【第1句】:【饑梳頭,飽洗澡】(諺)餓著肚子梳頭,吃飽了飯洗澡。指梳頭宜在飯前,洗澡宜在飯后。
【第2句】:三畝竹園出根筍——獨(dú)一無(wú)二;格外珍貴
【第3句】:【哪邊炕熱往哪邊擠】(慣)指人鉆營(yíng)取巧,哪兒有好處就往哪兒鉆。
【第4句】:水獺上山——裝熊(雄)
【第5句】:【跳窩雞不下蛋】做事不安心,不專(zhuān)心,難以成功?!吨袊?guó) 青年報(bào)》(1982,7,13):“跳窩雞不下蛋這句俗話(huà),我從小就 聽(tīng)人說(shuō)過(guò),然而直到現(xiàn)在,我才理解了他的含義。跳窩雞為 什么不下蛋呢?我想,大概是這樣的雞對(duì)下蛋的窩過(guò)于挑 剔,總覺(jué)得自己這個(gè)蛋非同一般,一定要選一個(gè)最理想的窩 才肯下,而這樣的窩又總也找不到,于是跳來(lái)跳去,不僅耽 誤了下蛋時(shí)間,又使生蛋的機(jī)能開(kāi)始蛻化?!?/p>
【第6句】:吃飯的時(shí)候,我掉了好多飯?jiān)诘厣希献婺缚匆?jiàn)了說(shuō):“你看,飯把你的腳面都砸腫了。”(四川·西昌)
【第7句】:【官土打官墻】(慣)比喻用公眾的錢(qián)辦公眾的事。
【第8句】:馬脖子上的銅鈴——叮當(dāng)響
【第9句】:【拿著黃牛便當(dāng)馬】(慣)比喻隨便拉人來(lái)替罪。也比喻拿不合格的來(lái)頂替。 也作“拿了黃牛當(dāng)馬騎”。
【第10句】:輪到第五組做值日,他們互相推脫,一個(gè)個(gè)溜走了。下午,老師發(fā)現(xiàn)后說(shuō):“你們比其他組還多兩個(gè)人呢,這真是‘龍多不下雨,人多不干活’?。 保ê幽稀氊S)
【第11句】:雷聲大,雨點(diǎn)小——虛張聲勢(shì)
【第12句】:【坐在家里等屋壓】消極等待,沒(méi)有好處。成語(yǔ):坐以待 斃。王統(tǒng)照《山雨》:“再一說(shuō):咱也要另找點(diǎn)路子走,難道真 要坐在家里等屋壓?”
【第13句】:【半天云里拍巴掌——高手】(歇)本指高空里的手,轉(zhuǎn)指技能高超的人。
【第14句】:神婆子念咒——瞎說(shuō);瞎叨叨;胡叨叨
【第15句】:【娘想兒,流水長(zhǎng);兒想娘,筷子長(zhǎng)】(諺)母親想念兒女,像流水一樣長(zhǎng)流不斷;兒女想念母親,卻像筷子那樣很短很短。指母親對(duì)兒女的情愛(ài)是永無(wú)休止的。
【第16句】:【穿小鞋】“穿小鞋”是比喻暗中給人刁難或暗中打擊報(bào)復(fù)。“穿小鞋”源自一個(gè)民間傳說(shuō)。在古代,確實(shí)有“小鞋”,不過(guò),它是一種愚昧的民俗。小鞋是因?yàn)榕訌男±p足后形成的小腳,稱(chēng)為“三寸金蓮”,鞋子必然是小鞋才合腳。相傳,古代女孩子出嫁,由娘家把女孩鞋樣送到婆家,由婆家按鞋樣做成鞋子,再送回來(lái)讓新娘子上轎時(shí)穿。傳說(shuō)宋朝有個(gè)叫巧玉的姑娘,她后母要把她嫁給又丑又啞的娘家侄子,巧玉不依,后母想整治她。適逢有人給巧玉介紹了一個(gè)滿(mǎn)意的男人。后母背地里剪了個(gè)很小的鞋樣給男方送去,由男方制作一雙迎娶的新鞋。出嫁那天,巧玉上轎要穿新鞋,可這怎么也穿不上,一氣之下,便懸梁自盡了。從那時(shí)起,人們便將這種背地里刁難人打擊報(bào)復(fù)的行為或使壞點(diǎn)子整人的行為叫做“穿小鞋”。
【第17句】:【不圖鍋巴吃,不在鍋邊轉(zhuǎn)】(諺)比喻不是為了某種利益,就不會(huì)有行動(dòng)。
【第18句】:【一二一,原地踏步】原為操令,借指沒(méi)有進(jìn)展。成語(yǔ):停滯 不前。從維熙《杜鵑聲聲》:“因此,出了學(xué)校門(mén),我們的關(guān)系 是一二一,原地踏步。”
【第19句】:【爹有娘有,不如自個(gè)有】(諺)爹娘再有錢(qián),也比不上自己手里有錢(qián)。指人要靠自己,貴在自立。
【第20句】:【不鉆不穴,不道不知】(諺)物體不鉆就穿不出洞,意思不說(shuō)就領(lǐng)會(huì)不清。指心意要表述清楚,不把話(huà)說(shuō)清就容易引起誤會(huì)。 也作“不鉆不透,不說(shuō)不知”。
【第21句】:【少怕傷妻,老怕克子】釋義:年輕人怕死去妻子,老年人怕死掉兒子。列句:馬老爹聽(tīng)說(shuō)祥子的妻子病死了,心里也很難過(guò)。他安慰祥子說(shuō):“孩子,我知道你心里不好受,少怕傷妻,老怕克子啊!可你也得往遠(yuǎn)處想,自個(gè)兒多保重??!”
【第22句】:【比上不足,比下有余】(慣)比好的差一些,比差的好一些。指處于中等水平。
【第23句】:【瓦罐不離井上破】瓦罐打水,早晚會(huì)在井沿上碰破。借 指早晚會(huì)出事,難以避免。張賢亮《河的子孫》:“你呢,瓦罐 不離井口破,只要來(lái)得回?cái)?shù)多,老這么下去,非出事不行?!?/p>
【第24句】:【 人嘴快如風(fēng)】形容傳話(huà)快。清代《歧路燈》:“又道入嘴快 如風(fēng),登時(shí)內(nèi)外男女,都知道譚紹聞家鬧出搜賭亂子來(lái)了?!?/p>
【第25句】:三伏天的高粱苗——節(jié)節(jié)上升
【第26句】:【 有風(fēng)的使風(fēng),有雨的使雨】各人使出自己的本領(lǐng)?;蛘f(shuō): 能行風(fēng)的行風(fēng),能行雨的行雨。成語(yǔ):各盡所能?!缎≌f(shuō)月 報(bào)》(1983,3):“國(guó)家提倡擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán),開(kāi)展自由市場(chǎng), 自由競(jìng)爭(zhēng),有風(fēng)的使風(fēng),有雨的使雨,八仙過(guò)海,各顯其能, 就看誰(shuí)能為國(guó)家多賺錢(qián)?!?/p>
【第27句】:【墊踹窩】(慣)踹窩:路面上踐踏而成的坑窩。本指墊平踹窩。比喻供人踐踏,代人受過(guò)。
【第28句】:【貪產(chǎn)貧,惜產(chǎn)窮】(諺)貪產(chǎn):貪占產(chǎn)業(yè)。惜產(chǎn):死守產(chǎn)業(yè)。指對(duì)財(cái)產(chǎn)貪占或死守不舍的,都會(huì)受窮受困,不得自在。誡人不可貪占,也不可吝嗇。
【第29句】:【物有不同物,人有不同人】(諺)物和物不一樣,人和人也不會(huì)相同。指人與人總有差別,不能強(qiáng)求一律。
【第30句】:兩個(gè)麻子結(jié)婚——點(diǎn)子不少
【第31句】:【放魚(yú)入海,縱虎歸山】釋義:比喻放走敵人,留下禍根?!棒~(yú)”又作“龍”。例句:曹操下令軍中日:“今劉備釜中之魚(yú),阱中之虎;若不就此時(shí)擒捉,如放魚(yú)入海,縱虎歸山矣。眾將可努力向前。”
【第32句】:【 天上掉下來(lái)的,地下冒出來(lái)的】指不可能,或意外出現(xiàn),幸 運(yùn)得到。曹禺《日出》:“您說(shuō)這錢(qián)現(xiàn)在不從四爺身上想法 子,難道會(huì)從天上掉下來(lái)?”
【第33句】:【路在口邊】(諺)指出遠(yuǎn)門(mén)不認(rèn)識(shí)路,勤動(dòng)嘴問(wèn)人就會(huì)知道。也指勤動(dòng)嘴向人請(qǐng)教,生活前景就不會(huì)迷茫。 也作路出嘴邊。 路在嘴巴上。
【第34句】:出土的甘蔗——節(jié)節(jié)甜
【第35句】:【橫下一條心】(慣)指下了非常大的決心。 也作“橫下心”。
【第36句】:【都說(shuō)十五月亮好,一夜不如一夜圓】釋義:比喻一天不如一天,事情向壞的方面發(fā)展。例句:風(fēng)里雨里,酸甜苦辣,這些年總算熬過(guò)來(lái)了,孩子也大了,自己也老了,還有一身病,真像人家說(shuō)的那樣:都說(shuō)十五月亮好,一夜不如一夜圓。
【第37句】:拿著棒槌縫衣服——啥也當(dāng)針(真)
【第38句】:我看書(shū)時(shí),一會(huì)兒去拿餅干吃,一會(huì)兒又去吃蘋(píng)果。爸爸說(shuō):“你尖尖壇子站不穩(wěn),屁股尖尖坐不住?!蔽衣?tīng)了趕緊認(rèn)真看書(shū),不再跑東跑西了。(江蘇·如東)
【第39句】:【棗核兒——兩頭尖】(歇)兩頭:本指棗核兒的兩端,轉(zhuǎn)指前期和后期。尖:諧“艱”。指窮人的生活在幼年和老年時(shí)期最艱難。
【第40句】:【自家窩里雞爭(zhēng)斗】(慣)比喻內(nèi)部鬧矛盾,起紛爭(zhēng)。
【第41句】:跳到黃河洗不清——冤枉
【第42句】:【財(cái)壓奴婢,藝壓當(dāng)行】(諺)當(dāng)行(hang):同行。指憑著錢(qián)財(cái)多就可使奴婢們服服帖帖聽(tīng)從使喚,憑著技藝高就可使行內(nèi)人心服口服對(duì)你敬重。
【第43句】:【瓜從瓤里爛】釋義:比喻從內(nèi)部開(kāi)始瓦解。例句:沉住氣!老子什么關(guān)口沒(méi)闖過(guò)?管你文來(lái)武打,有這口氣,老子就要招兵買(mǎi)馬,教你瓜從瓤里爛!
【第44句】:理發(fā)店關(guān)門(mén)——不理了
【第45句】:吃辣椒喝白干——里外發(fā)燒
【第46句】:古董店里的老鼠——碰不得
【第47句】:【藥補(bǔ)不如食補(bǔ)】(諺)論滋補(bǔ),再好的藥物也比不上普通的飯食。 指食物是最有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的滋補(bǔ)品。
【第48句】:【狼上狗不上】(慣)形容人心不齊,步調(diào)不一致。
【第49句】:奶奶說(shuō),人年輕的時(shí)候應(yīng)該艱苦奮斗,攢下錢(qián)財(cái),老了走不動(dòng)的時(shí)候,即使沒(méi)有兒女贍養(yǎng)也不至于受罪,說(shuō)是“禾怕霜降風(fēng),人怕老來(lái)窮”。(廣西·平南)
【第50句】:【物不平則鳴】(諺)比喻人在受到不公正對(duì)待時(shí),就會(huì)嗚叫呼冤。
【第51句】:【烏金更比黃金貴】烏金,比喻墨,借指知識(shí)文化。謂知識(shí) 比財(cái)富重要?!侗本┤?qǐng)?bào)》( 1988,11,11):“古人有一句名 言:烏金更比黃金貴。指的是金錢(qián)再有價(jià)值,也沒(méi)有知識(shí) (墨)貴重。今天細(xì)細(xì)想來(lái),此話(huà)仍有一定的現(xiàn)實(shí)意義。”
【第52句】:【一手托兩家】(慣)比喻同時(shí)為當(dāng)事雙方辦事,一次解決兩家的問(wèn)題。
【第53句】:【糊涂一時(shí),不能糊涂一世】應(yīng)吸取教訓(xùn),不能永遠(yuǎn)糊涂。 柳青《種谷記》:“像他那樣的人,沒(méi)有自愿往絕路上走的,糊 涂一時(shí),不能糊涂一輩子。”
【第54句】:【肉骨頭落了鍋——啃定】(歇)啃:諧“肯”。指某事是確定無(wú)疑的。
【第55句】:【打了騾子馬受驚】(諺)比喻懲罰某人,旁邊的人會(huì)受到驚嚇。 也作打了騾子驚了馬。 打了騾子馬也驚。
【第56句】:姥姥見(jiàn)我要把剩飯倒掉,馬上攔著說(shuō):“唉!百粒不成面。吃了不痛扔了痛??!”(江蘇·鹽城)
【第57句】:【水深見(jiàn)長(zhǎng)人】(諺)長(zhǎng)(chang)人:身材高大的人。比喻在關(guān)鍵時(shí)刻才能顯現(xiàn)出英雄本色。
【第58句】:【好筍鉆出笆外】(慣)笆:籬笆。 比喻好處被別人占去。
【第59句】:【一盆漿糊,漿糊一盆】極言糊涂。成語(yǔ):糊里糊涂。《人民 日?qǐng)?bào)》(1981,12,27):“家庭里籠罩著一層混沌,又何以教育 兒女成人?一盆漿糊,漿糊一盆,想來(lái)未免有點(diǎn)可憐。”
【第60句】:【色膽大如天】(諺)指迷戀女色的人,膽子就像天那么大,什么也不怕,什么也不顧。 也作“色膽天來(lái)大”。
【第61句】:【亂七八糟】“亂七八糟”是人們常用的口頭語(yǔ),用來(lái)形容雜亂無(wú)章、一片混亂的一個(gè)詞語(yǔ)。這詞源自歷史上的兩次叛亂,一次是西漢時(shí)的“七國(guó)之亂”,一次是西晉時(shí)的“八王之亂”。西漢景帝時(shí),膨脹起來(lái)的諸侯王勢(shì)力已危及到皇帝的統(tǒng)治。漢景帝采納晁錯(cuò)的意見(jiàn),削減諸侯王的領(lǐng)地和特權(quán),引起諸侯王的強(qiáng)烈不滿(mǎn),吳王劉漳串通楚王、趙王、膠東王等六王,打著“誅晁錯(cuò),清君側(cè)”的旗號(hào),聯(lián)合起來(lái)叛亂。漢景帝聽(tīng)信讒言,錯(cuò)殺了晁錯(cuò),仍不能退兵。最后,派大將周亞夫領(lǐng)兵平定了這場(chǎng)叛亂。史稱(chēng)“七國(guó)之亂”。西晉晉武帝司馬炎死后,他的兒子司馬衷做了皇帝,司馬衷昏庸無(wú)能。有一次他外出,聽(tīng)到青蛙的叫聲,便問(wèn)侍從:“為官乎,為私乎?”是說(shuō)這些青蛙是公家的,還是私人的。侍從聽(tīng)后,哭笑不得,只得說(shuō),在官田為官,在私田為私。這樣的皇帝當(dāng)然掌不了權(quán),結(jié)果大權(quán)落到其外祖父楊駿手中。司馬衷的皇后賈后野心勃勃,欲掌皇權(quán),她設(shè)計(jì)謀殺了楊駿,請(qǐng)汝南王司馬亮輔佐,后又對(duì)汝南王不放心,便派楚王司馬韓殺死了汝南王。后來(lái)趙王司馬倫發(fā)動(dòng)政變,殺死賈后,自立為帝。這又引起其他一些諸侯王的強(qiáng)烈反對(duì),先后又有五個(gè)王參與了這場(chǎng)叛亂,最后,以司馬衷被毒死,另立一個(gè)新皇帝結(jié)束。這場(chǎng)叛亂持續(xù)了十六年,先后有八個(gè)王參與了叛亂,史稱(chēng)“八王之亂”。 “七亂”、“八亂”,人民災(zāi)難深重,將社會(huì)搞得一團(tuán)糟,后人將兩次叛亂聯(lián)系起來(lái),造出一個(gè)“亂七八糟”的詞來(lái)。
【第62句】:【 樹(shù)欲靜而風(fēng)不止】存在著擾亂的因素,無(wú)法平靜。劉紹 棠《二度梅》:“然而,樹(shù)欲靜而風(fēng)不止;急風(fēng)暴雨又從城市追 到農(nóng)村來(lái)了?!?/p>
【第63句】:過(guò)了春的白菜——不吃香
【第64句】:【好人里頭挑出來(lái)的】意即不是好人。挑,也說(shuō):揀。尤鳳 偉《中國(guó)一九五七》:“你高沖還是個(gè)好人?你是好人里挑出 來(lái)的吧!”
【第65句】:看到好吃懶做的小叔,爺爺?shù)臍饩筒淮蛞惶巵?lái):“你呀,天不會(huì)下黃金雨,地不會(huì)結(jié)金蘋(píng)果,吹牛打不了糧食,說(shuō)謊填不飽肚子,再不好好干可咋辦???”(浙江·溫州)
【第66句】:刀子插在鞘里——鋒芒不露;不露鋒
【第67句】:【貨賣(mài)識(shí)家】(諺)識(shí)家:識(shí)貨的人。 指真正的好貨,要賣(mài)給有眼力能識(shí)貨的買(mǎi)主。也借指真正的人才,只有慧眼人才能賞識(shí)。
【第68句】:【掰開(kāi)指頭算一算】仔細(xì)算算。掰,也說(shuō):扳,以動(dòng)作顯示 計(jì)算。老舍《四世同堂》:“你掰開(kāi)手指頭算算,吃過(guò)我多少 頓飯,喝過(guò)我多少酒、咖啡,說(shuō)句不好聽(tīng)的話(huà),我要把那些東 西喂了狗,它見(jiàn)我都得搖搖尾巴!”
【第69句】:【百足之蟲(chóng),死而不僵】這一俗語(yǔ)比喻已經(jīng)敗落的事物,還能奄奄一息地維持一段時(shí)間,甚至死后還能發(fā)揮一定作用,屬貶義。此典源出《三國(guó)志·魏書(shū)·武文世王公傳》注,講的是魏明帝臨終的時(shí)候,委托曹爽、司馬懿一起輔佐幼主曹芳。然而,司馬懿久有篡魏之心,曹爽遠(yuǎn)不是司馬懿的對(duì)手。當(dāng)時(shí),曹氏宗室有個(gè)叫曹同的人,看出了曹氏政權(quán)的危機(jī),上書(shū)勸告曹爽,敘說(shuō)了歷代皇族統(tǒng)治滅亡的原因,勸說(shuō)他親本族、友異族,依靠有才干的人,以防有變。為此,曹同利用一系列的事物作比喻,來(lái)講明道理。他勸說(shuō)道:“如果沒(méi)有泉水,河流就要干涸;樹(shù)根腐朽,樹(shù)葉就要枯萎,枝葉繁茂,樹(shù)根才能得到庇護(hù);枝條凋零,樹(shù)干也就孤立了。因此人們常說(shuō)‘百足之蟲(chóng),死而不僵’,這是因?yàn)檫@種蟲(chóng)子腳很多,所以雖然死了,也能支撐其身體不倒。”這句話(huà)講的都是自然現(xiàn)象,卻寓意深遠(yuǎn)??上?,這時(shí)的曹魏政權(quán)已經(jīng)岌岌可危,無(wú)力回天。
【第70句】:【留得青山在,不怕沒(méi)柴燒】(諺)指只要有青山在,自然就有樹(shù)木,有樹(shù)木就不愁沒(méi)有柴火。比喻只要保住基本力量,就不愁得不到發(fā)展。 也作留得青山在,何愁沒(méi)柴燒。 只要青山在,不怕沒(méi)柴燒。
【第71句】:【無(wú)巧不成書(shū)】俗語(yǔ)“無(wú)巧不成書(shū)”用來(lái)比喻事情非常湊巧。相傳,這句話(huà)來(lái)源于施耐庵。施耐庵在創(chuàng)作《水滸傳》時(shí),寫(xiě)到“景陽(yáng)岡武松打虎”這一段時(shí),文思阻塞,怎么寫(xiě)都覺(jué)得太過(guò)生硬,沒(méi)有靈性。正當(dāng)為此傷透腦筋的時(shí)候,房外傳來(lái)一陣喧嘩聲,他停筆走到門(mén)口一看,原來(lái)是鄰居阿巧喝完了酒,和一條惡狗纏斗在一起。這場(chǎng)人狗相斗的場(chǎng)景,像極了人虎相搏的場(chǎng)面,施耐庵觀看完整個(gè)過(guò)程,立刻文如泉涌,寫(xiě)出了精彩絕倫的武松打虎。他把這件事告訴了妻子,妻子說(shuō):“真是無(wú)巧(阿巧)不成書(shū)??!”以后,這句話(huà)逐漸流傳開(kāi)來(lái)。
【第72句】:【種火又長(zhǎng),拄門(mén)又短】(慣)種火:引火。拄門(mén):頂門(mén)。用來(lái)生火嫌長(zhǎng),用作頂門(mén)棍又嫌短。形容人或物不成材料,沒(méi)有用。
【第73句】:【巧者多勞拙者閑】見(jiàn)“能者多勞”。
【第74句】:【破罐子破摔】(慣)比喻犯了錯(cuò)誤而不想改正,任其發(fā)展。
【第75句】:【獨(dú)龍難斗群蛇,雙拳難敵四手】釋義:比喻一個(gè)人勢(shì)孤力單,再勇猛,有本事,也敵不過(guò)兩個(gè)人或一群人。例句:他嘆了口氣,像是替徐東來(lái)解圍似的,對(duì)大家說(shuō)道:“唉!俗話(huà)說(shuō):‘獨(dú)龍難斗群蛇,雙拳難敵四手?!?,只有孤孤單單的一個(gè)人哩!”
【第76句】:【重賞之下,必有勇夫】金錢(qián)可以鼓勵(lì)人冒險(xiǎn)。香港金庸《笑傲 江湖》:“重賞之下,必有勇夫……誰(shuí)去背回尸首,賞三十兩銀子?!?/p>
【第77句】:扳不倒兒蓋被窩——個(gè)兒小被(輩)兒大
【第78句】:花大姐逛公園——花花世界
【第79句】:【是灰比土熱,是鹽比醬咸】(諺)灰:燃燒之后的熱灰。醬:面粉加鹽曬成的糊狀食品。凡是灰總比土熱,凡是鹽總比醬成。比喻只要是親友,總比一般人要親近。 也作是鹽就比醬咸,是灰就比土熱。 是灰總比土熱,是鹽總比醬成。
【第80句】:閻王出喪——鬼哭神嚎
【第81句】:【之乎者也】“之乎者也”原來(lái)是古代漢語(yǔ)文言文的四個(gè)虛詞助語(yǔ)(有時(shí)做代詞用),四個(gè)字連在一起詞義就發(fā)生了變化,有了新義,用以諷刺那些咬文嚼字無(wú)助于解決實(shí)際問(wèn)題的情形,或形容文理不通半文半白的話(huà)或一般含有識(shí)刺意味。它源自哪里呢?將“之乎者也”撮合到一塊,是宋太祖趙匡胤的一大發(fā)明。據(jù)宋代僧人《湘山野錄》載:宋太祖趙匡胤巡游朱雀門(mén),見(jiàn)門(mén)額上寫(xiě)著“朱雀之四個(gè)大字,便問(wèn)陪同他出游的宰相趙普道:“為何不只寫(xiě)‘朱雀門(mén)’,加‘之’字做什么?”趙普解釋道:“‘之’是助語(yǔ)氣的?!碧娲笮Φ溃褐跽咭?,助得甚事?” 自此以后,便產(chǎn)生了一個(gè)新詞語(yǔ),而且使用頻率頗高,如《紅樓夢(mèng)》中有:“石頭說(shuō):更可厭者,之乎者也,非理即文,不大近情,自相矛盾?!?有,魯迅《孔乙己》云:“他對(duì)人說(shuō)話(huà),總是滿(mǎn)口之乎者也,教人半懂不懂的。”現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中也常用到,如:某人好轉(zhuǎn)(音Zhuai)兩句古文,張口之乎者也,酸溜溜的。
【第82句】:【牛蹄子——兩半兒】(歇)半:諧“瓣”。牛的蹄形為兩瓣兒。指彼此分開(kāi)或各搞各的一套。 也作牛蹄子——分兩瓣。 牛蹄子——兩掰。
【第83句】:【牛打江山馬坐殿】(慣)比喻奮斗得來(lái)的勝利果實(shí)被別人享受。
【第84句】:【八抬大轎拾不去】八人抬的大轎,接待隆重,表示堅(jiān)決不 去。古華《浮屠嶺》:“莫要等我冷了心,你再打發(fā)八抬大轎 來(lái)抬,我都不會(huì)去你那個(gè)鬼浮屠嶺?!?/p>
【第85句】:【翻臉不認(rèn)人】(慣)形容態(tài)度突然改變,不講一點(diǎn)兒情義或情面。 也作“翻臉不認(rèn)親”。
【第86句】:山鷂子站在崖頭上——高瞻遠(yuǎn)矚
【第87句】:孿生的娃娃——沒(méi)大沒(méi)小
【第88句】:【好樹(shù)結(jié)好桃,好地長(zhǎng)好苗】釋義:樹(shù)好結(jié)的桃也好,地好長(zhǎng)的莊稼也好。例句:常言道:“好樹(shù)結(jié)好桃,好地長(zhǎng)好苗”。土地是發(fā)展農(nóng)業(yè)的根本。離開(kāi)了土地,農(nóng)作物就失去了生長(zhǎng)的前提。
【第89句】:【春三月,不圓夢(mèng)】(諺)春三月:春天的總稱(chēng)。圓夢(mèng):迷信根據(jù)夢(mèng)境來(lái)推斷吉兇。指春天的夢(mèng)虛幻多變,沒(méi)有準(zhǔn)頭,無(wú)法推斷。
【第90句】:土地爺掏耳朵——崴泥
【第91句】:【熟讀王叔和,不如臨癥多】釋義:王叔和:晉朝的醫(yī)學(xué)家,著有《脈經(jīng)》、《脈訣》。讀醫(yī)書(shū),不如多在治病的實(shí)踐中學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。例句:“熟讀王叔和,不如臨癥多?!辈徊m太爺說(shuō),晚生在江湖上胡鬧,不曾讀過(guò)什么醫(yī)書(shū),卻是看的癥不少,近來(lái)蒙少爺?shù)慕逃?xùn),才曉得書(shū)是該念的。
【第92句】:【上山捉虎,下海擒龍】(慣)比喻不畏艱險(xiǎn),勇往直前。 也作上山擒虎,下海捉龍。 上山打猛虎,下海擒蛟龍。
【第93句】:【好戲耐看,好曲中聽(tīng)】(諺)好戲讓人久看不厭,好曲子讓人百聽(tīng)不煩。指優(yōu)美的戲曲能給人提供高雅的藝術(shù)享受。
【第94句】:【腳不點(diǎn)地】(慣)形容走得飛快或不停地走。 也作腳不沾地。 腳不停趾。
【第95句】:【砸鍋】“砸鍋”這一俗語(yǔ)常用來(lái)比喻把事辦壞了。如“把事辦砸了”。 “砸鍋”源自戲劇不同劇種的聯(lián)合演出。清末民國(guó)初年,我國(guó)北方的京劇曾同直隸梆子(今河北梆子)同臺(tái)演出,而劇目、表演等又仍舊各自保持原狀不相混同。人們就將這種班社俗稱(chēng)“兩下鍋”或“雙下鍋”班社。后來(lái),唐山地方戲評(píng)劇后來(lái)居上,登上京津舞臺(tái),成為北方影響力較大的劇種之一。有時(shí)出現(xiàn)了京、評(píng)、梆同臺(tái)演出的場(chǎng)景,人們稱(chēng)之為“三下鍋”。另外,京劇演員為了扮演自己所不會(huì)的角色而臨時(shí)去鉆研、排練,拓寬戲路,本行也俗稱(chēng)為“鉆鍋”。在這里,“鍋”已經(jīng)成了“戲”的代名詞。舊時(shí),人們常用“砸鍋飯”來(lái)喻失業(yè),而戲要是唱得不好演不下去,自然也就“砸鍋”了。如果演砸了,兩下鍋也好,三下鍋也好,自然又得另起鍋灶。
【第96句】:蟲(chóng)憑蠕動(dòng)尋食,人憑勞動(dòng)養(yǎng)身。
【第97句】:【雞屎拌面——假鹵】(歇)鹵:用肉類(lèi)、雞蛋、木耳等做湯加淀粉而成的濃汁,用來(lái)拌面條等食物,諧“魯”。指假裝愚鈍或糊涂。
【第98句】:【進(jìn)了三寶殿,都是燒香人】佛、法(佛經(jīng))、僧(弟子),為佛 教三寶。三寶殿,佛廟,謂聚會(huì)的人目的一致,都是自己 人。汪幸?!独僳E臺(tái)灣島》:“進(jìn)了三寶殿,都是燒香人,莫說(shuō) 那些話(huà)。”
【第99句】:【虎生三子,必有一彪】(諺)彪:小虎中最兇猛殘暴的。指母虎一胎所生的幾只小虎中,必有一只是最兇猛殘暴的。
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