【第1句】：【羊上狼不上，馬跳猴不跳】釋義：比喻你動(dòng)他不動(dòng)，行動(dòng)不協(xié)調(diào)。例句：“咱們打仗一靠官帶，二靠弟兄們敢拼。要是大家氣不順，羊上狼不上，馬跳猴不跳，這仗永遠(yuǎn)也打不勝。”

【第2句】：【晚娘的拳頭，云里的日頭】（諺）晚娘：繼母。日頭：太陽。云里的日頭，看起來不紅，但暴曬力很強(qiáng)；晚娘的拳頭，看起來不重，但打起來很毒。指舊時(shí)繼母對前妻的子女往往十分狠毒。 也作“云里的日頭最毒，晚娘的拳頭最狠”。

【第3句】：蝙蝠身上插雞毛——你是個(gè)什么鳥

【第4句】：草尖上的露水——不長久；留不住

【第5句】：【騎虎者，勢不得下】（諺）比喻做事一旦到了進(jìn)退兩難的境地，便欲罷不能，只得硬著頭皮撐下去。 也作騎虎之勢，不能中下。中下：中途下虎背。 騎虎不能下背。

【第6句】：【放過的爆竹——聲勢已盡】（歇）本指爆竹已經(jīng)失去聲響和勢焰，轉(zhuǎn)指人完全失去了聲威和氣勢。

【第7句】：【關(guān)門養(yǎng)虎，虎大傷人】姑息壞人，反受其害。成語：姑息養(yǎng) 奸。類似的：養(yǎng)虎自貽患／養(yǎng)虎被虎傷。清代《說岳全傳》： “呆子！古人說的，‘關(guān)門養(yǎng)虎，虎大傷入’，這個(gè)東西如何養(yǎng) 得熟的？”

【第8句】：單麻不成線，獨(dú)木不成林。

【第9句】：穿著拖鞋走路——邁不開步

【第10句】：【把心掏出來】竭誠相見，說知心話。成語：披肝瀝膽。古 華《姐姐寨》：“我把心都挖給你了，你還不相信？當(dāng)著龍老 師的面，我再給你起一次誓！”

【第11句】：隔門縫看呂洞賓——小看了大仙

【第12句】：【空手撈白魚】（慣）比喻不用付出任何代價(jià)，就能得到好處。

【第13句】：銅錢眼里打秋千——小人

【第14句】：【萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求】（諺）指人世間最難得的是知心知己的人。 也作萬兩黃金容易得，一個(gè)知己也難求。 萬兩黃金容易得，人間知己最難求。

【第15句】：【開口見喉嚨】（慣）指一張口就知道他想說什么，或一說話就暴露了他的真實(shí)意圖。

【第16句】：【皇天不負(fù)好心人】（諺）皇天：老天。老天不會(huì)辜負(fù)操好心，做善事的人。指好心人終究會(huì)有好結(jié)局、好報(bào)應(yīng)的。

【第17句】：家里蒸年糕，剛一起鍋，我趁媽媽不注意，偷吃了一塊。媽媽問是誰吃的，我紅著臉說：“不知道。”媽媽說：“別瞞我，出門觀天色，出言看臉色。不用說，我也猜得著。”（江西·湖口）

【第18句】：太平間的氣氛——死氣沉沉

【第19句】：【透口風(fēng)】見“露口風(fēng)”。

【第20句】：【臘八粥】臘月初八，我國人民有吃“臘八粥”的習(xí)俗。據(jù)說“臘八粥”源自佛教。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國（今尼？白爾境內(nèi)）凈飯王的兒子，他見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當(dāng)時(shí)婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治，舍棄王位，出家修道。初無效果，后經(jīng)六年苦行，于臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日食一麻一米。后人不忘他所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念。“臘八”就成了佛祖成道紀(jì)念日。所以，“臘八”是佛教的盛大節(jié)日。解放前各地佛寺作浴佛會(huì)，舉行誦經(jīng)，并效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻(xiàn)乳糜的傳說，用香谷、果實(shí)等煮粥供佛，稱“臘八粥”，并將粥贈(zèng)送給門徒及善男信女們。以后便在民間相沿成俗，傳說吃了“臘八粥”可以得到佛祖的保佑，所以，窮人把它叫做“佛粥”。南宋陸游詩云：“今朝佛粥更相饋，反覺江村節(jié)物新。” 至今我國江南、三北廣大地區(qū)人民仍保留著吃臘八粥的習(xí)俗。所用材料各有不同，多用糯米、紅豆、棗子、栗子、花生、白果、蓮子、百合等煮成甜粥。冬季吃碗熱氣騰騰的臘八粥，既可口又營養(yǎng)，確實(shí)能增福增壽。

【第21句】：【為驢扭棍，傷了紫荊樹】（慣）紫荊樹：落葉灌木或小喬木，花紫紅色，供觀賞，樹皮、木材可入藥，為較名貴樹種。為了折一根趕驢的棍子，損壞了紫荊樹。比喻因小失大。

【第22句】：奶奶聽了爺爺說了句小孩話，笑著說：“看你，烙饃卷蒜薹——面老心脆，還說得出口。”（安徽·臨泉）

【第23句】：【蘿卜不能當(dāng)成人參賣】釋義：比喻不夠資格，不能充數(shù)。例句：我看你們都請黃半仙跳過大神。所以還不如那個(gè)破爛秀才。比他還迷糊。你們是染缸里撈不出白布。毛腳雞上不得鍋臺！蘿卜不能當(dāng)人參賣。

【第24句】：【 山好能容四面看】謂禁得起挑剔。記錄：“這樣的產(chǎn)品沒 得說，山好能容四面看，怎么著你也挑不出毛病。”

【第25句】：【老鼠眼睛——寸寸光】（歇）形容目光不明亮，或目光短淺。 也作“老鼠眼兒——就看鼻子尖兒”。

【第26句】：【提哪把壺哪把壺不開】（慣）形容事事不順利。

【第27句】：摁著牛頭喝水——辦不到；勉強(qiáng)不得；耍蠻愣（蠻勁）

【第28句】：我村的王某答應(yīng)給我買本字典，可十來天過去了，還沒見影子。媽媽說：“你就別信他的話，十個(gè)跟頭不落地。”（江西·吉安）

【第29句】：飛機(jī)上唱大戲——高調(diào)

【第30句】：弟弟和小文鬧起了別扭，奶奶生氣地批評弟弟，弟弟不服氣：“奶奶只幫別人，不幫家人。”奶奶說：“我這叫‘認(rèn)理不認(rèn)人，幫理不幫親’！”（河南·寧陵）

【第31句】：我在姥姥家玩，當(dāng)我彎腰去系鞋帶的時(shí)候，姥姥家的那條狗卻跑了。我問：“這是怎么了？”姥姥說：“狼怕掂刀，狗怕彎腰，它以為你拾東西打它呢！”（河南·滑縣）

【第32句】：【山河容易改，秉性最難移】見“江山易改，稟性難移”。

【第33句】：白銀子扔人——銀（人）打人

【第34句】：【一只碗不晌，兩只碗叮當(dāng)】（諺）一只碗不會(huì)發(fā)出聲音，兩只碗碰撞才有響聲。比喻人與人的爭吵以至斗毆，不是單方面的行為，雙方都負(fù)有責(zé)任。 也作“一只碗敲不響，兩只碗響丁當(dāng)”。

【第35句】：滿嘴塞黃連——說不出的苦

【第36句】：【不顯山，不露水】謂不露痕跡，不動(dòng)聲色。《劉澍德小說 選》：“這些人真有本事，不顯山、不露水的，幾時(shí)‘對’上的， 大家全不知道。”

【第37句】：【人生面不熟】（慣）指彼此沒見過，不認(rèn)識。

【第38句】：【 不是好吃的果子】有硬殼的果子，須敲開，謂不是好欺侮 的人。馬烽西戎《呂梁英雄傳》：“老子不是好吃的果子，你 別在老虎嘴上拔胡子來。”

【第39句】：【只要功夫深，鐵杵磨成針】見“拼得功夫深，鐵杵磨成針”。

【第40句】：【落地的秋蟬——啞了】（歇）本指秋蟬不再發(fā)出叫聲，轉(zhuǎn)指人不能說話或無話可說。 也作“秋蟬落地——啞了”。

【第41句】：【秤砣雖小壓千斤】（諺）指桿秤上的秤砣雖然小，卻能壓住千斤的重量。比喻歲數(shù)小或身材矮的人往往很有智謀與才能，不可小覷。

【第42句】：【借死不借生】（諺）寧可將屋子借給人停喪，也不借給人生孩子。指死人出殯后屋子馬上會(huì)還，生孩子則占據(jù)屋子時(shí)曰長。

【第43句】：鉆進(jìn)風(fēng)箱里的老鼠——受不完的氣

【第44句】：【中圈套】見“落在圈套里”。

【第45句】：【中國】中國的英譯名是China，有歷史學(xué)家考證，英文china-詞來源于印度梵文“支那”，是我國第一個(gè)封建統(tǒng)一王朝——秦的音譯。秦朝統(tǒng)一六國后，威名遠(yuǎn)播，周邊國家就根據(jù)中文發(fā)音來稱呼這個(gè)強(qiáng)大的帝國，并按照印歐語系的拼寫方法，將“秦”拼寫成chin，chin后來被附加了一個(gè)元音，成了“China”。還有，把瓷器翻譯為China，則是在China-詞產(chǎn)生之后，“這和中國瓷器的興盛有關(guān)。中國素以瓷器揚(yáng)名世界，八世紀(jì)之后瓷器通過絲綢之路和海上運(yùn)輸遠(yuǎn)銷世界，中國被譽(yù)為“瓷器王國”，但中國China得名與瓷器無關(guān)。

【第46句】：【恨不得爺娘多生兩只腳】（慣）形容恨自己跑得太慢。 也作“恨爹娘少生了兩條腿”。

【第47句】：華佗治病——妙手回春

【第48句】：【夠不著房檐怨地矮】（慣）比喻做不成事情不從自身找原因，而是埋怨客觀條件不好。

【第49句】：吃飯時(shí)，媽媽見我總是狼吞虎咽的，就教育我說：“吃得快，咽得慌，傷了口胃傷了腸。”（江蘇·新沂）

【第50句】：【馮唐易老，李廣難封】釋義：馮唐：西漢人，頭發(fā)都斑白了還只做郎官，一次文帝過郎署，跟他談?wù)撊斡脤浀氖拢劦煤芡稒C(jī)，拜他為車騎都尉。景帝時(shí)，被貶，出為楚相。武帝時(shí)，廣求賢才，有人推薦他，可他已經(jīng)九十多歲，不能任職了。“馮唐易老”是說在能發(fā)揮聰明才智時(shí)不去發(fā)現(xiàn)使用，當(dāng)要使用時(shí)，人已經(jīng)老了。李廣：西漢人，文帝時(shí)因征討匈奴有功，封為武騎常侍，景帝時(shí)擢為將軍，在同匈奴作戰(zhàn)中屢建戰(zhàn)功，匈奴畏懼他，稱為“飛將軍”。到武帝時(shí)，李廣手下的人因戰(zhàn)功封侯的已達(dá)數(shù)十人，而李廣卻未能得封。現(xiàn)用“馮唐易老，李廣難封”形容用人之弊，不能知人善任。也表示一種牢騷，批評人用人不當(dāng)。例句：“馮唐易老，李廣難封”。歷史上早就有這樣的教訓(xùn)。如果發(fā)現(xiàn)了確實(shí)是人才，就要果斷地把他放到一定的位置上去。

【第51句】：不保溫的熱水瓶——沒有膽

【第52句】：行軍遇伏兵——出師不利

【第53句】：【跌跟頭】見“栽跟頭”。

【第54句】：【三杯和萬事】（諺）幾杯酒喝過后，什么事情都可解決，都能消除。 指酒有和事、消愁的功效。 也作三杯和萬事，一醉解千愁。 三杯通大道，一醉解千愁。

【第55句】：【不冷不熱，五谷不結(jié)】（諺）五谷：說法不一，一般指稻、黍、稷、麥、菽，也泛指各種糧食作物。指氣候如果沒有冷熱的變化，五谷就不能生長成熟，結(jié)出果實(shí)。 也作“不熱不冷，五谷不生”。

【第56句】：【十日灘頭坐，一日行九灘】（諺）行船遇到逆風(fēng)大浪，只好長時(shí)間在灘頭困守；一旦風(fēng)順浪平，即可揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。比喻機(jī)會(huì)不來，只好坐等；機(jī)會(huì)一來，便可大顯身手。

【第57句】：【殺風(fēng)景】“殺風(fēng)景”一詞源于民間隱語，原意是損壞美好的景色，后來用于比喻在興高采烈的場合使人掃興。唐代詩人李商隱在他撰寫的《雜纂》一書中曾有六個(gè)“殺風(fēng)景”的例子：一、清泉濯足。在清澈晶瑩的泉水中洗腳。二、花上曬裨。在美麗的花枝上曬褲衩。三、背山起樓。背靠山起樓，開窗看不到令人神清氣爽的山色。四、焚琴煮鶴。把琴當(dāng)做木柴燒，把鶴宰了煮著來吃。五、對花啜茶。賞花本應(yīng)飲酒，但不飲酒而喝茶。李白有“花間一壺酒”的詩句。六、松下喝道。清幽靜謐的松下是歇腳小憩的理想所在，不料達(dá)官貴人驅(qū)使車騎人馬吆喝而過。這是“殺風(fēng)景”的典型例子，后來泛指一些掃興和不愉快的事情。如魯迅《致山本初枝》信：“龍華的桃花雖然已開，但警備司令部占據(jù)了那里，大殺風(fēng)景，游人似乎也少了。”此例“殺風(fēng)景”一詞用得非常到位準(zhǔn)確，一語雙關(guān)，不愧為文學(xué)泰斗。

【第58句】：【一碗清水看到了底】（慣）指一眼就看得清清楚楚。也形容人十分單純。 也作“一碗清水看到底”。

【第59句】：大年初一看日歷——日子長著哩

【第60句】：【借你口中言，傳我心內(nèi)事】（慣）指借別人的口說出自己想說的話。 也作“借你口中言，傳我腹中事”。

【第61句】：老天爺不下雨——靠自澆（覺）

【第62句】：【人多心不齊】眾人意見不一，或沒有組織起來。西戎《一 個(gè)年輕人》：“可是咱社里人多心不齊，在哪塊地上試驗(yàn)，總 得看看人家主家愿意不愿意。”

【第63句】：【 狗改不了吃屎】本性難移，壞毛病改不了。成語：惡習(xí)難 改。端木蕻良《科爾沁旗草原》：“真是狗改不了吃屎，這樣 便宜他都不撿。”

【第64句】：【母慈悲，兒孝順】（諺）母親對兒子慈愛，兒子就對母親孝順。指母慈子孝，不是單方面的，母親的慈愛會(huì)激發(fā)兒子的孝順行為。

【第65句】：【瓦片尚有翻身日】（諺）扔掉的瓦片，也還有拾起來再用的時(shí)候。比喻背時(shí)的人不必喪氣，總會(huì)有境遇好轉(zhuǎn)的一天。

【第66句】：【雜燴】“雜燴菜”是河南的特色菜。所謂“雜燴”，就是把白菜、粉條、白豆腐、油炸豆腐、肉丸子等放在一起，再加上蔥、姜、香菜，以及其他佐料熬成一大鍋。味美香濃，甚是好吃。吃時(shí)，一人一碗，或配蒸饃，或配白米飯，既簡單方便，又經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。因此，“雜燴菜”擴(kuò)大了地域，北方大部分省份都喜歡吃這樣的“大鍋菜”，特別是在農(nóng)村，紅白喜事必不可少。民間傳說，雜燴菜起源于宋代。據(jù)說南宋時(shí)朱敦儒為兵部侍郎，因主張抗金，被奸相秦檜免職，回河南老家，這一年，時(shí)逢朱敦儒六十壽辰，就在準(zhǔn)備壽宴時(shí)突然從京城臨安傳來消息說，抗金元帥岳飛被奸相秦檜以莫須有的罪名殺害于風(fēng)波亭。朱敦儒無心慶壽，又不能讓赴宴的人餓肚子，就吩咐家廚：“今日不飲酒，只把備好的疏菜熬在一起，一人一碗，配上蒸饃端來即是。”眾人聽說岳飛被害之事，都難過得吃不下飯。朱敦儒就說：“這碗熬菜中的丸子就當(dāng)是秦檜的頭，油炸豆腐就當(dāng)是秦檜的肉，粉條就當(dāng)是秦檜的腸子。”大家聞聽此話，紛紛拿起筷子，頃刻之間就把一碗熬菜吃了個(gè)精光。吃完之后，眾人給這道菜取名“雜檜菜”。因?yàn)榇瞬宋兜老忝溃土鱾鏖_來。又因?yàn)檫@道菜是將各種雜七雜八的菜燴在一起做成的，所以就將它叫做“雜燴菜”了。另有一說，雜燴菜起源于福州。當(dāng)時(shí)福州有一名廚，聽說岳飛被秦檜誣陷而死后，特意取用多種原料烹制了一道取名“雜檜”的菜，“雜”的意思雜種，“燴”與秦檜的檜同音。經(jīng)考證，朱敦儒（1081-1195）字希真，河南（今河南洛陽）人，曾官至兵部郎中。1142年岳飛被害時(shí)，正在臨安樞密行府諮議參軍任上，七年后致仕。但1155年，因秦檜之子秦嬉喜好詩歌，起用朱敦儒之子為刪定官，朱敦儒為鴻臚少卿。秦檜死后，敦儒也去職。“談?wù)咧^敦儒老懷舐犢之愛，而畏避躥逐，故其爺不終。”因而民間傳說朱敦儒發(fā)明“雜燴菜”并不可信，而且宋時(shí)番薯還未傳人中國，當(dāng)時(shí)還沒有粉條。而起源于福州之說，也沒有歷史根據(jù)。但是“雜燴”菜確實(shí)是河南菜肴的重要代表，流傳千年，影響很廣。宋金戰(zhàn)爭中，河南地區(qū)是主要戰(zhàn)場，人們飽受戰(zhàn)亂之苦，對岳飛十分愛戴，因此對秦檜的氣憤情緒是真實(shí)的，最有可能的是“雜燴”確實(shí)是在痛罵秦檜，其發(fā)明者應(yīng)是河南百姓，這個(gè)故事在流行過程中又附會(huì)了故舊鄉(xiāng)賢，附會(huì)到朱敦儒頭上的可能性較大。

【第67句】：【初生牛犢不怕虎】這一俗語比喻年輕人大膽勇敢，有創(chuàng)新精神。此典出自《三國演義》第七十四回，原句是“初生之犢不懼虎。” 東漢末年，劉備的大將關(guān)羽率軍襲擊曹操的襄陽和樊城，打得曹軍退守樊城。曹操便派于禁和龐德前去增援。龐德領(lǐng)兵來到樊城腳下，與名將關(guān)羽展開了激烈的戰(zhàn)斗。龐德是員勇將，且年輕氣盛，和關(guān)羽大戰(zhàn)一百多回合，分不出勝負(fù)，雙方各自鳴金收兵。關(guān)羽退回營寨后，對關(guān)平說：“龐德刀法很厲害，是個(gè)對手。”關(guān)羽還說：“俗話說，初生之犢不懼虎。”龐德雖然勇猛，但缺乏經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)正是秋季，陰雨連綿，河水猛漲，于是關(guān)羽采用水攻戰(zhàn)術(shù)消滅了曹操派來的七路援軍，擊殺龐德。龐德是第一個(gè)不怕虎的牛犢。

【第68句】：【置于死地而后快】（慣）把人整死心里才痛快。形容人非常狠毒。 也作“置之死地而后快”。

【第69句】：【 有眼不識泰山】泰山高大，居然不認(rèn)識。借指沒有認(rèn)出 重要人物，失禮。類似的：有眼不識荊山玉／俗眼不識神仙。 成語：有眼無珠。明代《水滸》：“小人有眼不識泰山！一，時(shí) 冒讀兄長，望乞恕罪！”

【第70句】：【干屎抹不到身上】（諺）干了的臭屎，無法抹到別人的身上。比喻人若是行為端正，則任憑邪惡小人惡言中傷，栽贓陷害，都不能損壞其名譽(yù)。

【第71句】：拉磨的驢——瞎轉(zhuǎn)

【第72句】：【有錢難買幼時(shí)貧】（諺）人生最難得的是幼年時(shí)家境貧窮。指幼時(shí)貧窮，能夠養(yǎng)成艱苦奮斗、拼搏向上的習(xí)性，給長大創(chuàng)建事業(yè)奠定基礎(chǔ)。

【第73句】：刀剜黃連木——刻苦

【第74句】：【福是自求多的，禍?zhǔn)亲约鹤鞯摹浚ㄖV）福氣是自己的行動(dòng)換來的，災(zāi)禍?zhǔn)亲约旱倪^錯(cuò)或惡行造成的。 指福與禍都不是外來的，而是自身行為的結(jié)果。

【第75句】：【劉備關(guān)公，各有秉性】釋義：劉備、關(guān)公：《三國演義》中的人物，劉備是蜀漢政權(quán)的建立者，性情溫和大度；關(guān)公即關(guān)羽，劉備的結(jié)義兄弟，蜀漢大將，性格剛強(qiáng)，有膽力。比喻人的性情各不相同。例句：唁，劉備關(guān)公，各有秉性，對待不同脾氣的人，說話的方式就得靈活點(diǎn)兒哪。

【第76句】：【習(xí)慣成自然】適應(yīng)了就變?yōu)槌B(tài)，不受拘束，或不易改 變。相關(guān)的：多年的老歪樹，直不起來了。清代《鏡花緣》： “俗語說的：習(xí)慣成自然。我們看他雖覺異樣，無如他們自 古如此；他們看見我們，自然也以我們?yōu)榉恰！?/p>

【第77句】：【胳膊朝內(nèi)彎】護(hù)著自己人，為自己的利益著想。類似的： 拳頭朝外打，胳膊向內(nèi)彎／一把指頭總向內(nèi)／十個(gè)指頭往里 彎／千個(gè)豬爪朝內(nèi)彎。楊絳《洗澡》：“他們要我?guī)椭悖铱?沒說什么，咱們胳膊折了往里彎！”

【第78句】：【瞎子過河——不摸水深淺】（歇）深淺：本指水深淺的程度，轉(zhuǎn)喻事情的根底。比喻不知道事情或人的根由、底細(xì)。

【第79句】：【真人不露相，露相不真人】（諺）真人：本指成仙或修煉圓滿的人，此處指本領(lǐng)高強(qiáng)的人。指真正本領(lǐng)高強(qiáng)的人，不輕易顯露高超的技藝。

【第80句】：【上山容易下山難】（諺）指上山時(shí)重心在前，好用力；下山時(shí)腳步不穩(wěn)，易打跌。也比喻人的社會(huì)地位上升時(shí)神情慰悅，下落時(shí)顏面無光。

【第81句】：【上嘴片碰下嘴唇】（慣）形容人只會(huì)說。也形容要說的話非常容易、輕巧。 也作上嘴唇兒一碰下嘴唇兒。 上嘴唇往下嘴唇一碰。

【第82句】：【塘怕滲漏，人怕引誘】（諺）池塘要是滲水漏水，就會(huì)干涸；人要是被引向邪路，就會(huì)毀了一生前程。 指年輕人最怕受到邪惡的誘惑。

【第83句】：【開門雨，閉門風(fēng)】（慣）比喻傳言很多。

【第84句】：【英雄遇上好漢】遇到對手，反而賞識。類似的：惺惺惜惺 惺，好漢識好漢。老舍《駱駝祥子》：“他們素來是所向無敵 的；及至遇到張媽的蠻悍，他們開始感到一種禮尚往來，英 雄遇上好漢的意味，所以頗能賞識她，把她收作了親軍。”

【第85句】：【貨賣一張皮】（諺）一張皮：一副美觀的包裝。指貨物固然要重在質(zhì)量，但能夠吸引顧主的美觀的包裝也不可忽視。

【第86句】：【包子有肉不在褶上】釋義：褶：指包子頂部折皺的面皮。比喻錢財(cái)或優(yōu)點(diǎn)不露在表面。例句：掌柜的，你別瞧我們穿的破，包子有肉不在褶上，招好主顧，財(cái)神爺來了。

【第87句】：【衣冠禽獸】“衣冠禽獸”現(xiàn)在常用來指責(zé)品德敗壞的官員和壞人。稱其徒有人的外表，行為卻似禽獸。衣冠禽獸來源有兩種說法。一種傳說古代有一種惡鳥、惡獸，名叫“梟”、“獍”，這兩種禽獸出生后均先把生它的母親吃掉，據(jù)此就有了“衣冠梟獍”一語，喻指行為卑劣，品質(zhì)極壞的人。因一禽一獸，后演變?yōu)椤耙鹿谇莴F”。另一種認(rèn)為，“衣冠禽獸”一語源于古代官員的衣飾，原來并無貶義。在我國歷史和戲劇舞臺上，封建官吏服飾上都繡有飛禽走獸，明清兩代文官服上繡禽，武官服上繡獸，且看下表：品級：青樹林二品三品四品五品六品七品八品九品文官：仙鶴錦雞孔雀雪雁白鸝露鶿鴛鴦鵪鶉練雀武官：麒麟獅豹虎熊彪犀牛犀牛海馬從中不難看出，衣冠上的禽獸，越是珍奇，品級越高。后來這些象征、區(qū)別官職的“衣冠禽獸”們，只顧當(dāng)官做老爺，仗勢欺人，魚肉百姓，到頭來卻成了人民切齒痛恨的代名詞。

【第88句】：吃米不記種田人——忘本

【第89句】：佛爺放的屁兒——神氣十足

【第90句】：【眼里揉不下沙子】（慣）比喻容不得人或容不得看不慣的事。也比喻不能容忍別人的蒙蔽、欺騙。 也作眼里下不去砂子。 眼里不揉沙子。 眼里著不得沙子。

【第91句】：【冷手撾不著熱饅頭】（諺）撾(zhua)：抓。饅頭：饃饃。指冰冷的手難抓熱饃饃。比喻時(shí)機(jī)不到辦不好事，或方法不對頭難辦成事。 也作冷手難抓熱饅頭。 冷手抓不住熱饃饃。

【第92句】：【有緣千里來相會(huì)，無緣對面不相逢】釋義：能否相識（也指結(jié)婚），不在距離遠(yuǎn)近，而在有無機(jī)緣。例句：宋江聽了大喜，向前拖住道：“有緣千里來相會(huì)，無緣對面不相逢。只我便是黑三郎宋江。”

【第93句】：我見爸爸拖地沒拖墻角，就告訴了媽媽。媽媽說：“他這是洗臉不洗耳朵，拖地不拖旮旯。”（湖南·攸縣）

【第94句】：【比上不足，比下有余】（慣）比好的差一些，比差的好一些。指處于中等水平。

【第95句】：兩個(gè)分力的尖角越小，合力越大：一個(gè)集體團(tuán)結(jié)越緊，攻關(guān)力越強(qiáng)。

【第96句】：火車上演戲——載歌載舞

【第97句】：墻縫里的蝎子一暗中傷人

【第98句】：【一家有女百家求】（諺）指有女兒的人家，自然會(huì)招來許多求婚者。 也作“一家女，百家求”。

【第99句】：【家雀跟著檐蝙蝠飛——干熬夜眼】（歇）家雀：麻雀。檐蝙蝠：即蝙蝠，哺乳動(dòng)物，頭部和身子像老鼠，四肢和尾部之間有皮質(zhì)的膜，以蚊蛾等昆蟲為食，夜間在空中飛翔。指白熬時(shí)光，毫無所得。