【第1句】：【高抬貴手】“高抬貴手”指求人開恩、求人饒恕時的懇求的話。看看它的由來，起初這只手并不高貴，是后人把這只手抬高了。 原來，舊時鄉(xiāng)下演戲，往往先由鄉(xiāng)紳們出錢，包下戲班子在祠堂、廟宇中演出，然后他們再向群眾賣票賺錢，群眾憑票進場看戲。戲場只開一扇門，由一個五大三粗的壯漢把門收票。這些看門的雙腿跨在門檻上，雙手挺在門框上，以防無票的溜進去。 過去，農(nóng)村的小孩個個都是小戲迷，很想看戲但又無錢買票。便誰想誰的辦法，有爬墻頭進去的，有鉆出水洞進去的。有的孩子便采取向把門的求情的辦法。一看把門的臉色高興，態(tài)度好一些，就央求說：“叔叔，請你把胳膊抬高一點！”于是孩子們便趁勢從看門人的胳肢窩下鉆進去看戲了。 后來，文人們便把“請?zhí)Ц吒觳病毖呕癁椤案咛зF手”，意思就是請人“開恩”，或行個方便。推而廣之，便適用于各種場合的求情了。

【第2句】：【紅軍】建軍初期，共產(chǎn)黨領導的軍隊并不叫“紅軍”，1927年八月的南昌起義和九月的秋收起義，都不叫紅軍。毛澤東詞《西江月·秋收起義》開頭兩句為證：“軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭。”只點明了軍隊的性質，共產(chǎn)黨領導下的工農(nóng)革命軍，沒有出現(xiàn)紅軍字樣。最早稱“紅軍”的是之后的廣州起義，起義領導機關發(fā)布《紅旗號外》，公開宣稱組織工農(nóng)紅軍，“工農(nóng)紅軍總司令葉挺，工農(nóng)紅軍總參謀徐光英。”此次起義失敗后，根據(jù)廣東省委指示，改編為工農(nóng)革命軍第一師。 1928年5月25日，中央發(fā)布《中央通告第五十一號——軍事工作大綱》明確指出：“可正式命名為紅軍，取消以前工農(nóng)革命（軍）的名義。”6月4日，中央在給井岡山前委的信中，又具體指示四軍：“關于你們的軍隊，你們可以正式改為紅軍。”從此，“紅軍”這一名稱正式成為我黨領導的革命武裝的稱號，各地工農(nóng)革命軍也相繼改稱為紅軍。

【第3句】：【君子報仇，十年不晚】 釋義：君子，道德高尚的人。君子十年以后報仇也不算晚。說明報仇要掌握時機，不能輕舉妄動，魯莽行事。 例句：“盛家有錢有勢，有人有槍，還有兩個武功超群的保鏢武師，你去了也是白送死！喜財，君子報仇，十年不晚，我只要你記住這個仇！”

【第4句】：人要心強，樹要皮硬。

【第5句】：【被窩里放屁——獨吞】（歇）譏諷人獨占財物或好處。 也作“蒙被子放屁——獨吞”。

【第6句】：【肚里沒冷病，不怕吃西瓜】（諺）指肚子里沒有寒癥，吃下西瓜之類的涼食毫無關系。比喻人做事光明正大，無愧良心，就不怕三查六問，也不怕閑言碎語。

【第7句】：【開方子】（慣）原指醫(yī)生給病人開處方，比喻提出針對性的意見、建議或辦法。

【第8句】：【物見主，必定取】（諺）指人見到自己使慣了的器物，會格外眼明。

【第9句】：【撿到筐里就是菜】見“搭在籃里便是菜，提在籃里便是蟹”。

【第10句】：【撐船撐到岸，幫人幫到底】（諺）撐船運送乘客，一定要送到對岸；幫助危難中人，一定要幫他徹底解除危難。指幫助人要有始有終，不可半途而廢。

【第11句】：【城樓上雀兒——好耐驚耐怕的蟲蟻兒】（歇）城樓：修建在城門洞上的樓，用來瞭望敵情和指揮作戰(zhàn)。蟲蟻兒：方言，稱麻雀一類的小鳥。比喻見過世面，經(jīng)得起驚嚇的人。

【第12句】：【人熟狗不咬】（諺）狗見到熟人不咬。指人熟地熟好辦事。

【第13句】：【不蒸饅頭也要蒸口氣】 釋義：“蒸”：諧音“爭”。指不為別的只是為爭一口氣。 例句：氣死、餓死、等死、打死，不如跟敵人拼死！賣掉孩子買蒸籠——不蒸饅頭也要蒸口氣。

【第14句】：【手大遮不過天】（諺）手掌再大也不能遮住天。比喻一個人的能力再大也有限。 也作手大不遮天，手大捂不住天。

【第15句】：【狗還向主人三分】 釋義：罵人不知向著主人，不如狗。 例句：他媽的，狗還向主人三分。你們端著掌柜的碗，掌柜的遭了難，一點都不著急，簡直是沒良心。

【第16句】：【蛆棗先紅，破蛋先臭】（諺）蛆棗：生了蛆蟲的棗。生了蛆的棗先發(fā)紅，有破縫的蛋先發(fā)臭。指物變壞從內(nèi)部開始，人變壞從思想上開始。

【第17句】：【墻頭上跑馬——轉身難】（歇）本指很難轉過身子，轉指陷入困境，很難回頭另尋出路。

【第18句】：兄弟和氣金不換，妯娌和氣家不散。

【第19句】：【鋸了嘴的葫蘆】 釋義：葫蘆本不響，鋸了“嘴”就更不會響了。比喻說不出話或無話可說。 例句：至于他爺爺及方必開兩個，到了此時，都變成“鋸了嘴的葫蘆”，只有執(zhí)壺斟酒，舉箸讓菜，并無可以插得嘴的地方，所以也只好默默無言。

【第20句】：【東一榔頭，西一棒槌】 釋義：比喻說話沒有頭緒，或做事缺乏計劃。 例句：茍峰見巧玲情緒好轉了，心里叉高興又得意。他“嘿嘿”一笑，朝苦娃做個鬼臉兒，就東一榔頭，西一棒槌地順壟溝子耪(p a ng)開了。

【第21句】：【狗肉滾三滾，神仙站不穩(wěn)】 釋義：滾三滾：煮開鍋三次。形容狗肉香，好吃。也比喻經(jīng)不起物質誘惑。 例句：只要是南國狗肉館子開張的時候，……就禁不住招朋引友，進去大吃一場。有道是：“狗肉滾三滾，神仙站不穩(wěn)。”“典棉被，吃狗肉。”這班窮哥兒總有這個豪興。

【第22句】：【不分青紅皂白】 釋義：皂：黑色。不分是非，不論曲直。 例句：“那‘小畜生’不分青紅皂白，就夾臉一嘴巴……”

【第23句】：寶石在石堆里，智慧在群眾中。

【第24句】：【狗咬挎籃的，賊搶有錢的】 釋義：挎籃的：指挎著籃子討飯的人。即乞丐。比喻壞人專門欺壓窮人。 例句：天保沒好氣地答道：“安定！‘狗咬挎籃的，賊搶有錢的’，一點不假！我這沒逃跑的也還活著。”

【第25句】：【露馬腳】（慣）比喻隱瞞著的事露出了痕跡。

【第26句】：【三分人才，七分修飾】（諺）人才：人的身材長相。一個人的儀表美，三分靠生成，七分靠打扮。指衣著打扮對人的外觀形象有著決定性的影響。 也作三分人樣，七分打扮。 三分相貌，七分打扮。

【第27句】：【官官相衛(wèi)】（諺）舊指當官的為了各自的私利，往往互相包庇、袒護。 也作“官官相護”。

【第28句】：【不入虎穴，焉得虎子】 釋義：穴：洞。焉：怎么，哪里。比喻不冒危險親自去干，就不能取得經(jīng)驗，獲得成功。“焉得”又作“難得”、“怎得”、“捉不住”。 例句：紀懷仁道：“俗話說：不入虎穴，焉得虎子。為了打下惡虎莊，為了黃河岸上民眾的自由，為了黨的事業(yè)，不說是危險，就是掉頭丟腦袋，我也要親自探一探！”

【第29句】：【流水不腐，戶樞不螻】（諺）戶樞(Shi)：舊式門扇的轉軸。螻：螻蟻蛀蝕。指流動的水不會腐臭，經(jīng)常轉動的門軸不會被蛀蝕。比喻經(jīng)常運動的人身體能保持健康。 也作流水不腐，戶樞不蠹。蠹：蠹蟲蛀蝕。 流水不腐，戶樞不朽。

【第30句】：【澆樹要澆根】 釋義：比喻幫助人要從根本上幫助。 例句：俗話說：“澆樹要澆根。”咱教育人也要朝“根”上下功夫。根本問題是提高民工的思想覺悟。

【第31句】：【不以成敗論英雄】 釋義：不用成功或失敗為標準來評論英雄。 例句：勝敗乃兵家常事，不以成敗論英雄。這次失利，無非是一時大意輕敵，內(nèi)部步調不一，被姚輝僥幸鉆了空子。

【第32句】：【騎驢不知趕腳的苦】 釋義：比喻體會不到別人的苦處。 例句：“坐車的都是有錢的，他們哪兒知道拉車的苦！一個錢也不肯多給，你跑慢了他還不樂意，哎，真是騎驢不知趕腳的苦哇！”

【第33句】：【兒女親，輩輩親，打斷胳膊連著筋】 釋義：兒女親家，世代相親，拆分不開。 例句：“老人古語說得好，兒女親，輩輩親，打斷胳膊連著筋，你說是不是？”

【第34句】：【春風得意馬蹄疾】 釋義：這是孟郊《登科后》詩句。原形容封建時代文人科舉及第的歡快心情。 現(xiàn)用來形容人心情愉快，動作敏捷。 例句：春風得意馬蹄疾。王一民邁著輕快的腳步，順著霽虹橋往道里走去。

【第35句】：【不是諸葛亮，就是劉伯溫】 釋義：諸葛亮：字孔明，三國時蜀漢丞相，著名的政治家、軍事家，《三國演義》把他描寫成足智多謀、能掐會算、未卜先知的人物。劉伯溫：劉基，字伯溫，明初政治家、文學家，《英烈傳》小說把他描寫成一個神機妙算、未卜先知的人物，朱元璋稱帝，把他比為諸葛亮。形容人能掐會算，未卜先知。 例句：哎呀！小彭嘞小彭，你不是諸葛亮就是劉伯溫，你怎么曉得我要軸承呢？

【第36句】：【少女的心，秋天的云】（諺）指少女的心最富于幻想，像秋天的云一樣飄忽不定。也指少女的心最天真無邪，像秋天的云一樣明麗爽朗。

【第37句】：【好貨不怕行家瞧】（諺）行家是最識貨的。只要貨好，就不怕行家反復驗看。指優(yōu)質貨物不會在行家眼中降低了品位。

【第38句】：【媳婦到門前，還得個老牛錢】（諺）新媳婦迎到門前，還得耗費一條牛的價錢。指舊時娶媳婦花費很大，從提親到訂親直到完婚，花錢無數(shù)。

【第39句】：【老太太坐牛車——慢透了】（歇）指做事進度太慢，或動作太遲緩。

【第40句】：【山高高不過太陽】（諺）再高的山，也比不過太陽高。比喻地位低下的人，無論怎樣攀附，也總在地位高的人之下。

【第41句】：【衣是人之威，錢是人之膽】（諺）衣服能表現(xiàn)人的莊重，錢財能使人膽大、自信。指衣服與錢財，是人們社會生活中不可忽視的重要方面。

【第42句】：【觀棋不語真君子，把酒多言是小人】 釋義：觀看下棋而不多嘴的人是有道德的人；端起酒杯就喋喋不休的是小人。 例句：所以古人說得好：觀棋不語真君子，把酒多言是小人。可喜王三老偏有一德，未曾分局時，絕不多口。

【第43句】：【見好就收】（諺）事情進展到一定程度，取得應得的效果時，應及早收住，以免做過了頭。指人貴知足知止，不可貪得無厭。

【第44句】：【不分青紅皂白】（慣）皂：黑色。 指態(tài)度武斷或蠻橫，不問情由，不論是非曲直。 也作不問青紅皂白。 不管青紅皂白。

【第45句】：【土地廟里長草——荒神】（歇）土地廟：供奉土地神的小廟。荒：荒蕪，諧“慌”。神：本指神靈，轉指心神。形容人心慌意亂。

【第46句】：【說一千，道一萬】（慣）指不管說多少都是一個結論。 也作“說千言，道萬語”。

【第47句】：【舍命陪君子】（慣）1指為了朋友可以舍棄性命或做任何事。2指拼出性命和對方較量。

【第48句】：【猛犬不吠，吠犬不猛】 釋義：比喻有心計的人，不顯露自己。 例句：小峰，要替你爸爸報仇不要掛在嘴上，要記在心里。“猛犬不吠，吠犬不猛”，你知道嗎？

【第49句】：【雁飛不到處，人被名利牽】（諺）大雁都飛不到的地方，人卻為追逐名利而敢冒險前往。指名利對人極有誘惑力。

【第50句】：【三齒鉤撓癢——硬手】（歇）硬：本指堅硬，轉指過硬、強硬。手：本指形狀像手的物品，轉指人（多指有某種技能的人）。指在某方面有過硬本領的人。也指態(tài)度或手段強硬的人。

【第51句】：【天地之大，無所不有】（諺）指世界是非常廣大的，什么稀奇古怪的事情都會發(fā)生，什么稀奇古怪的人與物都會出現(xiàn)。 也作天下之大，無奇不有。 天下事無奇不有。

【第52句】：【做賊遇上打劫的】（慣）指遇上了對手。 也作“做賊的遇上截路的”。

【第53句】：【不見魚出水，不下釣魚竿】（諺）比喻辦事情不見端倪，沒有把握，就不貿(mào)然采取行動。

【第54句】：【花有重開日，人無再少年】（諺）花謝了，還有再開的時候；人老了，卻永遠無法再變年少。指少年時代是黃金時代，要及時努力進取，不可虛度時光。 也作花有重開日，人無返少期。 人無再少年，花有重開日。

【第55句】：【只重衣衫不重人】（慣）只看重人的穿著打扮，不看重其人品和才學。形容人勢利。

【第56句】：【水里撈月亮】見“井底撈明月”。

【第57句】：【不吃葡萄不知酸甜】 釋義：比喻不經(jīng)過實踐，就不能認識事物的特點。 例句：其實，不吃葡萄不知酸甜，不下水不知深淺，我看你們不妨大著膽子試試。

【第58句】：【水是土地的血液】 釋義：沒有水，土地就不能長莊稼。 例句：沙比爾望著這有水便可以變成良田的荒地，心里可不是滋味。“水是土地的血液”，“土地離不開水，好漢離不得群。”

【第59句】：【令尊】“令尊”是對別人父親的敬稱，在交往中經(jīng)常使用的一種稱謂。 “令尊”原指自己的父親，源出宋代陳叔方《潁川語小·上》：“世俗稱謂，多失其義，唯以令尊呼父，以內(nèi)稱妻，尚可通。”可見，自古以來“令尊”稱為自己的父親就是正確的說法，“以內(nèi)人稱妻”現(xiàn)在還有這種說法。 后來，“令尊”詞義逐漸發(fā)生了變化，由自己的父親變?yōu)橹竸e人的父親了。如果辨別不清，可能出現(xiàn)笑話。清代石成金《笑得好初集》載：有個父親教導兒子說：“做人說話要活脫些，不可出差錯。”兒子問：“怎樣說話才算活脫？”恰巧鄰居來借東西，父親隨機應變道：“比如這家要借什么，不可說多有，也不可說沒有，只說也有的在家，也有的不在家，這就把話說活脫了，今后遇事這樣回答，就不會出現(xiàn)差錯。”兒子點頭牢牢記下。幾天后有客人登門，問這家兒子說：“令尊在家嗎？”兒子答道：“也有在家的，也有不在家的。”客人聞言大驚，以為這個后生出了什么毛病，急忙離去。 笑話本不可當真，但類似這種情況并不鮮見。今人如不注意，也可能出錯。 這類生活常識，說來并不復雜，在“令尊”這個稱呼里，“令”是對別人親屬的敬稱，如“令兄”、“令弟”、“令愛”（別人的女兒）等；“尊”是尊長、長輩，這里說的正是父親。加上“令”字，“令尊”就是別人的父親，自己的父親不可稱為“令尊”。如果說到自己的父親以及比自己年長的家人，則需要在前面加個“家”字，如“家父”、“家母”、“家兄”；比自己小的家人，在前面加個“舍”字。如“舍弟”、“舍妹”。對別人的家人稱呼用敬稱，對自家的家人稱呼用謙稱，不可發(fā)生顛倒。在謙稱與敬稱上有個小小竅門，只要記住，保誰不差：“家大舍小令他人。”

【第60句】：【物有偶然，事有湊巧】見“事有湊巧，物有偶然”。

【第61句】：【戴著木頭眼鏡——只看見一寸遠】（歇）形容目光短淺，缺乏遠見。

【第62句】：【屎一把，尿一把】見“一把屎一把尿”。

【第63句】：【水漂的瓜菜，風落的梨子】 釋義：比喻失勢，振作不起來。 例句：素寒這才說：“他們既編造小集團，你我自然是主要成員，可我不是為自己難過。我是水漂的瓜菜，風落的梨子，算個什么呢！可嘆你南征北戰(zhàn)多年，負傷回來，靠自己勞動生活，不要公家補助，一心為集體，一心斗地主，還落這種下場。”

【第64句】：【老鴇子死了粉頭——沒指望】（歇）老鴇子：開設妓院的女人，也叫鴇兒、鴇母、老鴇。粉頭：妓女。 指失去了所指望的人，沒有盼頭。 含譏諷意味。

【第65句】：【雜癥好醫(yī)，吏病難治】（諺）指人體的疾病容易醫(yī)治，官吏腐敗的弊病難以革除。

【第66句】：【天下衙門朝南開，有理沒錢進不來】見“八字衙門朝南開，有理無錢莫進來”。

【第67句】：【死棋腹中有仙著】（諺）死棋：無著可走的棋。著(zha。):下棋時走一步為一著。指棋下到看來是無路可走的死棋時，卻有高明的一著使棋局轉活。常比喻事情陷入絕境時，經(jīng)過努力，往往會出現(xiàn)新的轉機。 也作“死棋肚里有活著”。

【第68句】：【糠籮里跳到米籮里】（慣）籮：盛糧食的器具。比喻生活環(huán)境一下由壞變好了。

【第69句】：【爭氣不爭財】（諺）指做事只求爭口氣，即使在錢財上受損也愿意。

【第70句】：【笨鴨子上不了架】 釋義：比喻沒有能力，辦不成事。 例句：小梅也愁蹙蹙地說：“誰說不是呀！咱們兩個笨鴨子上不了架；受了一回子訓，就裝了一肚子小米飯，回去怎么見人哪？”

【第71句】：【寧吃天上二兩，不吃地上一斤】見“能吃飛禽一口，不吃走獸半斤”。

【第72句】：【飛不上天，入不了地】（慣）比喻跑不掉。 也作“飛不上天，鉆不進地”。

【第73句】：【船多不礙港，車多不礙路】（諺）港：港灣。指船再多，也不妨礙水上交通；車再多，也不妨礙陸路交通。比喻人雖多，各做各事，互相之間并不妨礙。 也作“船多不礙江”。

【第74句】：【吊死鬼搽胭脂——死要臉】（歇）吊死鬼：自縊身亡的人。責罵人不知羞恥。

【第75句】：【提哪把壺哪把壺不開】（慣）形容事事不順利。

【第76句】：【皇天不負苦心人】 釋義：只要肯下功夫，愿望就一定能實現(xiàn)。 例句：她從衣服堆里翻找著，辨認著，呵，皇天不負苦心人，瞧，找到了，這件衣服是他的！

【第77句】：【有理三扁擔，無理扁擔三】（慣）不管對方有理沒理，都打一頓。指不問是非曲直，有理的沒理的都一樣懲處。 也作“有理沒理三扁擔”。

【第78句】：【平地跌跟頭】（慣）比喻在順境中出問題，或在不該犯錯誤的地方犯錯誤。 也作“平地摔跟頭”。

【第79句】：【一條線兒拴倆螞蚱——飛不了我，迸不了你】（歇）迸：同“蹦”，跳。比喻對方與自己命運緊緊相連，誰也離不開誰，出了事誰也跑不了。 也作一根繩拴倆螞蚱——跑不了我，也蹦不了你。 一根繩上拴兩個螞蚱——跑不了我，也少不了你。 一條繩拴著倆螞蚱——誰也跑不了。

【第80句】：【善錢難舍】（諺）善錢：用于善事的錢。指善錢難以募到。 也作“善財難舍”。

【第81句】：【讓圓就圓，讓扁就扁】（慣）形容非常聽話，讓怎么樣就怎么樣。也形容人軟弱，由人欺負。

【第82句】：【送順水人情】（慣）指不用費勁，順便送出的好處、人情。

【第83句】：【得屋子想炕，有了炕想老婆】（諺）炕：北方農(nóng)村土坯砌的睡覺用的臺子，冬天可供取暖。有了屋子想要炕，有了炕又想有個坐在炕上的媳婦。指人的欲望是無窮盡的。 也作得了屋子想炕。 得了鍋臺想上炕。

【第84句】：【不叫的狗咬人】 釋義：比喻害人的人兇相不外露。 例句：故玉音的男人黎桂桂，是個老實巴交的屠戶，平日不吭不聲，三錘砸不出個響屁。可是不叫的狗咬人。他為王秋赦總結過一句話，當時流傳甚廣，影響頗壞。

【第85句】：【空手撈白魚】（慣）比喻不用付出任何代價，就能得到好處。

【第86句】：【不怨狼吃羊，是怨羊上坡】 釋義：比喻顛倒黑白，不辨是非，錯怪了人。 例句：他祖祖輩輩欺壓七里鋪人還不夠！你倒好，不怨狼吃羊，是怨羊上坡。 心疼肚熱，咋下得手打孩子？

【第87句】：【一日官司十日打】（諺）十日：泛指多日。只要進了衙門打官司，就不會干干脆脆結束的。指打官司是耗時間的事。

【第88句】：【救寒莫如重裘，止謗莫如修身】（諺）重裘：加料的皮毛衣裳。謗：誹謗。指解救寒冷的有效辦法，最好是穿上加料的皮毛衣裳；抵御誹謗的有效辦法，最好是加強自身的道德修養(yǎng)。 也作救寒莫如重裘，止謗莫如自修。 止寒莫若重裘，止謗莫若自修。 御寒莫如重裘，止謗莫如自修。

【第89句】：【開眼界】（慣）指見到從未見過的事物，增長見識。

【第90句】：【入深水者得蛟龍，入淺水者得魚蝦】（諺）比喻敢冒風險、下大苦的，才有可能獲得大的成就；怕付出大的代價，就只能有小收獲。

【第91句】：【牛頭馬面】“牛頭馬面”比喻各種陰險丑惡的人。它源自佛教，傳說中閻王手下的兩個鬼卒，一個頭像牛，一個面像馬。“牛頭馬面”是地獄的公差，讓人在陰間受上刀山下油鍋等刑罰的差事都是他們?nèi)プ觥Ｅｎ^最初又叫“阿傍”，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力大無比，能排山倒海。阿傍在世時，因孝父母，死后在陰間為牛頭人身，擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。牛頭傳人中國后，由于中國傳統(tǒng)文化講究對稱、成雙，于是又配上了馬面。“牛頭馬面”可以說是土洋結合。

【第92句】：【給空頭支票】見“開空頭支票”。

【第93句】：【小娘愛俏，鴇兒愛鈔】見“鴇兒愛鈔，姐兒愛俏”。

【第94句】：【膠粘著胯】（慣）譏諷人走不動或行動遲緩。

【第95句】：【破天荒】“破天荒”有開天辟地頭一回的意思，意為打破常規(guī)，首先出現(xiàn)的事物。 源出五代王定保《唐摭言》和宋朝孫光憲《北夢瑣言》等文獻。據(jù)記載，唐代的荊州南部地區(qū)（今湖北），雖然文人書生很多，但每年解送（即選送）舉人進京赴考，很少有考中成名的，因而被人稱為“天荒解”，即解送的考生沒有一個考中。意同現(xiàn)在某中學高考無人考上戲稱“剃光興”一樣。唐宣宗大中四年，終于有一個名叫劉蛻的舉人考中了進士，這才破了“天荒”。 當時魏國公崔鉉鎮(zhèn)守荊南，他感謝劉蛻為荊南爭了光，贈給劉蛻“破天荒”錢70萬以示資助。劉蛻從不輕易接收別人饋贈，遂謝絕了崔鉉的好意，并回信感謝說：“五十年來，自是人廢；一千里外，豈日天荒。”大意是說，五十年來是人們荒廢學業(yè)造成荊南地區(qū)的文化落后，以地理概念而言，荊南一千多里的地域又怎能稱得上是天荒之地呢？言外之意是對“破天荒”之說有意見，不能接受。 由于劉蛻脫穎而出的“破天荒”壯舉，使人們改變了對荊南地區(qū)的偏見，而“破天荒”也成為一個典故流傳下來。

【第96句】：發(fā)回水,積層泥;經(jīng)一事,長一智.

【第97句】：【盡地主之誼】“盡地主之誼”指客人來了，總要盛情款待，熱情招待。 它源出《左人·哀公十二年》：“子服景伯謂子貢日：‘夫諸侯之會，事既畢矣，侯伯致禮，地主歸餼，以相辭也’。”杜預注：“侯伯致禮，以禮賓也。地主所會，主人也。餼，生物。”指的是主人對所到來的客人要以禮待之。后來演變成“地主之誼”。意思是當?shù)氐闹魅藢砜徒哟亩Y節(jié)和飲食饋贈等情誼，而“地主”也就是指主人。簡言之，就是盡主人之情誼。

【第98句】：【拿話當經(jīng)念】（慣）比喻把他人說的話當作行為準則。

【第99句】：【打起來沒好拳，罵起來沒好言】（諺）廝打起來，就不會有留情的拳頭；罵詈起來，就不會有文雅的語言。指打架罵詈的雙方，一般都很難冷靜。 也作打人沒好手，罵人沒好口。 罵人無好口，打人無好手。