】：平生不作皺眉事，世上應無切齒人。越奸越狡越貧窮，奸狡原來天不容。富貴若從奸狡起，世間呆漢喝西風。求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。茫茫四海人無數，那個男兒是丈夫。人情似水分高下，世事如云任卷舒。入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。無求到處人情好，不飲隨它酒價高。

【第82句】：【禪心佛語】如果我們把握了當下的一切，在未來就不會出現完全不可預料的事情。禪者的心態，就是要生活在無憂之中，要有無憂之心。無憂是指我們心里面沒有對未來的牽掛，或者說放下了對未來的牽掛。因為，每一個當下就是直指未來，當我們對每一個當下能放下的時候，對未來也就放下了。

【第83句】：我們一定要用智慧，隨時去觀照自己的心念，是不是對色身起執著？是不是固執己見？如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執和貪戀，能夠超越自我的身心，你就漸漸走上覺悟。

【第84句】：【禪心佛語】你們皈依三寶，就是皈依佛、皈依法、皈依僧，還要皈依戒。皈依了，要深信三寶，在佛教里，要做一些個有意義的事情，不要以貪心來信佛法。

【第85句】：【禪心佛語】凡成大事者都有超乎常人的意志力、忍耐力，也就是說，碰到艱難險阻或陷入困境，常人難以堅持下去而放棄或逃避時，有作為的人往往能夠挺住，挺過去就是勝者。

【第86句】：【禪語感悟人生的文案】別把他人的善良當軟弱，那是一種大度；別把他人的寬容當懦弱，那是一種慈悲。好脾氣的人不輕易發火，不代表不會發火；性子淡的人只是裝糊涂，不代表沒有底線。感情，不能敷衍；人心，不能玩弄；緣分，不能揮霍。把情當情，才有真感情；平等互愛，才有真人心。

【第87句】：【禪語人生】有只野豬下定決心想當森林之王，于是它從休息的糞堆中站起來，跑到獅子的地盤上，想與森林之王挑戰。當然，獅子只是嗅嗅這只臭氣沖天的動物，不理會便逕自走開了，甚至沒有費力咧嘴吼它一聲。

【第88句】：同事——菩薩所緣，緣苦眾生。身處苦難娑婆，應先自我凈化、以身作則，感化周遭共同生活、工作的每一個人，并鼓勵眾人一起力行菩薩道。

【第89句】：【禪心佛語】放下一點貪嗔癡，放下一點執著，放下一點愚昧，放下一點牽絆。要學會滿足，要學會寬容，要學會快樂，要學會對自己好一點，我們才會發現，生活原來是那么親切，如此的輕松。人生啊，深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。

【第90句】：有人說，人從出生到死亡，生命一截截變短，人生的過程是減法。果真如此嗎？我的答案恰恰相反：人從娘胎到墳墓，人生一截截變長，生命的過程是加法。譬如過了今天又是周末，細想想，我們的人生是不是又多擁有了一周，我們的生命是不是比一周前加長了呢？

【第91句】：【禪心佛語】人生如梭，生命的輪回如四季更迭。有多少綠意蔥蘢，就有多少草木榮枯。山水無恙，流年靜好。驀然回首，時光漸行漸遠，所有往事瞬間淡若煙云。總想，依著一份清寂與深情，可以在韶華殆盡之時。仍可以遇見，那時只如初見的溫婉。待所有過往都成空，光陰里的你我，是否還能再續前緣，相伴歲歲年年。

【第92句】：整首詩寫出一個思想覺悟即禪悟的過程。從情入理，以情證理。詩的前半篇表現詩人沉思而悲哀的神情與意境，形象生動，感受真切，情思細微，藝術上是頗為出色的；然后半篇則純屬說教，歸納推理，枯燥無味，缺陷也是比較明顯的。

【第93句】：一日，一作家山中訪狐。狐日：陪聊一百，陪宿三百。作家問蒲先生時的行情，狐嗤日：如今不若蒲先生當年，普天下一大市場耳，實無免費午餐。作家默然。狐復日：當今之世，雖清風無錢不能買，何況靈狐？行者言：《聊齋》既成絕唱，豈可怪乎？

【第94句】：世界上有兩件事不能等，一是孝順，二是行善。人的價值，不在壽命的長短，而在于貢獻的大小。心生善念，就要立即身體力行，如此才能做成好事。我們在為他人貢獻時，自己也在成長，同時還會收獲一種成就感。好人不寂寞，善人最快樂，時時處處助人利己，就能時時處處得到快樂。

【第95句】：【佛心禪語】修身，不但能做到不殺生、不偷盜與不邪淫，還要做到愛護生命、布施財物與持守凈戒；修口，不但能做到不妄語、不惡口、不挑撥離間與不綺語，還要做到言談忠實、談吐文雅、勸人與睦與言必及義；修意，不但能做到不嗔恚、不貪欲與不邪見，還要做到修持慈悲、保持少欲知足與樹立正知正見。

【第96句】：【心靈禪語】意識（即這里所說的“心”）是認識的基礎和必要條件。離開了意識，一切認識都不可能產生。人腦所以勝過電腦，根源就在于人腦是意識的物質載體，它能夠產生意識。電腦不可能產生意識，也就不可能產生認識。

【第97句】：發心菩薩，若于如是一切諸法，不愛著、不思想、不見不知、不聞不識、不取不舍、不生不滅，是則名為真發心也。《大寶積經》卷-。四，善住意天子會

【第98句】：【禪語人生】幸福并不復雜。餓時，飯是幸福，夠飽即可；渴時，水是幸福，夠飲即可；累時，閑是幸福，夠暢即可；窮時，錢是幸福，夠用即可；困時，眠是幸福，夠時即可。愛時，牽掛是幸福，離時，回憶是幸福。

【第99句】：毀滅人只要一句話；培植人卻要千言萬語。請你多口下留情。惡言，永遠不要出自我們口中。不管他有多壞多可惡。你罵他，你的心也就被污染了。說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸己能不揚人惡。業障深重的人，一天到晚看別人的過失和缺點；真正修行的人，從不在意別人這些而是懂得寬容。