自古以來，中國便以俠義著稱，你說“義”字當頭誰敢放肆。縱然有些無恥之徒，他們背信棄義，狼狽為奸；但終難敵英雄俠客的萬丈豪情，義薄云天。他們不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。可以想像說這話時，他們不是信誓旦旦就是熱血沸騰。你說義結金蘭誰不愿意，只是可遇而不可求，縱使求得，但同生共死呢？大概沒有幾人愿意吧！但終究是有啊，那么請大家快速搜索吧，不信，我倆準會產生同振。
（一）皇家嫡傳血統之---劉玄德
幽州境內，是那三位于桃園之中祭告天地，是誰在說“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”又是誰說“兄弟三人，同心協力，以圖大業。”這位自幼家貧，卻有高貴皇家血統的劉皇叔，俯身待人，素有大志，專好結交天下豪杰。是日遂是他興復漢室的開始，兄弟三人首斬黃巾英雄，次戰呂布于虎牢關，后又殺董卓趕袁術“借”荊州，到最后遇孔明，戰赤壁，以至三足鼎立的全新之勢。
如果孔明是智謀過人運籌帷幄的謀士，那么劉關張則是能文能武殊死戰場的義神。一說是關羽之義，一說是劉備之謙，更有一說是張飛之魯，與此，倒不如說是三人之志。志同道合者遂為謀也，正是這種志向將三人緊緊鎖在一起，形影不離，以致關羽之死后，張飛怒斥士卒而遭毒害，玄德率百萬之卒以攻吳，而演繹白帝城托孤的悲慘畫面。
的確，三人并非同年同月同日死，但他們暗中把誓言實現。關羽遭呂蒙，是慘死，也是三人死的開始，張飛表面為二哥之死而憤怒，實質在腦中放映著關羽的所行所聞，追述著他們的桃園結義的兄弟情，因無法發泄，或因無法忍受此等打擊，便斥士鞭卒，聊此一生，他深知死才是唯一的解脫。后來的劉備深感痛楚，如足的兄弟已死，為之報仇才是當務之急，不是你吳亡就是我蜀死，可是火燒連營送走了他，卻創造了兄弟三人黃泉路上見面的機會，這不也是他們共死的再現吧！如果有來世，那么同生不就實現了嗎？因此，劉關張是義結金蘭與同生共死的代表。
現在找出了一個代表，那代表的后代呢？我想應該是代表的代表吧！因為他們更加成熟啊！不信你瞧，他們正來著呢！
（二）降龍十八掌之---喬峰
有說喬有說蕭，但你只要快速輪換讀喬蕭，便會發現喬蕭諧音著呢？出自一個父母吧？因此中華民族是一家，世世代代不分離；正如喬峰段譽和虛竹攜手并進，如影隨行，兄弟情深深似海啊！
引酒斗武，喬峰豪氣蓋天；油嘴儒弱，段譽天下第一。你說這一文一武卻結下這等情懷，若是虛竹與段譽義結金蘭大抵可稱上美談，但喬峰與段譽嗎？終讓人費解。
只看到這種畫面：少室山下，天下英豪聚集，奸佞小人同處，只聽一聲“大哥，有酒喝怎不找我呀！”接著三兄弟一陣狂飲，之后，丁春秋，慕容復，莊聚賢共擊向喬峰。未等片刻，“大哥，我來收拾這個叛徒！”丁春秋便戰虛竹，段譽抗擊慕容復，喬峰斗莊聚賢，危急局勢瞬間扭轉，三兄弟各自擊退敵人。
我想這就是患難與共，生死不離的兄弟情誼吧！不知當時是感動多一分還是悲傷勝一籌，但見：玉門關外，燕遼大軍，數萬士兵，齊集一處，同壓三人，只聽“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。說畢，三兄弟大開殺戒，無論是強弓飛箭還是亂刀長劍，兄弟情誼已定，死心已決，同心協力，奮力一搏，力保大宋。于是龍騰虎躍，六脈神劍，天山神功，劍氣火光，紫電紅霞等穿舞于士卒之中，震撼著城池墻面。
義結金蘭，生死與共，終定勝天；豪氣蓋天，義上云霄，終滅燕遼。縱然傷痕累累，大汗淋漓，但心潮澎湃，九死一生，也是必然的。
的確他們沒有同死，但他們經歷了同生共死的考驗，這與死又有何區別呢？當一死之心一旦下定后，我便不再懷疑他們還活著，即使活著也是死后的涅磐；因此他們也是義結金蘭與同生共死的代表，由于浴火重生的原因，便是代表的代表了。
（三）斷臂神雕俠之---楊過
你說楊過與小龍女是不是絕配呢？但他為何又與陸無雙及她師姐三人于斷腸崖上插草為香義結金蘭呢？這樣小龍女會不會吃醋啊？可是金庸大俠說她是不食人間煙火，想必她不會吃醋吧！既然不吃醋，那楊過為何背信棄義獨自離開小木屋呢？難道要去找小龍女嗎？可是石壁上明寫著十六年后此地會；自古以來，中國便以俠義著稱，你說“義”字當頭誰敢放肆。縱然有些無恥之徒，他們背信棄義，狼狽為奸；但終難敵英雄俠客的萬丈豪情，義薄云天。他們不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。可以想像說這話時，他們不是信誓旦旦就是熱血沸騰。你說義結金蘭誰不愿意，只是可遇而不可求，縱使求得，但同生共死呢？大概沒有幾人愿意吧！但終究是有啊，那么請大家快速搜索吧，不信，我倆準會產生同振。
（一）皇家嫡傳血統之---劉玄德
幽州境內，是那三位于桃園之中祭告天地，是誰在說“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”又是誰說“兄弟三人，同心協力，以圖大業。”這位自幼家貧，卻有高貴皇家血統的劉皇叔，俯身待人，素有大志，專好結交天下豪杰。是日遂是他興復漢室的開始，兄弟三人首斬黃巾英雄，次戰呂布于虎牢關，后又殺董卓趕袁術“借”荊州，到最后遇孔明，戰赤壁，以至三足鼎立的全新之勢。
如果孔明是智謀過人運籌帷幄的謀士，那么劉關張則是能文能武殊死戰場的義神。一說是關羽之義，一說是劉備之謙，更有一說是張飛之魯，與此，倒不如說是三人之志。志同道合者遂為謀也，正是這種志向將三人緊緊鎖在一起，形影不離，以致關羽之死后，張飛怒斥士卒而遭毒害，玄德率百萬之卒以攻吳，而演繹白帝城托孤的悲慘畫面。
的確，三人并非同年同月同日死，但他們暗中把誓言實現。關羽遭呂蒙，是慘死，也是三人死的開始，張飛表面為二哥之死而憤怒，實質在腦中放映著關羽的所行所聞，追述著他們的桃園結義的兄弟情，因無法發泄，或因無法忍受此等打擊，便斥士鞭卒，聊此一生，他深知死才是唯一的解脫。后來的劉備深感痛楚，如足的兄弟已死，為之報仇才是當務之急，不是你吳亡就是我蜀死，可是火燒連營送走了他，卻創造了兄弟三人黃泉路上見面的機會，這不也是他們共死的再現吧！如果有來世，那么同生不就實現了嗎？因此，劉關張是義結金蘭與同生共死的代表。
現在找出了一個代表，那代表的后代呢？我想應該是代表的代表吧！因為他們更加成熟啊！不信你瞧，他們正來著呢！
（二）降龍十八掌之---喬峰
有說喬有說蕭，但你只要快速輪換讀喬蕭，便會發現喬蕭諧音著呢？出自一個父母吧？因此中華民族是一家，世世代代不分離；正如喬峰段譽和虛竹攜手并進，如影隨行，兄弟情深深似海啊！
引酒斗武，喬峰豪氣蓋天；油嘴儒弱，段譽天下第一。你說這一文一武卻結下這等情懷，若是虛竹與段譽義結金蘭大抵可稱上美談，但喬峰與段譽嗎？終讓人費解。
只看到這種畫面：少室山下，天下英豪聚集，奸佞小人同處，只聽一聲“大哥，有酒喝怎不找我呀！”接著三兄弟一陣狂飲，之后，丁春秋，慕容復，莊聚賢共擊向喬峰。未等片刻，“大哥，我來收拾這個叛徒！”丁春秋便戰虛竹，段譽抗擊慕容復，喬峰斗莊聚賢，危急局勢瞬間扭轉，三兄弟各自擊退敵人。
我想這就是患難與共，生死不離的兄弟情誼吧！不知當時是感動多一分還是悲傷勝一籌，但見：玉門關外，燕遼大軍，數萬士兵，齊集一處，同壓三人，只聽“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。說畢，三兄弟大開殺戒，無論是強弓飛箭還是亂刀長劍，兄弟情誼已定，死心已決，同心協力，奮力一搏，力保大宋。于是龍騰虎躍，六脈神劍，天山神功，劍氣火光，紫電紅霞等穿舞于士卒之中，震撼著城池墻面。
義結金蘭，生死與共，終定勝天；豪氣蓋天，義上云霄，終滅燕遼。縱然傷痕累累，大汗淋漓，但心潮澎湃，九死一生，也是必然的。
的確他們沒有同死，但他們經歷了同生共死的考驗，這與死又有何區別呢？當一死之心一旦下定后，我便不再懷疑他們還活著，即使活著也是死后的涅磐；因此他們也是義結金蘭與同生共死的代表，由于浴火重生的原因，便是代表的代表了。
（三）斷臂神雕俠之---楊過
你說楊過與小龍女是不是絕配呢？但他為何又與陸無雙及她師姐三人于斷腸崖上插草為香義結金蘭呢？這樣小龍女會不會吃醋啊？可是金庸大俠說她是不食人間煙火，想必她不會吃醋吧！既然不吃醋，那楊過為何背信棄義獨自離開小木屋呢？難道要去找小龍女嗎？可是石壁上明寫著十六年后此地會；自古以來，中國便以俠義著稱，你說“義”字當頭誰敢放肆。縱然有些無恥之徒，他們背信棄義，狼狽為奸；但終難敵英雄俠客的萬丈豪情，義薄云天。他們不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。可以想像說這話時，他們不是信誓旦旦就是熱血沸騰。你說義結金蘭誰不愿意，只是可遇而不可求，縱使求得，但同生共死呢？大概沒有幾人愿意吧！但終究是有啊，那么請大家快速搜索吧，不信，我倆準會產生同振。
（一）皇家嫡傳血統之---劉玄德
幽州境內，是那三位于桃園之中祭告天地，是誰在說“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”又是誰說“兄弟三人，同心協力，以圖大業。”這位自幼家貧，卻有高貴皇家血統的劉皇叔，俯身待人，素有大志，專好結交天下豪杰。是日遂是他興復漢室的開始，兄弟三人首斬黃巾英雄，次戰呂布于虎牢關，后又殺董卓趕袁術“借”荊州，到最后遇孔明，戰赤壁，以至三足鼎立的全新之勢。
如果孔明是智謀過人運籌帷幄的謀士，那么劉關張則是能文能武殊死戰場的義神。一說是關羽之義，一說是劉備之謙，更有一說是張飛之魯，與此，倒不如說是三人之志。志同道合者遂為謀也，正是這種志向將三人緊緊鎖在一起，形影不離，以致關羽之死后，張飛怒斥士卒而遭毒害，玄德率百萬之卒以攻吳，而演繹白帝城托孤的悲慘畫面。
的確，三人并非同年同月同日死，但他們暗中把誓言實現。關羽遭呂蒙，是慘死，也是三人死的開始，張飛表面為二哥之死而憤怒，實質在腦中放映著關羽的所行所聞，追述著他們的桃園結義的兄弟情，因無法發泄，或因無法忍受此等打擊，便斥士鞭卒，聊此一生，他深知死才是唯一的解脫。后來的劉備深感痛楚，如足的兄弟已死，為之報仇才是當務之急，不是你吳亡就是我蜀死，可是火燒連營送走了他，卻創造了兄弟三人黃泉路上見面的機會，這不也是他們共死的再現吧！如果有來世，那么同生不就實現了嗎？因此，劉關張是義結金蘭與同生共死的代表。
現在找出了一個代表，那代表的后代呢？我想應該是代表的代表吧！因為他們更加成熟啊！不信你瞧，他們正來著呢！
（二）降龍十八掌之---喬峰
有說喬有說蕭，但你只要快速輪換讀喬蕭，便會發現喬蕭諧音著呢？出自一個父母吧？因此中華民族是一家，世世代代不分離；正如喬峰段譽和虛竹攜手并進，如影隨行，兄弟情深深似海啊！
引酒斗武，喬峰豪氣蓋天；油嘴儒弱，段譽天下第一。你說這一文一武卻結下這等情懷，若是虛竹與段譽義結金蘭大抵可稱上美談，但喬峰與段譽嗎？終讓人費解。
只看到這種畫面：少室山下，天下英豪聚集，奸佞小人同處，只聽一聲“大哥，有酒喝怎不找我呀！”接著三兄弟一陣狂飲，之后，丁春秋，慕容復，莊聚賢共擊向喬峰。未等片刻，“大哥，我來收拾這個叛徒！”丁春秋便戰虛竹，段譽抗擊慕容復，喬峰斗莊聚賢，危急局勢瞬間扭轉，三兄弟各自擊退敵人。
我想這就是患難與共，生死不離的兄弟情誼吧！不知當時是感動多一分還是悲傷勝一籌，但見：玉門關外，燕遼大軍，數萬士兵，齊集一處，同壓三人，只聽“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。說畢，三兄弟大開殺戒，無論是強弓飛箭還是亂刀長劍，兄弟情誼已定，死心已決，同心協力，奮力一搏，力保大宋。于是龍騰虎躍，六脈神劍，天山神功，劍氣火光，紫電紅霞等穿舞于士卒之中，震撼著城池墻面。
義結金蘭，生死與共，終定勝天；豪氣蓋天，義上云霄，終滅燕遼。縱然傷痕累累，大汗淋漓，但心潮澎湃，九死一生，也是必然的。
的確他們沒有同死，但他們經歷了同生共死的考驗，這與死又有何區別呢？當一死之心一旦下定后，我便不再懷疑他們還活著，即使活著也是死后的涅磐；因此他們也是義結金蘭與同生共死的代表，由于浴火重生的原因，便是代表的代表了。
（三）斷臂神雕俠之---楊過
你說楊過與小龍女是不是絕配呢？但他為何又與陸無雙及她師姐三人于斷腸崖上插草為香義結金蘭呢？這樣小龍女會不會吃醋啊？可是金庸大俠說她是不食人間煙火，想必她不會吃醋吧！既然不吃醋，那楊過為何背信棄義獨自離開小木屋呢？難道要去找小龍女嗎？可是石壁上明寫著十六年后此地會；自古以來，中國便以俠義著稱，你說“義”字當頭誰敢放肆。縱然有些無恥之徒，他們背信棄義，狼狽為奸；但終難敵英雄俠客的萬丈豪情，義薄云天。他們不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。可以想像說這話時，他們不是信誓旦旦就是熱血沸騰。你說義結金蘭誰不愿意，只是可遇而不可求，縱使求得，但同生共死呢？大概沒有幾人愿意吧！但終究是有啊，那么請大家快速搜索吧，不信，我倆準會產生同振。
（一）皇家嫡傳血統之---劉玄德
幽州境內，是那三位于桃園之中祭告天地，是誰在說“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”又是誰說“兄弟三人，同心協力，以圖大業。”這位自幼家貧，卻有高貴皇家血統的劉皇叔，俯身待人，素有大志，專好結交天下豪杰。是日遂是他興復漢室的開始，兄弟三人首斬黃巾英雄，次戰呂布于虎牢關，后又殺董卓趕袁術“借”荊州，到最后遇孔明，戰赤壁，以至三足鼎立的全新之勢。
如果孔明是智謀過人運籌帷幄的謀士，那么劉關張則是能文能武殊死戰場的義神。一說是關羽之義，一說是劉備之謙，更有一說是張飛之魯，與此，倒不如說是三人之志。志同道合者遂為謀也，正是這種志向將三人緊緊鎖在一起，形影不離，以致關羽之死后，張飛怒斥士卒而遭毒害，玄德率百萬之卒以攻吳，而演繹白帝城托孤的悲慘畫面。
的確，三人并非同年同月同日死，但他們暗中把誓言實現。關羽遭呂蒙，是慘死，也是三人死的開始，張飛表面為二哥之死而憤怒，實質在腦中放映著關羽的所行所聞，追述著他們的桃園結義的兄弟情，因無法發泄，或因無法忍受此等打擊，便斥士鞭卒，聊此一生，他深知死才是唯一的解脫。后來的劉備深感痛楚，如足的兄弟已死，為之報仇才是當務之急，不是你吳亡就是我蜀死，可是火燒連營送走了他，卻創造了兄弟三人黃泉路上見面的機會，這不也是他們共死的再現吧！如果有來世，那么同生不就實現了嗎？因此，劉關張是義結金蘭與同生共死的代表。
現在找出了一個代表，那代表的后代呢？我想應該是代表的代表吧！因為他們更加成熟啊！不信你瞧，他們正來著呢！
（二）降龍十八掌之---喬峰
有說喬有說蕭，但你只要快速輪換讀喬蕭，便會發現喬蕭諧音著呢？出自一個父母吧？因此中華民族是一家，世世代代不分離；正如喬峰段譽和虛竹攜手并進，如影隨行，兄弟情深深似海啊！
引酒斗武，喬峰豪氣蓋天；油嘴儒弱，段譽天下第一。你說這一文一武卻結下這等情懷，若是虛竹與段譽義結金蘭大抵可稱上美談，但喬峰與段譽嗎？終讓人費解。
只看到這種畫面：少室山下，天下英豪聚集，奸佞小人同處，只聽一聲“大哥，有酒喝怎不找我呀！”接著三兄弟一陣狂飲，之后，丁春秋，慕容復，莊聚賢共擊向喬峰。未等片刻，“大哥，我來收拾這個叛徒！”丁春秋便戰虛竹，段譽抗擊慕容復，喬峰斗莊聚賢，危急局勢瞬間扭轉，三兄弟各自擊退敵人。
我想這就是患難與共，生死不離的兄弟情誼吧！不知當時是感動多一分還是悲傷勝一籌，但見：玉門關外，燕遼大軍，數萬士兵，齊集一處，同壓三人，只聽“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。說畢，三兄弟大開殺戒，無論是強弓飛箭還是亂刀長劍，兄弟情誼已定，死心已決，同心協力，奮力一搏，力保大宋。于是龍騰虎躍，六脈神劍，天山神功，劍氣火光，紫電紅霞等穿舞于士卒之中，震撼著城池墻面。
義結金蘭，生死與共，終定勝天；豪氣蓋天，義上云霄，終滅燕遼。縱然傷痕累累，大汗淋漓，但心潮澎湃，九死一生，也是必然的。
的確他們沒有同死，但他們經歷了同生共死的考驗，這與死又有何區別呢？當一死之心一旦下定后，我便不再懷疑他們還活著，即使活著也是死后的涅磐；因此他們也是義結金蘭與同生共死的代表，由于浴火重生的原因，便是代表的代表了。
（三）斷臂神雕俠之---楊過
你說楊過與小龍女是不是絕配呢？但他為何又與陸無雙及她師姐三人于斷腸崖上插草為香義結金蘭呢？這樣小龍女會不會吃醋啊？可是金庸大俠說她是不食人間煙火，想必她不會吃醋吧！既然不吃醋，那楊過為何背信棄義獨自離開小木屋呢？難道要去找小龍女嗎？可是石壁上明寫著十六年后此地會；自古以來，中國便以俠義著稱，你說“義”字當頭誰敢放肆。縱然有些無恥之徒，他們背信棄義，狼狽為奸；但終難敵英雄俠客的萬丈豪情，義薄云天。他們不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。可以想像說這話時，他們不是信誓旦旦就是熱血沸騰。你說義結金蘭誰不愿意，只是可遇而不可求，縱使求得，但同生共死呢？大概沒有幾人愿意吧！但終究是有啊，那么請大家快速搜索吧，不信，我倆準會產生同振。
（一）皇家嫡傳血統之---劉玄德
幽州境內，是那三位于桃園之中祭告天地，是誰在說“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”又是誰說“兄弟三人，同心協力，以圖大業。”這位自幼家貧，卻有高貴皇家血統的劉皇叔，俯身待人，素有大志，專好結交天下豪杰。是日遂是他興復漢室的開始，兄弟三人首斬黃巾英雄，次戰呂布于虎牢關，后又殺董卓趕袁術“借”荊州，到最后遇孔明，戰赤壁，以至三足鼎立的全新之勢。
如果孔明是智謀過人運籌帷幄的謀士，那么劉關張則是能文能武殊死戰場的義神。一說是關羽之義，一說是劉備之謙，更有一說是張飛之魯，與此，倒不如說是三人之志。志同道合者遂為謀也，正是這種志向將三人緊緊鎖在一起，形影不離，以致關羽之死后，張飛怒斥士卒而遭毒害，玄德率百萬之卒以攻吳，而演繹白帝城托孤的悲慘畫面。
的確，三人并非同年同月同日死，但他們暗中把誓言實現。關羽遭呂蒙，是慘死，也是三人死的開始，張飛表面為二哥之死而憤怒，實質在腦中放映著關羽的所行所聞，追述著他們的桃園結義的兄弟情，因無法發泄，或因無法忍受此等打擊，便斥士鞭卒，聊此一生，他深知死才是唯一的解脫。后來的劉備深感痛楚，如足的兄弟已死，為之報仇才是當務之急，不是你吳亡就是我蜀死，可是火燒連營送走了他，卻創造了兄弟三人黃泉路上見面的機會，這不也是他們共死的再現吧！如果有來世，那么同生不就實現了嗎？因此，劉關張是義結金蘭與同生共死的代表。
現在找出了一個代表，那代表的后代呢？我想應該是代表的代表吧！因為他們更加成熟啊！不信你瞧，他們正來著呢！
（二）降龍十八掌之---喬峰
有說喬有說蕭，但你只要快速輪換讀喬蕭，便會發現喬蕭諧音著呢？出自一個父母吧？因此中華民族是一家，世世代代不分離；正如喬峰段譽和虛竹攜手并進，如影隨行，兄弟情深深似海啊！
引酒斗武，喬峰豪氣蓋天；油嘴儒弱，段譽天下第一。你說這一文一武卻結下這等情懷，若是虛竹與段譽義結金蘭大抵可稱上美談，但喬峰與段譽嗎？終讓人費解。
只看到這種畫面：少室山下，天下英豪聚集，奸佞小人同處，只聽一聲“大哥，有酒喝怎不找我呀！”接著三兄弟一陣狂飲，之后，丁春秋，慕容復，莊聚賢共擊向喬峰。未等片刻，“大哥，我來收拾這個叛徒！”丁春秋便戰虛竹，段譽抗擊慕容復，喬峰斗莊聚賢，危急局勢瞬間扭轉，三兄弟各自擊退敵人。
我想這就是患難與共，生死不離的兄弟情誼吧！不知當時是感動多一分還是悲傷勝一籌，但見：玉門關外，燕遼大軍，數萬士兵，齊集一處，同壓三人，只聽“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。說畢，三兄弟大開殺戒，無論是強弓飛箭還是亂刀長劍，兄弟情誼已定，死心已決，同心協力，奮力一搏，力保大宋。于是龍騰虎躍，六脈神劍，天山神功，劍氣火光，紫電紅霞等穿舞于士卒之中，震撼著城池墻面。
義結金蘭，生死與共，終定勝天；豪氣蓋天，義上云霄，終滅燕遼。縱然傷痕累累，大汗淋漓，但心潮澎湃，九死一生，也是必然的。
的確他們沒有同死，但他們經歷了同生共死的考驗，這與死又有何區別呢？當一死之心一旦下定后，我便不再懷疑他們還活著，即使活著也是死后的涅磐；因此他們也是義結金蘭與同生共死的代表，由于浴火重生的原因，便是代表的代表了。
（三）斷臂神雕俠之---楊過
你說楊過與小龍女是不是絕配呢？但他為何又與陸無雙及她師姐三人于斷腸崖上插草為香義結金蘭呢？這樣小龍女會不會吃醋啊？可是金庸大俠說她是不食人間煙火，想必她不會吃醋吧！既然不吃醋，那楊過為何背信棄義獨自離開小木屋呢？難道要去找小龍女嗎？可是石壁上明寫著十六年后此地會；自古以來，中國便以俠義著稱，你說“義”字當頭誰敢放肆。縱然有些無恥之徒，他們背信棄義，狼狽為奸；但終難敵英雄俠客的萬丈豪情，義薄云天。他們不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。可以想像說這話時，他們不是信誓旦旦就是熱血沸騰。你說義結金蘭誰不愿意，只是可遇而不可求，縱使求得，但同生共死呢？大概沒有幾人愿意吧！但終究是有啊，那么請大家快速搜索吧，不信，我倆準會產生同振。
（一）皇家嫡傳血統之---劉玄德
幽州境內，是那三位于桃園之中祭告天地，是誰在說“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”又是誰說“兄弟三人，同心協力，以圖大業。”這位自幼家貧，卻有高貴皇家血統的劉皇叔，俯身待人，素有大志，專好結交天下豪杰。是日遂是他興復漢室的開始，兄弟三人首斬黃巾英雄，次戰呂布于虎牢關，后又殺董卓趕袁術“借”荊州，到最后遇孔明，戰赤壁，以至三足鼎立的全新之勢。
如果孔明是智謀過人運籌帷幄的謀士，那么劉關張則是能文能武殊死戰場的義神。一說是關羽之義，一說是劉備之謙，更有一說是張飛之魯，與此，倒不如說是三人之志。志同道合者遂為謀也，正是這種志向將三人緊緊鎖在一起，形影不離，以致關羽之死后，張飛怒斥士卒而遭毒害，玄德率百萬之卒以攻吳，而演繹白帝城托孤的悲慘畫面。
的確，三人并非同年同月同日死，但他們暗中把誓言實現。關羽遭呂蒙，是慘死，也是三人死的開始，張飛表面為二哥之死而憤怒，實質在腦中放映著關羽的所行所聞，追述著他們的桃園結義的兄弟情，因無法發泄，或因無法忍受此等打擊，便斥士鞭卒，聊此一生，他深知死才是唯一的解脫。后來的劉備深感痛楚，如足的兄弟已死，為之報仇才是當務之急，不是你吳亡就是我蜀死，可是火燒連營送走了他，卻創造了兄弟三人黃泉路上見面的機會，這不也是他們共死的再現吧！如果有來世，那么同生不就實現了嗎？因此，劉關張是義結金蘭與同生共死的代表。
現在找出了一個代表，那代表的后代呢？我想應該是代表的代表吧！因為他們更加成熟啊！不信你瞧，他們正來著呢！
（二）降龍十八掌之---喬峰
有說喬有說蕭，但你只要快速輪換讀喬蕭，便會發現喬蕭諧音著呢？出自一個父母吧？因此中華民族是一家，世世代代不分離；正如喬峰段譽和虛竹攜手并進，如影隨行，兄弟情深深似海啊！
引酒斗武，喬峰豪氣蓋天；油嘴儒弱，段譽天下第一。你說這一文一武卻結下這等情懷，若是虛竹與段譽義結金蘭大抵可稱上美談，但喬峰與段譽嗎？終讓人費解。
只看到這種畫面：少室山下，天下英豪聚集，奸佞小人同處，只聽一聲“大哥，有酒喝怎不找我呀！”接著三兄弟一陣狂飲，之后，丁春秋，慕容復，莊聚賢共擊向喬峰。未等片刻，“大哥，我來收拾這個叛徒！”丁春秋便戰虛竹，段譽抗擊慕容復，喬峰斗莊聚賢，危急局勢瞬間扭轉，三兄弟各自擊退敵人。
我想這就是患難與共，生死不離的兄弟情誼吧！不知當時是感動多一分還是悲傷勝一籌，但見：玉門關外，燕遼大軍，數萬士兵，齊集一處，同壓三人，只聽“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。說畢，三兄弟大開殺戒，無論是強弓飛箭還是亂刀長劍，兄弟情誼已定，死心已決，同心協力，奮力一搏，力保大宋。于是龍騰虎躍，六脈神劍，天山神功，劍氣火光，紫電紅霞等穿舞于士卒之中，震撼著城池墻面。
義結金蘭，生死與共，終定勝天；豪氣蓋天，義上云霄，終滅燕遼。縱然傷痕累累，大汗淋漓，但心潮澎湃，九死一生，也是必然的。
的確他們沒有同死，但他們經歷了同生共死的考驗，這與死又有何區別呢？當一死之心一旦下定后，我便不再懷疑他們還活著，即使活著也是死后的涅磐；因此他們也是義結金蘭與同生共死的代表，由于浴火重生的原因，便是代表的代表了。
（三）斷臂神雕俠之---楊過
你說楊過與小龍女是不是絕配呢？但他為何又與陸無雙及她師姐三人于斷腸崖上插草為香義結金蘭呢？這樣小龍女會不會吃醋啊？可是金庸大俠說她是不食人間煙火，想必她不會吃醋吧！既然不吃醋，那楊過為何背信棄義獨自離開小木屋呢？難道要去找小龍女嗎？可是石壁上明寫著十六年后此地會；自古以來，中國便以俠義著稱，你說“義”字當頭誰敢放肆。縱然有些無恥之徒，他們背信棄義，狼狽為奸；但終難敵英雄俠客的萬丈豪情，義薄云天。他們不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。可以想像說這話時，他們不是信誓旦旦就是熱血沸騰。你說義結金蘭誰不愿意，只是可遇而不可求，縱使求得，但同生共死呢？大概沒有幾人愿意吧！但終究是有啊，那么請大家快速搜索吧，不信，我倆準會產生同振。
（一）皇家嫡傳血統之---劉玄德
幽州境內，是那三位于桃園之中祭告天地，是誰在說“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”又是誰說“兄弟三人，同心協力，以圖大業。”這位自幼家貧，卻有高貴皇家血統的劉皇叔，俯身待人，素有大志，專好結交天下豪杰。是日遂是他興復漢室的開始，兄弟三人首斬黃巾英雄，次戰呂布于虎牢關，后又殺董卓趕袁術“借”荊州，到最后遇孔明，戰赤壁，以至三足鼎立的全新之勢。
如果孔明是智謀過人運籌帷幄的謀士，那么劉關張則是能文能武殊死戰場的義神。一說是關羽之義，一說是劉備之謙，更有一說是張飛之魯，與此，倒不如說是三人之志。志同道合者遂為謀也，正是這種志向將三人緊緊鎖在一起，形影不離，以致關羽之死后，張飛怒斥士卒而遭毒害，玄德率百萬之卒以攻吳，而演繹白帝城托孤的悲慘畫面。
的確，三人并非同年同月同日死，但他們暗中把誓言實現。關羽遭呂蒙，是慘死，也是三人死的開始，張飛表面為二哥之死而憤怒，實質在腦中放映著關羽的所行所聞，追述著他們的桃園結義的兄弟情，因無法發泄，或因無法忍受此等打擊，便斥士鞭卒，聊此一生，他深知死才是唯一的解脫。后來的劉備深感痛楚，如足的兄弟已死，為之報仇才是當務之急，不是你吳亡就是我蜀死，可是火燒連營送走了他，卻創造了兄弟三人黃泉路上見面的機會，這不也是他們共死的再現吧！如果有來世，那么同生不就實現了嗎？因此，劉關張是義結金蘭與同生共死的代表。
現在找出了一個代表，那代表的后代呢？我想應該是代表的代表吧！因為他們更加成熟啊！不信你瞧，他們正來著呢！
（二）降龍十八掌之---喬峰
有說喬有說蕭，但你只要快速輪換讀喬蕭，便會發現喬蕭諧音著呢？出自一個父母吧？因此中華民族是一家，世世代代不分離；正如喬峰段譽和虛竹攜手并進，如影隨行，兄弟情深深似海啊！
引酒斗武，喬峰豪氣蓋天；油嘴儒弱，段譽天下第一。你說這一文一武卻結下這等情懷，若是虛竹與段譽義結金蘭大抵可稱上美談，但喬峰與段譽嗎？終讓人費解。
只看到這種畫面：少室山下，天下英豪聚集，奸佞小人同處，只聽一聲“大哥，有酒喝怎不找我呀！”接著三兄弟一陣狂飲，之后，丁春秋，慕容復，莊聚賢共擊向喬峰。未等片刻，“大哥，我來收拾這個叛徒！”丁春秋便戰虛竹，段譽抗擊慕容復，喬峰斗莊聚賢，危急局勢瞬間扭轉，三兄弟各自擊退敵人。
我想這就是患難與共，生死不離的兄弟情誼吧！不知當時是感動多一分還是悲傷勝一籌，但見：玉門關外，燕遼大軍，數萬士兵，齊集一處，同壓三人，只聽“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。說畢，三兄弟大開殺戒，無論是強弓飛箭還是亂刀長劍，兄弟情誼已定，死心已決，同心協力，奮力一搏，力保大宋。于是龍騰虎躍，六脈神劍，天山神功，劍氣火光，紫電紅霞等穿舞于士卒之中，震撼著城池墻面。
義結金蘭，生死與共，終定勝天；豪氣蓋天，義上云霄，終滅燕遼。縱然傷痕累累，大汗淋漓，但心潮澎湃，九死一生，也是必然的。
的確他們沒有同死，但他們經歷了同生共死的考驗，這與死又有何區別呢？當一死之心一旦下定后，我便不再懷疑他們還活著，即使活著也是死后的涅磐；因此他們也是義結金蘭與同生共死的代表，由于浴火重生的原因，便是代表的代表了。
（三）斷臂神雕俠之---楊過
你說楊過與小龍女是不是絕配呢？但他為何又與陸無雙及她師姐三人于斷腸崖上插草為香義結金蘭呢？這樣小龍女會不會吃醋啊？可是金庸大俠說她是不食人間煙火，想必她不會吃醋吧！既然不吃醋，那楊過為何背信棄義獨自離開小木屋呢？難道要去找小龍女嗎？可是石壁上明寫著十六年后此地會
