在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

青海高考作文題目預測及答案篇一

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2023高考作文預測匯總

青海高考作文題目預測及答案篇二

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

山上的寺廟里有尊大理石做的佛像，地下鋪著大理石的地板，人們每天都踩著地板來拜這個佛像。地板不服氣，說：“喂，咱們都是一個山開采出來的石頭，為什么每天踩著我來拜你呢?這不公平啊!”佛像平靜地說：“是啊，我們是一個山的石頭開采出來的，可你在出山時只被人簡單地劈成四方塊，而我卻忍受了多年反復雕琢的痛苦。上帝其實是很公平的。”

要求：選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息;書寫規(guī)范，正確使用標點符號。

【寫作引導】

由材料中地板與佛像的對話，大致可以確定三個立意角度：

第一，正確地看待公平。材料中地板認為自己和佛像同出一山，而現(xiàn)實的地位卻截然不同，這是不公平的。這到底算不算公平呢?佛像的回答既告訴了我們，又會引發(fā)我們對公平作辯證思考。當今人們熱議社會公平正義，往往站在個人的立場，且?guī)в星榫w化色彩，缺乏一些理性的思考，并沒有意識到公平不是絕對的，公平也是有前提和條件的。

第二，雕琢的程度決定你的未來，忍受更多的痛苦才能站到輝煌的高處。佛像說地板“在出山時只被人簡單地劈成四方塊”，而自己“卻忍受了多年反復雕琢的痛苦”，這就是一個被人踩著一個被人膜拜的原因。可見，雕琢的程度與所受痛苦的多少決定了一個人的成就，人生與痛苦的雕琢之間關系十分密切。這是人生的秘訣，也是人生的智慧。

第三，出身并不能決定人生，經(jīng)歷不同價值就不同。地板與佛像出身是一樣的，但是結果卻迥然不同，這是因為它們有著不同的經(jīng)歷，一個只是被簡單地劈成四方塊，一個被多年反復雕琢。人生也是這樣，其輝煌價值不在于出身，而在于不平凡的經(jīng)歷。

【佳作展評】

青海高考作文題目預測及答案篇三

石板抱怨上帝不公平，因為同是一座山上開采出來的石頭，人們每天卻踩著它膜拜佛像。然而佛像卻不這樣認為：“我們是從一個山出來的石頭，可你在出山時只被簡單劈成四方塊，而我卻忍受多年反復雕琢的痛苦。上帝其實是很公平的。”

佛像的話頗耐人深思。回顧歷史，正視現(xiàn)實，人們無不感嘆：上帝確實很公平!

大宋愛國將領岳飛，主張抗金，身披戰(zhàn)甲，奮勇殺敵。他帶領的岳家軍軍紀嚴明，雷厲風行，深受百姓愛戴。在那個狼煙四起的年代，岳飛是一個神一樣的存在，因為有了他，宋民看到了希望。就在岳飛在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)，時刻準備著為國捐軀時，同朝為官的奸臣秦檜卻正花天酒地，且時時打著如何取悅皇帝、如何打倒岳飛的小算盤。腐敗的朝廷，無能的皇帝，注定了岳飛悲劇的結局。

岳飛的一生沒有多少安逸的時候，他總是在戰(zhàn)火中沖鋒陷陣;而秦檜的一生富足安樂，在燈紅酒綠中醉生夢死。然而上帝是公平的，讓后世的我們記住了岳飛精忠愛國的高尚，也記住了秦檜貪婪自私的卑鄙。岳飛能夠名垂青史，秦檜只能遺臭萬年，上帝總會給世人一個公平的判定。

是的，上帝其實很公平，在關上一扇門時，總會為你打開一扇窗。著名的科學家霍金先生，其實是一位高位截癱患者，因為疾病的折磨，他全身上下只有兩根手指能動。上帝強勢地剝奪了他身體的健康，卻也公平地給了他一顆智慧的大腦。霍金就是運用那兩根能動的手指敲出《時間簡史》，創(chuàng)造出震撼地球的科學奇跡。上帝總是很公平，讓他忍受常人無法想象的痛苦，正是這“反復雕琢的痛苦”使他的思維飛躍出地球，遨游在浩瀚無垠的宇宙，讓他成為一尊令人膜拜的“佛像”。

可以想象，假如沒有病痛的“雕琢”，霍金也許會是另一個霍金，一個普普通通的霍金，上帝確實很公平啊!

生活中常常有人因為種種不幸而抱怨上帝的不公。其實，這正是上帝有意對你的“雕琢”，是上帝垂愛你呀!如若上帝不去仔細地打磨你，而把你“簡單地劈成四方塊”，那你就只能是任人踩踏的“地板”。

智慧的人們啊，不要因為不幸而怨天尤人，請相信上帝是公平的，他總在反復地雕琢中為你鍍上佛像的金光。

點評：文章以文題材料為引子，以材料中的關鍵句為論點，在展開論述時又注重照應材料，結尾的引申也與材料巧妙相扣，這些方面都說明作者深諳材料作文的方法與技巧。用事實論證、對比論證、假設論證等多種論證方法，無以增強了文章的說服力。

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青海高考作文題目預測及答案篇四

叔本華說：“人生幸福首要的最本質的要素就是我們的人格。”當一個人將簡樸融入他的人格，即使住板房也可甘之如飴，開老舊的車也能怡然自得，他一定會享有更廣大更豐富的精神世界。

何不讓生活歸于最本質的純真?簡樸生活，讓人生更加豐盈。

孔子云：“不義而富且貴，于我如浮云。”對于富貴奢華，“不義”而不為，這是人格的尊嚴和底線。可當“合乎禮儀”，能為卻不為，這無疑是一種不囿于物質世界的人生大境界。

簡樸是一種淡然灑脫的生活態(tài)度。錢鐘書、楊絳夫婦在清華園的居所，未經(jīng)精細裝修，家具陳舊古樸，樸素的生活毫無影響其精神世界的充盈豐厚，每晚秉燭夜讀的柔光和書卷的馨香，是生活最精致的裝飾。余秋雨曾寫道：“人格的尊嚴到了內層，是清風明月，柔枝漣漪，細步款款，淺笑連連。”人格的尊嚴不需要用奢華的物質去表達，簡樸的生活和豐盈的思想，是對人格尊嚴的最好詮釋。

簡樸是一種專注于人生追求的高尚境界。毛澤東晚年時居住的房間十分簡樸，床頭的書本翻爛了也沒有另買。陳寅恪家中最珍貴的物品是他的藏書，他將家中財物幾乎全部用于買好書，不在意生活的簡樸。勤儉之道，已成為他們的生活方式。正是簡樸，在他們輝煌的人生畫卷上添了濃墨重彩的一筆，人格也因此煥發(fā)出最耀眼的光彩。

簡樸也是解救于人于欲望深淵的良藥。俗語說：“成由勤儉敗由奢。”在球場上叱咤風云的nba球員就曾陷入奢欲的泥潭，在奢侈品的誘惑中逐漸迷失了自我。倘若他們秉持簡樸的作風，不為金錢物欲所動，又怎會在功成名就之后，困窘不堪甚至使生活無以為繼。簡樸是一劑良藥，它提醒了我們，要時刻保有清醒的自我認知，踏實的活在當下。這劑良藥，千金難換。

如今的社會，多少人為了一件名牌衣服、名表、名包而忙得焦頭爛額，卻仍有人在浮躁的社會中粗茶淡飯、柴米油鹽，堅守心靈的一方凈土，這份對簡樸的堅守格外令人敬佩。

紀伯倫說：“大地在沉睡，但我們在路上。”讓我們攜手努力，簡樸的風氣會讓社會更加和諧溫暖!