“揚州八怪”因其畫作獨具一格而被褒揚，法國印象派大師因故國另起二家而被談論，美國披頭士因其個性桀驁而被膜拜。然而，個性強烈，別有姿態(tài)一定是一件好的事嗎?
固然，在宣傳歌頌個性與風格的今天，人們厭惡撞衫，拒絕盲從不是一件壞的事;只是，在中國傳統(tǒng)思想韜光養(yǎng)晦的影響下，偶爾順勢而為，低調(diào)行事，也是一件于自身有利的事。
梵高一生潦倒不得志，他在世時，佳作無人賞識，因其色彩強烈、抑郁色彩濃重而不被人喜歡。倘若，梵高能夠油滑一些，了解當時社會的喜愛，繼而作出幾幅用以謀生，以他大師級的技巧想必不是難事。如果梵高當時這樣做，生活想必會富裕很多，一定也會引來觀注的眼珠，當時人群的目光集中在他身上時，他會有滿足與幸福感，至少不會英年早逝，這樣會給后人留下更多佳作，他也可以一起發(fā)展自己真正的風格。
陶淵明因隱世田園而為后人稱贊。然而，他這種不爭不取的消極作法與“大庇蒼生”的心意大相徑庭。倘若陶澘可以動心忍性，在不違背原則的情況下低下無謂的文人氣節(jié)，以他的才華，想必可以成為一方縣令、知府了。在高的位置上為黎民謀富利，與黑暗社會適度斗爭，總要比窩在不為人知的角落內(nèi)心陰暗地寫詩，裝作無所謂的樣子故作清高來得有意義得多。
魯迅，在那個人人用蘸血饅頭治病的迂腐年代奮起疾呼，用筆桿發(fā)聲，為人所不為。倘若，魯迅當年執(zhí)著一點，走上外科醫(yī)師的道路，以他不茍人格，想必會成為中國歷史上不收紅包，杰出的外科醫(yī)師吧?在槍林彈雨的年代，一個有醫(yī)德的好大夫會救活很多人，在這些人里，也許會有像毛澤東一樣的偉人，中國屈辱的現(xiàn)代史也許會改變。
未必獨具一格便是好風情。我們走在一條成長的路上，不知會錯過什么。然而，人生只有錯過，沒有絕對的失敗，換個位置，你依然可以成為很好的自己。
