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思政課老師作文 思政教育的作文篇一

從小，我就常常聽家長，老師們告訴我過去，我們的祖國是多么落后，被外國人瞧不起，被欺辱，我們要變強大保衛祖國。小時候，我只是覺得那些欺辱中國的外國人很可惡，認為，只要中國強大了，就可以像他們對待他們對待我們一樣對待他們，可以燒殺搶掠；當我長大后，我才意識到，愛國的定義，它就是熱愛自己的祖國，強大充實自己去保衛祖國，使它不受到傷害。安分地保衛祖國，并不是去“以牙還牙”似的侵犯他國，或許，一而再，再而三地挑釁。

并且，愛國是把精神血脈流傳下去，如果中國被毀，也要做到國滅，魄不滅，國滅，可以再建，魄滅，古老的東方國度便徹底滅亡了。就好比猶太人民，保存著猶太民族的精神，血脈與文化，還會有人記得猶太民族。

我認為，愛國最重要的一點，便是不背叛，中國是被多么那樣可恨，可恥的叛徒所遍體鱗傷？

梁啟超先生的《少年中國說》寫道：故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風塵翕張；奇花初胎，愈愈惶惶；干將發硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！是啊，我們應該做到少年強，中國強！

思政課老師作文 思政教育的作文篇二

我到底該用怎樣的情感，摻雜多少理智，才能將這份深植入靈魂深處的情感說清道明。

十六歲那年出遠門，懷揣新鮮感飛至大陸另一端去尋訪未知的世界。彼時還未理順心情，只當是一次游歷，所以心情愉悅地在異地街頭說著外語過著外國人的生活。

還記得那是一個下雨的日子，我站在街頭無人陪同，周圍的人語言不通，滿世界都是陌生的字眼。腦海中突然泛起了韓少功在法國的掙扎——

“全世界都是法語、法語、法語！……而我的心，卻在歸途……”

我突然明白了，那種掙扎在內心的鄉土情結有多么強大，那種歸情，實質上就是一個民族的凝聚力最完美的體現。

十六歲的我在歸情中懂得了我對故土的熱愛，也讓我突然領悟了上一輩的離鄉之人的愁思之源。當我看見年近古稀的余光中老人堅定地在廈大校慶上朗誦他那廣為人知的詩作《鄉愁》時，不知不覺我的眼眶盈滿了淚水；當我看見在異國他鄉的僑胞們在傳遞火炬時的護跑，我仿佛看見了五星紅旗之下一顆顆忠貞的赤子之心向著太陽灼灼燃燒……

歸情，這份深沉的愛，在思鄉之子的心中沉淀醞釀許久的歲月里，撐起一個民族不敗的雄姿。

所以，我想我是懂得索尼爾仁琴在歸國那一剎的沉默的，我懂他在那份悲欣交集的歸情得以實現之時的激動與哀嘆；所以，我想我是敬佩錢學森的，敬佩他“豈以禍福避趨之”的勇敢的大義，更敬佩他身上那附屬著的中國人的傲骨。是那一份落葉歸根式的歸屬感集聚了人心的力量，才能讓索氏在俄國灰暗天空中樹起精神孑立的一幟，才能讓我國的軍事科學方面有了重大成就，從而推進了一個國家的崛起，一個民族的復興與強大。

懂得這份純潔的歸情，讓生命最初最美的回憶常在我心；

深藏這份厚重的歸情，讓民族最強最醇的牽引常系我心；

釋放這份歸情，這份屬于每一個有愛的靈魂的頌歌。記住，這是你對你故鄉的熱愛，也是故鄉的人對你遠遠輕輕、真摯無聲的掛念和祝福……

思政課老師作文 思政教育的作文篇三

這個少年突如其來的舉動，把正在船上的乘客們都嚇呆了！有一位脾氣很大的乘客大聲喊到：“小孩，你怎么能這樣！我們給你了錢，你卻來砸我們，真是太無禮了吧，讓我們太失顏面了吧！”

“每個人都有自己的祖國，我不允許你們侮辱我的祖國，因為你們根本就沒有看到我們祖國的好！你也不想想，如果換做是你，聽到別人辱罵你的祖國，你會怎么想？”少年義正言辭的道。

那些人憤憤不平地說到：“那你們國家有什么好的地方？我怎么不知道呢？”

那位少年道：“我們國家好的地方多著了，有浪漫之都威尼斯，那是世界上最著名的水城！還有莎士比亞之鄉維羅納，那里有世界上最著名的歌劇院——米蘭斯卡拉，還有著名的羅馬競技場。美食之都博洛尼亞，這里有世界上最古老的大學，建于1088年。佛羅倫薩是藝術愛好者的天堂，這里有無數的博物館，展出眾多著名的壁畫和雕塑還有羅馬首都，是世界上目前最大的露天博物館……那位少年兩眼放光，侃侃而談，臉上洋溢著幸福和自豪。

那些乘客聽著少年的話，都情不自禁的發出了嘖嘖驚嘆：“真的嗎？世界上竟然還有這么美的地方，我一定要去看看！”

他們到了意大利，果然發現意大利是個熱情浪漫的國家。旅店壞境優雅，人們熱情好客，衣服穿得干干凈凈，體體面面，風景名勝更是舉不勝舉，美不勝收。

那些乘客游覽過后，都不約而同的想起了那個愛國的意大利少年，心中悄悄涌上一絲愧疚，默默地在心里向他道歉，他們發自內心的感慨道：“意大利真是一個美麗如畫的國家，那位意大利少年真是一個愛國的好少年！”

思政課老師作文 思政教育的作文篇四

愛國即熱愛祖國，熱愛社會，熱愛人民，做一切對祖國有意義的事，愛國是一種不需得到回報的奉獻，因為愛國也等于愛自己。

在朝鮮戰爭的時候，有一名叫羅盛教的戰士，他的故事告訴了我們怎樣愛國。

羅盛教，新化人，出生于一個貧困農民家庭，14歲到雜貨鋪當幫工。1949年11月，羅盛教參加中國人民解放軍成為湘西軍政干部學校的一名學員。1950年中國新民主主義青年團。1951年4月，羅盛教參加了中國志愿軍奔赴朝鮮，任志愿軍某部偵察隊文書。

在朝鮮的日子里，他在駐地努力工作，并和駐地的老鄉們結下了深厚的友誼。1952年1月2日清晨，四名朝鮮少年在平安南道成川群石田里附近的河上滑冰，一名叫崔瑩的少年不慎掉入了兩米多深的冰窟窿。羅盛教出早操后，路經那里，聽到了喊聲，立即向出事地點飛奔。他邊跑變拖掉棉衣棉褲，冒著—20℃的嚴寒，縱身跳入冰窟，潛入水中尋找落水少年。

他兩次把崔瑩托出水面，都因冰窟周圍冰層破裂又跌入水中。羅盛教接著再次潛入水中，第三次把崔瑩頂出水面。這時另一名戰士趕到將崔瑩搶救上岸。羅盛教缺因力氣耗盡，再也沒有浮出水面……1952年中國人民志愿軍領導機關為羅盛教追記特等功。1953年，朝鮮民主主義人民共和國最高人民會議常任委員會追授羅盛教一級國旗勛章和一級戰士榮譽勛章。

這些都是他應得的，正如一首詩中寫道：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著……。”雖然他死了，永遠的活在我們心中。

雖然我們愛國不一定要這樣，我們還小要從小事做起，長大了才能更好的為祖國做貢獻。

作為新世紀的青少年，我們要做一個愛國的人，做一個自強自立的人，適應時代發展的要求，艱苦奮斗、頑強拼搏，今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌貢獻自己的力量！從我做起，從現在做起，從小事做起，這才是真正意義上的愛國自強！

思政課老師作文 思政教育的作文篇五

我原本以為愛國是為國家流血、犧牲或者干一件轟轟烈烈的大事。

可我錯了，我漸漸明白，愛國是一件小事，但有時，那些小事有時更能體現這種偉大精神，卻也更難讓人做到。

愛國意味著你每天都要按交通規則走路，乘車時主動買票，不在舞廳和足球場發生“戰斗”，不偷稅漏稅，不給警察同志找任何不必要的麻煩；它意識著你要把自來水當茅臺酒業珍惜，把糧食看作是黃金和珍珠，不搶購商品，不攀折花木，愛護公物；它意味著除了腳印之處不要把任何東西留在馬路上。它意味著要衣著整潔、談吐文雅、舉止端正，要尊老愛幼、謙和有禮，熱誠助人，見人時面帶微笑。愛國意味著少對家長發牢騷，多一些兒幽默感；少抽煙，多買國庫券，不打麻將，多看健康有益的書刊，少下館子，舞廳，多去儲蓄所它也意味著你每天多認識一個漢字，多背一首古詩詞，多欣賞一首民歌，更多地了解祖國豐富璀璨的文化，，經常讀報，看新聞，時時關心祖國的一切，這些就是愛國的舉動。它是一種深深的責任。

愛國不是讓你一味夸耀祖先的業績，不是漫罵國人無能，更不是虛偽的誓言，做的感嘆號。它不是讓你隨地吐痰，隨手扔垃圾，一天到晚花天酒地，鋪張浪費，住高級賓館，五星級飯店，吃好、穿好，穿名牌，也不是讓你在到處污染環境，不好好學習，整天無所是事。

愛國雖然從小事可以表現出來，但是它是一種崇高、莊嚴，神圣的情感。要讓人和你一起廠家到：噢，生活，它是多么的美好！

愛國意味著要有責任感，繼承中華人民的優良傳統，不要讓洋人罵中國人是“東亞病夫”，要比洋人強，不要讓洋人，覺得咱們中國人無能。

“天下興亡，匹夫有責”，我們可以從以上這些事情去維護國家的尊嚴。同學們想必你有所領悟了吧，哪就趕快行動起來，從我做起從身邊的小事做起，做一個愛國的好少年。

思政課老師作文 思政教育的作文篇六

日前，復旦大學公布的一項調查顯示，90%以上當代大學生認為自己較愛國，近三分之二的學生認為，比起上幾代人，大學生群體并沒有顯示出愛國程度的降低；超過80%的受訪者認為，在不同時代背景下，比起上幾代人，自身在愛國情感的表達上或多或少存在差異，更趨向于理性表達。

“愛國不一定就要喊口號”“在表達愛國情感上更趨于理性”，這是新一代大學生們在表達愛國情懷方面不同于上輩人的一些特征。大學生和上幾代人之間愛國程度的差異，可能很難衡量，但可以肯定的.是，出生在改革開放后的這代大學生正用嶄新的方式表現他們對祖國的無限愛意。

如果把視線放得更開闊一些，我們可以看到，年輕人在表達愛國情懷的時候更加彰顯了這個時代的鮮明特征，他們充滿“個性”的表達沖破了過去“儀式感”很重的愛國方式而顯得“色彩斑斕”。網絡上，那些網民們以別樣“另類”甚至不失可愛的方式表達著祝福，比如天安門版發型的傳播，比如百語吟誦愛國詩歌《我愛我的祖國》，甚至還出現了“許仙”和“白娘子”深情對唱《愛祖國》。

這是一個開放的時代，每一種愛國方式的表達、愛國情懷的抒發都得到了理解和贊許。這些“色彩繽紛”的表達方式或許不可能完全流行甚至普及開來，但只要是基于內心最真實的情感，我們都應將其視為對祖國母親最真摯的祝福。

在愛國情感的表達上，我堅定地認為“只有最真實的表達，才會有最誠摯的祝福”。在復旦大學進行的這項調查里，“57。9%的受訪者認為自己比較愛國”，相對于“非常愛國”的結果，“比較愛國”的陳述顯得并不是特別光鮮，但我更欣賞于這種“真實”。實事求是地表達自己的愛國熱情，不夸大自己的愛國程度，只有萌生在真實之上，所有的情感表達才有可能真正轉化為行動的力量。

思政課老師作文 思政教育的作文篇七

在網上看了關于砸車事件的新聞后，我覺得很氣憤。日本人欺負中國人也就罷了，中國人居然欺負自己的同胞，實在是不可原諒。

砸的雖然是日本車，但實際上損失的卻是中國人自己的財產。也許這可以起到一個警示作用，讓國人都不敢再買日貨，但也不能把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，砸車的人是痛快了，是把自己的“愛國熱情”表達得淋漓盡致了，可這讓車主情何以堪呢？也許人家也不富裕，人家為了買輛車可能付出是大半輩子的心血呢？怎么能說砸就砸！這么愛國，這么有氣節的話，怎么不自己去買輛來砸啊？砸別人的車毫不心疼，但這事如果發生在自己或親屬身上，又該作何感想？而且有些家伙砸完車，燒個店后，還順帶洗劫一番，連我都要懷疑他砸車是出于什么目的了。我記得網上有一幅挺有意思的漫畫，講的是兩個劫匪，其中一個戴頭套的劫匪教育另一個沒戴頭套的劫匪：“你這樣出去打劫太危險了。”那個戴頭套的劫匪問：“那應該怎么出去？”然后兩個劫匪就在頭上綁著面中國國旗出去打劫了。

我認為，這種砸車的行為實在是與搶劫無異。抵制日貨是必須的，但并不是體現在這種砸人車輛，毀人財務的行為上。如果這在砸車者看來是愛國的表現的話，他還不如背顆原子彈去轟了日本比較實際，那樣說不定祖國會為他驕傲。

我們都知道“勿忘國恥”，卻理解得并不一樣。在那些砸車者看來，“勿忘國恥”便是破壞，而不是超越。破壞是人人都能會搞的，但超越卻不是人人都能做到的。我想有一天，中國的產品在性能上超越日本，以自己的技術走向世界，把日本的產品比下去，那才叫真正的揚眉吐氣。砸車算什么？那只能證明你技不如人！不如把這份精力投入到建設祖國的偉大事業上去，那樣也許國人會記住你的名字，而不是在這里，砸完車后偷偷摸摸地像老鼠一樣溜走。

以技術立國，才是最為重要的，愛國并不是體現在這些愚蠢的行為上，所以，請理性愛國。

思政課老師作文 思政教育的作文篇八

國學如酒，不會喝酒的人總會醉倒在它懷里，迫不及待地想多飲上幾口。每種酒都有自己的特色，二鍋頭性情剛烈，如同《水滸傳》；葡萄酒柔情似水，如同《紅樓夢》；啤酒家喻戶曉，如同《三字經》……看吧，國學就像老酒一般有韻味，不同于酒的是，國學飲多了不傷身，而是有利于身心啊！

國學到底是什么？一般來說，國學是指中華傳統文化與學術，包括醫學。戲曲。書畫等等，不僅僅是文學書籍，但文學書籍是最經典的，最具有代表性的，也是我們接觸最多的，它總能使我們受益匪淺。從小我們就開始學習詩詞，什么“舉頭望明月，低頭思故鄉”，“野火燒不盡，春風吹又生”，“夜來風雨聲，花落知多少”……張嘴就來，伴隨我們許多年。上了小學，我們學習了更多古詩，文言文，還學習了《三字經》，閱讀了許多文學書籍，知識量大大提高。上了初中，我們更容易接觸到國學，而且更廣泛，更深入，更全面地去認識它。在此期間，我們充分感受到國學對我們的意義與幫助是很大的，如果沒有它，我們的生活都將枯燥無味。

如果不是朱熹的“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”我們怎能懂得感恩？如果不是岳飛的《滿江紅》，我們怎會更愛國？如果不是劉義慶的《世說新語》，我們該如何知道那么多道理？如果不是司馬遷的《史記》，我們又如何了解過去？……因為有了國學，我們有了思考，有了文化，有了對祖國的愛，有了道德，有了知識的源泉！不接觸國學的人，他的生活是枯燥無味的。國學充斥著我們的生活，可見它的作用與影響之大。

雖然國學很好，但要讀懂它卻很難。比如劉義慶的《世說新語》中《陳太丘與友期行》有一句“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”根據文言文翻譯基本記法中的照譯。添加后，其譯文是：您與我父親約定在正午，正午您未到，則是不守信用；對著兒子罵父親，則是沒有禮貌。告訴了我們做人要有誠信，有禮貌。

國學如酒，我愿醉上千萬遍……