人們熟悉張三豐，是因為金庸先生的小說《倚天屠龍記》。通過小說和影視劇咱們知道，張三豐是武當派祖師爺，武功高強，是正道領(lǐng)袖。

歷史上真實的張三豐，是著名真人，太極拳創(chuàng)始人，同時他也是中國古代長壽人之一。我們所了解的張三豐，都是他當?shù)朗恐蟮氖虑椋敲瓷仙疆數(shù)朗恐埃瑥埲S是干什么的呢？

張三豐作有《上天梯》一詞，這是他對自己尋求金丹之道經(jīng)歷和修煉過程的自述。而這也成為我們了解張三豐出身、早年經(jīng)歷和形象的依據(jù)。

詞作第一句大元飄遠客，拂拂髯如戟，前者說明張三豐雖然聞名明朝，但也曾生活在元朝。后者則是張三豐形象的形容，兩腮長有堅硬而茂密的胡須。

《明史方伎》記載：以其不飾邊幅，又號張邋遢。頎而偉，龜形鶴背，大耳圓目，須髯如戟。從史書可以知道，歷史上真實的張三豐比電視劇里來的灑脫，本人不修邊幅。

《上天梯》有句回思訪道初，不轉(zhuǎn)心如石，棄官游海岳，辛苦尋丹秘。從這一句就可以知道，張三豐在上山之前，還曾經(jīng)是一位公務(wù)員。之所以后來成為了道士，就是為了苦苦追尋金丹大道。為此他拋棄世俗名利，棄官游歷。

又有舍我亡親墓，鄉(xiāng)山留不得，別我中年婦，出門天始白，舍我丱角兒，掉頭離火宅。這里又有不少的信息披露出來，張三豐在上山之前，父母已經(jīng)去世了。但是上山之前，也是娶了妻子，并且至少還有一個年紀幼小的孩子。

舍棄相度半生的妻子，拋卻年幼的孩兒，一心追求大道。這種做法你們認同嗎？雖然敬佩于張三豐追求道的毅力，但是又想想失去家中頂梁柱的婦女，失去父親的孩童，還是有些不認同張三豐此舉的。

詞作中別我中年婦，其實也說明張三豐在上山之前已經(jīng)年紀不小。我們都知道張三豐是元末明初道士，早在元朝上山之前就已經(jīng)中年了，可是其行蹤還在明朝活躍，甚至有人曾在清朝也見過他的蹤跡。張三豐到底活了多少歲？

至正十九年，張三豐偶然與沈萬三相遇。他指點沈萬三說他將來會有發(fā)配邊疆之禍，叮囑他東西王氣正旺，今后我們會在西南相會。

本朝洪武二十六年，自言辭世，留頌而逝，民人楊軌山等置棺殮訖，監(jiān)葬發(fā)視之，三豐復(fù)生，后入蜀見蜀王。

張三豐神游天外，肉身沒有氣息。弟子楊軌山以為羽化，置棺收殮，正好遇見張三豐神游回來，于是死而復(fù)生。

明太祖朱元璋，曾經(jīng)多次為長生下詔，請張三豐入京相見。張三豐避而不見，后來更是為避朱元璋而外出云游。

永樂大帝時期，派出搜尋建文帝的胡廣偶然與張三豐相遇。報告給朱棣之后，朱棣也想找到張三豐，可惜他仍然避見。為了討好張三豐，朱棣甚至下令調(diào)集軍民工匠三十余萬眾，經(jīng)十年，建成八宮、二觀、三十六庵堂、七十二巖廟等龐大工程建筑。

后世有筆記記張三豐正統(tǒng)間猶在，天順末，或隱或現(xiàn)。到清朝雍正年間，有汪夢九先生曾遇張三豐真人多示其教。

從元到清，跨度之大，有人曾信誓旦旦的說張三豐活了200多歲，這是真的嗎？個人認為，活白余歲尚可相信，兩百多歲就真的夸張了。雖然張三豐的確善于養(yǎng)生，也難以到這種程度。個人認為，張三豐也許不是指一個人，而是一個號。

歷史上號三豐的道士不少，因為此名在道教思想中有著特殊意義。三代表陽，是乾卦，豐則是三中間被一豎打斷了，乾卦變成了坤卦，代表陰。所謂三豐，其實還意味著乾坤合一，陰陽變化。

用此號的道士不少，被人誤會也屬正常。