【第1句】：【禪語人生】新煩惱又來了。只要還在輪回中，就不要奢求不再有煩惱。認識到了，就是開智慧；想開了，就會無所求；不被煩惱所困，就是修行人。

【第2句】：【禪語人生】在日常生活中把每一件該做的事情用心做好，不違背自己的良心，承當起自己的責任，這就可以稱之為修行。

【第3句】：【文案基地經典禪語】人生的質量，就在于你面對選擇的時候如何去選擇。人格決定著人生，灰暗中能看到光明，狹隘里能走向厚重，一定要謹慎地對待自己的各種癡，生活的生機就在于你面對自我偏執的及時調整。

【第4句】：安莫安于知足；危莫危于多言；真正的自由是在無所依傍之時，發現無路而處處是路。能行到水窮處，坐看云起時的人才算得上自由，這不是路的緣故，是心路。

【第5句】：【佛心禪語】三面鏡子照人生：一是看年邁的父母，他們今天的生活是不是自己未來想過的？二是看退休的領導，他們現在的結果是不是自己未來想要的？三是看成功人士的成就，其價值與生活方式是不是自己想要的？

【第6句】：【禪語人生】有些東西會變，有些東西卻一直不變，比如我們骨子里的自己，那是再怎么磨，也磨不掉的。就像一條河流，也許時間長了，上面會有些許的漂浮物，但撥開狼藉，里面還是原來那股潺潺的清水。

【第7句】：星云大師說過：“你的心態就是你真正的主人。”還有一句哲言說：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師。”這些正說明了心態的重要性。

【第8句】：一日春工十日糧，十日春工半年糧。一生快樂皆庸富，萬種艱辛出偉人。一失足成千古恨，再回頭已百年身。一時強弱在于力，千秋勝負在于理。一雙冷眼看世人，滿腔熱血酬知己。

【第9句】：【禪語人生】小惡不斷—殊不知，這種一時能騙他人耳目的犯行，養成習慣后，總會在意想的時候浮出表面，而在無意識中，鑄成恐怖的惡行。

【第10句】：【佛心禪語】把“佛”字拆開，為“人”和“弗”，意即“非人也”。言行只要達到忘我的境界，遵守道德法則，撇開作為“人”的情緒誤區，那就能立業創新（心），修成正果。

【第11句】：【經典的人生禪語】人生沒有真正的完美，只有不完美才是最真實的美；人生沒有一帆風順，只有披荊斬棘才能路路順；人生沒有永遠的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生沒有永恒，只有閃光的人生才算是生命的永恒。

【第12句】：【佛心禪語】人為什么要有見識、格局、視野？這個話很對~“乞丐不一定會妒忌百萬富翁，但可能會妒忌收入更高的乞丐。沒有更高的視野，你會糾結于現在的圈子；有了更高的視野，你會把身邊的人與事看淡。”

【第13句】：【禪心佛語】菩提心是我們修行的基礎，如果沒有菩提心，不管虔誠心、出離心有多強，個人的修為還是會和自私的念頭混在一起，不會變成成佛的因。

【第14句】：【禪心佛語】微笑會給人以無限的信心和喜悅，會讓我們很久很久，甚至一輩子都不會忘記。一個人也許不能擁有世俗的名利，但只要擁有這份快樂，我們那充滿法喜禪悅的微笑也能夠點燃別人心靈的明燈，我們一定會感到非常幸福。

【第15句】：空口說空話就是戲論。比如有些人口才很好，談起話來頭頭是道，法也講得很好，但卻不能拿來應用，這就是戲論。把佛法當道理來研究，只說而不能行也是戲論。

【第16句】：【禪語人生】這顯然是愚人自絕后路的做法，不為明年留下種子，最后只會餓死而已。可見，不顧及后果的過分享受，將會耗盡福報，給自己的未來和后世帶來無量的痛苦。

【第17句】：【禪語靜心的文案】不要懼怕壓力，它可以墊高你的人生；不要躲避忙碌，它可以燃燒你的希望；不要拒絕寒冷，它可以積蓄你的能量；不要一味愜意，這往往是挫敗的開

【第18句】：【禪語人生】未成佛時，要先結人緣，廣結善緣，隨眾隨緣，為教為眾。眼里要有大眾的影子，耳里要有大眾的聲音，心里要有大眾的上功德，身上要有大眾的恩惠。

【第19句】：【禪語人生】在你的內心里，有一塊磁鐵，可以吸引真正的朋友，那塊磁鐵就是「無私」，也就是處處先為別人著想。

【第20句】：【禪心佛語】每個人來到世上都有著自己不同的緣分，有善緣、有惡緣，相伴一生都離不了這個緣字。千回百轉，糾糾纏纏，躲不掉的終須來過，躲得掉的來去隨緣，是劫還是緣，只在一念之間。

【第21句】：紅塵與佛界，只隔著一道門檻，檻內是云水禪心，檻外是滔滔濁浪。這道檻，離人很遠，前世和今生的距離；也離人很近，只在一呼一吸間。大多數人窮其一生都無法到達般若之門，而有的人一個低眉，一個回眸，就了悟禪意。

【第22句】：【禪心佛語】人生第三苦——病苦。佛說，天有不測風云，人有旦夕禍福。顛沛于殘酷的現實之中，有誰能保證不受到病魔的折磨？人吃五谷雜糧那有不生病的，隨時的病痛讓人飽受病之苦。

【第23句】：【禪心佛語】放下恐懼。恐懼只是幻覺，它并不真實存在，只存在于你的頭腦里。修改你的內在，外在的自然就變好。

【第24句】：德優者言行一致，品劣者言行分裂，因此觀察一個人，不僅要聽其言，而且要觀其行。譬如少數官員和公眾人物，說的是仁義道德，做的是男盜女娼；扮的是正人君子，干的是盜竊勾當。

【第25句】：雙眼半開，留在婚后；兩眼睜開，要在婚前。天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。萬分廉潔，止是小善；一點貪污，便是大惡。毋以己長而形人之短，毋因己拙而忌人之能。先學耐煩，切莫使氣，性躁心粗，一生不濟。

【第26句】：恒秋：很多佛友問念佛去西方，西方到底在哪里呢，是不是太陽落下去的地方？這里說的西方，不在東南西北，而在心底。不必疑惑，只管念去，了了分明，當下即是。

【第27句】：【禪心佛語】第一，舍利弗在個人修持方面，可謂完美無缺。“持戒多聞，少欲知足，精勤遠離”，便是生動的寫照。

【第28句】：【禪語人生】衍北就是目前中原福塔之下“福塔精舍”的主人，俗名王衍北，溈仰宗法號釋衍北，曹洞宗少林寺又名釋永北出家于云居山真如禪寺，求戒于廣東紹關南華禪寺。1987年前往云居山，拜滿覺大師為師。

【第29句】：【禪心佛語】每一個人在人生旅途上都有高潮和低潮，應該以開懷的心態來看待無常，所以我很開心地面對著、等待著失敗。但這不是被動或消極，而是不理會結果、不執著結果。

【第30句】：同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領行者朝著佛果的大海邁進。增長眾善的功德，是愛心；凈化煩惱的功德，是智慧。

【第31句】：【佛語悟道】不要像小孩那樣，將楊樹黃葉當作銅錢，因此停止了啼哭；也不要像那個乘船人，為了找到失落在海里的劍，卻在船上刻上記號。

【第32句】：【禪語人生】修行最緊要的目的，是要養成適應生命被動性的功夫——在生死面前歡喜地接受，在痛苦面前歡喜地接受，在一切打擊面前歡喜地接受，在一切挫折面前歡喜地接受。

【第33句】：【禪語人生】修行的目的是要慢慢地使煩惱少一點，智慧多一點，覺照多一點；也就是要練習怎么向內看，而不是向外看；如何管好自己，而不是去管他人。

【第34句】：如果很喜歡很喜歡一個人，那么，保持一個朋友的距離就夠了，這樣可以一輩子。千萬不要奢望靠近，人一旦有了貪欲，就注定要失去。

【第35句】：佛教微博經典：無所事事，未必算是閑，最可悲的忙，是忙碌終日，不知為何而忙。真正的閑，是心無所惱，心無所牽。

【第36句】：【禪心佛語】懶云：為了放下，讓外尋的心回歸，那就要從戒定慧入手，戒是籬笆、是圍墻、是防火墻、是殺毒軟件，沒有戒的守持，凡夫的心就容易受到外境的誘惑干擾。

【第37句】：【禪心佛語】所謂菩提心、大悲心，就是指徹底地實現了自我否定之后而產生的一種無私無欲、悲智雙運的精神。

【第38句】：【佛心禪語】作為旅人的我們，本能地與死亡抗爭，一有病就到醫院，以藥物跟死亡搏斗。但是，死亡似乎是不可逾越的，我們終將敗在死亡手中。

【第39句】：人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點亮之后，卻可再引燃千萬支蠟燭，這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。

【第40句】：教書那會兒，學生問我：為什么覺得讀書沒意思？我答：是老師教得沒意思。學生再問：為什么老師教得沒意思？我答：因為校長覺得這樣教非常有意思。這段對話發生在二十多年前，二十多年后這段對話好像還沒有太過時。

【第41句】：【佛心禪語】包容：水遇到阻擋物并不會爭鋒相對，而是繞道而流，包容與寬恕的人就像水一樣，既不計較，也不爭論。以善巧智慧，不傷害眾生的方式來完成自己的目標。

【第42句】：多一點微笑，許是愁緒離心遠了點，快樂離心便近了些。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福；因為微笑著，所以時時心暖。有時，看老樹畫畫的任何一幅作品，心也都是微笑著的。

【第43句】：我們要時時自我反省，用心觀察他人。所謂“三人行必有我師”，有缺點即懺悔改進，努力學習他人的優點、發揮個人的長處。

【第44句】：我直抒胸臆，將自己全部坦露給所有人看，其實也有自己小小的企圖，就是希望看的人不要白看，每看一次都能有所體悟。

【第45句】：【禪心佛語】何故我們的人生就像秋天的孤寂？因為我們是孤獨一人來世間旅行，雖說有親屬、朋友、同事，但并不能互相傾吐心中的一切，我們找不到真正彼此理解的心靈之友，即使是夫婦，也未必能互相理解心中之事。

【第46句】：《維摩經》卷下，菩薩行品若善男子善女人，發起無上大菩提心，住無所得，勸諸眾生同發此心，以真實法一四句偈施一眾生，使向無上正等菩提，是名真實波羅蜜多。《大乘本生心地觀經》卷二，報恩品

【第47句】：【佛心禪語】法師帶著弟子到一戶貧苦人家化緣，這家的主婦做了一碗面疙瘩來供養。這時法師問弟子：“你知道碗里的是什么嗎？”

【第48句】：【禪語人生】一個具有大悲心、菩提心的人，可以不用暴力等不良行為而勝過一切復雜的對境，因為以慈悲心降伏怨敵。若是以牙還牙、冤冤相報，只會造成更多的傷害。

【第49句】：我們先對自己沒信心，而后看到他人不好的臉色，就會以為人家對我們不信任。其實，當心中懷疑對方不信任我們時，我們已經先不信任自己了！所以，自疑則無信；信念一被搖動，毅力就會消失；毅力一消失，勇氣便薄弱了。

【第50句】：【圣經文案】152萬軍之耶和華說：我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主，必忽然進入他的殿；立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到。(瑪3:1)

【第51句】：“忙人無是非”，人生苦短，真正需要我們去做的“事”實在很多，所以要分秒必爭、心無旁騖地為人群謀福利。若能如此，所過的一定是殷實而富有意義的日子，是“快樂忙”的人生；哪有空閑去招惹是非呢？

【第52句】：在這社會上，最使人幸福的是德行，而非金錢。一個人最大的美德，不是長得很漂亮，也不是擁有很多的財富、很多的才能，而是具有美好的品德。否則，自欺欺人就是最終的結局。

【第53句】：【佛心禪語】不要浪費時間向別人多做解釋。朋友，不需要你解釋；敵人，不相信你的解釋。認定是對的，就去做。

【第54句】：【禪語人生】欲望有一項特性，就算我們覺得已經滿足它了，它還是會一再出現，而且一次比一次強烈。那些自甘墮落在欲望陷阱里的人，就有點像口渴的人喝海水：愈喝愈渴。

【第55句】：人生要解決的問題，都取決于我們每一個心念，如何來確定我們生命努力的方向。生命努力的方向選擇對了，就是順善法的，生命的發展就會沿著善業的軌道升華。

【第56句】：【禪語人生】五、做一個腳步穩的人。做人必須自己站穩立場，才不會被人打倒。武術行家能夠蹲穩馬步，就不會被對方擊倒；搞政治的不貪污、不做虧心事，就能夜半敲門心不驚。所以，要不被人打倒，先要自己不做易被人打倒的事。

【第57句】：許多人在陷入熱戀之時總是覺得自己什么都能付出，一旦愛情歸于平淡，找不回當初的熱情，就又開始四處輾轉，尋找真愛，在數度碰壁之后便開始抱怨，消極地認為世間并不存在真愛。

【第58句】：【禪心佛語】道生于平和安靜；德生于謙和大度；慈生于博愛真誠；善生于感恩包容；福生于快樂滿足；喜生于健康成就。一個人能夠把道德慈善福喜貫穿一生，那就是充實的人生、美麗的人生和高尚的人生。

【第59句】：【佛語悟道】所有那些奸猾、諂媚、偽善、欺詐、迷惑別人的人，往往外表看起來直率，而內心卻懷著奸詐和自私，所以，有智慧的人應當善于明察真偽。

【第60句】：老人不講古，后生會失譜。老牛肉有嚼頭，老人言有聽頭。老姜辣味大，老人經驗多。百聞不如一見，百見不如一干。

【第61句】：【禪心佛語】人生八不為：風不可追；錢不可貪；文不可抄；師不可罵；友不可賣；官不可買；上不可媚；下不可慢。

【第62句】：天涯倦旅，一顆心總是陪著歲月蹉跎，智慧的人，總是會理解生活的幽默，豁達的人，擅長處理生活的坎坷。恪守心地的平和與寬宥，等有一天積淀足夠的考驗后，相信你定能夠，風雨淡然，來去從容。

【第63句】：即使我們抱著“完全聽命善知識”的心，也會由于我們的劣根性而經常違逆善知識；何況有“善知識也不過如此…‘善知識也不總是正確”“善知識也應該多聽聽我的意見”等等想法，那離善知識真是太遠了。

【第64句】：【禪心佛語】蟬是一個苦心孤詣的布道者。它居住在樹的高處，林的深處，看得到月缺月圓，感受得到風來雨去。

【第65句】：以一分誠于內的感恩心待人，以一分彼此信賴的心意從事人間事業，這是多么幸福的人生，多么純真懇切的人生軌道。

【第66句】：【佛禪語】佛家說：身似菩提樹，心如明鏡臺，時時常拂拭，莫使染塵埃。人生在世重在修為。善于從寧靜中體驗到思想之寬，從純真中尋覓到生命之潔，從平凡中發現生活之美才是智者。給心一個寧靜，就會找到屬于自己的平安喜樂。

【第67句】：【禪語人生】心住無住處；心不住一切處；心不住善惡有無內外中間，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名無住心也。

【第68句】：【禪心佛語】人的一顆心也沒有兩樣，活在天堂或地獄，端看我們要彼此相煎相殘，還是彼此互助成就，就這么簡單。

【第69句】：【道家關于生死的禪語】一粒種子，就是要慢慢的成熟，誰也決定不了它成長的速度，我們要慢慢的長大。不為模糊不清的未來擔憂，只為清清楚楚的現在努力。成長，帶走的不只是時光，還帶走了當初那些不害怕失去的勇氣。

【第70句】：【佛心禪語】你要修行，越是往前走，你的阻力就會大，這個不稀奇。不要認為：“修行了反而有障，不修行還好，還是不要修行好。”

【第71句】：禪是微笑，不是愁眉苦臉。雖然說生死事大，無常迅速，沒有什么值得快樂的地方，但是愁眉苦臉也不等于就能解決生死問題。要解決生死問題，還是得從容面對。

【第72句】：【禪語】接納是一種恩典，使我們能夠看清楚生活中每一個經歷其實都是在教導我們成長。接納可以加速我們的個人成長，以及加深每一個體驗的美好品質。

【第73句】：法有明文，情無可恕。凡事要好，須問三老。飛得不高，跌得不重。逢強智取，遇弱活擒。逢人減歲，遇貨加錢。輔車相依，唇亡齒寒。父兄失教，子弟不堪。父債子還，夫債妻還。富多施舍，智勿炫耀。

【第74句】：【知足歌】人生盡是福，惟人不知足；思量肩擔苦，步行便是福；思量走路苦，騎驢便是福；思量饑寒苦，飽暖便是福；思量疾病苦，健康便是福；思量露宿苦，藏頭便是福；思量荒亂苦，平安便是福；思量無業苦，傭工便是福。

【第75句】：【圣經文案】111因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是神與我們同在的意思）。(塞7:14)

【第76句】：【禪心佛語】人生活得是個過程，不要為什么結果和后果而糾結。佛教講因果，沒有種好因，哪有你想要的結果。過去的不會再回來，即使回來也已改換了面貌。學著看淡一切，才是對自己最好的保護。

【第77句】：【佛語禪心】【第1句】：今生種種皆是前生因果。【第2句】：萬法緣生，皆系緣分。緣起即滅，緣生已空。【第3句】：世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。【第4句】：握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。【第5句】：一切皆流，無物永駐。

【第78句】：【禪心佛語】你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。當你明白生命是永恒的，就能克服對死亡的恐懼，歡喜求生西方極樂清凈平等的佛土。

【第79句】：人之所以造罪業，皆起于錯誤的觀念，心念一旦失控，則會顯露于行為上。學佛者改正過失，必須從根本心念做起，才是治本之法。

【第80句】：【佛心禪語】自行車的后輪愛上了前輪，可是他知道自己永遠都不可能和她在一起，于是他就跟在他身后，吻遍了前輪走過的每一寸土地，默默注視著她，衷心地陪伴著她，但又保持距離，只怕影響她，但又怕錯過陪伴的機會。

【第81句】：【放下感情的禪語】當一顆樹不再炫耀自己枝繁葉茂，而是深深扎根泥土時，它才真正的擁有深度；當一顆樹不再攀比自己與天空的距離，而是強大自己的內徑時，它才真正的擁有高度。

【第82句】：累了歇一歇讓心沉穩，苦了將心靠岸，給心靈盈一份清閑。生活是百味交集的融入，生存是草木禪心的領悟。心懷一份懂得，釋放一份灑脫，在如歌的歲月里，用高低不平的韻律奏響生命的章節。

【第83句】：【禪心佛語】人生極為重要的三件事：用寬容的心對待世界，對待生活；用快樂的心創造世界，改變生活；用感恩的心感受世界，感受生活。

【第84句】：如來之藏，全體是一眾生一毛孔性，全體是一眾生一切毛孔性；如毛孔性，其余一切所有世間一一法性，亦復如是。（陳）慧思《大乘止觀》卷一

【第85句】：【禪語早安心語】一世韶華，長歌落幕。歲月的長河中，有多少生命，前赴后繼，續寫著或平凡或激昂的人生。歷經煙雨彌漫、風霜滿天，歷經坎坷曲折、困頓磨難，人們方踏出了一條屬于自己的漫漫旅程。

【第86句】：往生極樂世界不是為了自己去享福，往生不是這個目的。往生是為了最有效、最快地實現你度眾生的愿望。（當代）黃念祖《心聲錄》

【第87句】：【圣經文案】41我觀看你指頭所造的天，并你所陳設的月亮星宿。便說，人算甚么，你竟顧念他，世人算甚么，你竟顧念他。(詩8:3-4)

【第88句】：信念，是蘊藏在心中的一團永不熄滅的火焰。無論做任何事情，都必須堅守自己的信念。信念的力量，在于即使自處逆境，亦能幫助我們揚起前進的風帆；信念的偉大，在于即使遭遇不幸，亦能召喚我們鼓起生活的勇氣。

【第89句】：人生像一抹彩虹，離不開絢麗的色彩；給自己一個快樂的心情吧，忘掉憂慮和煩惱。給自己的心靈放個假，讓自己的心靈端坐在蓮花之上，荷花之中，讓一份清雅和幽香，時時刻刻為你的心靈守候。那時，你會感覺，人，活著真好。

【第90句】：有些人，等之不來，便只能離開，有些東西，要之不得，便只能放棄，有些過去，關于幸福或傷痛，只能埋于心底，有些冀望，關于現在或將來，只能選擇遺忘。

【第91句】：淡泊者須有云水氣度松柏精神，不為名利所累，不為繁華所誘，從從容容，寵辱不驚，淡泊寧靜是修身明志的最佳心靈空調。

【第92句】：若執本清凈本解脫，自是佛自是禪道解者，即屬自然外道；若執因緣修成證得者，即屬因緣外道。（唐）百丈懷海禪師《百丈懷海禪師文案》

【第93句】：【佛心禪語】人人都會犯錯誤，“知錯能改，善莫大焉”。寬恕別人的錯誤，給別人一次機會，有時能免得事態惡性發展，甚至可以挽救一個人的靈魂。

【第94句】：真理如苦口良藥，要能感覺到苦、能觸到痛處，這個人才有救；如果沒有感覺，就像鴉片中毒太深，良藥對他也無可奈何。

【第95句】：不求身體健康，只求精神敏睿——生命有限，慧命不滅；不求福壽安康，但求精神充足、智慧明睿，把握時間利益人群，充實人生使慧命長存。

【第96句】：【圣經文案】116主耶和華以色列的圣者曾如此說：你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。(塞30:15)

【第97句】：一個人的日子，雖然有點寡淡，但看似平常的日子卻隱含著大的智慧。你可以心守一腔禪心云水，在萬般喧囂中，拾一點看似桃花源式的逃避理念，在修身、修心、修德、修性中感受佛境的清靜。

【第98句】：問：“如何是佛法大意？”師日：“落花隨水去。”日：“意旨如何？”師日：“修竹引風來。”——《石霜慶諸禪師》

【第99句】：【禪心佛語】和諧是內在的要求，必須從內心的和諧做起，必須從生命的和諧做起，必須從善待天地萬物做起，必須從人的內心凈化、向善向上做起。