【第1句】：【禪心佛語】當我們要應付一個人的時候，應該記住，我們不是應付理論的動物，而是在應付感情的動物。

【第2句】：做陽光不做火焰，要永久的燦爛，不要短暫的燃燒。如果是風，我熱愛和風；如果是雨，我贊美細雨。人世間不是所有的人都能成為英雄，我們不能因為被錯覺蒙蔽了眼睛，到頭來連個常人也做不了。

【第3句】：人生，有時候需要沉淀，也需要歷練。要有足夠的時間去反思，也要有足夠的閱歷去成長，這樣才能讓自己變得更完美，更睿智，更具有成熟淡然的魅力。

【第4句】：【禪語人生】幸福感是看世界的心態，心態的轉變會影響情緒，或悲或喜，或不悲不喜，幸福就是心靈覺得滿足了。心若是杯，易滿；心若是缸，難滿。

【第5句】：人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。

【第6句】：【禪語人生】心的意志力，是無法估計的。一滴水，我們看不出它的力量，但如把它滴入石縫而結冰，就足以把石頭撐裂。

【第7句】：狂妄的人有救，自卑的人沒有救。每一個人都要相信自己，有一天你會發現，照耀你一生中每次夜行的那束明亮的火炬，不是別人，正是你自己點燃的。

【第8句】：人人皆有一方心田，更有純良的善種子，唯有在福田慧地上撒播良善的菩提種，才會得到累累的甘果。

【第9句】：不耗費資源，不毀壞環境，只愿拯救地球。過度的貪婪和無限的欲望，是毀滅地球和導致自然災害的惡因。

【第10句】：【圣經文案】267在我父的家里有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。(約14:2)

【第11句】：【禪心佛語】禪悟人生：嫉妒和貪婪只會讓你內心紛亂，要經營一份寧靜，就該自知和知足。佛陀說：追尋外在感官的快樂是使人痛苦的原因。

【第12句】：【禪語人生】在當前信仰缺位、道德滑坡的社會現實面前，我們作為實踐道德生活的宗教界人士，要特別意識到自己的職責之所在。

【第13句】：【禪語人生】修行可以讓我們修出謙虛，修出包容，修出慈悲，修出智慧，修出光明的人生，修出清凈的心靈，修出歡喜的性情，更可修出一輩子的感恩。

【第14句】：【禪心佛語】凡是外境讓自己動心了，就是失敗了，看見漂亮的動心看見不舒服的生氣，都是動心。

【第15句】：凡聞惡聲，則念阿彌陀佛以消禳之，愿一切人不為惡行。凡見善事，則念阿彌陀佛以贊助之，愿一切人皆為善行。無事則默念阿彌院佛，常在目前，便念念不忘。能如此者，其于凈土決定往生。（王龍舒）

【第16句】：【禪心佛語】工作、健康、家庭、朋友、靈魂，是每個人都在玩的五個球，工作是橡膠做的，掉下去會彈起來，另外四個球是玻璃做的，掉了就碎了。

【第17句】：【禪語人生】這個故事的旨意在于教導我們：學佛、修行，切不可半途起心動念；我們必須在正道中保持定力，而且待人要退一步，愛人要寬一寸，那么在人生道上就可以過得很快樂、自在。

【第18句】：【禪心佛語】他再深入思考，想到用智慧來清除內心的煩惱，“智慧”就像掃帚，“塵垢”就是煩惱。

【第19句】：“空”是突破、超越、發展、轉變的意思，而不是空無的空：不是消滅一個東西，而是不斷地超越。

【第20句】：【圣經文案】316親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒因為經上記著：“主說：伸冤在我，我必報應。”(羅12:19)

【第21句】：【禪心佛語】人們常常會用官銜和才能來衡量男人的品級，用相貌和氣質品評女人的品級，卻很少有人去思量心靈的品級。心靈是有品級的。而它的品級決定一個人一生的成敗。

【第22句】：【禪心佛語】人生是苦的，充滿著煩惱，如果放下執著，當下就是空，煩惱是菩提，人生就解脫，當下就放下，無來何分別，凡夫就是佛，婆娑世界就是凈土，在繁忙的人生中就能實現最大的自在。

【第23句】：【將欲奪之，必固與之】將欲奪之，必固與之。（《老子-三十六章》）☆比喻只有付出代價誘使對方放松警惕，才能伺機奪取。同“將欲取之，必先予之”有異曲同工之妙。

【第24句】：人生向前活，千萬別懦弱，如果是因為自己性格的缺陷，生活會用更多的悲情故事，從不厭倦的教化，而且還會拼命的艾特。生活不會順從誰的意志，因為生活運用了無常的任性。

【第25句】：江月照，松風吹，永夜清宵何所為？佛性戒珠心地印，霧露云霞體上衣。——《永嘉證道歌》

【第26句】：【禪語人生】相識容易相守難，不論在戀愛中，還是在婚姻中，相處時都要懂得理解和包容，更要懂得感恩。

【第27句】：德優者言行一致，品劣者言行分裂，因此觀察一個人，不僅要聽其言，而且要觀其行。譬如少數官員和公眾人物，說的是仁義道德，做的是男盜女娼；扮的是正人君子，干的是盜竊勾當。

【第28句】：【禪語人生】言簡意賅：簡潔能使人愉快，使人喜歡，使人易于接受。說話冗長累贅，會使人茫然，使人厭煩，而你則會達不到目的。簡潔明了的清晰的聲調，一定會使你半事功倍。

【第29句】：【禪語人生】學會掂量是一種處世哲學，更是一種處世技巧。學會掂量可以使人在生活中穩健地向自己的目標行進。因此，智者立于世須學會掂量。

【第30句】：【烏鴉反哺感天地，悲母恩情高于山】1．癡心父母古來多。2．學會愛父母。3．父母是你要感恩的第一人。

【第31句】：【禪心佛語】佛說：你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

【第32句】：【禪心佛語】人生在世，我們常常產生想解釋點什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。

【第33句】：【禪心佛語】佛說：仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。

【第34句】：每個人都覺得自己腦瓜子特聰明，經常會冒出許多聰明的主意，如果這些主意帶著善意，那是沒關系的，如果帶著惡意，就有問題了。

【第35句】：【禪心佛語】成功者把錢花在未來會幫他賺錢的地方，投資腦袋。成功需要具備良好的態度，一流的技巧和能力。

【第36句】：【禪心佛語】佛陀說：“應無所住。”就是要我們去掉執著心，不要執著于某個目標，不要為求一點，而失掉一面。因為你只有一個，而目標卻可以是很多個。

【第37句】：【佛心禪語】「時間流逝」——我們習慣如此說，但時間是靜止不動的，流逝的是我們啊。

【第38句】：無論社會變得如何的喧囂與浮躁，只要我們愿意去尋找，就一定能發現一個真正安靜的角落。而且，即便沒有安靜的外在環境，我們也要保持心靈的寧靜，找到自己的精神家園。

【第39句】：【禪心佛語】禪悟人生：【第1句】：未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰。【第2句】：前世五百次回眸，才換來今生的擦肩而過。

【第40句】：人人都是自己人生的主角；許多人只是站錯了舞臺，才使短暫卻珍貴的一生耗費在一個看不到出路的角色上。

【第41句】：【禪心佛語】人生處理四難之法：難懂之理宜停，難處之人宜厚，難為之事宜緩，難成之功宜智。為人處事要靈活，不要死板鉆牛角。

【第42句】：【禪語人生】修心很重要，如果心能篤行道德、監督嘴巴說好話、眼帶關懷、耳聽委屈，傾力遵守這四凈，將會得到好福報。

【第43句】：人若執著自己的我相，就會變得傲慢起來，那么距離地獄就不遠了；反之，能以謙卑平直之心待人，天堂就在眼前。——鄭石巖

【第44句】：【禪語人生】只要你確信你絕對不會那樣死，確信你絕對不會活著很難受，你就會很安心地活著，這便是信念的力量。

【第45句】：可以說，世界上真正的大業，都是在別人認為不可能的情況下完成的；在人類一步步從過去走向未來的過程中，不可能的事，一件還沒有。

【第46句】：慈母心：養育子女是家長的責任，對孩子要適當地管教，但不能施以權威；因為，父母對孩子只能盡責任，莫想要求權利。愛子女不應寵溺放縱，要以“愛的教育”來化導，使之成人。

【第47句】：我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。臥薪嘗膽磨意志，風霜雨雪煉精神。無理說聲對不起，有理休把別人欺。無論海角與天涯，大抵心安即是家。無名春草年年綠，不信男兒世世窮。

【第48句】：【禪語人生】心似明鏡映物無痕，與群相處應觀其顏，與已獨處應觀其心。對上以敬，對下以慈，對事以真，對人以誠。無執無憂隨緣自然。

【第49句】：是菩薩自行檀那波羅蜜，教人行檀那波羅蜜，贊嘆行檀那法，歡喜贊嘆行檀那波羅蜜者、尸羅波羅蜜乃至般若波羅蜜，亦如是?！赌υX般若經》卷十九，轉不轉品

【第50句】：聰明的人是善于取舍的，是適時取舍的，他們清楚幸福需要有辨別的眼光，更需要勇氣去放棄，心靈背負太重負擔的人是沒有辦法走得太快的。

【第51句】：當你放棄自我的時候，真我就出現了；你放棄有限，就會贏得無限；放棄法執，就可得到內心的安詳?！葡壬?/p>

【第52句】：一場盛大的恩寵，悄然落幕于禪的溫柔。輕輕地牽著與你一起的那些人間煙火，我愿，從此，只有靜好。

【第53句】：心光：在黑暗長夜中盲目摸索，會使人心恐慌、迷亂不安；若能點燃一支燭火，就可照亮四周，開啟光明。

【第54句】：【禪語人生】魚攪不渾大海，霧壓不倒高山，雷聲叫不倒山崗，扇子驅不散大霧。鹿的脖子再長，總高不過它的腦袋。人的腳指頭再長，也長不過他的腳板。人的行動再快也快不過思想。

【第55句】：【禪心佛語】人生最大的勇敢之一，就是經歷欺騙和傷害之后，還能保持信任和愛的能力。

【第56句】：【禪心佛語】識人識己識進退，時時身心平安；知福惜福多培福，處處廣結善緣。提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧種福田，日日都是好日。

【第57句】：善待他人需要一顆愛心。向別人奉獻自己的關愛，不圖任何回報，本身也可以成為幸福。你善待別人，別人也會善待你。它的高尚性會使人產生從來沒有的滿足感和輕松感，因而能夠為自己帶來幸福的體驗。

【第58句】：【禪心佛語】任何人都渴望成功，渴望過上幸福的生活。然而“臨事抱佛腳，不如平時燒香”，只有在提高自身素質的基礎上友愛與競爭，這才是明智的做法。

【第59句】：我觀是閻浮眾生，舉心動念，無非是罪。脫獲善利，多退初心，若遇惡緣，念念增益。是等輩人，如履泥途，負于重石，漸網漸重，足步深邃。《地藏菩薩本愿經》卷二

【第60句】：【佛說放下的禪語】·佛光菜根譚·不識賢愚是眼濁，不讀詩書是口濁；不納忠言是耳濁，不容他人是量濁；不通古今是識濁，常懷叛逆是心濁。

【第61句】：佛心又像保險箱一樣，保管住最貴重的東西不讓它遺失；而凡夫心有如垃圾場，有害無益的放在心中積存一大堆，無法清理，使自己痛苦不已?！C嚴法師

【第62句】：古人尊師重道，認為“師之德重于乾坤，弟子事師不敢輕慢”。古圣先賢、祖師大德都曾為人弟子，他們能謙虛誠懇、尊重師長；任勞任怨、舍身求法，所以能修身立德，成為后世的楷模。

【第63句】：【禪語人生】我以為終有一天，我會徹底將愛情忘記，將你忘記，可是，忽然有一天，我聽到了一首舊歌，我的眼淚就下來了，因為這首歌，我們一起聽過。

【第64句】：凡修真道、求正覺，須善發心。為眾生起“大慈、大悲、大喜、大舍”四無量心，救度一切令共成佛，則順菩提。

【第65句】：【禪心佛語】世上有兩樣東西不可直視，一是太陽，二是人心。有時候你必須跳出窗外，然后在墜落的過程中長出翅膀。現在的位置并不重要，重要的是你前進的方向。

【第66句】：【禪語人生】因果，最簡單的解釋，就是“種什么因，得什么果”，這是自然界的普遍法則，所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”。

【第67句】：【佛心禪語】不要在無明煩惱以外再去找菩提涅槃。當下覺悟、當下寂滅無明煩惱，就是菩提涅槃。

【第68句】：【禪心佛語】任何一個團體，都是在一定的條件下生存發展的，每個人都要自覺地約束自己，不要使自己的行為和主張損害了團體、家庭或者企業的發展。

【第69句】：【佛心禪語】寺院撤銷門票的節奏一步近似一步。面對大眾大眾的呼聲和宏觀調控的導向，仍然死死把住寺院門票不撒手的各路“守門人”是否應順應時機，早日高抬貴手，讓佛弟子免票回家？

【第70句】：和諧自他關系，就是要用佛法的智慧，處理好家庭關系、人際關系、團隊關系、民族關系、國家關系、宗教關系乃至人與自然的關系等等。

【第71句】：【文案基地經典禪語】生活里誰傷害了你并不重要，重要的是你自己是否能夠盡快化解自己的憤怒?；蛘咴?，或者忘記，或者沉默。心本自靜，何需外求。修行在心，不貪不嗔。

【第72句】：有官貧過無官日，去任榮于到任時。有酒大家喝才香，有話當面說才親。有酒當能醉三日，無書難以過一天。有酒有肉接遠親，風發火起要近鄰。有了好漢無好妻，但見懶漢穿花枝。

【第73句】：【禪心佛語】誹謗傷害一個悟道的人，即使講到自己嘴巴爛掉，他還是那樣如如不動，能是傷害到自己而已。

【第74句】：【禪心佛語】透過本性，一切的造作皆是無量妙有、任運自如，完全是第一念的自然反應，一切隨緣而不變，不變而隨緣。

【第75句】：什么是聰明呢？是一種計量利弊得失的能力，以一己之利為利。利己之利、貪婪詭詐，就是聰明而無智慧之人的象征。

【第76句】：茫茫人海，蕓蕓眾生，相遇何其不易，百年修得同船渡；千年修得共枕眠，既然牽手，就應當相互扶持，互敬互愛。

【第77句】：【關于心靜的禪語】生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。生命短暫，人生忙碌，看淡，看輕，看細水長流，看人間百態，握清歡在手，掬淡泊于心，生活不會總如意，人生不會都稱心。

【第78句】：“靠辯論不可能使無知的人服氣?！比绻腥苏f了一句你認為不對的話，由于需要不得不更正他，那么，不妨這樣說：“是這樣的！我倒另有一種想法，但也許不對。我們來看看問題所在吧?！?/p>

【第79句】：【禪心佛語】男人忽悠女人，叫調戲。女人忽悠男人，叫勾引。男女相互忽悠，叫愛情。

【第80句】：【禪心佛語】錢財這東西，沒有不行，多了不好，不得不積，不得多積，說多不多，說足不足，遇到一點事情能應付得過去，就算恰好。

【第81句】：自見斷十惡道，念十善道已，便生歡悅；生歡悅已，便生于喜；生于喜已，便止息身；止息身已，便自覺樂；身覺樂已，便得一一心?！吨邪⒑洝肪硭模恫_牢經》

【第82句】：【經典佛語】佛說：如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制；正由于人追求這些感官之物，他們才會變得不快樂......

【第83句】：佛教談因果福報，但并非有錢才能造福；若能時時體念佛心、觀照自己，并以一分親切的愛心去關懷別人，這分愛心便是造福的種子。

【第84句】：【禪語人生】希望還有祈禱，人生最大的失望莫過于希望的粉身碎骨，人生最大的希望莫過于在失望中無數次的復活。

【第85句】：雖然，我們不能選擇自己的出生，自己的父母，但那些并不重要，重要的是自己要活得投入，活得出色，不把命運的安排當成沉重的包袱。

【第86句】：只是覺得整個塵世都入了禪，一眼千年，隱隱梅香中，無處安放的香魂，消隕于那人的眉眼之間，饒得你嫣然一笑百花遲，霎那驚華。

【第87句】：【禪心佛語】禪宗的三祖僧璨大師就開示過：快樂無憂就是佛陀。如果我們每一天都非常開心、快樂，沒什么憂愁，這種生活就是解脫的生活，就是歡喜自在的生活。

【第88句】：【禪心佛語】你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

【第89句】：狒是自心作得，因何離此心外覓佛？前佛后佛，只言其心。心即是佛，佛即是心。心外無佛，佛外無心?！哆_摩大師血脈論》

【第90句】：【禪心佛語】論人之過，當原其心，不可徒泥于跡，取人之善，惟據其跡，不必深求其心。

【第91句】：于是菩薩惠施佛、辟支佛，下及凡人，皆悉平均，不選擇人。恒作斯念：一切由食而存，無食則喪。是謂菩薩成就此初法，具足六度?！对鲆话⒑洝肪硎?/p>

【第92句】：以應薩婆若心，行五波羅蜜，勤修不息，亦安立一切眾生于五波羅蜜，以無所得故，是名菩薩摩訶薩毗離耶波羅蜜?！赌υX般若經》卷五，問乘品

【第93句】：【脾胃調理四君子湯】脾胃差的朋友不妨試試“四君子湯”：黨參或人參15克、炒白術10克、茯苓30克、甘草5克，熬在一起，補益脾胃的效果很好，且藥性平與。y佛醫堂。

【第94句】：【禪心佛語】羅漢是無情的，正如南大師所說，他們覺悟了，就腳底抹油溜了，去享受他們的極樂去了，不再理會我們這些尚在紅塵中掙扎的人。

【第95句】：【禪心佛語】第二問自己在親戚、朋友之間，能不能真的是以真誠心去對待人家，在一起同住、同事的時候，能不能信任，沒有猜疑。

【第96句】：【禪語人生】一個人的不爭，是人生至境。英國詩人蘭德有一首詩是這樣寫的：我和誰都不爭，和誰爭我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。的確如此。

【第97句】：若先不能供養父母，惱其妻子奴婢困苦，而布施者，是名惡人，是假名施，不名義施?！秲炂湃浣洝肪硭模s品

【第98句】：【禪語人生】心垢則眾生垢，心凈則眾生凈；欲得佛土，當凈其心，隨其心凈，則佛土凈也。三聚凈戒自然成就。

【第99句】：【禪語人生】真“士”“曠兮其若谷”。曠，空；谷，指虛。外體敦厚樸素，而中心空虛寂定。