【第1句】：【禪心佛語】世間有太多美好的事物。對不曾擁有的美好，我們一直在苦苦的追求與向往，為了獲得，而忙忙碌碌；其實我們真正所需要的，往往要在經歷過許多年后才會明白，甚至窮盡一生也不知所終。對于世間萬事萬物，其實我們都不可能有絕對的把握。所以，明白的人懂得放棄，真情的人懂得犧牲，幸福的人懂得超脫。

【第2句】：人活著為什么會感到很累很累呢？就是因為總被種種外在的事相所迷惑，總期求得到的越多越好，以至肩上的擔子越來越重，連步子都邁不開了。——凈慧

【第3句】：俗話說：“行道要如水，立志要如山。不如水，不能曲達；不如山，不能堅定。一對生活懷有積極態度的人，往往是胸中有志的人。他們的理想可以大如一座山峰，迎向風雨、傲視霜雪而巍峨不倒；也可以小如一株野草，嫩葉匍匐于塵埃，根脈卻伸向大地。

【第4句】：【禪心佛語】放開了看人生，真沒有什么直路與彎路之分，有的人走的路好像很直，其實也有乏味枯燥的一面，有的人好像走了一些彎路，但確看到了不一樣的風景和收獲，因此，人生只要在向善向前向上行動，快樂地面對、經歷和體驗了，就是走的最好的路。

【第5句】：【佛家禪語】昨天的經歷，有甘甜也有苦澀，有成功的輝煌，也有失敗的辛酸；有溫馨的慰藉，也有冰冷的失意。人生走過一段路，風景畢竟不相同。這段惠風和暢，那段雨驟風狂。人生之旅本就是風雨兼程，失去的不是永遠失去，得到的不是永遠擁有，一切都在發展變化，不斷地向昨天告別，滿懷信心地投入每一個嶄新的今天。

【第6句】：【禪語人生】有涵養的人不是不會憤怒，而是自己知道該什么時候憤怒。平時沉默很多，很和善的人，并不代表沒有脾氣，只是個人涵養告訴他什么時候該謙遜，什么時候該犀利。做事咄咄逼人，動不動就怒火攻心，將別人痛罵一頓，雖贏得了一時的心理暢快，殊不知損毀了自己今后在眾人心目中的形象。

【第7句】：勇往直前精神可佳，但只埋頭拉車，不抬頭看路，就會南轅北轍，或走入死胡同，永遠沒有回頭之日。走走停停，養精蓄銳，遇到險灘轉個彎，碰到風暴避避險，整裝待發。讓人疲憊的往往不是道路的遙遠，而是心中的郁悶；使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是自信的喪失。

【第8句】：教子女，當于根本上著手。所謂根本者，即孝親濟眾，忍辱篤行。以身為教，以德為范。如熔金銅，傾入模中，模直則直，模曲則曲。。以于幼時失其范圍，如熔金傾入壞模，則成壞器，金固一也，而器則天淵懸殊矣。《印光大師文鈔續編·復永嘉某居士書五》

【第9句】：【禪心佛語】日常應以取舍業果為本，盡力結合所學行持，將所學法義結合在生活中，令自身行為盡量與法相應。倘能如此，應不至荒廢暇滿，成辦二利亦有希望。

【第10句】：【佛心禪語】雖然我們已經獲得了暇滿人身，但在漫長的生命旅途中，如果得不到善知識的引導、敦促與攝持，那么受往昔世強大的業力與不良習氣的影響，我們只能不由自主地流轉在輪回的苦海之中，并受苦受難與無法自拔。所以依止與親近具德的善知識是多么的重要。

【第11句】：少欲，才是人生最大的幸福；知足，才是人生最大的富裕；愛心，才是人生最好的良伴；智慧，才是人生最好的明燈。幸福和快樂不存在于外境，而來源于內心的寶藏。如果你想獲得真正的幸福和快樂，不要向外尋求，應當從內心中發揮和挖掘。

【第12句】：【禪心佛語】六和文化：滄桑炎涼，冷暖無常，這些都屬于正常，無需抱怨生活。相信一切都會更好。讓自己的心樸素一些，簡單一些，用心去善待每一天的生活，善待身旁的每一位朋友，沒有比自己的心包容、輕松、滿懷友善更美好的感覺。生活中需要那種在失落中的堅強和擔當，也需要那種和朋友一起分擔困難和過失的雅量。

【第13句】：【禪語人生】只要把握好事情的關鍵，把每個細節處理得當就會游刃有余。遇到棘手的事情，冷靜點，然后想如何才能把它做好，越往好處想，心就越開，越往壞處想，心就越窄。

【第14句】：世間，若有人呵護你的痛楚，那就更疼。沒有人，你欠矜貴，但是堅強爭氣。生活，是活在現實中，而不是活在夢想里。夢想那是人生的精神支柱，現實才是生活的常態。沒有夢想，現實將是一片黑暗；沒有現實，那么夢想也只不過是美夢和幻想。夢想只有接上現實的地氣，才可能夢想成真。

【第15句】：【禪心佛語】佛教對生命的定義是：具有意識、情感、苦樂感受的生物。植物沒有這種生命，所以，從善惡因果的角度來說，吃青菜和吃魚是不一樣的。

【第16句】：人天生有腳，就是為了走路。從學會走路的那一刻起，就已注定了要為走路和擇路操心，就注定了要面對路途中的種種際遇和艱難，而不論是早走還是晚走。早走晚走都是要走，并沒有大的差別。早走的人能夠成為偉人或凡人，晚走的何嘗不是？

【第17句】：【禪心寓言】人心就像一個容器，裝的快樂多了，郁悶自然就少；裝的簡單多了，糾結自然就少；裝的滿足多了，痛苦自然就少；裝的理解多了，矛盾自然就少；裝的寬容多了，仇恨自然就少。你用它洗東西，它就是一個喜劇；你用它做杯子，它就是一個悲劇。

【第18句】：【禪心佛語】失落時告訴自己：再苦再累，只要堅持往前走，屬于你的風景終會出現；只要是自己選擇的，那就無怨無悔，青春一經典當，永遠無法贖回；過去只可以用來回憶，別沉迷在它的陰影中，否則永遠看不清前面的路；不要期望所有人都懂你，你也沒必要去懂所有人；聚散離合是人生的規律，不必在意，何須傷悲。

【第19句】：【禪語人生】長大了，就不得不開始面對一些東西，我們會恐慌、會害怕、可也在這個過程中讓自己變得更好，更強大。生活就是要把你折騰的死去活來，你要做的就是咬牙堅持下去。不要奢望人生中有絕對的公平，公平就如天平的兩端，一端的付出越多，別一端才能承載更多的希冀。

【第20句】：【禪語人生】無論世界是如何變化，人性都是不變的。人們生活在一個大家庭里，生活在一個圈子里，生活在一個群體里，永遠都會渴望了解他人，了解自己。作為人，都要以尊重、理解、真誠為基石，改變自己為人處世的態度。一個人只有懂得換位思考，才能取得別人的認可和尊重。生活如此，工作亦然。

【第21句】：【禪語人生】正是這段常人不能忍受的艱苦日子，造就了她未來事業的輝煌——1903年她獲得了諾貝爾物理獎，1911年又獲得了諾貝爾化學獎。

【第22句】：【心靈禪語】隨緣不變，不變隨緣是為人處世的良方。隨順善因善緣避免結怨，才能成事；不隨波逐流，放逸沉淪，才能免禍；把握原則而不僵化，善于融通，才能無礙。在與人交往中，既要堅守善惡是非的觀念，又要創造和諧相處的圓融氛圍，以智慧而行中道。

【第23句】：欲了世間塵勞，無須逃離世間，證悟一個動靜一如，自然于淤泥中生出蓮花。今人難有靜中用功的因緣，那就在鬧中，時時提撕一句話頭，話頭中無煩惱無菩提，好似手提一把金剛王寶劍，仗劍走天涯。

【第24句】：【心靈禪語】灑脫的活著就要學會用微笑代替痛苦，用充實驅趕寂寞，用淡忘療養傷痕，用釋懷取代失落。再深的傷口總會愈合，再疼的傷痛終會過去，再大的劫難也一定可以度過，只要我們有勇氣堅持走下去，就不信沒有撥開云霧見日明的時候。

【第25句】：一個人如果慈悲心常在，那他的心量也能像宇宙一樣博大，他就會擁有無堅不摧的巨大能量；一個人修煉到真正放下生死的時候，心中懷著的是永恒的慈悲。

【第26句】：【古賢文教兒經37-5】自古常言說得好，一無成來百無成。不會讀書把田種，種田也要用番心。隔年辦下來年種，免得來年哀求人。過了大年休使懶，有田有地要勤耕。鍘些草皮窖些糞，麥苗壓糞長得青，百般還要看節令，跟時伴節認得真。椿樹蓬頭浸谷種，秧田扒得一掌平。敬了家神下谷種，下時手要撒得勻。

【第27句】：【禪心佛語】生活的覺悟，在于心地的歷練，更是心地氛圍的一種締造和拓展。生命總是向前，能夠清醒和客觀，去發現那些自我的執著和偏執，本身就是一種自覺的換位思考，不管旅途有多遠，既然在路上，就是覺悟。

【第28句】：【佛心禪語】面對當下名利之風漸盛的現實生活，面對物質壓迫精神的現狀，能夠做到視名利如糞土，視物質為贅物，在簡單、樸素中體驗心靈的豐盈、充實，才是將自己始終置身于一種平和、自由的境界中。

【第29句】：死者棄身，其行不亡。譬如種谷，種敗于下，根生莖葉，實出于上。作行不斷，譬如燈燭，展轉燃之，故炷雖消，火續不滅。行有罪福，如人夜書，火滅字存。。人死神去，隨行往生，如車輪轉，不得離地。《佛說孛經》

【第30句】：【禪心佛語】人生在世，有多少夢想是我們無法實現的，有多少目標是我們難以達到的。我們在仰視這些無法實現的夢想，眺望這些無法達到的目標的時候，應該以一顆平常心去看待我們的失利。“豈能盡如人意，但求無愧我心。”只要我們盡力去做了，我們就應該覺得很充實，很滿足，而無論其結果如何。

【第31句】：【禪心佛語】何謂正道。說無端緒。無造無作。虛無所有。無所從生。無行無得。自然如也。是謂正道。何謂善權。變化無方。或出或處。隨類而入。與為因緣。時宜而說。不合章句。是化度之。是謂善權。何謂至教。指示罪福。作是得是皆行所致。無橫與者。其事明白。是謂至教。

【第32句】：田里的莊稼不會長得千篇一律，林子里的樹木一定有高有低。整齊劃一是一種美，但莊嚴中略顯單調；參差不齊也是一種美，凌亂中卻張揚個性。不能因為喜好一種美而排斥另一種，美各有其價值，各有自己的燦爛，每一種美都有存在的必然性。可以不喜歡，但應該彼此尊重；可以不接受，但應該相互寬容。

【第33句】：【佛心禪語】傲慢心，是以己之長來較人之短。一個人再強，也有弱的地方；一個人再弱，也有強的地方，既要以平常心看待他人，也要以平常心看待自己。如果自己真的處處優勝，那就需要擔負起更多的責任，幫助更多人成長。

【第34句】：恒唯法師：相信生活，沒有人會給你增加煩惱，世事磨礪，人生最需要理解的是如何去過好自己的生活，不要讓心流浪和徘徊，來這一趟人間，有一項最偉大的事業，別說人心薄情，需要自己舍身求法，用一場無我，或一場人生啰嗦，因為了解生活，所以何懼折磨。

【第35句】：【禪語人生】小和尚負責清掃寺院落葉，每天要很長時間才能掃完。有人對他說：“你打掃前用力搖樹，把落葉統統搖下來，明天就不用打掃了。”小和尚覺得很對，就高興的照辦了，可是第二天院子里如往日一樣滿地落葉。無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來，世上有很多事是無法提前的，活在當下。

【第36句】：【禪語人生】一個只想著嘩眾取寵的人，不管他是否真有才華，也不管他有多么崇高的身份地位，終究也將會過度的表現而自曝其短。大智若愚的人經常給人驚艷，謙虛內斂的人總是讓人欽服，狂妄傲慢的人則由于無知容易成為天下人的笑柄。

【第37句】：【生活禪語】善于調整自己的心態，是人生最大的財富。心態，就是心大一點。心態好，人緣好，因為懂得寬容；心態好，做事順利，因為不拘小節；心態好，生活愉快，因為懂得放下。

【第38句】：心中有愛、心存感恩；無論環境多惡劣，不管人事多險阻，也要憑借信心、毅力，化解困厄障礙。自古雅士愛寒梅！即因：“未經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香？”

【第39句】：【佛善良禪語】能夠到達金字塔頂端的動物只有兩種，一種是蒼鷹，一種是蝸牛。蒼鷹之所以能夠是因為它們擁有傲人的翅膀；而慢吞吞的蝸牛能夠爬上去就是認準了自己的方向，一直在為這個方向專注和堅持，不為道路上的小風景停留下來，它們要的就是最高的位置，看到最好的風景！

【第40句】：【禪語感悟人生的文案】幸福的心態，是一種感知幸福的存在，光陰搶不來，得失丟不了，搶來的好處又有何意，偌大的世界還需放下，感謝這生活的現成，活它一場不匆不忙，閑在哪里？心無所困，忘無渴望。

【第41句】：人生就是一條莫測征途，我們總是忙著趕路，忙于迷路，總是在失望中追求偶爾的滿足，卻無法改變人生的長度。人生就是一場盛大演出，一路上演出總是難得糊涂，一路上回顧總是難得麻木，總是在夢中解脫清醒的苦，停下腳步卻不知身在何處。只能流浪在燈火闌珊處，生存比命運還要殘酷，又有幾人愿意認輸。

【第42句】：【禪語人生】在起起伏伏的生活點滴里靜思，在人生風風浪浪前行中感悟。用心感受生活，熱愛生活，人生背負的行囊就會輕些，心理壓力就會減小些。以豁達開朗的心境，寧靜平和的狀態，舍棄虛無無望的追求期盼，多入有望真實的安暖。讓陽光心情隨行，讓簡單生活常伴，淡泊人生，享受寧靜，感受生命的真實與厚重。

【第43句】：【禪心佛語】生活的意義，在于對生活經過的客觀把握，那些曾經流過的熱淚，那些曾經崩潰的心碎，到最后都成了生活的勇氣，生活也就成了一場無聲的教育，可以理解為是一種升華，所有磨難和糾結，總有解決和釋放的機會，包括治愈那些生命中的缺陷，幸福永遠都存在，需要去感知，或者是挖掘，恰當地說是體會。

【第44句】：人生的境界有高有低，境界高者像一面鏡子，時刻自我觀照、不斷自省，又像一支蠟燭，燃燒自己，澤被四方，更像一只皮箱，提放自如，得大自在。

【第45句】：【禪心佛語】清靜之治者，和順以寂寞，質真而素樸，閑靜而不躁，在內而合乎道，出外而同乎義；其言略而循理，其行悅而順情，其心和而不偽，其事素而不飾。

【第46句】：【禪心佛語】將眼光放遠些，福禍本無定論，一切逆境，未嘗非福，看你怎么用心而已。若僅就人生某一部分的影響，來判斷一生的成敗，即屬愚昧。

【第47句】：【禪心佛語】佛法的參照點永遠是某件事情是否更接近實相真理，因此，任何帶你更接近實相的，就是福德；任何帶你遠離實相的，就是缺乏福德。

【第48句】：心簡單，世界就簡單，幸福才會生長；心自由，生活就自由，到哪都有快樂。得意時要看淡，失意時要看開。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。多一些寬容，多一些大度，揮揮手，笑一笑，一切的不愉快都會成為過去。

【第49句】：【佛心禪語】禪師又說：“每個人的簍子里所裝的，都是自己從這個世上尋來的東西，但是你拾得的太多，如果不能放棄一些，你的生命將承受不起，現在決定了你的選擇嗎？丟下什么，留下什么？”