【第1句】：【與人方便，自己方便】謂能夠幫助別人，別人也會幫助你。 清代《紅樓夢》：“老老說哪里話？俗語說得好，與人方便，自 己方便。不過用我一句話，又費不著我什么事。” 遇方便時行方便，得饒人處且饒人盡量幫助別人，原諒別 人。明代《西游記》：“徒弟！常言說得好：遇方便時行方便， 得饒人處且饒人。操心怎似存心好，爭氣何如忍氣高！”

【第2句】：【騎著驢吃燒雞——這把骨頭還不知道扔在哪兒】（歇）本指雞骨頭不知會扔在什么地方，轉喻人死后尸骨還不知埋在哪里。

【第3句】：和尚摸頭——沒發（法）

【第4句】：【水火不留情】釋義：水災、火災殘酷無情，給人造成的損失大。例句：飼養員笑嘻嘻地說：“沒事兒。我活這么大年歲了，還不知道水火不留情？你就放心吧！”

【第5句】：九曲橋上散步——盡走彎路

【第6句】：【說到哪里，做到哪里】說話兌現。成語：言行一致。趙樹 理《三里灣》：“我這人說到哪里，要做到哪里！現在先向大 家表明一下！”

【第7句】：【指桑樹罵槐樹】（慣）比喻表面上罵這個人，實際上是罵那個人。

【第8句】：【炒下豆子自己吃，打破砂鍋讓人賠】釋義：比喻有了成績歸自己，出了差錯怪別人。例句：他覺得，作為一級黨的領導，遇有這種情況，必須給下邊承擔責任，下邊同志，往后才敢大膽工作。不能炒下豆子自己吃，打破砂鍋讓人賠。

【第9句】：【同病相憐，同憂相救】（諺）患同樣疾病的，互相之間最能體貼；有同樣愁煩的，互相之間自會救助。 指有同一不幸命運的人之間，最容易引起思想感情上的共鳴。 也作“同疾相憐，同憂相救”。

【第10句】：華佗治病——妙手回春

【第11句】：鼓膿的癤子——該出頭了

【第12句】：【眼淚往肚里流】有苦無處訴。劉紹棠《漁火》：“春柳嫂子 真想放聲痛哭，可是她是個傲性子的女人，眼淚流進肚子 里。”

【第13句】：表姐好吃懶做，找到工作后卻不認真去做。媽媽勸她說：“若要富，雞叫頭遍離床鋪；若要窮，天天睡到日頭紅。光聽見你怨天尤人，你也要好好找自己身上的原因啊！”（廣東·龍門）

【第14句】：【惡人自有惡人磨】釋義：厲害的人自有厲害的人去對付。例句：看的人隨后跟來，觀看兩家怎地結局？銅盆撞了鐵掃帚，惡人自有惡人磨。 ………

【第15句】：出了澡堂進茶館——里外涮（騙局）

【第16句】：葵花的盤子一老轉向

【第17句】：【來了龍叫它先抓我】謂出事由我負責。《小說月報》 (1980，2):“要沒有啥大變動，天明就開火。天塌下來我頂 著。來了龍叫他先抓我。咱生就的拿鞭子打牛屁股的手， 誰還能奪下咱的鞭子？”

【第18句】：菜瓜打驢——兩下都去了

【第19句】：【牽到市上丟了驢】謂事情將要辦成時起了變化，計劃落 空。李準《大河奔流》：“小建掙著喊：‘我不會！我不會！’李 麥在他圓頭上拍了一巴掌，笑著罵著說：‘牽到市上沒驢了， 爬開吧！”’

【第20句】：閉口葫蘆——肚里空

【第21句】：【慢工出細活】（諺）指工匠活做得慢而精細，成品自然精美。也指凡事循序漸進，不急功近利，事情就會辦得完滿周到。 也作“慢工出細貨”。

【第22句】：【不吃涼粉騰板凳】釋義：比喻不干工作就別占職位。例句：“你這是什么話！不想當干部，就早吭聲，不吃涼粉騰板凳，離了你這塊云，天也照樣下雨。”

【第23句】：【十八般武藝，無有不拈，無有不會】（慣）十八般武藝：刀、槍、劍、戟、棍、棒、槊、鏜、斧、鉞、鏟、鈀、鞭、锏、錘、叉、戈、矛十八種武藝。 形容武藝出眾，精通每一件兵器。 也比喻人掌握各種技能，什么都會。 也作十八般武藝件件皆能。 十八般武藝樣樣精通。 十八般武藝樣樣皆通。

【第24句】：【黃忠人老心不老】釋義：比喻人老志不衰。例句：好啊！咱說這年紀上了，再趕不上世道兒。誰知道又要組織群眾，發動群眾、開展游擊戰爭！日本鬼子，你來吧！咱黃忠人老心不老！

【第25句】：【三腳貓】“三腳貓”形容人從藝做工技藝不精。“三腳貓”這一俗稱流行于江浙滬一帶，其來歷有兩種說法。一說，相傳在清朝光緒年間，有一武林高手經常在上海十六鋪江邊賣藝，他十八般兵器無所不精，最后一招是舉起江邊的鐵錨當做武器表演。藝人走后，許多人上前試舉鐵錨，但均敗下陣來。鐵錨有三只腳，于是人們便戲稱這些人為“三腳鐵錨”，后簡稱為“三腳錨”。“錨”“貓”諧音，日久，“三腳錨”居然訛傳為“三腳貓”了。二說，“三腳貓”最早出自明朝。明人郎英在《七修類稿》記載：“嘉靖間，南京神樂觀有三腳貓一頭，極善捕鼠，而走不成步。”“三腳貓”捕鼠技能很不錯，卻走不成步，所以“俗以事不盡善者，謂之三腳貓。”就這樣“三腳貓”一詞成了做事技藝不精的意思了。

【第26句】：【趙公元帥】民間認為“趙公元帥”是財神爺，供奉該神可以發財致富。 “趙公元帥”原為道教崇奉的神仙，也叫財神爺。名字叫趙公明，晉代時已出現。在《搜神記》中他是個冥神，在隋唐兩代，他是個瘟神，當時人們唯恐躲之不及。到了明代，趙公明被封為“正一玄壇元帥”，這是他又稱趙玄壇、趙公元帥的來歷。這時趙公明的面目已煥然一新了，他不再是冥神、瘟神，而是能幫助做買賣者求財盈利的財神爺了。趙公明成為財神爺初期，知名度并不高，他是靠了明代通俗小說《封神演義》的大肆渲染描繪，才成為家喻戶曉的人物。此后，趙公元帥手下便有了四位正神：招寶、納珍、招財、利市，聽從他的差喚。“招財進寶”一詞便始于此。在市場經濟的今天，人們又把財神爺請回來了，在大小飯店的顯著位置，多有供奉財神的，以求好運發大財。但不要忘記誠信為本。

【第27句】：【三月里的桃花——紅不了多久】（歇）本指桃花紅不了多長時間，轉指走紅運的好日子不會長了。

【第28句】：【差著十萬八千里】孫悟空一個跟頭能翻十萬八千里，事 出《西游記》。此語指相差太大。成語：大相徑庭。海外梁 厚甫《海客隨筆》：“有時談到某一政客的出身和背景，與事 實之相去，如十萬八千里，也沒有加以糾正的人。”

【第29句】：【鈔票】有時候我們把錢說成是“鈔票”，國家印錢（紙幣）說成是印鈔票，檢驗人民幣真偽的機器叫驗鈔機。那么，“鈔票”是怎么來的呢？ “鈔票”就是我們所說的紙幣。紙幣源自宋代，北宋時，為了方便商人攜帶巨款，四川的一些富商聯合起來，印制了一種信譽貨幣——交子，它是目前世界上所知道的最早的紙幣。在當時，偽造交子罪同于偽造官方文書。紙幣在實行過程中幾經起落。明朝曾印過“大明寶鈔”紙幣，后宣告發行失敗。清朝建立后，除順治年間外，一度不再印制紙幣，市場流行的貨幣為銀子。直到清朝后期，軍費開支浩繁，加上南方一帶爆發“太平天國”運動，致使國庫空虛，于是，咸豐三年（1853年），朝廷正式發行了兩種紙幣，一種為“大清寶鈔”，另一種為“戶部官票”，兩者合起來叫“鈔票”。“鈔票”的名字也是從這時開始叫起來的。

【第30句】：【兄弟同心，黃土變金】見“弟兄協力，土塊變金”。

【第31句】：向著太陽的葵花——愛晴（情）

【第32句】：伯父下崗了，找不到合適的工作，爸爸整天為他擔憂。爺爺說：“只要肯做牛，就不怕沒田耕。”（河南·內鄉）

【第33句】：舅舅做生意虧了本，心灰意冷的，媽媽勸他：“你呀，獨腳難行，孤掌難鳴；好花要有綠葉鑲，能人還須眾人幫。還是先跟親戚商量一下再說吧！”（寧夏·固原）

【第34句】：【量小非君子，無毒不丈夫】指想做大事，應該肚量大，心狠 毒。浩然《艷陽天》：“我告訴你吧，量小非君子，無毒不丈 夫，千萬不要為小事毀了自己的前途。你就先忍下這口氣。 沒別的路，你得跟我走。”

【第35句】：【冷水要人挑，熱水要人燒】凡事要人去做。類似的：茶要 人燒，水要人挑。陳登科《赤龍與丹鳳》：“冷水要人挑，熱水 要人燒。你幫我洗碗，我咋能不謝呢？”

【第36句】：踩死螞蟻也要驗尸——過分認真

【第37句】：【勸將不如激將】見“請將不如激將”。

【第38句】：【水過千網魚不盡，鐵經百煉必成鋼】釋義：比喻經過艱苦斗爭磨煉會變得非常堅強。例句：水過千網魚不盡，鐵經百煉必成鋼。像梁永生這個從財主、官府、日本鬼子結成的羅網中間過來的人，一旦投入革命的大熔爐里，經過戰斗實踐的千錘百煉，必將成為一塊響當當的好鋼！

【第39句】：【分銀子都會有人罵】（諺）給大家分銀錢，也會有人發怨言。指再有益的事情，也會有人不滿意；或人多了，再好的事，也難保人人都稱心。

【第40句】：【水流千里，終歸大海】（諺）比喻事物千變萬化，總要歸結到根本上。也比喻人奔走千里萬里，最終總要回歸故土。 也作水流千轉歸大海。 水流千遭歸大海，樹老葉落要歸根。

【第41句】：【翅膀硬了】（慣）形容人長大或成熟，長本事了。多含貶義。 也作翅膀長硬了。 翅膀管兒硬了。

【第42句】：【四體不勤，五谷不分】（慣）四體：四肢。五谷：古時指稻、黍、稷、麥、菽，泛指糧食作物。指人不干農活，缺乏起碼的農業常識。 也作“五谷不分，四體不勤”。

【第43句】：【咽不下這口氣】（慣）比喻不能忍受別人的欺侮或冤枉。 也作咽不下這口窩囊氣。 咽不下這口屈氣。

【第44句】：【躲過初一，躲不過十五】（諺）指躲得了今天躲不了明天，終歸躲不過去。

【第45句】：【大暑在七，大寒在一】釋義：最熱天在七月，最冷天在正月。例句：“死生有命，富貴在天。”補更小事，何乃成災？原其所以，正月之時，天甫凄栗，里語：“大暑在七，大寒在一。”一謂正月也。

【第46句】：【父母官】古代老百姓稱為民請命、關心百姓疾苦的好官為“父母官”。它源自何處呢？源自漢代正史。《漢書·循史傳》載：西漢元帝時期，南陽郡治安狀況非常糟糕，盜賊猖狂，百姓逃離，田園荒蕪，境內一片狼藉。一個名叫召信臣的到這里任太守，此公為政勤勉，很有計謀，首先嚴厲打擊盜賊，穩定社會秩序，勸說人民發展生產，對游手好閑、不干農活的浪蕩子弟毫不客氣，像嚴父一樣督促他們搞好農桑。因為召信臣治理有效，經濟和社會環境大大改善，流離百姓紛紛回到家鄉，過上了好日子，人們十分感謝這位好官，被大家稱為“召父”。另據《后漢書·杜詩傳》載：東漢武帝劉秀建武七年（31年），南陽郡新任太守杜詩也是個好官，清廉節儉，勤政為民，任期內興修水利，開墾荒地，恢復生產，增收糧食，像慈母那樣細心關心百姓疾苦，大家有吃有穿，日子過得很開心，被當地人尊為“杜母”。事有巧合，同是漢朝（西漢東漢），同是南陽，“前有召父，后有杜母”，由此，人們把關心百姓疾苦，推動生產力發展，保護人民群眾利益的州縣好官尊為“父母官”。從此相沿成俗，這個稱呼流傳下來，直到現在仍有這種稱呼。當今的“父母官”夠格不夠格，老百姓心里有數。

【第47句】：【笑臉求人，不如黑臉求土】仰人鼻息，不如務農為生，自食 其力。或說：寧可黑臉求土，決不笑臉求人。汪幸福《浪跡 臺灣島》：“笑臉求人，不如黑臉求土。我只想回去與妻兒們 一起過耕作的生活就滿足了。”

【第48句】：拙婦人，巧舌頭。

【第49句】：【強盜遇著賊偷——大來小往】（歇）指昧良心得來的大宗錢財又被壞人一點一點地暗算走。

【第50句】：蝗蟲飛行——走到哪里吃到哪里

【第51句】：【窮家出嬌子】（諺）指窮人家沒什么大的家產，便把孩子看作寶，更易寵溺孩子。 也作“窮漢養嬌子”。

【第52句】：歪墻開旁門——斜（邪）門

【第53句】：【好心總有好報】（諺）對人對事操好心的，終歸會有好的回報。指人只要憑良心辦事，與人為善，就不會有壞下場。 也作好心自有好報。 好心必得好報。

【第54句】：大路朝天——各人一邊

【第55句】：【二姑娘倒貼】在愛情婚姻關系中，一般是男方花錢多，女 方倒貼是不正常的。謂本應該得到好處，反而賠錢，不上 算。陳登科《風雷》：“我們呢？一個銅扣子未見，還來個二 姑娘倒貼，欠你兩壺酒錢。”

【第56句】：【伸手三分利，不給也夠本】（諺）指困境中伸手向人求援，即使得不到，也沒有失去什么。也指戰爭中處于劣勢，奮力一爭，即使不勝，也比束手待斃強。

【第57句】：【請小姨子做伴，不安好心】做事另有企圖。成語：別有用 心。柳青《種谷記》：“我早看見行政請女客引外甥，就是請 小姨子做伴，不安好心眼。”

【第58句】：【佛面上刮金】連佛像臉上的金粉都要刮下，指千方百計 搜刮財物。類似的：針尖上削鐵／黑豆皮上刮漆。明代《水 滸全傳》：“皇帝賜俺一瓶酒，一廳肉，你都克減了。不是我 爭嘴，堪恨你這廝們無道理，佛面上去刮金！”

【第59句】：【戲臺上出大恭——唱不成】（歇）出大恭：排泄大便。本指唱不成戲，轉指辦不成事情。

【第60句】：【英雄遇上好漢】遇到對手，反而賞識。類似的：惺惺惜惺 惺，好漢識好漢。老舍《駱駝祥子》：“他們素來是所向無敵 的；及至遇到張媽的蠻悍，他們開始感到一種禮尚往來，英 雄遇上好漢的意味，所以頗能賞識她，把她收作了親軍。”

【第61句】：【天君泰然，百體從令】（諺）天君：心。指人只要心神安寧，身體各部分機能就會各得其所。也借指主事人從容鎮定，屬下便不會慌亂。

【第62句】：【寒天不凍勤織女，饑荒不餓苦耕人】（諺）指人只要勤苦勞動就不怕受饑受寒受災荒。

【第63句】：天鵝落到雞窩里——盛不下它

【第64句】：【連陰百日，也有天晴；冬長三月，早晚打春】釋義：比喻好日子總會到來。例句：“你不能死，你得活著。連陰百日，也有天睛；冬長三月，早晚打春。我就不信這種悶死人的日子沒有盡頭！”

【第65句】：【一世破婚三世窮】（諺）指破壞他人婚姻的人，必遭三代受窮的報應。

【第66句】：【偷的鑼兒敲不得】（諺）比喻做下見不得人的事，不敢在人前露相，只能偷偷摸摸，遮遮掩掩。 也作“偷來的鑼鼓敲打不得”。

【第67句】：【還債容易還情難】（諺）情：人情。指人際間的情誼比錢財更寶貴。

【第68句】：狗熊叫門——熊到家了

【第69句】：【柴多入灶塞死火】（諺）灶里有柴才能燒火做飯，但如果灶膛里塞入的柴太多，就會把火塞滅。比喻用人過濫，反會把事情辦糟。

【第70句】：【楚雖三戶，亡秦必楚】釋義：形容弱小的被壓迫者有打敗強大的壓迫者的堅強決心。例句：我記得在戰國時代，楚國被秦國滅掉之后，當時流行著這樣兩句民謠：“楚雖三戶，亡秦必楚”，這是一個歷史教訓。因此宋代詩人陸放翁才有“楚雖三戶能亡秦”的驚人之筆。

【第71句】：【下雪不冷消雪冷】（諺）指下雪會吸收冷氣，因而不覺得冷；消雪要吸收熱量，自然覺得冷。 也作下雪不冷化雪冷。 下雪不寒化雪寒。

【第72句】：【事無三不成】經再三努力，事情才能辦成。明代《西游 記》：“常言道：事無三不成。你進洞兩遭了，再進去一遭，管 請救出師父來也。”

【第73句】：吃咸魚蘸醬——多余

【第74句】：船上開晚會——載歌載舞

【第75句】：張老師教育我們要珍惜時間，刻苦學習。他說：“時間好比東流水，只有流去無流回；水流東海不回頭，誤了少年空發愁。”（安徽·肥西）

【第76句】：西瓜掉進油缸里——又圓又滑

【第77句】：【豆腐店做一朝，不及肉店一刀】（諺）一朝：一天。豆腐店賣上一天豆腐，不如肉店賣一刀肉值錢。指行業不同，所得到的收益差距很大。

【第78句】：【禍福無門，惟人自召】（諺）無門：沒有門徑。指禍或福的到來，是人自身招引的。 也作禍福無門皆自取。 禍福無門人自攀。

【第79句】：【 北風也有轉南時】情況會有變化，會好轉。類似的：既吹 一日南風，必還一日北風。京劇《鎖麟囊》：“富貴不能永保， 北風也有轉南時。”

【第80句】：【遇著善人便燒香，遇著惡人便使槍】（諺）指對人要愛憎分明，善惡分清，不能是非混淆，敵友不辨。

【第81句】：鉆井出油——全靠壓力

【第82句】：【天子不差餓兵】見“朝廷不差餓兵”。

【第83句】：表姐為了考入理想的大學，終日埋頭苦讀，可一次測驗的失敗讓她失去了信心。舅媽心疼地說：“眼前苦，往后甜，凡事都要往前看。既然努力了，就會有收獲的。”（廣東·龍門）

【第84句】：黃鼠狼給雞拜年——不安好心；不懷好意；沒安好心；沒有什么好心眼

【第85句】：【真人面前說不得假話】（諺）真人：明察一切的人。指在閱歷豐富、深諳世情的人面前，只可實話實說，說假話是無用的。 也作真人面前不說鬼話。 真人面前莫打誆語。 真人面前莫說假，假人面前莫說真。

【第86句】：【冊、卷、頁】只要讀書，就離不開冊、卷、頁，它們表示什么意思，又是怎么來的呢？冊：在中國古代文字產生以后，當時沒有紙張，人們只好把文字刻到甲骨上，寫在竹片或木片上。竹片或木片統稱“簡”。一片簡只能寫幾十個字，記一件事情，往往需要多塊簡。為了查找方便，就用熟牛皮條把這些簡按次序串編起來，稱之為“冊”。卷：在發明紙以前，有的人因為竹簡、木簡太重，也有把文字記載在絲織品上的，稱為帛書。帛書比竹筒、木簡攜帶方便，也容易收藏，它可以卷起來，按次序編號，于是出現了一卷一卷的書。頁：造紙發明以后，人們把印好的一張張紙用線裝訂成冊，這就是我們現在看到的線裝本。線裝本大多采用毛邊紙，只能一面印字，對折裝訂，每張稱之為一頁，頁碼數印在對折線上。后來，印書采用機制紙，兩面都可以印字了，每一面都印上頁碼數。現在稱頁，就是由此而來。

【第87句】：【人不解甲，馬不卸鞍】保持作戰準備。姚雪垠《李自成》： “后來又到了西番地，整整一個月，一邊走一邊同曹變蛟打 仗，人不解甲，馬不卸鞍，找不到糧食就殺馬充饑。”

【第88句】：老鼠吃秤砣——嘴硬

【第89句】：螻蛄吃莊稼——地下活動

【第90句】：八月十五的月亮——格外明；光明正大；年年如此；又圓又滿；圓圓滾滾

【第91句】：【若問黑心人，吃素道中尋】（諺）吃素：信佛的人不吃葷，只吃素。 如果要找心腸狠毒的人，就在那吃素念佛的人群中找。指越是表面上念佛向善的人，往往越是心黑手狠。 也作若要欺心人，吃素隊里尋。 若要心兇人，念佛淘里尋。

【第92句】：【典賬買黃魚】（諺）典賬：典質，用物作抵押借錢。黃魚：即石首魚，頭大尾窄，身體側扁。寧可典賬，也要買黃魚吃。指黃魚肉嫩味美，十分誘人。

【第93句】：【近人不說遠話】關系親密，有話直說。浩然《艷陽天》： “咱們是近人不說遠話，沖著孩子們，你也別跟彎彎繞這群 家伙跑了。”

【第94句】：拋了錨的汽車——寸步難行

【第95句】：【狂風不竟日，暴雨不終朝】（諺）竟日：整整一天。終朝(zha。):從早到晚。狂風暴雨雖然猛烈，但不會持續一整天。比喻苦難的日子不會長久。也比喻人力量越猛，越不能持久。

【第96句】：【有錢難買自主張】（諺）指遇事可貴的是有自己的看法和主見。

【第97句】：表叔是個廚師，吃得膀大腰圓。可每次我到他家總說在鍋上忙，菜沒吃好，酒沒喝足。媽媽笑著說：“是啊，餓死的廚子八百斤，灶房坐個大肉墩。”（河南·內鄉）

【第98句】：【程咬金的斧子——就這么三下】（歇）程咬金：唐初大將，古代小說《隋唐演義》、《說唐》中的人物．傳說慣使兩把很重的板斧，頭三下很厲害，后來就差勁兒了。比喻本領不怎么樣，就開頭幾下子，使不出新的花招。也用來表示自謙。

【第99句】：【人也憎，鬼也嫌】（慣）形容誰都憎恨、厭惡。 也作人嫌狗不愛。 人嫌狗不待見。待見：喜歡。