【第1句】:【打死不離親兄弟】(諺)指同胞兄弟情深義重,縱然有時(shí)起沖突,也還是情同手足。
【第2句】:【皇上的旨,將軍的令——一口說了算】(歇)旨:圣旨。指一人說了就算數(shù)。
【第3句】:【船過大悲口,鹽方是你的】 釋義:大悲口:在四川省巫溪縣境內(nèi),溪心有兩巨石相對(duì),水流湍急,船只經(jīng)常遇險(xiǎn)沉沒。船過得大悲口,船上裝的鹽才算是貨主的。形容大悲口水情險(xiǎn)惡,航行艱難。 例句:大悲口:在郡西十六里,溪心兩巨石相對(duì)峙,上廣下狹,故名,行人乞靈之祠也。諺云:“船過大悲口,鹽方是你的。”
【第4句】:【喇喇蛄穿大衫——硬稱土紳士】(歇)喇喇蛄:螻蛄的通稱,一種生活在泥土中的害蟲,吃農(nóng)作物的嫩莖,也作拉拉蛄,也稱螻螻蛄、土狗子。大衫:也叫大褂,身長(zhǎng)過膝的中式單衣,舊時(shí)紳士或有地位的人常穿。指小人物硬充大人物。常含譏諷意味。
【第5句】:【瘦駱駝強(qiáng)似象】(諺)駱駝再瘦,負(fù)重遠(yuǎn)行,頂個(gè)大象。比喻富家衰落,家底也比平常人家厚實(shí)。也比喻世家破敗,威勢(shì)也還不可輕視。 也作瘦駱駝尚有千斤肉。 瘦死的駱駝比馬大。
【第6句】:【誰(shuí)家敢掛無(wú)事牌】 釋義:說明誰(shuí)家也不可能沒有事。 例句:親戚處,這都是常情嘛!誰(shuí)家敢掛無(wú)事牌,保證沒得個(gè)三長(zhǎng)兩短的?
【第7句】:【拳打南山猛虎,腳踢北海蛟龍】(慣)形容本領(lǐng)過硬,勇猛非凡。
【第8句】:【結(jié)為秦晉之好】這句話的意思是兩家聯(lián)姻,結(jié)為親家。此俗語(yǔ)出自春秋時(shí)期。 春秋時(shí)期,秦晉一直交好,而且以婚姻來(lái)促進(jìn)秦晉之間的關(guān)系。那個(gè)時(shí)候,秦國(guó)與晉國(guó)不僅是相交之邦、禮儀之邦,也是婚姻走得最頻繁的兩個(gè)國(guó)家,兩國(guó)王室之間常會(huì)出現(xiàn)秦晉聯(lián)姻事件,后來(lái)秦晉就被稱為親人關(guān)系,一直沿用到今天。結(jié)秦晉就是促成男女雙方,使之交好,暗含結(jié)婚之意。
【第9句】:【連陰百日,也有天晴;冬長(zhǎng)三月,早晚打春】 釋義:比喻好日子總會(huì)到來(lái)。 例句:“我才不死,我偏活著!”碧桃站在大街上,不是向老爹,而是向那些鬼打墻的小人們發(fā)出挑戰(zhàn)的宣告,“連陰百日,也有天睛,冬長(zhǎng)三月,早晚打春;我要眼睜睜看見善有善報(bào),惡有惡報(bào),才咽這口氣。”
【第10句】:【一死一生,乃知交情】 釋義:只有在生死關(guān)頭才能顯出交情的真假或深淺。 例句:“自古道得好:‘一死一生,乃見交情。’若非今日我是死的,你是活的,怎知你為同年之情淡薄如此!”
【第11句】:【是親三分向,是火熱如炭】(諺)舊指人情從來(lái)就是有親必顧的。 也作是親三分向,是火就熱炕。 是親三分向,是灰熱過土。 是親三分向,不親不一樣。
【第12句】:【開綠燈】 釋義:交通信號(hào)中,綠燈表示準(zhǔn)許通行。比喻讓通過。 例句:有人反對(duì),認(rèn)為小說已經(jīng)“過時(shí)”,有人認(rèn)為作者沒有給讀者指路,作品有缺點(diǎn)。爭(zhēng)論不休之后,終于給小說開了綠燈。
【第13句】:【魚見餌不見鉤,人見利不見害】(諺)餌(er):誘魚上鉤的鉤頭肉。 魚只見香餌,不會(huì)想到因此喪命;人只見錢財(cái),很少顧及背后的陷阱,指眼前的利益會(huì)誘發(fā)致命的災(zāi)禍。
【第14句】:【栽刺不如栽花】(諺)栽種帶刺的植物會(huì)刺傷人,栽種開花的草不可供人欣賞。比喻傷害、得罪別人,不如施恩、結(jié)好別人。
【第15句】:【狐貍再狡猾,狐皮還是經(jīng)常出售的】(諺)狐貍無(wú)論怎樣狡猾,也逃不脫身死皮售的命運(yùn)。比喻邪不勝正,邪惡者終歸要受到正義的制裁。
【第16句】:【樹老焦梢,人老彎腰】 釋義:樹老,樹枝干枯;人老,駝背彎腰。比喻人老不中用了。 例句:谷老五抹搭著眼皮,陰沉地說:“小拴,你說到我心里了,樹老焦梢,人老彎腰,我給大德堂看墳?zāi)梗傁癜税虢刈印!?/p>
【第17句】:【海里無(wú)風(fēng)三尺浪】 釋義:海浪總是很大的,即使無(wú)風(fēng)天也有三尺高的浪。 例句:“你倆去?”齊師傅吃驚地說,“這行船走海可不是打哈哈呀!俗話說,海里無(wú)風(fēng)三尺浪。又是個(gè)黑夜,險(xiǎn)乎啊!”
【第18句】:【甕中捉鱉——手到拿來(lái)】(歇)形容非常容易或很有把握。多指捉拿人。 也作甕中捉鱉——手到擒來(lái)。 甕里抓鱉——手到擒來(lái)。
【第19句】:【卸包袱】(慣)比喻解除思想或經(jīng)濟(jì)上的負(fù)擔(dān)。
【第20句】:【要捉棲鳥必留窩】(諺)棲鳥:夜晚?xiàng)诟C里的鳥。要想捉住棲歇在窩里的鳥,就必須留下它原來(lái)的窩。比喻要逮住有家室的人,就不要驚動(dòng)他的家。
【第21句】:【不會(huì)種田看上壟】(諺)壟:田地分界的稍稍高起的小路。不會(huì)種田的,看看人家上壟田地如何種,學(xué)著樣種就行。泛指自己不會(huì)的,就照著別人的樣子做。
【第22句】:【年三十看皇歷——好日子過完了】(歇)好日子:本指吉利的日子,轉(zhuǎn)指美好的日子。指好日子就要結(jié)束了。
【第23句】:【王老五】今天的社會(huì)環(huán)境中,“鉆石王老五”的說法隨處可見。它的意思為值得追求的單身漢。“鉆石”比喻富有、有魅力,那么,“王老五”為什么是指單身漢呢? “王老五”原來(lái)是一個(gè)方言俗語(yǔ),且由來(lái)已久。“王老五”是粵語(yǔ)方言,意為光棍、單身漢。廣東民間曾經(jīng)流傳著這樣一種說法:王老五本有其人,是一個(gè)王姓窮人,在家里排行老五。他平時(shí)老實(shí)巴交,因?yàn)樨毨В惠呑記]有娶妻。后來(lái)當(dāng)?shù)厝司陀谩巴趵衔濉眮?lái)謔稱大齡單身男子。 北方地區(qū)開始知道“王老五”一詞,和20世紀(jì)30年代流行的一部黑白電影故事片《王老五》有關(guān)。這部影片導(dǎo)演兼編劇為廣東潮山的蔡楚生,“王老五”是其家鄉(xiāng)方言,電影的男主角名叫王老五,家境貧寒,35歲仍未娶妻成家,一直單戀著潑辣的鄰居窮姑娘。后因他仗義助人的舉動(dòng)感動(dòng)了姑娘,終于博得了她的芳心,兩人結(jié)為連理。電影中的同名插曲《王老五》一度成為當(dāng)時(shí)的流行歌曲,歌中唱道:王老五呀王老五,說你命苦真命苦,白白活了三十五,衣裳破了沒人補(bǔ),可憐可憐王老五,天天害得相思苦。 隨著這部電影的放映和插曲的流傳,“王老五”也成了人們習(xí)見的一個(gè)慣用語(yǔ)。 隨著時(shí)代的推移,“王老五”的使用范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。原來(lái),王老五多為窮人,現(xiàn)在,千萬(wàn)富翁甚至億萬(wàn)富翁也可稱“王老五”,名日“鉆石王老五”,成了不少女孩子追逐的目標(biāo)。大齡未婚女子也可稱“王老五”,如2003年《商務(wù)周刊》評(píng)選出成功男性心目中最欣賞的十大“女鉆石王老五”,其實(shí)就是女光棍。
【第24句】:【煮夾生飯】(慣)夾生飯:半生不熟的米飯。比喻做開頭沒做好、以后也很難做好的事情。也比喻繼續(xù)做先前沒有做好的事情。
【第25句】:【泥捏人也要有時(shí)間曬干】(諺)用泥土捏成的人兒,也得有時(shí)間把它曬干才行。比喻做任何事情都有個(gè)過程,不可操之過急。
【第26句】:【捉刀】“捉刀”,現(xiàn)在指代替別人做文章。源出南朝劉義慶主編的《世說新語(yǔ)·容止》,而發(fā)明捉刀的人就是三國(guó)時(shí)期的曹操。 東漢末年,群雄逐鹿,曹操滅掉袁紹平定北方后,聲威大振,晉封魏王,許多少數(shù)民族部落紛紛歸附,匈奴也派使者拜見曹操。但在高大的匈奴使者面前,曹操覺得自己長(zhǎng)得有些呵磣,“不足雄遠(yuǎn)國(guó)”,弄不好會(huì)損害國(guó)家形象。 決定找大臣崔琰做自己的替身。崔琰是當(dāng)時(shí)有名的美男子,身材高大。曹操把自己的想法告訴了崔琰,崔琰也滿口答應(yīng)了。 于是,曹操讓崔琰假扮自己接見使者,而他自己卻“捉刀”扮成護(hù)衛(wèi)站在崔琰旁邊。等朝見完畢,曹操派人向匈奴使者打聽他對(duì)魏王的印象,匈奴使者回答說:“魏王看起來(lái)很有威嚴(yán),但是站在座榻旁邊的那個(gè)拿著刀的人,才是真正的英雄啊!”看來(lái)這個(gè)使者真是慧眼識(shí)英雄,崔琰雖然帥氣,但還是敵不過曹操的霸氣。其實(shí),曹操是多慮了,據(jù)《魏氏春秋》記載:“武王姿貌短小,而神明英發(fā)。” 曹操的“捉刀”演變成代人寫文章或頂替別人做事的意思了。現(xiàn)在,“捉刀”的含義又有所發(fā)展,“槍手”是不是從“捉刀”變化來(lái)的呢?
【第27句】:【做順?biāo)饲椤浚☉T)順?biāo)饲椋翰毁M(fèi)力的人情。指順便給人好處。
【第28句】:【有錢難買自主張】(諺)指遇事可貴的是有自己的看法和主見。
【第29句】:【剪草除根,萌芽不發(fā)】 釋義:比喻除惡務(wù)盡,不留禍根。 例句:只是我偏生見那小廝不得,常是一頓打就打一個(gè)小死,只要打死了他方才稱心。卻是為何?常言道:剪草除根,萌芽不發(fā)。
【第30句】:【英雄惜英雄,好漢惜好漢】(諺)指英雄好漢總是彼此愛慕,互相敬重的。 也作英雄惜英雄,好漢愛好漢。 英雄戀英雄,好漢愛好漢。
【第31句】:【吃得端午粽,還要凍三凍】 釋義:吃過端午節(jié)的粽子,還要一凍再凍。形容端午節(jié)后天氣仍可能返寒。
【第32句】:【江湖一把傘,容吃不容攢】(諺)江湖:舊時(shí)指輾轉(zhuǎn)四方以賣藝、賣藥等為生的流浪生活為走江湖。 攢:積攢,積存。指走江湖的人只能混碗飯吃,很難積攢錢財(cái)。
【第33句】:【要磨刀,得磨刀石】 釋義:比喻要在實(shí)踐中鍛煉、考驗(yàn)。 例句:橋隆飆道:“要磨刀,得磨刀石。要試真金,得烈火。這些東西,不能光聽他嘴上說,要看看他的實(shí)力。”
【第34句】:【臘月里的花子賽如馬】 釋義:花子:乞丐。窮人冬天因衣單怕冷要不停地動(dòng),像馬一樣,總干活。 例句:老套子說:“咳!冷死人了,拾把柴禾都伸不出手去!”老驢頭說:“臘月里的花子賽如馬嘛!”
【第35句】:【處暑后十八盆湯】 釋義:處暑:二十四節(jié)氣之一,在陽(yáng)歷八月二十三、四日。湯:指洗澡用的水。處暑以后,還得洗十八天的盆湯浴。指時(shí)令雖過處暑,天氣還得再熱一段時(shí)間。 例句:八月又作新涼,諺云:“處暑后十八盆湯。”又云:“立秋后四十五日,浴堂干。”
【第36句】:【正月】我國(guó)農(nóng)歷每年的第一個(gè)月叫“正月”,為什么叫正月,有兩種說法。 一種說法,在先秦以前,以哪一個(gè)月為第一個(gè)月,各朝代都不相同:夏代以建寅的月份——現(xiàn)在的農(nóng)歷正月為第一個(gè)月;商朝以建丑的月份——現(xiàn)在的農(nóng)歷十二月為第一個(gè)月;周朝以建子的月份——現(xiàn)在的農(nóng)歷十一月為第一個(gè)月。這些朝代每改正后的第一個(gè)月稱為“正”月,“正”是改正的意思。 朝代改后,把紀(jì)年的方法也改過來(lái),樹立新政權(quán)的權(quán)威,直到漢武帝時(shí),才最后確定以建寅的月份,作為農(nóng)歷的第一個(gè)月——正月,一直通行到現(xiàn)在。 再一種說法,正,是一年的開始。古代帝王都在每年的頭一個(gè)月,接受文武百官的朝拜。為了表示莊重獨(dú)尊,便將一月稱為正(政)月。周朝時(shí),許多國(guó)家大事都安排在正月處理,所以干脆叫正月為政月。 那么,“正”月的“正”字又為何讀“征”音呢?據(jù)說與秦始皇有關(guān),秦始皇名贏政,他嫌“正”字讀音與他的名字中的“政”字相同,犯忌諱,就下令把“正”月念成“征月”。從那時(shí)起,正月的“正”字,就讀成“征”音,延續(xù)至今。
【第37句】:【閻王】在民間傳說中,閻王是陰間最大的官,閻王主管著人間的生死簿,并負(fù)責(zé)對(duì)死者的審判。 閻王源于佛教。在許多佛經(jīng)中,的確都可以見到關(guān)于閻王的記載。在佛教傳人之前的中國(guó),盡管已有了人死之后下黃泉的說法,但卻沒有閻王的概念。佛教初人中國(guó)時(shí),土生土長(zhǎng)的道教對(duì)其排斥得十分強(qiáng)烈,但到了魏晉時(shí)代,講佛學(xué)的引用了老莊,講老莊的引用了佛經(jīng),二者相互借鑒。道教典籍也日益完備,在許多方面都取材于佛教,“地獄”即“閻王”的觀念也被道教接納并運(yùn)用,“地獄”、“閻王”從而本土化。 閻王是由人類編造演繹出的神話人物,有關(guān)他的故事令人感到陰森恐怖,卻豐富了人類的想象,并成為許多人膜拜的偶像,令人敬畏。 文學(xué)作品塑造的閻王有兩重性,一是那些平日作威作福,缺少仁義,殘害百姓的人為閻王。一是用來(lái)比喻鐵面無(wú)私,為民請(qǐng)命的好官。如《宋史·包拯傳》日:“關(guān)節(jié)不到,有閻羅包老。”
【第38句】:【妍皮不裹癡骨】(諺)妍:美麗。指人的長(zhǎng)相俊秀,天資必定也聰敏。
【第39句】:【以狼牧羊,何能久長(zhǎng)】 釋義:用豺狼放羊,如何能日久天長(zhǎng)。比喻任用惡人,必受其禍。 例句:乙辛復(fù)入為樞密使,流巖壽于烏隗路,終身拘作。巖壽雖竄逐,恒以社稷為憂。時(shí)人為之語(yǔ)日:“以狼牧羊,何能久長(zhǎng)!”
【第40句】:【不行春風(fēng),難得秋雨】(諺)沒有和順的春風(fēng),就難得及時(shí)的秋雨。 比喻給別人以方便,也就會(huì)得到別人相應(yīng)的回報(bào)。 也作“不行清風(fēng),難下細(xì)雨”。
【第41句】:【哪里跌倒哪里爬】 釋義:在什么地方受挫折,就在什么地方克服困難,爭(zhēng)取成功。 例句:“養(yǎng)豬衛(wèi)星”雖然丟了丑,可衛(wèi)治國(guó)并沒泄了氣。他想:哪里跌倒哪里爬。他決心再放個(gè)“衛(wèi)星”,以挽回面子。
【第42句】:【遠(yuǎn)路無(wú)輕擔(dān)】見“百步無(wú)輕擔(dān)”。
【第43句】:【放松一步,倒退千里】(諺)指逆水而上的拉船纖夫要是松了手,船就會(huì)倒退上千里。借指為人向善不易,一旦意志松懈,就會(huì)迅速倒退。
【第44句】:【說大話使小錢】(慣)1指說話口氣很大,做起事來(lái)卻很膽小。2指口頭上很大方,其實(shí)很小氣。
【第45句】:山高流水長(zhǎng),志大精神旺。
【第46句】:【會(huì)家不忙,忙家不會(huì)】(諺)會(huì)家:會(huì)做的人,懂行的人。指從容應(yīng)對(duì)的必是行家,慌手慌腳的必是外行。 也作會(huì)者不忙,忙者不會(huì)。 忙者不會(huì),會(huì)者不忙。
【第47句】:不吃酒,臉不紅;不做賊,心不驚。
【第48句】:【老虎推磨——不聽這一套】(歇)套:本指牲口套兒,轉(zhuǎn)指量詞“套”。指不接受或不理睬別人的一套說法或做法。 也作老虎推磨——不聽那套。 老虎拉碾子——不聽那一套。
【第49句】:墻靠基礎(chǔ)堅(jiān),身強(qiáng)靠鍛煉。
【第50句】:【人無(wú)剛骨,安身不牢】(諺)人如果沒有剛強(qiáng)的骨氣,就很難在社會(huì)上安身。指人要想自立,必須保持陽(yáng)剛之氣。 也作“人無(wú)剛強(qiáng),安身不長(zhǎng)”。
【第51句】:【萬(wàn)年歷】在歷法中,大家都知道有一個(gè)“萬(wàn)年歷”可推算出前、后若干年的具體日期。由于前后跨度時(shí)間長(zhǎng),人們稱之為“萬(wàn)年歷”。其實(shí),這是對(duì)“萬(wàn)年歷”一詞來(lái)源的誤解。 相傳,在古時(shí)候,有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算,但苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法。一天,他上山砍柴累了,坐在樹蔭下休息,樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)時(shí)間的日晷,測(cè)定一天的時(shí)間。后來(lái),山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,他又動(dòng)手做了五層漏壺,來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久,他發(fā)現(xiàn)每隔360多天,四季就輪回一次,天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。 當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后,就帶著日晷和漏壺去見國(guó)君,對(duì)祖乙講了日月運(yùn)行的道理。于是,祖乙把萬(wàn)年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭,并希望能創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。 有一次,祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上天壇時(shí),看見天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī):“日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來(lái)。草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓。”知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象,對(duì)祖乙說:“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧。”祖乙說:“春為歲首,就叫春節(jié)吧。”據(jù)說這就是春節(jié)的來(lái)歷。 冬去春來(lái),年復(fù)一年,萬(wàn)年經(jīng)過長(zhǎng)期觀察,精心推算,制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷,當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉繼任的國(guó)君時(shí),已是滿頭銀發(fā)。國(guó)君深為感動(dòng),為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī),便將太陽(yáng)歷命名為《萬(wàn)年歷》,封萬(wàn)年為日月壽星。以后人們?cè)谶^年時(shí)掛上壽星圖.據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。 原來(lái),《萬(wàn)年歷》是以創(chuàng)立者的名字命名的。
【第52句】:【膝蓋上掛掌——離蹄差遠(yuǎn)】(歇)掛掌:在馬、驢、騾子的蹄子下釘上蹄釘,使其耐磨。蹄:諧“題”。 指所說的離話題或目標(biāo)相差很遠(yuǎn)。
【第53句】:【打旗號(hào)】(慣)旗號(hào):舊時(shí)標(biāo)明軍隊(duì)名稱或?qū)㈩I(lǐng)姓氏的旗子,現(xiàn)比喻某種名義。指假借某種名義。
【第54句】:【牛皮不是吹的,火車不是推的】 釋義:不能吹牛,應(yīng)該說實(shí)在話。 例句:“哼!牛皮不是吹的,火車不是推的,光說不行……”
【第55句】:【寶劍脫與烈士,紅粉贈(zèng)與佳人】(諺)烈士:壯士,俠義、豪壯的人。 佳人:美女。有寶劍就贈(zèng)給俠義的壯士,有紅粉就贈(zèng)給美貌的佳人。 指寶物應(yīng)該送給最需要、最合適的人。 也作“紅粉贈(zèng)佳人,寶劍贈(zèng)壯士”。
【第56句】:【不顯山,不露水】 釋義:比喻守口如瓶,不露聲色。 例句:“吵什么呢?背人的事,不顯山不露水唄!”
【第57句】:【鳥怕暗箭,人怕甜言】(諺)指甜言與暗箭一樣傷人,必須提防。
【第58句】:【早知燈是火,飯熟幾多時(shí)】(諺)能早領(lǐng)悟到油燈點(diǎn)燃的也是火種,也可生火做飯,飯?jiān)缡炝恕V溉藢?duì)問題如果領(lǐng)悟得快,事情早就辦成了。
【第59句】:【夫妻無(wú)隔宿之仇】(諺)隔宿:隔夜。指夫妻之間即使發(fā)生沖突,也很快便會(huì)消除,彼此不會(huì)記仇。 也作夫婦之恨不隔宿。 夫妻沒有隔宿怨。
【第60句】:【急出來(lái)的主意,逼出來(lái)的禍】(諺)指人在急迫中容易想出應(yīng)急的辦法,在被逼到走投無(wú)路時(shí)容易發(fā)生禍端。
【第61句】:【三行鼻涕兩行淚】(慣)形容哭得很傷心。 也作三行鼻涕,兩行眼淚。 三行鼻涕二串淚。
【第62句】:【指冬瓜說葫蘆】(慣)比喻表面上說這個(gè)人,實(shí)際上說的是那個(gè)人。
【第63句】:【快刀不削自己的柄】(諺)柄:刀把。再鋒利的刀劍,也不能削去自身的柄。比喻自己人總不會(huì)傷害自己人。
【第64句】:【鐵杓子碰鍋沿】見“馬勺碰鍋沿”。
【第65句】:【東場(chǎng)搬到西場(chǎng),也要三日飯糧】(諺)從東邊場(chǎng)地搬家到西邊場(chǎng)地,也得要耗費(fèi)幾天的飯糧。指凡搬動(dòng)一次,總得有不少的耗費(fèi)。勸人盡量減少不必要的損耗。
【第66句】:【半斤對(duì)八兩】(慣)舊制一斤是十六兩,半斤是八兩。形容雙方一樣,不分上下。 也作“一個(gè)半斤,一個(gè)八兩”。
【第67句】:【鐵板釘鋼釘——硬到家】(歇)硬:本指堅(jiān)硬,轉(zhuǎn)指強(qiáng)硬。形容人性格極其剛強(qiáng)或態(tài)度十分強(qiáng)硬。
【第68句】:【餓得死懶漢,餓不死窮漢】(諺)指人不怕窮,只怕懶,勤勞苦干,就不愁生活不下去。
【第69句】:【打倒了虎豹,還有豺狼】 釋義:比喻敵人沒有徹底消滅。 例句:誰(shuí)知打倒了虎豹,還有豺狼,就應(yīng)了你那年在黃風(fēng)口說的話了,奴隸主階級(jí)就是不甘心滅亡哪!
【第70句】:【壽星佬放屁——神氣透頂】(歇)壽星佬:民間稱壽星,也叫老人星。指人自以為了不起,擺出一副洋洋得意或盛氣凌人的樣子。 含譏諷意味。
【第71句】:【蛤蟆吃黃蜂,倒挨了一錐】 釋義:比喻沒得到好處,反而受責(zé)備。 例句:這次歡迎史廠長(zhǎng),你想再嘗甜頭,來(lái)了個(gè)老譜襲用。故技重演,沒料到熱面孔碰了個(gè)冷屁股,弄了個(gè)蛤蟆吃黃蜂,倒挨了一錐。
【第72句】:【敢攬瓷器活,定有金剛鉆】(諺)瓷器活:修補(bǔ)瓷器的活計(jì)。金剛鉆:用金剛石做鉆頭的鉆子。有金剛鉆,就敢攬修補(bǔ)瓷器的活計(jì)。借指有某方面的專長(zhǎng),就敢承辦某方面的事情。
【第73句】:【土地不負(fù)勤勞人】(諺)指土地不會(huì)辜負(fù)勤勞耕作的人,只要下工夫,就會(huì)有好的收成。
【第74句】:【放響炮】(慣)比喻明確地作出某種承諾。
【第75句】:【把人踩到泥里】(慣)比喻貶損和壓制他人。
【第76句】:【冷水澆頭懷抱冰】(慣)形容人的情緒一下子非常低落、失望。
【第77句】:【走麥城】(慣)《三國(guó)演義》中描述,劉備大將關(guān)羽敗走麥城,被孫權(quán)殺害。比喻英雄人物遭到失敗。 也泛指失敗。
【第78句】:【魚幫水,水幫魚】(慣)比喻人與人互相幫助。
【第79句】:【近山識(shí)獸,傍水知魚】(諺)住在靠山的地方,見過各種獸,故識(shí)獸名;住在近水的地方,見過各種魚,故知魚名。指人接觸什么多,自然就對(duì)什么了解熟悉。
【第80句】:【飯后百步,不問藥鋪】(諺)吃飯后散步,能保持健康,用不著看病吃藥。指飯后散步,幫助消化,活動(dòng)筋骨,是健康長(zhǎng)壽的有效手段。 也作“飯后百步走,活到了九十九”。
【第81句】:【觀世音下海,足下也得有個(gè)蓮臺(tái)】 釋義:觀世音:傳說她是救苦救難的女菩薩,坐在蓮花臺(tái)上。比喻辦事要有所憑借和依靠。 例句:這時(shí)他不知從什么地方竄出來(lái),接住田尋芳的話說:“這不叫膽小,這叫謹(jǐn)慎。觀世音下海,足下也得有個(gè)蓮臺(tái),何況我們。”
【第82句】:【衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口】 釋義:指穿現(xiàn)成衣,吃現(xiàn)成飯,坐享其成。 例句:張公子是自幼嬌養(yǎng),“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的人,何曾理會(huì)過啥叫生計(jì)艱難?像他這種人,不撞南墻是絕不會(huì)回頭的。
【第83句】:【圍棋】“圍棋”是個(gè)很了不起的發(fā)明,時(shí)至今日,在世界范圍內(nèi)的棋類,還沒有一種能超越圍棋的深?yuàn)W。黑白兩色棋子代表兩支人馬,一個(gè)畫上縱橫十九道線的棋盤做鏖戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng),以攻為守,以守為攻,佯攻真占,似退實(shí)圍,誘敵深入,獨(dú)膽攻堅(jiān),異軍突起,奧妙無(wú)窮……圍棋的變么幻莫測(cè)全集中在五個(gè)字上:包圍反包圍。親自下圍棋,有統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬之感覺;觀看圍棋,那時(shí)隱時(shí)現(xiàn)令人拍案叫絕的戰(zhàn)局,令人對(duì)棋高一招的智者肅然起敬。圍棋出現(xiàn)可追溯到堯、舜時(shí)代,據(jù)說是堯或舜當(dāng)中的一位發(fā)明的。這個(gè)說法見于多種古籍記載,當(dāng)然,若準(zhǔn)確說出圍棋問世年代,已不大可能。而今見到的文獻(xiàn)資料,秦漢時(shí)期的有“堯造圍棋,丹朱善棋”說.后來(lái)的《博物志》說“堯造圍棋以教子丹朱。或日:舜以子商均愚,故作圍棋以教子。”大意都是說或堯或舜發(fā)明的圍棋,兩說的共同點(diǎn)都是以圍棋教育啟發(fā)兒子,堯的兒子叫丹朱,舜的兒子叫商均。 下圍棋對(duì)鍛煉人的腦力、思維、判斷、膽略、忍耐力、統(tǒng)籌才能和應(yīng)付復(fù)雜情勢(shì)能力十分有益。
【第84句】:【相思樹,連理枝】“相思樹”和“連理枝”比喻男女愛情忠貞不移。典出晉干寶《搜神記·卷十一》。 據(jù)載,宋康王偶見一美貌女子,原來(lái),此女是宋康王的舍人韓憑的老婆何氏。宋康王不顧君臣關(guān)系,硬是把何氏弄到手。韓憑不滿,宋康王就給他定罪,并發(fā)配邊境修筑城墻。韓憑的老婆何氏寫了一封信,偷偷送給勞改的丈夫。信中寫道:“其雨淫淫,河大水深,日出當(dāng)心。”意思是說,她的幽怨很多,雖思念丈夫,可河水太深,不能見面,對(duì)夫發(fā)誓,要死的決心下定了。 后被宋康王發(fā)現(xiàn),韓憑自縊身亡。 盡管丈夫已死,何氏還是不肯屈從宋康王,她又寫了一首《烏鵲歌》表明志向,歌日:“南山有烏,北山張羅。烏自高飛,羅當(dāng)奈何!烏鵲雙飛,不樂鳳凰。妾是庶人,不樂宋王。”意思是說,南山有烏鵲,你在北山布羅網(wǎng),你拿我有什么辦法,烏鵲不羨鳳凰,妾身不靠宋王。 有一天,宋康王與她登高吹風(fēng),她縱身一跳,左右侍從伸手一抓,只抓住了衣服碎片,那些衣服碎片,立刻化作了五彩斑斕的蝴蝶,仿佛是從何氏靈魂里飛出的驚艷幻影。后世梁祝化蝶的創(chuàng)作靈感或許是從這里來(lái)的吧。 何氏當(dāng)場(chǎng)摔死,衣袋內(nèi)有一份遺書,要求宋康王賜她與韓憑合葬。宋康王看罷暴跳如雷,叫人分離新舊兩墳,讓兩墳隔路相對(duì),還狠狠地說:“你們夠恩愛的,看你們能合在一起!” 沒過多久,兩座墳?zāi)股隙奸L(zhǎng)出梓樹,十來(lái)天竟有一抱之粗,而且樹干彎曲,互相靠攏,不但地下樹根交錯(cuò)纏繞,樹上枝Y也慢慢糾合難分。不知哪來(lái)的兩只鴛鴦,每天棲于樹上,依偎哀鳴,仿佛在控訴宋康王的暴虐,嘲笑他的無(wú)能。 宋國(guó)人可憐韓憑夫妻,把這兩棵樹叫做“相思樹”。“相思樹,連理枝”典出于此。
【第85句】:【豬八戒啃地梨——什么仙人給什么果】(歇)地梨:多年生草本植物,地下莖像荸薺,可以吃;也指荸薺。指對(duì)不同的人給予不同的待遇。
【第86句】:【不識(shí)路能走千里,不識(shí)人寸步難行】(諺)不認(rèn)識(shí)路可以向人打聽,分不清好人壞人就得上當(dāng)受騙。 指在社會(huì)生活中識(shí)人最重要。 也作不識(shí)字也有飯吃,不識(shí)人卻無(wú)生路。 不怕不識(shí)字,就怕不識(shí)人。
【第87句】:【露一手】(慣)比喻顯露出不為人知或比人強(qiáng)的本事、技能。 也作露兩手。 露一兩手。 亮一手。
【第88句】:【打破沙鍋問到底】 釋義:“問”與“璺”諧音,璺是瓷器、玻璃等器具上的裂痕。沙鍋打破了,裂紋直通到底。比喻刨根問底。“沙”又作“砂”。 例句:張金龍說:“咳,你看你這個(gè)人!打破沙鍋問到底,緊著問什么呢?”
【第89句】:【驕傲來(lái)自淺薄,狂妄來(lái)自無(wú)知】(諺)淺薄:缺乏學(xué)識(shí)或修養(yǎng)。驕傲自滿是由淺薄造成的,狂妄自大是由無(wú)知造成的。指要想克服驕傲、狂妄的習(xí)性,必須不斷地增長(zhǎng)見識(shí),加強(qiáng)修養(yǎng)。
【第90句】:【船多不礙港,車多不礙路】 釋義:車船多不一定妨礙通行。比喻各不相關(guān),并無(wú)妨礙。 例句:“我這里也空落落的,得他來(lái)與老娘做伴兒。自古船多不礙港,車多不礙路。我不肯招他,當(dāng)初那個(gè)怎么招我來(lái)?”
【第91句】:【天上一個(gè),地下一個(gè)】(慣)形容兩人德才或相貌相差懸殊。
【第92句】:【老鼠拉秤錘——盜鐵】(歇)盜鐵:諧“倒貼”。指該收入的一方反而向該支出的一方提供財(cái)物。
【第93句】:【受人之托,必當(dāng)終人之事】(諺)指受到別人的委托,一定要盡心盡力,把事情辦好。 也作受人之托,必當(dāng)忠人之事。 受人之托,忠人之事。 受人之托當(dāng)終事。
【第94句】:【連陰百日,也有天晴;冬長(zhǎng)三月,早晚打春】 釋義:比喻好日子總會(huì)到來(lái)。 例句:“你不能死,你得活著。連陰百日,也有天睛;冬長(zhǎng)三月,早晚打春。 我就不信這種悶死人的日子沒有盡頭!”
【第95句】:【知道瘋駱駝的性子,在草地上就不穿紅襖】(諺)瘋駱駝見了紅色就發(fā)狂,知道這一點(diǎn),就不要在草地上穿紅衣服惹事。指知道事態(tài)發(fā)展后的厲害,就應(yīng)謹(jǐn)慎行事,以防事故。
【第96句】:【屬核桃仁的——不敲不出來(lái)】見“核桃里的肉——不敲不出來(lái)”。
【第97句】:【徐庶進(jìn)曹營(yíng),一言不發(fā)】 釋義:徐庶:三國(guó)時(shí)謀士,曹操把他騙到曹營(yíng),但他下決心不給曹操出謀劃策,不發(fā)表意見。 例句:全隊(duì)上下一百好幾十雙眼珠轉(zhuǎn)都不轉(zhuǎn)地盯著他,眼巴巴地等他開口。他倒好,徐庶進(jìn)曹營(yíng),一言不發(fā)!
【第98句】:【得罪燒茶的喝涼茶,得罪伙夫吃剩飯】(諺)惹惱了燒茶的,就得喝冷茶;惹惱了做飯的,就得吃剩飯。 指要想在某方面辦成事,就萬(wàn)不可搞壞這方面的人事關(guān)系。
【第99句】:【軟的欺,硬的怕】(慣)指欺負(fù)老實(shí)的、軟弱的,害怕厲害的、強(qiáng)硬的。 也作“軟的欺負(fù)硬的怕”。
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