【第1句】：【老母豬銜著象牙筷子——裝煞也是殺材】（歇）銜：用嘴含著。 煞：用在動(dòng)詞后面，表示程度深。 殺材：該殺的料。指裝得再好，也沒有好下場(chǎng)。常含責(zé)罵意。

【第2句】：【吃了橘子就忘了洞庭山】（慣）洞庭山：在太湖中，屬吳江縣，有洞庭東山和洞庭西山，盛產(chǎn)橘子。比喻人忘本，得到了好處卻忘了這好處的來源。

【第3句】：【私憑文書官憑印】（諺）民間的房產(chǎn)地產(chǎn)發(fā)生糾紛，是以文契字據(jù)為根據(jù)的；官場(chǎng)中的公事交往，是以官印為根據(jù)的。指公事私事全靠實(shí)據(jù)，不憑口說。 也作“私憑文契官憑印”。

【第4句】：【井淘三遍吃甜水，人從三師武藝高】釋義；比喻虛心好學(xué)，多向人請(qǐng)教，學(xué)到的知識(shí)就多。例句：俗話道：“井淘三遍吃甜水，人從三師武藝高。”往后兒，你要注意隨時(shí)隨地向認(rèn)字的人們學(xué)習(xí)，多認(rèn)些老師。

【第5句】：抬棺材上陣——拼命

【第6句】：【人生一世，草長(zhǎng)一秋】見“草活一秋，人活一世”。

【第7句】：【金戒指】“金戒指”原來并非定情之物，鎖定姻緣，一定終身。“金戒指”原為“經(jīng)戒指”，意即婦女經(jīng)期應(yīng)該戒止性生活，因“經(jīng)”、“金”諧音而改名。早在漢代，宮廷已經(jīng)盛行戴金戒指了，開始時(shí)，只限皇后和嬪妃戴，每逢皇后或嬪妃月經(jīng)來潮時(shí)戴用，示意在此期間，帝王不可與之同房。因?yàn)樵陆?jīng)一詞在帝王面前是要避諱的“穢語”，不能直接說出，而當(dāng)她的手戴“經(jīng)戒指”時(shí)，帝王見了心里自然明白了。后來，王公宰相、文武百官的眷屬相繼效法，成為古代文明禮節(jié)與衛(wèi)生的習(xí)慣，并逐漸風(fēng)靡民間，演變?yōu)楝F(xiàn)在的金戒指，詞義有了脫胎換骨的變化。

【第8句】：【咸吃蘿卜淡操心】（慣）指人愛管閑事，瞎操心。

【第9句】：【著意種花花不活，等閑插柳柳成蔭】見“有意栽花花不活，無心插柳柳成蔭”。

【第10句】：十月的絲瓜——滿肚絲（私）

【第11句】：【禮拜】現(xiàn)在，人們將星期幾習(xí)慣上也稱禮拜幾，這是為什么呢？原來，這同基督教有關(guān)。公元一世紀(jì)，基督教受到巴比倫人的影響，按照巴比倫人的七曜記日法，采取七日星期制。據(jù)說，耶穌死后第三天復(fù)活，正在星期日這一天。故此，星期日成為基督教的“安息日”，這天要休息。他們又稱這一天為“主日”，也叫做“禮拜日”，在這天，教徒們都到教堂做禮拜，向耶穌行禮、誦經(jīng)。隨著基督教的傳人，我國(guó)信眾逐漸多起來，禮拜天他們要去做禮拜，要遵守“安息日”的規(guī)定，這一天要休息。轉(zhuǎn)而，在平民中也開始禮拜日休息。逐漸把星期和禮拜統(tǒng)一起來了，形成兩種稱呼并存。

【第12句】：【黃鼠狼下老鼠，一代不如一代】釋義：比喻越來越糟。一代不如一代。例句：待黎倀當(dāng)家時(shí)，更是黃鼠狼下老鼠，一代不如一代，人死家破，一敗涂地，只剩下黎倀一人，以教私塾為生。

【第13句】：【墊刀背】（慣）比喻替人去冒風(fēng)險(xiǎn)或代人受過。

【第14句】：【神一套，鬼一套】（慣）指玩弄手法，捉弄或欺騙人。

【第15句】：【長(zhǎng)壽面】中國(guó)人過生日總要吃“翻運(yùn)餅、長(zhǎng)壽面”。那么，“長(zhǎng)壽面”是怎么來的呢？這一習(xí)俗源自西漢。據(jù)說，西漢時(shí)期漢武帝跟文武百官閑聊天，他說：“《相書》上講，人中（人的上唇正中凹痕，即人中穴位）長(zhǎng)一寸，能活一百歲。”這時(shí)，侍中東方朔笑出了聲，大臣們都嗔怪他嘲笑皇上，真是太無理了。東方朔辯解說：“我哪里敢嘲笑陛下，我是笑彭祖的臉呀。‘人中長(zhǎng)一寸，能活一百歲，彭祖活了八百歲，人中得長(zhǎng)八寸，大伙想想，那他的臉該有多長(zhǎng)啊！”漢武帝和文武百官都被逗樂了。古人稱臉為面，臉長(zhǎng)就叫“面長(zhǎng)”，彭祖“面長(zhǎng)”活了八百。人們想長(zhǎng)壽，于是就流傳下來過生口吃面條的習(xí)俗。

【第16句】：我是跟姥姥長(zhǎng)大的，現(xiàn)在我跟爸爸、媽媽住在一起。一次去姥姥家，姥姥對(duì)我說：“今晚別回你家了，在我家睡吧！”我說：“我要回我家睡，不在這里睡。”姥姥說：“你真是一只喂不熟的狗。”（陜西·西安）

【第17句】：【十八般武藝】“十八般武藝”源自十八般兵器，多出自文學(xué)作品，形容某人武藝高強(qiáng)。最早見于南宋永嘉戲文《張協(xié)狀元》：“十八般武藝都不會(huì)，只有白廝打。”元代關(guān)漢卿雜劇《五侯宴》：“孩兒十八歲也，學(xué)成十八般武藝。”可見最遲到元代，南北都已通用“十八般武藝”一詞。但其包括的內(nèi)容有各種說法。《水滸傳》稱十八般兵器是：矛、錘、棒、弓、努、銃、鞭、簡(jiǎn)、劍、鏈、撾、斧、鉞、戈、戟、牌、槍、權(quán)。明代朱國(guó)楨《涌幢小品》說是：弓、弩、槍、刃、劍、矛、盾、斧、鉞、戟、鞭、簡(jiǎn)、撾、殳、叉、爬頭、錦繩套索、白打（徒手搏斗）。清代有兩種并存的說法，一說為矛、錘、弓、銃、弩、鞭、锏、劍、鏈、撾、斧、鉞、戈、戟、牌、棒、槍、扒：一說為弓、弩、槍、刀、劍、矛、盾、斧、鉞、戟、鞭、锏、錘、殳、叉、爬頭、錦繩套索、白打。還有九長(zhǎng)九短的說法。九長(zhǎng)是：槍、戟、棍、鉞、叉、鉤、槊、環(huán)；九短是：刀、劍、拐、斧、鞭、锏、錘、棒、杵。皆因出自小說家之口，可謂五花八門，沒有定說，以上諸說，可互相參照。也可理解為武藝精通，樣樣皆能。

【第18句】：【扯后腿】見“拉后腿”。

【第19句】：【班門弄斧——不知自量】（歇）班：魯班，春秋末年魯國(guó)人，古代著名的巧匠，被木匠、瓦匠等奉為祖師。弄：舞弄。在魯班門前耍弄斧頭，喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，不自量力。含譏諷意味。 也作“班門弄斧——自不量力”。

【第20句】：【 不獲全勝，決不收兵】泛指，決心取得徹底勝利。海外陳 若曦《突圍》：“反正奉陪到底，絕不含糊！告訴你，我們不獲 全勝，決不收兵。”

【第21句】：【拍桌子打板凳】形容爭(zhēng)吵發(fā)脾氣。浩然《艷陽天》：“馬立 本又喊又叫，拍桌子、打板凳，氣勢(shì)之兇，聲音之大，好像他 受到了天大的不白之冤。”

【第22句】：【哭嫁】很多地方流行“哭嫁”風(fēng)俗，在結(jié)婚的大喜日子里，新娘為什么要哭呢？這里面有怎樣的講究，它的由來如何呢？民間流傳著這樣一則關(guān)于“哭嫁”的故事：很久以前，有一個(gè)后娘嫌棄前房留下的女兒，不是打就是罵。等到女兒16歲時(shí)，便給她隨便找了個(gè)婆家。在出嫁的那天，按風(fēng)俗當(dāng)娘的只能對(duì)女兒說吉利話。可后娘偏偏說敗興話，哭道：“女兒啊，你蓬頭去，插花歸；空身去，抱兒歸……”她這一哭既遮蓋了她嫁女兒不置嫁妝的煞心，又自認(rèn)為在大喜的日子一鬧一哭，今后這個(gè)女兒會(huì)一世晦氣，日后窮苦。女兒知道后娘起著歹心咒罵自己，可她也沒辦法，只得哭著空手上了花轎。后來她在婆家吃苦耐勞，夫妻和睦，一年后生了個(gè)大胖小子，日子越過越好。不久，后娘給自己的親生女兒找了個(gè)富貴人家，臨上轎前，母女倆有說有笑，說了一大堆吉利話。誰知女兒在家嬌生慣養(yǎng)，出嫁后故態(tài)不改，婆媳吵嘴，夫妻打架，鬧得不可開交，不到一年，家也敗落下來。從此以后，人們就認(rèn)為女兒出嫁時(shí)，還是哭比笑好。代表著越哭越發(fā)，越哭越富。為此，還編了許多“哭嫁歌”，如《閨聲哭》、《哭爹媽》、《哭叔爺》、《哭兄弟》、《哭外公外婆》、《哭舅爺》、《花轎到屋哭》等。此處僅錄《哭爹媽》幾句：月兒彎彎照華堂，女兒開言叫爹娘。父母養(yǎng)兒空指望，如似南柯夢(mèng)一場(chǎng)。一尺五寸把兒養(yǎng)，移干就濕苦非常。勞心費(fèi)力成虛晃，枉自爹娘苦一場(chǎng)。

【第23句】：棺材鋪的買賣——死活都要錢

【第24句】：【把嘴磨破了】見“磨破嘴皮子”。

【第25句】：【鐵不磨要銹，水不流要臭】（諺）鐵要打磨，才不會(huì)生銹；水要流動(dòng)，才不會(huì)發(fā)臭。比喻人要經(jīng)常運(yùn)動(dòng)身體，才能保持健康。

【第26句】：王八背兩面鼓——人前一面，人后一面

【第27句】：【弓上弦，刀出鞘】（慣）鞘：裝刀劍的套子。箭搭上弦，刀拔出鞘。 指拉開架式，準(zhǔn)備廝殺。

【第28句】：【比死人多出一口氣】（慣）形容人無能，不起作用。 也作比死人多半口氣。 比石頭人多一口氣。

【第29句】：老沒牙的喝稀飯——無齒（恥）下流

【第30句】：【刀鈍石上磨；人鈍世上磨】（諺）鈍刀要在砥石上磨礪，才能鋒利；笨人要在社會(huì)上磨煉，才能開化。 指社會(huì)實(shí)踐最能使人增長(zhǎng)才干。

【第31句】：【樹老心空，人老顛冬】釋義：顛冬：方言，老年人昏庸糊涂，顛三倒四。上年紀(jì)的人糊里糊涂，說話辦事難免顛三倒四，有錯(cuò)。例句：阿侯什都忙賠笑說道：“卻波，‘樹老心空，人老顛冬’，我不會(huì)說，你會(huì)聽。我說得不對(duì)，你莫見怪！”

【第32句】：【一勤生百巧，一懶生百病】（諺）百病：各種各樣的弊端。人要是勤勞，什么技巧都可掌握；人要是懶惰，什么弊端都會(huì)發(fā)生。指巧從勤中生，弊從懶中來。

【第33句】：吃完晚飯，我想出去玩，媽媽不讓。她說：“天黑了，媽媽找不到你，心里會(huì)像著火一樣。”（山東·魯南）

【第34句】：【君子報(bào)仇，直待三年；小人報(bào)仇，只在眼前】（諺）指君子報(bào)仇要深思熟慮等待時(shí)機(jī)，小人報(bào)仇往往會(huì)操之過急。

【第35句】：【 放．長(zhǎng)線，釣大魚】從長(zhǎng)計(jì)議，不要急于求成。李曉明等 《平原槍聲》：“何必打草驚蛇呢，不如放長(zhǎng)線，釣大魚。”

【第36句】：【狗窩里落不下剩饅頭】釋義：比喻人貪婪，有便宜必貪。例句：舍不得羊羔，逮不住狼；舍不得姑娘，能逮住和尚？這常二光是狗窩里落不下剩饅頭的人，他能不就范？

【第37句】：冬天動(dòng)一動(dòng)，少鬧一場(chǎng)病；冬天懶一懶，多喝藥一碗。

【第38句】：木頭楔子一專門鉆空子

【第39句】：【家有萬石糧，不如生個(gè)好兒郎】（諺）家里財(cái)物積聚再多，也比不上生個(gè)有作為的后代。指積存錢財(cái)，不如注重子女才能的培養(yǎng)。

【第40句】：【熱飯不能熱食】（諺）指要吃熱飯，還需等到稍涼之后，方不至于燙嘴。比喻辦事需有耐性，急于求成反而會(huì)壞事。

【第41句】：【假大空】（慣）指虛假、夸大、空洞的內(nèi)容。

【第42句】：【心在嘴上長(zhǎng)著】（慣）指心里怎么想，嘴里就怎么說，毫不隱瞞。

【第43句】：耕者離開牧者，耕者要凍死；牧者離開耕者，牧者要餓死。

【第44句】：【莊戶人挑糞擔(dān)——兩頭都是屎】（歇）莊戶人：指農(nóng)民。屎：諧“死”。形容處境險(xiǎn)惡，無論如何都是死路一條。

【第45句】：【一只碗不晌，兩只碗叮當(dāng)】（諺）一只碗不會(huì)發(fā)出聲音，兩只碗碰撞才有響聲。比喻人與人的爭(zhēng)吵以至斗毆，不是單方面的行為，雙方都負(fù)有責(zé)任。 也作“一只碗敲不響，兩只碗響丁當(dāng)”。

【第46句】：【送君千里，終須一別】見“千里相送，歸于一別”。

【第47句】：【一頭放水，一頭放火】?jī)深^使壞。明代《金瓶梅》：“當(dāng)初只 因潘家那淫婦，一頭放水，一頭放火，架的舌，把一個(gè)好媳婦 兒生生逼勒的上吊死了。”

【第48句】：【 閻王不嫌小鬼瘦】貪婪榨取。類似的：老虎不嫌黃羊瘦／ 黃鼠狼不嫌小雞瘦。尤鳳偉《中國(guó)一九五七》：“閻王不嫌鬼 瘦，虱子也不嫌我們的血苦。”

【第49句】：【看人下菜碟兒】根據(jù)人的身份，用不同的菜肴招待。謂 看人行事，態(tài)度不一。韓志君等《籬笆·女人和狗》：“你就是 看人下菜碟兒?jiǎn)h，也不能這樣啊！我和香草，人再不濟(jì)，可 也有臉皮。”

【第50句】：【倒栽蔥】（慣）比喻人頭朝下摔倒。

【第51句】：【狼上狗不上】比喻不齊心，行動(dòng)不一致。姚雪垠《李自 成》：“官軍雖說人多，一到打起硬仗時(shí)，狼上狗不上，有幾個(gè) 真心賣命的？”

【第52句】：【撐死膽大的，餓死膽小的】（諺）指敢于冒險(xiǎn)的人，可撈到許多好處；膽小怕事、謹(jǐn)小慎微的人，不敢越軌半步，往往得不到一點(diǎn)好處。 也作撐煞大膽，餓煞小膽。 餓死膽小的，撐死膽大的。 吃死膽大的，餓死膽小的。

【第53句】：【武大郎開店——比我高的別進(jìn)店】（歇）《水滸傳》描寫武大郎身材矮小。指人妒賢嫉能，不能容納比自己強(qiáng)的人。

【第54句】：【草活一秋，人活一世】（諺）草只活一季，人只活一世。人的生命實(shí)際上和草一樣，短暫而脆弱。指人應(yīng)該珍惜生命，不可虛度。 也作“人生一世，草長(zhǎng)一秋”。

【第55句】：【輕敵者必?cái)　浚ㄖV）指輕視對(duì)手，必定會(huì)招致失敗。

【第56句】：步槍卡了殼——不響

【第57句】：背棄祖國(guó)的人，如同失去森林的夜鶯。

【第58句】：【偷雞貓兒性不改】（諺）比喻品質(zhì)惡劣的人，走到哪里都會(huì)顯露出惡劣的本性來。 也作偷食貓兒性不改。 偷嘴貓兒打不改。

【第59句】：臘月里扇扇子一火氣太大

【第60句】：兔子雖多——駕不了轅

【第61句】：【出污泥而不染】（慣）比喻在污濁的社會(huì)環(huán)境中生活，卻不沾染壞習(xí)氣，保持著高尚純潔的品質(zhì)。

【第62句】：考試的時(shí)候，同桌問我：“這道題怎么做？”我說：“你自己想想吧！”下課后，同桌自言自語道：“唉，平時(shí)不用功，考試問老兄，老兄不答應(yīng)，氣得直哼哼。”聽到這話，我們幾個(gè)同學(xué)都笑得前俯后仰。（河南·鎮(zhèn)平）

【第63句】：水中的魚，天上的鳥——自由自在

【第64句】：口含黃連——苦到心

【第65句】：【一虎難敵群狼】見“獨(dú)虎架不住群狼”。

【第66句】：【出力不討好】見“吃力不討好”。

【第67句】：小愷就要期中考試了，可還是一點(diǎn)兒也不著急。他媽媽數(shù)落他說：“老虎都追到屁股后頭了，還說是只狗。”（江西·廣豐）

【第68句】：【鐵匠沒樣，邊打邊像】（諺）樣：樣子，樣品。本指鐵匠干活沒有供模仿的樣品，靠經(jīng)驗(yàn)和技巧，打著打著就合乎要求。比喻做事沒有固定的模式，邊做邊摸索，總會(huì)成功。

【第69句】：割了麥子下大雨——及時(shí)

【第70句】：【有恩報(bào)恩，有仇報(bào)仇】恩怨分明。類似的：有恩不報(bào)非君 子，有仇不報(bào)是小人。老舍《離婚》：“咱小趙是有恩報(bào)恩，有 仇報(bào)仇，男子漢大丈夫！”

【第71句】：【店小二】在古裝影視劇和戲曲中，經(jīng)常可以聽到“店小二”這個(gè)稱謂，看到“店小二”這個(gè)形象。為什么把店中的伙計(jì)稱為“店小二”，其實(shí)，是對(duì)小伙計(jì)的敬稱。王實(shí)甫《西廂記》里有一段描寫：張生說：“這里有一座店兒，琴童接下馬者！店小二哥那里？”店小二日：“自家是這狀元店里小二哥，官人要下來呵，俺這里有干凈店房。” 這里的“店小二哥”跟“店小二”是同一個(gè)意思。據(jù)記載，宋、元時(shí)期習(xí)俗稱店伙計(jì)作二哥，是對(duì)店主稱大哥而言。一家客店或酒店，店主地位最高，當(dāng)然算老大，而伙計(jì)居次，當(dāng)然稱二哥。不過伙計(jì)稱老二，已經(jīng)含有敬意在內(nèi)。清代小說中，常有稱官紳的侍從為“二爺”的，如《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一回：“只見一個(gè)戴紅帽子的二爺，答應(yīng)了聲‘者’。”這個(gè)“二爺”，就屬于敬稱。“店小二”就屬于此類敬稱。以上說的是“二哥”、“二爺”，再文案“小二”。“小二”的“小”，含有年輕的意思。店中的伙計(jì)，一般都由年輕人擔(dān)任，因而以“小”字稱之。如果出現(xiàn)年長(zhǎng)的伙計(jì)，那就會(huì)直呼其名了。有人說“老伙計(jì)”未必不可，不過，多指老戰(zhàn)友或老朋友。

【第72句】：【把別人的棺材拾到家里哭】沒事替別人操心，自找麻煩。 明代《西游記》：“八戒近前道：你是怎的起哩？專把別人棺 材抬到自家家里哭！不要煩惱！他傷的是他的子民，與你 何干！”

【第73句】：包辦婚姻——不由自主

【第74句】：【瘸子擔(dān)水——一步一步來】（歇）本指一步一步穩(wěn)健地行走，轉(zhuǎn)指做事按部就班，不急于求成。

【第75句】：【鐘在寺院聲在外】釋義：比喻名聲在外，人人都知道。“聲”又作“音”。例句：你還不知道我這個(gè)人是錢到手飯到口，鐘在寺院聲在外，開費(fèi)大著哩。

【第76句】：【大儉之后，必生奢男】（諺）大儉：生活極其儉省。奢男：奢侈淫樂的子弟。指父輩過于儉省，積累下錢財(cái)產(chǎn)業(yè)，必定造成敗家子的驕奢淫逸。

【第77句】：不種芝麻不養(yǎng)蠶——無油無綢（無憂無愁）

【第78句】：關(guān)門不落閂——推就開

【第79句】：洗碗時(shí)，我要把半碗剩米飯倒掉，媽媽看見了說：“真是有粒黃豆支著牙，不知道姓啥了。不能倒！”（新疆·烏魯木齊）

【第80句】：木棉開花——越老越紅

【第81句】：黃鼠狼問雞卦一兇多雞（吉）少

【第82句】：【賣啥吆喝啥】（諺）吆喝(ya。he)：賣東西時(shí)大聲叫賣。賣什么東西，就吆喝什么東西。比喻干什么事就談什么事，三句話不離本行。

【第83句】：【破天荒】“破天荒”有開天辟地頭一回的意思，意為打破常規(guī)，首先出現(xiàn)的事物。源出五代王定保《唐摭言》和宋朝孫光憲《北夢(mèng)瑣言》等文獻(xiàn)。據(jù)記載，唐代的荊州南部地區(qū)（今湖北），雖然文人書生很多，但每年解送（即選送）舉人進(jìn)京赴考，很少有考中成名的，因而被人稱為“天荒解”，即解送的考生沒有一個(gè)考中。意同現(xiàn)在某中學(xué)高考無人考上戲稱“剃光興”一樣。唐宣宗大中四年，終于有一個(gè)名叫劉蛻的舉人考中了進(jìn)士，這才破了“天荒”。當(dāng)時(shí)魏國(guó)公崔鉉鎮(zhèn)守荊南，他感謝劉蛻為荊南爭(zhēng)了光，贈(zèng)給劉蛻“破天荒”錢70萬以示資助。劉蛻從不輕易接收別人饋贈(zèng)，遂謝絕了崔鉉的好意，并回信感謝說：“五十年來，自是人廢；一千里外，豈日天荒。”大意是說，五十年來是人們荒廢學(xué)業(yè)造成荊南地區(qū)的文化落后，以地理概念而言，荊南一千多里的地域又怎能稱得上是天荒之地呢？言外之意是對(duì)“破天荒”之說有意見，不能接受。由于劉蛻脫穎而出的“破天荒”壯舉，使人們改變了對(duì)荊南地區(qū)的偏見，而“破天荒”也成為一個(gè)典故流傳下來。

【第84句】：【豬八戒掉在泔水桶里——得吃得喝】（歇）泔水：淘米、洗刷鍋碗等用過的水，可用來喂豬。指得到吃喝的機(jī)會(huì)。

【第85句】：【只看見自己的鼻子尖】?jī)褐秆酃舛虦\。或說：只看見眼皮 底下。成語：鼠目寸光。羅廣斌等《紅巖》：“只要不是只看 見自己鼻子尖過活的人，都應(yīng)該看見，這和我們過去搞革命 的時(shí)代大大不同了。”

【第86句】：王叔叔最近做生意發(fā)了財(cái)，他漸漸厭倦了與他共同創(chuàng)業(yè)的李阿姨。鄰居張嬸勸他說：“貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。你再思量思量吧！”（福建·邵武）

【第87句】：【另打鑼鼓重開張】見“重打鼓，另開張”。

【第88句】：床底下打拳——起手不高

【第89句】：獨(dú)腳獨(dú)手獨(dú)根草，風(fēng)霜雨雪擋不了。

【第90句】：【生姜】俗話說：冬吃蘿卜夏吃姜，不用郎中開藥方。姜不僅是調(diào)味佳品，還是驅(qū)寒治病的良藥。據(jù)傳，生姜是神農(nóng)發(fā)現(xiàn)并命名的。一次，神農(nóng)在南山采藥，誤食了種毒蘑菇，肚子疼得像刀割一樣，吃什么藥也不能止痛，就這樣他倒在一棵樹下。等他慢慢蘇醒過來時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己躺著的地方有一叢尖葉子青草，香氣濃濃的，聞一聞，頭不暈，胸也不悶了。神農(nóng)順手拔了一把，拿出它的塊根放在嘴里嚼，又香又辣又清涼。過了一會(huì)兒，肚子里咕嚕嚕地響，泄過后，身體全好了。他想這種草能夠起死回生，我給它取個(gè)好名字吧。因?yàn)樯褶r(nóng)姓姜，就把這尖葉草取名“生姜”，意思是它能夠使神農(nóng)起死回生，很神奇。神農(nóng)氏一生嘗百草，為民造福。

【第91句】：【好心不得好報(bào)】（慣）指好心去幫助別人卻沒有得到好結(jié)果。 也作好人不得好報(bào)。 好心沒好報(bào)。

【第92句】：【上不著天，下不著地】沒有著落，沒有依靠。相關(guān)的：四面 不靠邊／八面不著地。成語：不著邊際、孤立無援。金近邁 《歐陽海之歌》：“有活路的人家，誰也不愿掛在這上不著天， 下不著地的山坳子里來。”

【第93句】：秦始皇治書生——坑害人（焚書坑儒）

【第94句】：【出處不如聚處】（諺）出處：物品的原出產(chǎn)地。聚處：物品的貿(mào)易所在地。指物品在原產(chǎn)地不如在貿(mào)易場(chǎng)所充足。也指從原產(chǎn)地購物，遠(yuǎn)不如從貿(mào)易場(chǎng)所購物方便。 也作“產(chǎn)處不如聚處”。

【第95句】：【老鼠進(jìn)口袋，自己找死】釋義：比喻自尋死路。也比喻人的困難或危險(xiǎn)是自己造成的。例句：老鼠進(jìn)口袋，自己找死，和我無關(guān)！

【第96句】：我們班上有幾個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確，上課不專心聽講，作業(yè)不認(rèn)真做。老師說：“你們要努力學(xué)習(xí)啊！不能搬個(gè)南瓜當(dāng)?shù)首煲惶焓且惶臁！保ê幽稀?nèi)鄉(xiāng)）

【第97句】：【打開窗戶說亮話】釋義：比喻有話明講，說話直率。例句：“她說，只等她那個(gè)情人一回來，她就要跟韓小蜇打開天窗說亮話，男婚女嫁，各奔東西……”

【第98句】：【吃官飯】（慣）指在政府部門或事業(yè)單位工作，靠工資生活。

【第99句】：老鼠吃秤砣——嘴硬