【第1句】：【好心總有好報(bào)】（諺）對(duì)人對(duì)事操好心的，終歸會(huì)有好的回報(bào)。指人只要憑良心辦事，與人為善，就不會(huì)有壞下場(chǎng)。 也作好心自有好報(bào)。 好心必得好報(bào)。

【第2句】：【光聽轆轤把響，不見井在何處】（慣）轆轤：安在井上汲水用的工具。 比喻只聽到些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，未見事實(shí)。

【第3句】：【腦袋上沒疤拉，屁股上沒癤子】（慣）比喻沒有辮子可抓，沒有短處可指摘。

【第4句】：【掀被頭討屁臭】（慣）比喻自找倒霉，自討沒趣。

【第5句】：【頭撞南墻也不知道拐彎抹角】（慣）形容人脾氣執(zhí)拗，做事不知變通。

【第6句】：【一個(gè)毛廁里的蛆——沒有兩樣貨】（歇）比喻同是壞人，不會(huì)有兩樣。

【第7句】：【天網(wǎng)恢恢，疏而不漏】（諺）天網(wǎng)：天道的法網(wǎng)。恢恢：寬廣貌。 天道的法網(wǎng)非常寬廣，看著稀疏，卻不會(huì)漏掉任何一個(gè)壞人。指一切惡人都難逃法網(wǎng)。 也作天網(wǎng)恢恢本不疏。 天網(wǎng)恢恢有昭報(bào)。

【第8句】：【駱駝擱在橋板上，兩頭無著落】 釋義：駱駝背有駝峰，仰臥橋板上，頭和尾沒有著落處。比喻兩方面都無著落，處境困難。 例句：陶子堯一聽這話，臉上一紅，知道各事瞞他不過，不妨同他實(shí)說，或者有個(gè)商量。便說：“我現(xiàn)在好比駱駝擱在橋板上，兩頭無著落。你總得替我想個(gè)方法才好。”

【第9句】：【屋漏更遭連夜雨，船遲又遇打頭風(fēng)】（慣）打頭風(fēng)：逆風(fēng)。比喻境遇本來就不好，偏又遭到更大的打擊或不幸，處境越發(fā)艱難。 也作屋漏更遭連夜雨，行船又撞打頭風(fēng)。 屋漏更遭連夜雨，船遲又被打頭風(fēng)。被：遭遇。 屋漏偏逢連夜雨，船破又遇頂頭風(fēng)。

【第10句】：【公眾馬，公眾騎】見“大家馬兒大家騎”。

【第11句】：【顯露頭角】見“露頭角”。

【第12句】：好菜全憑炒，好畫全憑裱。

【第13句】：【雞走雞道，狗走狗道】（慣）比喻自己按照自己的意愿做人、辦事，互不干涉。

【第14句】：老虎不敢吃成群的牦牛。

【第15句】：【迅雷不及掩耳】（慣）迅猛的炸雷突然響起，使人來不及捂住耳朵。 比喻動(dòng)作或事件突然發(fā)生，使人猝不及防。 也作“疾雷不及掩耳”。

【第16句】：【染房里的捶布石——經(jīng)過大家伙的】（歇）比喻人見過大世面，經(jīng)歷過大場(chǎng)面。

【第17句】：【陰陽(yáng)不可信，信了一肚悶】（諺）陰陽(yáng)：算命、占卜、星相等迷信活動(dòng)。指占卜、算命等迷信不可相信，信了令人氣悶不舒、心緒難寧。

【第18句】：【刀子尖上賭氣】（慣）賭氣：因不滿或受指責(zé)不服而任性行事。指拿生命賭氣。

【第19句】：【不知哪頭炕熱】（慣）指不知做什么事情得利大。

【第20句】：【上頭一臉笑，腳下使絆子】（慣）指人表面上和氣，背地里使壞。

【第21句】：【喝墨水】（慣）比喻有文化、有知識(shí)。 也作“喝墨汁”。

【第22句】：【燒野火】（慣）指到處告狀、說壞話。

【第23句】：【鮮花插在牛糞上】見“一朵鮮花插在牛糞上”。

【第24句】：【親戚騎上馬，吃面細(xì)籮打；親戚騎上驢，蕎麥去了皮；親戚就地走，菜湯窩窩頭】（諺）騎馬的親戚來，白面招待；騎驢的親戚來，蕎面招待；光腳的親戚來，窩窩頭招待。 舊指人情勢(shì)利，即使是親戚，也按窮富分別對(duì)待。

【第25句】：【成大事者，不惜小費(fèi)】 釋義：辦大事的人，不在乎花些小錢或受些小的損失。 例句：“難得尋下這房舍兒。……常言‘成大事者不惜小費(fèi)’。”

【第26句】：【北上、南下】說到“北上、南下”人們自然聯(lián)想到當(dāng)年紅軍北上抗日或解放軍南下解放海南島。為什么不能反過來說呢？這種以北為上、以南為下，對(duì)方位的稱謂習(xí)慣是怎樣形成的呢？ 原來，在我國(guó)古代的禮儀中以北為尊，尊者為上，其位置為“上位”，也叫“上首”。帝王會(huì)見群臣時(shí)，坐北朝南，叫做“南面稱王”；臣子們朝見帝王時(shí)，則須背南面北，叫“北面稱臣”。例如《易經(jīng)-說卦傳》日：“圣人南面而聽天下，向明而治。”古代拜師學(xué)藝，以及其他一些莊重場(chǎng)合，在行禮時(shí)也均按北南方位為尊卑、上下施禮。在建筑上也是以北為上，北屋為上屋。 由于在我國(guó)古代禮儀中，北為上，南為下，人們?cè)诜Q渭北、南地理方位時(shí)，便借用禮儀中的稱謂習(xí)慣，稱北方為上，南方為下，久而久之，約定俗成，遂成了地理方位的稱謂用語(yǔ)了。如地圖上的方位為“上北下南，左西右東”。

【第27句】：【無農(nóng)不穩(wěn)，無工不富，無商不活】（諺）沒有農(nóng)業(yè)，社會(huì)就不穩(wěn)定；沒有工業(yè)，國(guó)家就不富足；沒有商業(yè)，人民的經(jīng)濟(jì)生活就不活躍。指社會(huì)上離開哪個(gè)行業(yè)都不行。

【第28句】：【老樹枝，轉(zhuǎn)不過彎來】 釋義：比喻執(zhí)迷不悟。 例句：咱老孫頭是老樹枝，轉(zhuǎn)不過彎來，還跟高國(guó)權(quán)挨肩兒打唧唧。傻狗不識(shí)臭，不曉得陷腿到哪一天哩。

【第29句】：【做生日（做壽）】生日人人有，生日年年過，但怎么過，差別卻很大，有句俗語(yǔ)叫“窮不過生日富不過年”。其實(shí)，過生日和做生日不是一回事，做生日是有講究的。 “做生日”的習(xí)俗由來已久，有明確記載的是北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“江南風(fēng)俗，兒生一期，為制新衣……自滋以后，二親若在，生至經(jīng)日，嘗有酒食之事耳。”唐代封寅的《封氏聞見記·降誕》記述更確鑿：“近代風(fēng)俗，人子在膝下，每生日有酒食之會(huì)。”那么，做生日的本義是什么呢？有以下幾種說法。 一種說法是感激母親賦予生命。十月懷胎，備嘗艱辛。好不容易盼到孩子臨盆，可以說喜悅與痛苦并存，新生與死亡同來，母親需要承擔(dān)心理和生理上的巨大負(fù)擔(dān)，常言說“兒生娘苦日”，做生日的本義就是感激母親賦予生命。“哀哀父母，生我劬勞”，“劬”是勞苦、辛苦的意思，希望通過做生日追思母恩。在這方面有幾個(gè)皇帝做得很好。隋文帝楊堅(jiān)生日那天不許殺豬宰羊，要求舉國(guó)吃素以追思雙親；唐太宗及五代時(shí)后漢高祖都不搞生日喜慶，而是舉行紀(jì)念儀式。《顏氏家訓(xùn)》的作者還痛斥有些人設(shè)酒慶生日為“無教之徒”。可見，當(dāng)時(shí)“做生日”多是出于感激和紀(jì)念父母。 還有一種說法是消災(zāi)去邪，是帶有原始色彩的做法。古代因?yàn)獒t(yī)療條件簡(jiǎn)陋，接生方法不夠科學(xué)，一旦遇有難產(chǎn)，母子性命堪憂。因此，古人把孩子誕生這天當(dāng)做危險(xiǎn)之日，成為提心吊膽的關(guān)口，因而要消災(zāi)避邪，祈求平安。每到孩子生日這天，要給孩子精心制作紅衣服、紅腰帶、紅帽子等作為生日禮物，一日慶祝生日，一日作為一種保護(hù)措施，希望化險(xiǎn)為夷，保證健康的作用。特別是遇到本命年，成年人要特意買一條紅腰帶系上，成為風(fēng)俗。 做生日還有一種說法是慶祝生命的延續(xù)和興旺。這天父老鄉(xiāng)親前來送禮祝賀，備酒慶祝。做生日的習(xí)俗延續(xù)至今，應(yīng)該三說合一，慶賀在內(nèi)，感恩在內(nèi)，消災(zāi)在內(nèi)，三全其美，許多人都是這樣踐行的。

【第30句】：【撞了一鼻子灰】見“碰了一鼻子灰”。

【第31句】：【只要功夫深，鐵杵磨成針】 釋義：比喻只要肯下功夫，堅(jiān)持不懈，再難的事也能成功。 例句：“別難受啦，立志吧，今年考不上，過了年再考．只要功夫深，鐵杵磨成針。”

【第32句】：【吃酒紅人面，財(cái)帛動(dòng)人心】見“白酒紅人面，黃金黑世心”。

【第33句】：【周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨】 釋義：黃蓋：三國(guó)時(shí)東吳大將。《三國(guó)演義》故事：在赤壁之戰(zhàn)中，為了火燒曹操的戰(zhàn)船，黃蓋主動(dòng)向周瑜獻(xiàn)了苦肉計(jì)，讓周瑜打了他，然后向曹操詐降，瞞過曹操。比喻做樣子給別人看。也比喻雙方自愿，別人不必管。 “—個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”又作“打的愿打，挨的愿挨”、“愿打愿挨”。 例句：他們一伙，都是看透《三國(guó)志》的人。要我說，那一耳刮子，也是周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨的。

【第34句】：【前怕狼，后怕虎】（慣）形容人膽小怕事，顧慮重重。

【第35句】：【癩蛤蟆跳到腳背上——不咬人硌癢人】（歇）硌：也作圪、格，用作詞頭，使形容詞變?yōu)閯?dòng)詞。癢：諧“厭”。指某人或某物雖沒大礙，卻叫人厭煩。常含責(zé)罵意。 也作“癩蛤蟆上腳面——不咬人格癢人”。

【第36句】：【為他人作嫁衣裳】（慣）原指窮人家女兒沒錢置辦嫁妝，卻年年為有錢人家的女兒縫制嫁衣。比喻為別人辛苦忙碌。 也作“為他人作嫁衣”。

【第37句】：【戰(zhàn)斗環(huán)境出英雄，艱苦條件出智慧】（諺）指一個(gè)人的智謀、膽量，都是在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉出來的。

【第38句】：生命的幸福在身體，身體的強(qiáng)壯在健康。

【第39句】：【女人不穿嫁時(shí)衣，男兒不吃分時(shí)飯】見“好男不吃婚時(shí)飯，好女不穿嫁時(shí)衣”。

【第40句】：【風(fēng)吹連檐瓦，雨打出頭椽】（諺）連檐瓦：瓦房上放置在檐口的瓦。 出頭椽：露在房檐外的椽頭。指連檐瓦風(fēng)來先吹著，出頭椽雨來先打著。比喻冒尖人物往往容易先受沖擊。

【第41句】：【肚臍上長(zhǎng)茵子——心花兒都開了】（歇）茵子：茵陳蒿，別稱茵陳，多年生草本，秋季開黃花。指開心，高興。

【第42句】：【兩耳不聞窗外事】（慣）指人不關(guān)心外界的事情。 也作“兩耳不聞天下事”。

【第43句】：【夫妻交市，莫問誰益；兄弟交憎，莫問誰直】（諺）交市：互相做交易。交憎：彼此結(jié)怨。夫妻間交市，不必過問誰得了便宜；兄弟間結(jié)怨，不必過問誰有理誰沒理。指夫妻、兄弟之間沒有根本利益和是非曲直之爭(zhēng)。

【第44句】：【人心都是朝上長(zhǎng)】 釋義：比喻人都希望日子過得蒸蒸日上。 例句：元他娘說，“人心都是朝上長(zhǎng)，我看你是朝下長(zhǎng)。”老全說：“后悔莫及，說甚。”

【第45句】：【銀樣蠟槍頭】 釋義：比喻中看不中用。 例句：便都笑那些老爺們、大哥們平日作威作福，橫行霸道，如今也不過虎頭蛇尾，銀樣蠟槍頭，奈他們不何。

【第46句】：【貧不學(xué)儉，而儉自來；富不學(xué)奢，而奢自至】見“富不學(xué)奢而奢，貧不學(xué)儉而儉”。

【第47句】：【三歲至老】（諺）一個(gè)人從很小時(shí)候的言行舉止上，就能看出他一輩子有多大的作為。指人的性情、志趣和氣度，往往到老不變。 也作三歲看大，七歲看老。 三歲看小，七歲看老。

【第48句】：【借大樹乘風(fēng)涼】（慣）比喻憑借別人的勢(shì)力得到好處。 也作“借著大樹躲陰涼”。

【第49句】：【嘆氣一口，宅低三尺】（諺）哀嘆上一口氣，就會(huì)使院宅陷低三尺。 指人在生活中要充滿樂觀精神，積極向上；如果悲觀憂郁，必定走向衰落。

【第50句】：【一根線上拴的螞蚱】 釋義：互有聯(lián)系，誰也跑不脫（yipinjuzi.com）。 例句：“咱倆是一根線上拴的螞蚱，到時(shí)蹦不了我，也跑不了你。”

【第51句】：【三人說著九頭話】（慣）指每個(gè)人說的都不一樣。

【第52句】：【長(zhǎng)嫂為母】（諺）排行最大的嫂子，就像母親一般。指尊敬長(zhǎng)嫂，要和尊敬母親相同。

【第53句】：【伸頭一刀，縮頭一刀】（諺）該殺頭時(shí)，伸長(zhǎng)脖子挨一刀，縮起脖子也得挨一刀。指結(jié)果都是死，就沒必要躲躲閃閃。 也作“伸頸是一刀，縮頸也是一刀”。

【第54句】：今年筍子來年竹，少壯體強(qiáng)老來福。

【第55句】：【狗就是狗，哪怕金圈套上頭】 釋義：比喻再好的偽裝也掩蓋不住壞的本質(zhì)。 例句：“狗就是狗，哪怕金圈套上頭！一點(diǎn)都不錯(cuò)！”老馬這氣昂昂的態(tài)度，使我渾身都來了勁。

【第56句】：【五谷不分，四體不勤】見“四體不勤，五谷不分”。

【第57句】：【一窩狐貍不嫌騷】 釋義：騷：同“臊”。狐貍有臊臭味，同一窩狐貍互不討厭臊臭。比喻壞人和壞人混在一起，臭味相投。 例句：“從表面上看來，他們父子們好像不能共事，其實(shí)是一窩狐貍不嫌騷，只要利害一致了，互相體諒著一點(diǎn)，還是可以合作的。”

【第58句】：【山有山主，水有水霸】 釋義：比喻各個(gè)地方都有稱霸者把持。 例句：“這三河鎮(zhèn)舊社會(huì)是啥樣？”姚春心酸地說，“真不敢想。”“山有山主，水有水霸。三湯五虎震山河，三河災(zāi)難多。”

【第59句】：【劁豬割耳朵——兩頭受罪】（歇）劁(qia。)豬：閹豬，割去豬的睪丸或卵巢，使不能生育。兩頭：本指首尾兩端，轉(zhuǎn)指兩個(gè)方面。指兩方面都沒落好。 也作劁豬割耳朵——兩下受苦。 閹豬割耳朵——兩頭受罪。

【第60句】：【合穿一條褲子】見“穿一條褲子”。

【第61句】：【放下包袱】 釋義：比喻解除思想上的負(fù)擔(dān)和顧慮。 例句：所謂放下包袱，就是說，我們精神上的訐多負(fù)擔(dān)應(yīng)該加以解除。

【第62句】：【秋后問斬】在影視劇或者小說當(dāng)中，我們往經(jīng)常看到，對(duì)死刑犯人宣判之后，多數(shù)都要加上一句“秋后問斬”。這是為什么呢？ 古代處決犯人一般都在秋后問斬，為什么不在其他季節(jié)執(zhí)行死刑呢？這與古人的自然神權(quán)觀念有關(guān)，順應(yīng)天意。春夏是萬物生長(zhǎng)的季節(jié)，而秋冬是樹木凋零的季節(jié)，象征肅殺。人的行為包括政治活動(dòng)都要順應(yīng)天時(shí)，否則要受到天神的懲罰。因此執(zhí)行死刑也是選在肅殺的季節(jié)里，認(rèn)為萬物都要在這個(gè)季節(jié)面臨死亡，所以處死犯人也是順應(yīng)了天意。到漢朝時(shí)，將死刑的執(zhí)行以及重要訴訟活動(dòng)限制在秋冬舉行，不僅僅是一種觀念，而且已經(jīng)被人們普遍接受了。

【第63句】：【疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨浚ㄖV）疾風(fēng)：猛烈的風(fēng)。指猛烈的風(fēng)吹過，這才見出哪些草是堅(jiān)實(shí)強(qiáng)勁的。比喻只有在十分嚴(yán)峻的考驗(yàn)下，才能鑒別出真正的剛直忠貞之士。 也作疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。 極蕩：《詩(shī)·大雅》有《板》、《蕩》二篇，諷刺周厲王時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，后借指亂世。 疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩一鹨娬娼稹?/p>

【第64句】：【不怕紅臉關(guān)爺，就怕抿嘴菩薩】 釋義：關(guān)爺：關(guān)羽，三國(guó)時(shí)蜀國(guó)的名將，性格耿直。性格爽直的人容易相處，表面和善的人難以對(duì)付。 例句：“我們的對(duì)手是這樣一只九尾狐。常言道：‘不怕紅臉關(guān)爺，就怕抿嘴菩薩。’我們對(duì)付這樣的敵人，可要?jiǎng)觿?dòng)腦子才行啊！”

【第65句】：【老虎不走回頭路，好漢說話要算數(shù)】 釋義：比喻講信用，不食言，不反悔。 例句：“老虎不走回頭路，好漢說話要算數(shù)。”你要想把澤彤乃慕弄到手，眼下，你就可以在水庫(kù)決堤一事上大作文章，在群眾中把沙比爾搞得一錢不值。這樣，就有人撤他的職。

【第66句】：【瓜熟蒂落，水到渠成】 釋義：蒂：瓜果與枝莖相連的部分。比喻條件一旦成熟，事情就會(huì)順頁(yè)禾U力、成。 例句：邵思語(yǔ)耐人尋味地對(duì)玉蓉說：“至于你心中擔(dān)憂的，我看全沒有必要。 俗話說，瓜熟蒂落，水到渠成，世界上好多事，都是這樣。”

【第67句】：【六月里發(fā)水淹不死蛤蟆，臘月下雪餓不死麻雀】 釋義：比喻困難再大，也嚇不倒堅(jiān)強(qiáng)的人。 例句：方才他聽了刁金貴的話，就像把蘿卜纓子灑上了水，立刻扎撒起來了，他彈起身，一拍大腿：“對(duì)，六月里發(fā)水淹不死蛤蟆，臘月下雪餓不死麻雀，天無絕人之路，就這么辦。”

【第68句】：【鳳凰飛在梧桐樹——自有旁人話短長(zhǎng)】（歇）指一件不尋常的事情發(fā)生了，自會(huì)有人議論，說短道長(zhǎng)。

【第69句】：【有毒的不吃，犯法的不做】（慣）形容人安分守己。

【第70句】：【男到三十一枝花，女到三十老人家】（諺）男子到三十歲時(shí)，風(fēng)華正茂，像花一樣開得正盛；女子到三十歲時(shí)，已經(jīng)過了青春期，像老人一樣色衰。指女性的青春期是短暫的。 也作男過三十一枝花，女過三十爛冬瓜。 男人三十一枝花，女人三十一個(gè)疤。

【第71句】：【打不掉馬蜂窩反螫了自己的手】 釋義：螫：蜇。比喻沒整了別人，自己反而吃了虧。 例句：女人坐起來，冷冷地說：“看打不掉馬蜂窩反螫了自己的手！”

【第72句】：【子虛烏有】現(xiàn)在我們常用“子虛烏有”來形容根本就不存在的東西。那么，它來自何處呢？ 漢武帝時(shí)，有一位大才子叫司馬相如，蜀郡成都人。他的名字本來叫“犬子”，十分不雅，后來有了學(xué)問，因?yàn)榕宸?zhàn)國(guó)時(shí)名臣藺相如而改名相如。 有一天，武帝讀到一篇《子虛賦》，非常欣賞，但又覺得很遺憾，因?yàn)樗詾檫@是古代人所作，所以嘆道：“朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉！”武帝手下有一位養(yǎng)狗的楊得意，也是蜀人，稟告武帝說：“臣邑人司馬相如自言為此賦。” 武帝大驚，將司馬相如召來一問，相如說：“有是，然此乃諸侯之事，未足觀，請(qǐng)為天子游獵之賦。”于是接著《子虛賦》的意思又作了《上林賦》，兩篇大賦形成了一個(gè)渾然的整體，既有文采，又含勸諫，“奏之天子，天子大悅”。 《子虛賦》的內(nèi)容是假托兩人的問答，這兩個(gè)人一個(gè)是楚國(guó)派往齊國(guó)的使臣子虛，另一個(gè)是齊國(guó)人烏有先生。子虛來到齊國(guó)，齊王與他田獵，子虛趁機(jī)向齊王吹噓了一番楚國(guó)的園林如何如何廣大、繁茂，楚王田獵又如何如何威風(fēng)。烏有先生對(duì)他的這番渲染很不以為然，批評(píng)子虛言過其實(shí)。 在接下來的《上林賦》中，司馬相如借同時(shí)在座的亡是公之口，指出“楚則失矣，而齊亦未得也”，說他們只不過是諸侯園囿，而與天子的上林相差甚遠(yuǎn)。作者極力描寫了上林苑的巨麗之美，極盡鋪張渲染之能事，寫出了大一統(tǒng)帝國(guó)的氣勢(shì)與富足。但筆鋒一轉(zhuǎn)，把重點(diǎn)移到天子身上。說天子極樂之時(shí)，茫然若失，嘆道：“嗟呼，此太奢侈！”于是“解酒罷獵”，命將上林辟為農(nóng)田，解除山澤之禁，然后“出德號(hào)，省刑罰，改制度，易服色，革正朔，與天下為始”。 正如班固所言：“相如雖多虛辭濫說，然要其歸引之于節(jié)儉。”這篇賦的前面是鄭、衛(wèi)之音，但是“曲終而奏雅”，其目的還是為了勸諫。 子，是古人對(duì)男子的尊稱，“子虛”也就是“虛先生”的意思；烏有先生，也就是“沒有先生”；亡是公，也就是“沒有這位先生。”三個(gè)人的名字雖然不同，意思都是一樣的。所以，后來也就專用“子虛烏有”來指代根本就不存在的事物了。

【第73句】：【無家鬼送不了家人】見“沒家親引不出外鬼來”。

【第74句】：【海上飄白云，海底藏黃金，只要海不干，魚蝦便成群】 釋義：形容大海美麗富饒。 例句：“對(duì)，又大又美，而且非常富饒。俗話說：‘海上飄白云，海底藏黃金，只要海不干，魚蝦便成群。’”接著紀(jì)洪濤又興致勃勃地給她講怎么看水紋，辨流向，避暗礁，識(shí)魚群。

【第75句】：【不怕年災(zāi)，就怕連災(zāi)】（諺）年災(zāi)：當(dāng)年農(nóng)作物遭受災(zāi)害。連災(zāi)：接連數(shù)年遭災(zāi)害。指一年遭災(zāi)，災(zāi)情雖重容易渡過；接連數(shù)年遭災(zāi)就難以活命。

【第76句】：【老虎不嫌黃羊瘦】（諺）比喻東西只要還有一點(diǎn)用處，就要抓住不放。也指強(qiáng)者對(duì)弱者的掠取，是不計(jì)多寡肥瘦的。

【第77句】：【麻雀雖小，五臟俱全】 釋義：比喻事物小而齊全，可以作為典型代表。 例句：那小飯館可以說是北京市最基層最不起眼，甚而會(huì)被某些自命高雅的人視為最低級(jí)最不屑一顧的社會(huì)細(xì)胞。但“麻雀雖小，五臟俱全”，其實(shí)整個(gè)北京城的陰睛風(fēng)雨、喜怒悲樂，都能從那小小的飯館中找到清晰而深刻的回響。

【第78句】：【產(chǎn)處不如聚處】見“出處不如聚處”。

【第79句】：【搟面杖吹火——不通氣兒】（歇）搟面杖：搟面用的木棍兒，沒有通氣孔，無法用來吹火。本指空氣不流通，轉(zhuǎn)喻不通達(dá)事理。

【第80句】：【虎在軟地上易失足，人在甜言里會(huì)摔跤】 釋義：比喻甜言蜜語(yǔ)會(huì)使人吃虧上當(dāng)。 例句：曙光，你聽過這句話嗎？叫做虎在軟地上易失足，人在甜言里會(huì)摔跤。 在外你可不要胡聽亂信呀，別以為自己有點(diǎn)小本事就放肆，要不，不管誰，總是要吃虧的。

【第81句】：【說不清，道不明】（慣）指難以用言語(yǔ)表達(dá)清楚。 也作“說不清，道不白”。

【第82句】：【過五關(guān)斬六將】 釋義：《三國(guó)演義》記載：蜀國(guó)大將關(guān)羽連闖了東嶺關(guān)等五個(gè)關(guān)口，殺掉了不許他通過的守將孔秀等六人。比喻過去值得驕傲和稱贊的英雄業(yè)績(jī)。也比喻克服了重重困難。 例句：席間談話大都是追溯往事，三個(gè)人凈說“過五關(guān)斬六將”的光彩事，對(duì)他們互相傾軋、不歡離別的丑行只字不談。

【第83句】：【亮紅燈】（慣）紅燈：安裝在交叉路口，禁止車輛通行的紅色信號(hào)燈。比喻出現(xiàn)了問題、麻煩或事情無可挽救。

【第84句】：【石油】說起“石油”，有說是外來詞，有說是國(guó)產(chǎn)詞匯，其實(shí)，它的名字源于中國(guó)，大規(guī)模開采始于國(guó)外。大規(guī)模開采石油是在工業(yè)革命時(shí)期，蒸汽機(jī)時(shí)代用煤不用油，內(nèi)燃機(jī)時(shí)代才開始大規(guī)模用油。優(yōu)質(zhì)的石油產(chǎn)品，發(fā)達(dá)的石油工業(yè)，歐美應(yīng)執(zhí)牛耳，中東國(guó)家為產(chǎn)油龍頭。新中國(guó)成立后，雖先建有玉門油田，但直到六十年代初，才在大慶開出大油田，從此摘掉了貧油國(guó)的帽子。這似乎說明國(guó)外的石油先于中國(guó)。 不是！“石油”不僅是地道的中文，而且，石油在一千年前已被中國(guó)人發(fā)現(xiàn)，在外同人尚無認(rèn)識(shí)時(shí)，國(guó)人開始了使用。“石油”足鼎鼎大名的沈括定名的。他于1080年在延州（今陜西延安）任官，他見很多人在泉邊用小罐裝盛流出的黝黑油狀物，據(jù)說可以點(diǎn)燈。沈括也裝了些帶回家去。他在黑油中放條燈芯，果然可像豆油一樣點(diǎn)燈照明用。它燒出的黑煙，凝聚成黑灰，還是最好的寫字之墨。沈括給它起名“石油”，還做了首石油贊美詩(shī)：“二郎山下雪紛紛，旋卓穹廬學(xué)塞人。化盡素衣冬不老，石油多似落揚(yáng)塵。”“石油”一詞，被三百多年前清初的《康熙字典》收進(jìn)。 早在宋朝中國(guó)已經(jīng)有了石油，石油的發(fā)現(xiàn)是中國(guó)人的驕傲，現(xiàn)在，中國(guó)正向石油強(qiáng)國(guó)發(fā)展。

【第85句】：【不蒸饅頭也要蒸口氣】 釋義：“蒸”：諧音“爭(zhēng)”。指不為別的只是為爭(zhēng)一口氣。 例句：氣死、餓死、等死、打死，不如跟敵人拼死！賣掉孩子買蒸籠——不蒸饅頭也要蒸口氣。

【第86句】：【有錢的王八大三輩】（諺）王八：烏龜，罵人語(yǔ)。舊指卑劣的小人只要有了錢，在鄉(xiāng)鄰的眼中就被抬高三輩，受世俗的恭維。

【第87句】：【元旦】現(xiàn)在指公歷一月一日，公元是國(guó)際通用的公歷紀(jì)元，是從國(guó)外引進(jìn)的歷法。那么“元旦”也是外來的嗎？ “元旦”最初是地地道道的中國(guó)年。“元旦”一詞，最早出自南朝梁詩(shī)人蕭子云《介雅》詩(shī)：“四氣新元旦，萬壽初春朝。”元旦又稱元日、元正、元春、元朔等。我國(guó)歷代的元旦日期并不一致。夏代在正月初一，商代在臘月初一，周代在十一月初一，秦代在十月初一。漢武帝時(shí)又恢復(fù)夏歷，以正月初一為元旦，自此，相沿未改。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過使用“公元紀(jì)年法”，將農(nóng)歷正月初～稱春節(jié)，將公歷1月舊定為元旦。

【第88句】：【秀才人情紙半張】（諺）指舊時(shí)讀書人大多窮困，與人交往，只能用書畫作饋贈(zèng)。后用作以薄禮相酬的常語(yǔ)。

【第89句】：【葫蘆是吊大的，小孩是哭大的】（諺）葫蘆吊在架子上才能長(zhǎng)大，嬰兒經(jīng)常哭才能長(zhǎng)大。指嬰兒啼哭是一種有益的運(yùn)動(dòng)，是正常現(xiàn)象。

【第90句】：【刀對(duì)刀，槍對(duì)槍】（慣）比喻針鋒相對(duì)。 也作“槍對(duì)槍，刀對(duì)刀”。

【第91句】：【花又不損，蜜又得成】（慣）比喻既沒有受到損失，又得到了好處。

【第92句】：【走路衣裳角都能打死人】（慣）形容人驕橫強(qiáng)悍。

【第93句】：【一朝權(quán)入手，看取令行時(shí)】（諺）一朝：一旦。一旦執(zhí)掌大權(quán)，即可發(fā)號(hào)施令。指不掌權(quán)則已，只要權(quán)力到手，就要充分施展職權(quán)的威力。

【第94句】：【好狗不咬雞，好漢不打妻】 釋義：男子漢大丈夫不要打妻子，拿妻子出氣。 例句：唉，好狗不咬雞，好漢不打妻，我后悔酒醉拿你出氣。

【第95句】：【上人不好，下人不要】（諺）上人：上層人物。好：喜愛，愛好。上層人物要是不表示愛好的，手下人就不會(huì)積極張羅。指下屬對(duì)上級(jí)，往往是投其所好。

【第96句】：【國(guó)難顯忠臣】（諺）指國(guó)家到了危難之際，才能顯出誰是真正的忠臣。 也作國(guó)難見忠臣。 國(guó)亂顯忠臣。

【第97句】：【法無三日嚴(yán)，草是年年長(zhǎng)】（諺）執(zhí)法的嚴(yán)過一陣之后就松弛了，犯法的卻像野草一樣不停地滋生蔓延。指執(zhí)法的虎頭蛇尾，是助長(zhǎng)犯法分子猖獗的原因。

【第98句】：寧伸扶人手,莫開陷人口.

【第99句】：【談笑有鴻儒，往來無白丁】 釋義：鴻儒：學(xué)問淵博的人。白丁：普通百姓。形容交往的都是上層人物。 例句：九媽道：“我家美兒，往來都是王孫公子，富室豪家，真?zhèn)€是‘談笑有鴻儒，往來無白丁。