從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
科研誠信心得體會篇一
誠信是講究方方面面的，商業、工作、生活、交友……都要講究誠信，人們需要誠信維持關系;商業需要誠信來維持自個兒的生計，維持與其它公司的合作。誠信可以使他人對自個兒有好感，誠信也可以讓自個兒的事業與生活得到提高。誠信小到可以使自個兒的身心得到提高，大到可以使自個兒一舉成名。誠信能夠幫助自個兒取得在事業上的成就，也能取得在生活上的快樂。
誠信不僅是說，也要行動，學會誠信還要學會謹慎，不能對他人坦白對自個兒對他人不好的事，一顆誠實的心還需要謹慎，謹慎他人，當別人信任自個兒時，也要小心。誠信需要堅持，只有堅持才會提高，有一個成語叫做日行一善，我們也要做到日行一誠，只有堅持才能保持自個兒不變的品德，在誠實中可以改善自個兒的身心，磨練自個兒的耐力，這不是一個兩全其美的事嗎?
誠信就是誠實守信，一個守信用的人往往會被他人所接應。誠實需要勇敢與謹慎，信用需要堅持與完善，只有做到這樣，自個兒才能完完全全的是誠信的人。
誠信最基本的一點就是不欺騙他人、不守信用，一個無誠信的人就是喪失了品德，是一個身心不健康的人，不僅傷害了自個兒，也傷害了他人，可以說就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會上也無法立足，這樣的人非常難交到知心的朋友。不管我們在哪里，都要具備誠信。
誠信需要經得起誘惑，無論是多大的利益，只要是違背誠信的都不要去做，如果做了，會對自個兒將來有著非常大的影響。與無誠信比起來，誠信要好得許多，既然誠信好，我們為什么又要去選擇無誠信呢?
誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自個兒，它對自個兒、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。
科研誠信心得體會篇二
風，一路無語。
風，是自由的，是清新的，是愜意的。
自然界有風，社會上也有風，在當今社會一個熱門話題——誠信問題，廣為流傳，它是否能形成一種良好風尚，吹進，融入整個社會呢?
古語云：索物于暗室者，莫良于火;索道于當世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠”字;因有了“誠信”二字，劉邦的約法三章得以千年傳為美談，百年的老店得以顧客盈門。
“誠信”一詞在詞典中的解釋只有“誠實守信”這簡簡單單的四個字，但這四個字做起來卻不簡單，面對外界的誘惑，“誠信”是否依然屹立不倒?因此，在當今社會，我們要樹誠信之風，揚誠信之氣。
社會上的誠信之風，吹過許多地方。它吹進了校園，吹進了市場，吹進了網絡，但重要的是，它有沒有吹進每個人的心中。翻開報紙，登入網絡，“誠信”二字見得不少，但是，現代文明的擁有，使得本已和累的人們更加模糊了誠信的影子，使得本已寂寞的影象隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中，抽象地塵封在政治課本的某個角落里。一些逆誠信之風的現象也屢見不鮮，“高考泄題”、“網絡詐騙”等社會不良現象，使誠信之風變得微弱了，因此，我們更要樹誠信之風，使之風聲羅耳，昌明天下。
有這樣一個小故事：如今已是新澤西州曼哈頓航運線的老板，兼卡車運輸公阿瑟·因佩拉托雷，年輕時也曾打過許多零工，面對他今天的成就，他說：“想起自己在糖果店學到的關于誠信的一課，它是我生意成功的關鍵。”阿瑟年少時曾在街角一家糖果店工作，一天，他在桌底下拾到15美分并把它交給老板。老板用信任的眼光看著他說，這是他故意放在那兒的。成就考驗了阿瑟，也成就了阿瑟。
羅蘭曾說：“人生的大海上，風高浪急，你須自恃扁舟，方能到達彼岸。”美貌、健康、才學、金錢、榮譽……生命的小舟上要裝載的負荷實在太多了，不知失掉了誠信的年輕人哪，能否駕馭生命之舟?
誠信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態度;誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩穩的傾向一端;誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
愿誠信之風，長興不消。
科研誠信心得體會篇三
我國流傳著許多有關誠信的名言，如“人無信不立，國無信不強。”“人若無信，不知其可也。”“言必信，行必果。”等等。的確，誠信是每個人安身立命的前提。生活在這個世界上，我們每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對自己最基本的信任，我們豈不是會成為人人避之的獨行者?
誠信是中華民族的傳統美德。數不勝數的誠信的人有如繁星，在歷史的長河中熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;臾駢不負信，贏得世人尊敬;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。
時空變幻，可誠信依然閃爍著誘人的光芒。許多偉人也是誠信的堅守者和力行者。宋慶齡任國家副主席的時候，有一次許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個不停，老師和孩子們都以為她不會去了。可到了約定的時間，宋慶齡熟悉的身影又出現在他們的視野，孩子們興奮不已，也感動的留下了眼淚，事后她說：“既然我說了，就得守信。”
然而，在21世紀的今天，誠信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。
君不見，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，君不見，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!
不要漠然地說這些與我無關，與同學約好時間卻沒有準時出現，在考場抄襲作弊，畢業后遲遲不償還助學貸款，這些難道不是發生在我們身邊的事嗎?我們還有什么資格說與我無關?也許你還會說，這些只是微不足道的小事，到了作大事的時候，我自然會講誠信。殊不知，高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養而成，在小事面前尚不能以誠信嚴格律己，何談大事?一種在小事中養成的慣性只會讓我們在背離誠信的道路上越走越遠。
沒有誠信的人間，是一個蒼涼而荒蕪的世界。我們誠信待人，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，我們的生命之廈會更穩固，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!
誠信猶如一潭清澈幽靜的湖水，寧靜，淡泊，美麗，它以自己樸素而又整潔的面容，向人展示自己的美麗。可就是這樣一潭清澈幽靜的湖水，會讓我們的人生更加完美。
再次踏上征程的時候，攜誠信上路吧，讓我們這一路始終與誠信同行!
科研誠信心得體會篇四
“爸，你怎么可以這樣做?你這樣做會害死人家，何況也犯法。這事傳出去，會給我們的飯店帶來損害，我們的誠信會全毀。”我不滿對爸爸說。
“你懂什么，要是我不這樣做，我一天能賺多少?你不想一想，你上大學要多少錢。你還是快去學好你功課，考大學。要是考不上，就不要怪我不客氣。”爸說完，離開了屋子。
今天下午，我在家里發現爸爸正在用水和酒精調和某種材料，將其倒進帶有貴州醇標志的酒瓶里。我知道他一定會將這些酒帶來店子賣給顧客飲，這種酒近期一直暢銷。這樣做，會給爸爸帶來暴利，但對于顧客卻是災難，況且這樣也會違背誠信原則，這可是商業者最重要一條。
該怎么辦呢?爸爸一定不會聽我的勸阻，但任由爸爸這樣做，他遲早會走進監獄，越想越害怕。
我決定將這件事告訴媽媽。媽媽聽后，大吃一驚，然后才說：“怪不得近期顧客老是抱怨這種酒的味兒不正，生意也因此差了許多，也難怪。我們的誠信沒了，生意也差了。”我勸媽媽說：“不如我們一起用行動來挽救爸爸，挽救小店，挽救我們的誠信。”我把我的計劃告訴她，她十分贊成。
我和媽媽先到市場購進一批真正的貴州醇，把爸爸制的悄悄調換過來。然后由媽媽監督爸爸，打理小店。晚上，我聽見爸對媽說：“今天怎么怪，連最挑剔的常客老王也沒對我們酒有意見。”媽說：“有什么怪，我們的都是正品，難道你認為我們酒是假的?”爸趕忙說：“當然不會。”我聽后覺得十分好笑，計劃成功一半。
接下來，我監督爸爸在家一舉一動。每當他打算制酒，我故意叫我同學來家里玩，搞得爸爸不好意思干下去。
一天晚上，爸爸由店里帶來許多好東西，說今天晚上我們慶祝。因為這幾天生意好極了。爸爸在席間說生意好全是他的功勞。媽聽了笑了一下，說：“恐怕不是吧，要不是我們母子倆將你制的‘好’酒調換過來，挽救小店的誠信，恐怕你現在已經……”爸爸笑了一下，說：“你怎么知道這件事，不過我們也很久沒賣那種酒，我也很久沒制了。我制得那么多，良心也不安，覺得沒了誠信，渾身不自在。”“知錯就好，爸，你以后要珍惜誠信，誠信才是你的。”我調皮地說。
科研誠信心得體會篇五
生活中無論干什么事都要講誠信，沒有了誠信也就相當與沒有了財富。比如：一個非常大的醬油廠的，生意一直都非常好，可是老板非常貪心，把每瓶醬油里都裝了水。由于醬油裝了水，味道就不如原來的鮮美，所以他的顧客就越來越少。到了最后就沒有顧客了，所以他不得不關門、倒閉。
我聽了這件事后，心想：人如果失去了誠信，也就失去了所有。想到這里，我不禁想起了三年級時，第一次單元考，我至今還記憶猶新。考試的前一天，老師告訴我們明天要考試，叫我們認真復習。晚上，我沒聽老師的勸告，只把語文書快速的瀏覽一遍就去玩了。
第二天的第二節課，只見老師捧著一疊考卷走進教室過了，一會兒老師把考卷發了下來。我快速的把考卷看了一遍，心中暗暗自喜：這些題目太簡單了，我都會做。想著，我就刷刷的動起筆來。考試是教室里非常安靜，都能聽見呼吸聲。忽然，從背后傳來了一陣輕微的議論聲，但是我還能挺清楚。原來后桌的兩個同學再對答案，我睜一只眼閉一只眼，裝作沒聽見。忽然，我聽到他們正在對最后一題的答案。“呀，我做錯了!”我不由自主的拿起了筆，準備訂正。
可心中“唰”的閃出了一個念頭：不能改，改了之后分數就不真實了。可就在這時，我的心中又閃出了一個念頭：改，改，反正又沒人知道。我進退兩難，到底該還是不改呢?我從來做事都沒有這么優柔寡斷，都是非常果斷的。在這時，我仿佛聽見了爸爸媽媽對我的教導：做人一定要講誠信，沒有了誠信就會讓人瞧不起。可那鮮紅的“100”分深深地刻在我的心中，使我非常想改。不管三七二十一了，改吧!最終還是邪惡的念頭占了上風。
當我交考卷時，忽然良心發現，我快步走到老師身邊，輕聲對老師說：“老師，能再給我一張卷子嗎?我這次考試有摻”水分“。”穩定心中砰砰直跳，生怕老師會批評我。出乎意料的事發生了，老師不僅沒有批評我，反而還笑瞇瞇的對我說：“非常好!”我又考了一次，結果考了“85”分，我想：這才是我真正的分數。我回到家，以為考了“85”分爸爸媽媽會批評我，誰知爸爸媽媽聽了我的講述不僅沒批評我，還哈哈大笑，我真是“二丈和尚——摸不著頭腦”。接著，他們異口同聲的說：“爸爸媽媽沒白教你。”
這件事雖然過去了很久，但時常還激勵著我，做人一定要誠實、守信，這樣長大了才會有所作為。
科研誠信心得體會篇六
在日常生活中，誠信，無非是講信用!但是，在現代社會人群中，很難找到它的身影。就說昨天，我的大舅請客，說好了讓我決定去哪吃飯，而當我說出要去的地方時，他卻用種種理由搪塞，結果，還是去了別的地方;古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現代社會這種不誠信的表現是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設想，說話不算數，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?
請記住，不講信義，不但會減少別人對你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關系就會越來越差，最后自食其果害了自己。
劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事：一個富商在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰能救我，我就給他100兩金子!”一個善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責富商不講信用，商人則訓斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過河，不巧又翻進了水里，富商仍舊在水中喊：“誰能救我上岸，我給他100兩金子。”曾經救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信，結果沒人救富商，他淹死了。
由此看來，不講信義的后果是很嚴重的，況且，中國自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無信不立”的優秀品質，我們能把這種優良傳統丟掉?
如何培養誠信這種品德呢?關鍵還是得從“小時小事”做起，如：小時候向朋友或同學借本漫畫書，說好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這并不僅是一本漫畫書的問題，你可能不知道，當另一個要借這本書的人按時拿到自己退還的書時，會有多高興!而當別人對你不講信義時，你又會有多失望?所以說，要擁有誠信，首先得要能考慮到他人，替人著想。
為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事吧，讓社會都充滿誠信!
科研誠信心得體會篇七
別因他人行騙，自己放棄行善。
——題記
現今社會，大小街道及馬路邊，幾乎到處多多少都有幾個乞丐，說是“兩步一哨，三步一崗”絕不夸張。他們個個污穢不堪，有的身體殘疾而又家貧如洗，有的已近暮年而又毫無工作能力，甚至還有的是進城打工的農民工和社會無業人員，動了歪腦子想到這條路子，把自己打扮的落魄至極，來個“空手套白狼”，更有可惡者控制老弱病殘，來行乞、行騙，將財物收入己囊!
隨著新聞媒體對其行騙行為的不斷曝光，讓一些樂善好施的人頓覺心寒無比，見到貧困之人也開始猶豫是否伸以援手。而城市的城管部門也開始“清掃”街道，讓一些真正可憐之人被逼得幾乎再無出路!
或許有的人說，“可憐之人必有可恨之處”!那他們的“可恨之處”又是為什么呢?社會福利無法照顧全面?自然災害讓人背井離鄉?家中貧困，受不到高等教育而“就業難”?個人因素、社會因素，各方各面數之不盡，列之不完!而利用好心人士來賺錢的“乞丐”更是人性缺失，盡顯了人類的心靈上的污點——貪欲、懶惰。
可就算如此有如何?從20xx年的汶川地震到20xx年的舟曲大面積山體滑坡泥石流災害，突顯中國近幾年災害不斷，但是，中國依然堅強，災區群眾依然堅強!一方有難，八方支援，大家依然伸以困難之人援手，無數的人民子弟兵和志愿者不斷進入災區搶險救人，這是中國人民的閃光點!就算前方困難重重，我們依然可以度過!
我們的眼睛不能總是盯著壞的一面，也要用心去感受善良帶來的感動。雖然有人利用人們的善良去欺詐錢財，但不也有像聶清文這樣因下井救人而被困死井下，還不忘自己生前所欠嗎?不也有在中國發生災害后乞丐老人向災區捐出自己乞討來的全部積蓄嗎?
所以對待“壞”人，我們不僅要在物質上給予一定補貼，更要在精神上關愛、教育、幫助他們，將他們從歧途上拉回來，引入正途!畢竟孔子曾云：人之初，性本善。也有古語云：浪子回頭金不換!這世上沒有絕對的好人，更沒有絕對的壞人!事情都有正反兩面，我們不能因為一個不好就一棒子打死全部!
所以，別因他人行騙，自己放棄行善。
