暑假一開始我就計劃著去鳳凰，在網(wǎng)上查看了很多鳳凰的文章與圖片，對鳳凰形成了初步的印象：吊角樓、小巷、青石板路、背背簍的苗家人。

于是，我們出發(fā)了。

半夜的火車，我怎么也睡不著，臥聽火車轟鳴聲，隨著火車有節(jié)奏的顫動，鳳凰圖片在眼前一一晃過，思緒飛往了鳳凰。不知道怎么就想起了湘西流傳著的三邪：趕尸、放蠱、落花洞女，心里隱隱掠過一絲怯意。

昏昏沉沉中，在黎明時分到達了吉首，出火車站門就聽到陣陣鼓鳴。聞聲望去，一排身著苗服的苗家大嫂在晨霧中飛舞著擂鼓，前面掛著橫幅：歡迎到德夯苗寨做客！我不得不感嘆他們的廣告宣傳做得周到。

我們的第一站是奇梁洞，穿越神工鬼斧的天然石洞，我們來了南方長城。南方長城又稱苗疆邊墻。那是明王朝和清王朝的統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治，把湘西苗疆南北隔離起來，規(guī)定“苗不出境，漢不入峒”，對南方少數(shù)民族主要是對南方苗族實行鎮(zhèn)壓的產(chǎn)物。站在城樓下，眺望著斷壁殘垣，我仿佛聽到了陣陣的牛角號、還有哀怨的思鄉(xiāng)長笛。戰(zhàn)火硝煙散去，在幾百年后的今天，城墻靜靜地佇立在那里，像是無聲地對游人訴說歷史的風雨滄桑。

穿越歷史時空，我們回到鳳凰縣城。初秋，飄飛著煙雨，天氣突然變冷了，走進古老悠長的青石板街，一幅美妙的動靜態(tài)圖呈現(xiàn)在我們面前：飛檐翹角的屋頂，被歲月剝落的油漆木門，小店里的藝人，T恤衫上的彩畫，蠟染的土布苗族服裝，街邊閑坐的苗族老人。小巷里，游人如織，路上隨處可見披著披肩的外鄉(xiāng)人，我緊緊地牽著女兒的手，生怕被人流沖散了。

沿著歲月的痕跡，我們拐進了沈老的故居，這是一個小四合院，整個房屋都是磚木結(jié)構(gòu)，木格花窗，古色古香，雖然經(jīng)過歲月的洗禮和時代的變遷，卻蘊涵著濃濃的書香。來鳳凰的游客沒有不拜訪沈老故居的，是沈老讓人們知道了在繁華的世界中還有這么一個安靜祥和的邊城，也是沈老讓鳳凰飛向了世界，飛到了人們的心里。穿過一條條悠長的小巷，我們相繼游覽了熊希齡故居、楊家祠、巷子里的名人故居，我們不竟感慨：到底是鳳凰的靈氣造就了沈從文、熊希齡、黃永玉這樣的不凡人物，還是因有了他們，鳳凰才如此美麗呢！

風景這邊獨好——陀江岸邊。幾根孤獨的木樁撐起小樓伸出水面房間的重量，形成了古鎮(zhèn)獨特的景觀。吊腳樓一座接一座緊緊挨著，烏黑的木板告訴你年代的久遠。樓下的江水緩緩流動，江中的水草隱約可見，穿梭不停的細長的木游船搖曳著江水，劃起一個一個浪。岸邊，游客們歡聲笑語在享受著平和，幾個寫生的畫人忙乎著，時而凝神望著一角，時而揮筆涂抹。我們踏上游船，順流而下，不時捕捉那些畫面。從船上下來，我們登上虹橋二樓，極目遠山近水，江中幾艘游船點綴了整個江面，定格成一副水墨山水畫。我不由得想起了一句詩“你在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了別人的窗子，你裝飾了別人的夢”。離開虹橋，我不竟回頭凝視這座歷經(jīng)了六百多年風雨的護城樓，想著這里留下了多少足跡……

晚上的篝火晚會是苗家人為遠道而來的客人獻上的一頓盛餐，過火海上刀山，趕尸……

讓我們走近了神秘的湘西。

走進鳳凰，如果不進苗寨，還不算了解苗家。第二天，我們前往苗寨。在車上，導游就招呼大家要入鄉(xiāng)隨俗，不要叫女孩子為“小姐”，而要叫“阿那”，并且讓大家準備對歌，如果不對歌的話，中餐就只能挨餓了。來到德夯苗寨，只見云煙繚繞，使我又想起了湘西的巫術(shù)，是不是苗家人也是這么認為的呢？中餐時分，大家都餓了，可卻被苗家阿那擋在了門外，非要大家過了苗家的三道卡“攔門歌”、“攔門酒”、“攔門鼓”才許進門，我們只好挺著空肚子，等待過苗家阿那的卡。吃飯一切按照苗家風俗進行，我們倒有點不習慣了，但還是入鄉(xiāng)隨俗。吃完飯看苗家的服裝表演，逛苗寨，寨子里人都穿苗服，忙乎著做生意。幾家門前有阿婆在織布，她們的臉上寫滿了歲月的滄桑，市場經(jīng)濟的觀念也沖擊到了她們的腦，阿婆不再純粹的織布，而是一邊織布，一邊微笑著招呼游客，照相不？合個影一塊錢。我想我們看到的寨也是典型濃縮化市場化的苗寨了吧。

游完苗寨就準備回家了。在鳳凰短短的天里，我只是一個過客一個異鄉(xiāng)人，看到的僅僅是她的零零碎碎，注定不可能走進她。但是我已經(jīng)知足了，“偷得浮生半日閑”，陀江，吊腳樓，城墻，青石板路，小巷，那一切的一切，都讓自己沉悶的心得到了釋放。生活就是這樣。