欲在書法藝術的海洋中求珠探寶，須堅持人個字，即理通、力道、形象、韻勝。

理有三通，首先，理論上搞通一書法屬于藝術，藝術屬于美學，美學屬于哲學，而哲學的核心是對立統一。其次，把書法史搞通——水有源來樹有根，每花碩果自成菌，縱橫無礙翻騰透，務求博大與精深，再次是筆畫鉤連章法通，要皰丁解牛，善于組裝，指導偏旁部首組裝起來就升華了。

力道，力就是功力，道，就是有勁，最主要是用筆和用筆運筆中的五力問題，如指辦腕力、肘力、臂力和全身之力。以及執筆姿勢中的上三角和下三角，這些都是基礎，運筆才是大道中的主心骨，點畫鉤全靠運；真怒含情全靠運；永字人決法，疾澀筆勢都靠運。

形象，很多美學著作中都說，人間能觀四種美，即社會美、自然美、形式美、藝術美、書法之于美學，四者兼而有之。

詩講情境，畫講漸層，運用意境和漸層，可使書法藝術迎來更多的詩情筆趣，如對稱，均衡呼應，這都是美學意境的巧妙運用，至于“二八組裝”更是書法致美的必經之路。

所謂“二八組裝”一是用筆和運筆上的人條，如控縱、收拓、按提、起落使轉，斷連、輕重，疾澀，二是屬于字形結構的人條，如有正、上下、左右、高低、大小、長短、賓主、疏密，至于筆畫疏處可以走馬；密處可以透風，常計白以當黑，更是應該通篇考慮妙道。

韻勝，韻勝是書論百絕之景最，韻就是神韻，勝就是以韻取勝，神從何來，蜜并不是蜂的腹泄之物，而是將博采之花粉，通過神巧的組合——酸出來的，線有直曲彎圓之分，條有剛柔動靜之列別，要懂得線條的喜怒，衰樂，書家不能無動于衷。

神通氣，氣顯神，自古常言精氣神，在詩書畫中，常見的有朝氣、骨氣、心氣、意義、豪氣、以及胸有浩然之氣，書有理剛之氣，還有什么“三尺劍，一床書，既能氣貫長虹，又得書卷之氣。”

筆之于書，書隨心醉，醉引神來。