【第1句】:【看透世事的禪語】追隨時光的步履,踏進五月的水岸,輕暖的陽光微風里,攜來這一季的繁華與傾情。我在這里安靜地行走。擁一份恬淡與隨意,在更迭的季節容顏里,尋回一份淡泊的本真。
【第2句】:心靈禪語:信仰,分迷信和智信。迷信是盲目的信仰,經不起考驗,隨時都有可能失信。智信是先觀察,后信仰,永遠都不退失。佛陀很贊成第二者。目前許多佛教徒,還停留在燒香、拜佛、求保佑的層面上,這叫做信佛,不是學佛。真正的學佛,就要持戒律、修禪定、學智慧、度眾生。
【第3句】:遠煙別浦,行行之鷗鷺爭飛;絕壁危巒,處處之猿猱競嘯。又見漁人舉棒,樵子謳歌,數聲羌笛牧童戲。一片征帆孤客夢。——《法演禪師文案》
【第4句】:【禪語人生】修行只要出現禪相,就不會生起任何境界或感應。例如參話頭疑情一起,外緣內境所產生的法塵,即刻被轉為疑情的力量。疑念、疑情、疑團,可以視為參禪的禪相。
【第5句】:疲倦了,心累了,就一個人靜靜躺著,用沉默代替一切;不提,不問。難過了,心痛了就一個人不停地走,用沉默代替一切;不哭,不笑。人生的每條路都很難走,注定要經歷一些坎坷,不可以強求任何人來陪看自己的風景。
【第6句】:【禪語人生】有舍有得,舍與得是生活的兩面。得到了這一面,就必然會舍去另一面。正如福禍相依一樣。世界上有許多人因為各種原因失去了他們本該擁有的,也得到了別人無法得到的。
【第7句】:【禪心佛語】很少有人能夠清醒地看到自己的缺點,用有些人的話來說,眼睛是用來看別人的,而對于自己來說,仿佛并沒有什么太大的缺點。所以,留一只眼看自己,多看看自己的缺點及優點,讓我們學會反省,學會寬容別人。留一只眼看自己,可以讓自己清醒地意識到自己所存在的問題,并且,讓自己盡力往好的方向改正。
【第8句】:【禪心佛語】水至清則無魚,人至察則無徒。完美主義者最大的悲哀,就是活得不真實。現實才是最真的真實。在真實的世界里,有悲歡離合苦辣酸甜。什么都追求完美,是一種積極的思想,蓋的卻是空中樓閣,生活永遠都會有失望。努力的同時,也要接受殘缺,自己隨和,生活才隨和。
【第9句】:早安,夜晚的精靈;早安,晨間的歌者!你們沉睡或者醒來,在夢中還是路上,都一樣受到光明的眷顧。朝暉熱愛你們的思想,晨風眷戀你們的身影,因為你們天空沒有憂郁,大地不再寂寞。
【第10句】:【禪心佛語】因為沒有,從不擔心失去;因為想要,才會患得患失。其實,世界上沒有什么真正屬于你,我們也不過是個匆匆的過客,赤條條的來,終將一無所有的離開。
【第11句】:【禪語感悟人生的文案】一件事情的發生,衡量不出一顆心的淡定,而一顆心的淡定,卻能影響一件事的解決結果。一個人的深度,衡量不了一顆心的從容,而一顆心的從容,卻能彰顯一個人的深度。讓我們豁然開朗的,也許只是一個道理,左右我們心緒的,也許只是一個心結。
【第12句】:【禪語人生每日一禪】當你據理力爭,不為別人的情面著想,別人卻能和你心平氣和,不失君子風范時,這是顯示別人對你的尊重,因他有著高貴的人品!當你無理取鬧、指手畫腳,別人卻能在顧全大局,保全朋友情誼時,那是別人對整個大局著想,這時你就該尊重別人,因別人有著良好的素養!懂得尊重他人,就懂得尊重自己。
【第13句】:【禪語人生】心素如簡,人淡如茶。人生在世,求淡雅之美,得禪趣,不亦樂乎?不會使觀者癡迷,不會使賞者沉淪,更不會使戀者瘋狂。淡名,淡利,無爭,無奪,一切順其自然。
【第14句】:【禪心佛語】加措活佛-慈愛基金:我們每一個人都是,經歷過受傷才能明了,嘗試過跌倒才開始成長,生活有時是會令人沮喪的,我們總是在意別人的言論,我們總是爭強好勝,其實那只是自己虛榮心太強。人生原本就是那么簡單,學著多點快樂,少點煩惱,累了就睡覺,醒了就微笑,做一個最單純的人,走一段最幸福的路。
【第15句】:【禪心佛語】靜坐又被稱為冥想、禪思或內觀,很多研究指出,經常靜坐者會比非經常靜坐者的心理狀況更加優良。靜坐的過程可以幫助我們緩慢呼吸,降低焦慮,同時還能夠提高自己的內控能力,并改進睡眠時的糟糕狀況,具有更佳的狀態來面對壓力。
【第16句】:【禪語智慧】【第1句】:示弱而不逞強,示拙而不逞。【第2句】:不懂裝懂是聰明,懂裝不懂真智慧。【第3句】:忍人所不能忍方能為人之所不能為。【第4句】:身做好事,言說好話,心存好念。【第5句】:大悲無淚,大悟無言,大喜無聲。【第6句】:心中有佛,在家也是出家;心中無佛,出家也等于在家。【第7句】:君子相交,隨方就圓,無處不自在。
【第17句】:【禪心佛語】你的世界是由你創造出來的。你是陽光,你的世界充滿陽光;你是愛,你就生活在愛的氛圍里;你是快樂,你就是在笑聲里。同樣的,你每天抱怨、挑剔、指責、怨恨,你就生活在地獄里。
【第18句】:多少恩仇才算夠?人生的青蔥歲月,莫讓恩仇與你伴?莫跟煩惱成摯友,日日不離仇更愁。多少得失才算夠?得與失沉沉浮浮,失去未必不幸福,得到未必就快樂。得失最后都是空。
【第19句】:【禪心佛語】人生在世,所有的事情,哪能件件如意,樣樣順心,何況,痛苦也不是人生的全部,傷過,哭過,生活還得繼續,世上,難的就是一個“忍”。傷了,咬緊牙關,痛了,撐起腰桿,人生,需要如此。面對生活種種無常,不悲,不哀,不驚,不喜。
【第20句】:【禪心佛語】傷害,對于每個人,都是一道必經的風雨,如果我們把它看作風景,它就是風景;把它看成砥礪身心、增長智慧和才干的助緣,它就是良好的增上緣;把它看成凄風苦雨,它就是凄風苦雨。你的心態是什么樣子,你的生活就會變成什么樣子,你的命運就會成為什么樣子。
【第21句】:【禪心佛語】人的心胸就好比芥子,能包容世間的一切。胸襟寬闊、氣度非凡的人會產生出超常的精神力量和旺盛的斗志。真正做大事業、有大成就的人,都需要有寬大的胸襟和容人的雅量。
【第22句】:要感謝被救的人,讓我們有行菩薩道的機會,因為他們示現了“苦空無常”的人生。所以,生活安穩、四肢健全的我們,怎能不好好把握人生,充分發揮生命的良能?
【第23句】:【禪心佛語】人生一條路,惱了誰,愁了誰,秋雨自管飄搖,也沒澆濕誰的心情,卻換來多少人埋怨秋雨無情,生活從來沒有那么復雜,生活的活法就在你如何輕松簡單的使用它,活成一個對生活有感受、有感悟的人,生活一場過程,從來也不是一種手段,人生窄,窄在算計,人生寬,寬在一念。
【第24句】:【禪心佛語】禪悟人生:有人請教慧海如何用功,慧海:饑來吃飯,困來即眠。“一切人總如是呀?”“吃時不肯吃,百般思索;睡時不肯睡,千般計較,自然不同。
【第25句】:【禪語人生】在這個世界上,沒有人真正可以對另一個人的傷痛感同身受。你萬箭穿心,你痛不欲生,也僅僅是你一個人的事,別人也許會同情,也許會嗟嘆,但永遠不會清楚你傷口究竟潰爛到何種境地。
【第26句】:【禪語人生】只有在落魄時才懂,愿拉你一把的人何其少。只有在最窮時才懂,再好的感情也難敵現實,人不貪錢卻都怕吃苦。只有在漫長生活里才懂,浪漫易,忍耐難,人人能愛你卻少人愿忍你。所以,這世上最要珍惜的是這三種人:雪中送炭的朋友、愿陪你走過貧苦的女人、樣樣都忍你的男人。
【第27句】:【禪心佛語】沒有盡如人意的生活。當你厭倦了現在的生活,就算換了新的環境,總有一天還是會感到厭倦。嘗試從新的角度看待所有的問題,留下來,解決它,戰勝它,笑著回頭再看它。有期待的人,每一天都是嶄新的一天。
【第28句】:【禪心佛語】人生路上,經受了再大的打擊,也要清楚這只是一場風雨,一場風雨打濕不了整個人生,只要生命還在,就要用全新的姿態迎接明天那新一輪紅日。
【第29句】:【禪語感悟人生的文案】人生沒有絕對的公平,而是相對的平衡。在一個天平上,你得到越多,勢必要承受更多,每一個看似低的坑洼,都是通往高峰的必經之路。讓自己心情更平和一點,更豁達一點,對身邊的過錯淡然,讓自己更寬容一點,樂觀,陽光,幸福不是得到的多,而是要求的少,計較的少。
【第30句】:忍得一時之氣,免得百日之憂。一家養女百家求,一文燈草一文油。是樹有筋,是話有因。聰明有種,富貴有根。寧可許人,不可許神。揚湯止沸,不如去火抽薪。檐下蜘蛛一腔絲意,土中蚯蚓滿腹泥土。要的本分,讓的人情。福無重至,禍不單行。天理良心,天下通行。
【第31句】:【禪語感悟人生的文案】淡泊的人生,如一株幽蘭,靜靜地生長,默默地開放。綻放不與百花爭艷,只為不辜負了這一趟寶貴的生命。遠離塵世的喧囂,獨居幽處而從不寂寞,與世無爭而又從不孤芳自賞。無論你看與不看,我都在那里,不悲,不喜。做人如蘭,煩惱和憂愁會隨風飄散,幸福和快樂會到處彌漫。做人如蘭,淡泊無爭。
【第32句】:【禪語悟道】包容:水遇到阻擋物并不會爭鋒相對,而是繞道而流,包容和寬恕的人就像水一樣,既不計較,也不爭論。以善巧智慧,不傷害眾生的方式來完成自己的目標。
【第33句】:【酒滿茶半】“從來茶道七分滿,留下三分是人情。”茶倒七分滿,才不會水溢燙手,為人處事也是如此。“做人不要做絕,說話不要說盡。”要懂得為自己、為別人留有余地,明白“水滿則溢,月盈則虧”。
【第34句】:【禪心佛語】該來的始終會來,千萬別太著急,如果你失去了耐心,就會失去更多。該走過的路總是要走過的,從來不要認為你走錯了路,哪怕最后轉了一個大彎。這條路上你看到的風景總是特屬于你自己的,沒有人能奪走它。
【第35句】:【禪心佛語】人的心境是有固定的姿態和形狀的,只有存在于意識當中的感受作用,而在感受到周圍萬物的變遷而轉動心境,也就是“心的流轉”。
【第36句】:【佛心禪語】保持一顆溪水般的心,坦然清澈,隨著季節流轉;保持一顆大海般的心,豁然容納,對著陽光微笑;保持一顆無謂般的心,順其自然,與世界一起美麗。學會放下,學會珍惜,學會用一顆心面對一顆心。來者自來,去者自去,留者自留,無愧于人,無悔于心,無憾于世,就是一種自己。
【第37句】:【禪語感悟人生的文案】心中無塵自安樂,煩惱憂愁皆心生。同一樁事,想得少則無憂,想得多就會自尋煩惱;同一個問題,看到光明的一面則喜,看到灰暗的一面則憂。人生的苦樂,不在于碰到多少事情,而在于對待事情的態度。簡單一些,積極一點,煩惱自然會少了很多。清空心里的陰霾,心凈才能無憂,無憂才能安然。
【第38句】:【禪心佛語】人生第六苦——求不得苦。佛說,人的欲望不能與欲望的對象聚合為一體,欲望就象拉長的橡皮筋找不到掛靠的地方就會彈回來打中自己,痛苦。追求著痛苦著,同時也在失去著。
【第39句】:【佛心禪語】「過去」只是一個序幕。倘若一直懊悔在以往的錯誤中,因而自暴自棄,不知珍惜擷取經驗,把握現在,則如駕駛車子時,老望著倒后鏡一樣,會因此而疏略了前面的道路。
【第40句】:【修身謠】心好命又好,富貴直到老。命好心不好,福變為禍兆。心好命不好,禍轉為福報。心命俱不好,遭殃且貧夭。心可挽乎命,最要存仁道。命實造于心,吉兇惟人召。信命不修心,陰陽恐虛矯。修心一聽命,天地自相保。
【第41句】:【禪心佛語】今天特別把這四四一十六字提出來,貢獻給大家。安住當下,守一不移,一念不生,靈光獨耀。這就是修習生活禪的基本次第。
【第42句】:人和人最大的差別不是外表的不同,而是心態的不同。一個從容的人,感受到的多是平和。一個自卑的人,感受到的多是歧視。一個和善的人,感受到的多是友好。一個叛逆的人,感受到的多是挑惕…有什么樣的內心就會有什么樣的生活,向自己的內心看,心對了,世界就對了,因為,外面沒有別人,只有你自己。
【第43句】:【禪心佛語】人生最容易走的路就是下坡路,只有擁抱困難時,我們才更能認識自己。抗拒逆境的最佳武器是勇氣、獨立思考以及耐性。勇氣使我們堅強,獨立思考可讓我們自娛,耐性帶來平安。不要詛咒腳下的污泥,因為它能提醒你走路小心。
【第44句】:【禪心佛語】拿前后世來說,這本是佛教最基礎的觀點,眾多科學家卻對此一無所知。由于唯物論的影響,許多科學家執著意識是大腦的產物,認為生命是從父精母血中產生,頑固地否認前后世的存在。其實,在科學的最新發現面前,這些陳舊的觀點早已站不住腳了。
【第45句】:【禪語大全】苦是生活的原味,累是人生的本質。你走得再遠,爬得再高,也很難擺脫苦與累的糾纏。人生就是一種承受,一種壓力,要學會負重前行。無論走到哪里,我們都要學會支撐自己,失敗時給自己一些激勵,孤獨時給自己一些溫暖,努力讓自己的心靈輕快些,精神輕盈些。當你看開了,看破了,你就會苦中作樂了。
【第46句】:“一根稻草,扔在街上就是垃圾,與白菜捆在一起就是白菜價,與大閘蟹綁在一起就是大閘蟹的價格。”一個人與不同的人在一起就會出現不一樣的價值。與君子交友,會受到好的陶冶,心靈也會得到凈化;與小人為伍,也不免要受到惡的熏染,心靈變陰暗。近朱者赤,近墨者黑,就是如此。
【第47句】:不管你有多么真誠,遇到懷疑你的人,你就是謊言。不管你有多么單純,遇到復雜的人,你就是有心計。不管你多么專業,遇到不懂的人,你就是空白。所以,關鍵不是你不夠好,而是你沒有遇對人。別太在乎別人的評價,懂你的、不用解釋,不懂你的,不需要解釋,做好自己。你不可能立刻強大,但盡量快樂!
【第48句】:【禪心佛語】將純然的注意力集中在當下的體驗上,就是禪修。即使神經元以“我不知道怎么禪修”的念頭出現,只要你能看著它,那么它也可以成為禪修的助緣。
【第49句】:【禪心佛語】佛和魔也許只在一念之間,運用之妙存乎于心。所有的境界都是由心造成的,當你的心趨向惡時,地獄之門便打開了;當你的心趨向善時,天堂之門則打開了。
【第50句】:【禪語感悟人生的文案】人生中最可怕的就是無所事事,人生就是一場未知目的地的旅行,更多的時候,我們并不知道自己接下來會遇見什么,遭遇什么。只不過有時候,我們只是一味的狂奔,卻忘記了旅行的意義。有的人活了一輩子,卻沒有真正活過完整的一天。因為他們不是追憶過去,就是期許未來,從來沒有活在當下。
【第51句】:【禪語感悟】人的力量可大可小,就像太陽光一樣。陽光照在我們身上暖洋洋的,這時候的陽光是溫柔的。要是用一個放大鏡將溫暖的陽光聚焦,只要持續一定的時間,就可以點燃焦點處的可燃物,從而形成火焰。
【第52句】:【禪語人生】又譬如你公司里有很多的職員,他們為你賺了很多的錢,結果你一毛不拔,那么這個公司還能繼續存在嗎?有利就應該共同分享,而分享的時候可以分層次,付出的多分享的多,付出的少則分享的少。
【第53句】:【禪心佛語】各位在工作、生活當中都可以修行。譬如工作時,你會觀察“我的動機是什么?”“我為什么要這么做?”你可以慢慢改變自己,或者調整自己的心情。與人相處時,你會試著懂得佛法的應用,隨時觀看自己的心,調整自己的心態,這是很重要的功課,這個才稱之為「佛法」。
【第54句】:【禪心佛語】生活太忙,生命太短,握清歡在手,掬淡泊于心。忙累了,就歇一歇,隨清風漫舞,看綠植搖曳,心煩了,就靜一靜,與花草凝眸,與山水對視。走急了,就緩一緩,和自然對話,和自己微笑,生活有序。心自無憂。記住生活,沒有絕望,只有想不通,人生沒盡頭,只有看不透。
【第55句】:人生的幸福和煩惱是等量的,就看你如何感受。就像在沙漠里發現的半瓶水,如果你說:“太好了,還有半瓶水。”你感受到的是幸福。如果你說:“真糟糕,只剩下半瓶了”。你感受到的是煩惱。老天給予每個人同樣多的幸福,就看我們能感受到多少。如果你有著一顆知足、包容的心,你就會一直被幸福所包圍。
【第56句】:【心靈禪語】不要認為活著是一場累,也不要認為自己被命運拋棄,不過就是生活里多了一些變幻不定,也不必要從內心去抵觸,有一種痛得要命叫做生命,更有一種活的從容叫人生。
【第57句】:一個人的成熟,并不單單表現在獲得了多少成就上,而是面對那些厭惡的人和事,不迎合也不抵觸,只淡然一笑對之。當內心可以容納很多自己不喜歡的事物時,這就叫氣場。成熟不是看你的年齡有多大,而是看你的肩膀能挑起多重的責任。
【第58句】:【禪心佛語】坦然,是一種失意后的樂觀。坦然,是沮喪時自我的一種調整。坦然,其實就是平淡中的一份自信。坦然是一份快樂。在人生中,許多的成敗與得失,并不是我們都能預料到的,很多的事情也并不是我們都能夠承擔得起的,但,只要我們努力去做,求得一份付出后的坦然,其實得到的也是一種快樂。
【第59句】:【禪語感悟人生的文案】做人,簡單就好;生活,寧靜就好。人生,與其不斷的追求而無法滿足,那么倒是不如先沉淀自己,看清內心深處真正的需求。只要愿意打開封閉的心,去體會、去擁抱眼前的幸福,就會比別人活得更富足,更開心。
【第60句】:佛陀修行成佛的時刻就是在半夜天將亮時,月亮即將隱入山中,而星星仍停留在天際,月光與星光同時映入佛陀的心地,他的心中涌出一股清凈的光明。因此,佛陀覺悟了宇宙間的真諦。
【第61句】:【關于清心的禪語】多活一點給自己看吧,很多人事與你毫不相干。人生百味,情最濃,人生繁華,淡最真,人生一路,一步有一步的風景,一程有一程的感悟,不論時光如何流轉,有些東西不會改變,那就是對美好的追求,對真情的渴望,給自己一份淡然。
【第62句】:【凈化心靈禪語】茶涼了,就別再續了,再續,也不是原來的味道了;人走了,就別再留了,再留下,也不是原來的感覺了;情沒了,就別回味了,再回味,也不是原來的心情了。慢慢的都會遠,漸漸的都會淡,擁有時,好好珍惜,離開了,默默祝福,人生的旅途,沒有人是應該要陪你走到最后的。
【第63句】:【禪心佛語】如果內心不夠堅強,沒有堅定的毅力,那么再小的違緣也會阻礙你,再小的困境也傷害你。所以大家要增長自己的信心,強化自己的毅力,自信起來,堅定起來。不要總是跟著煩惱轉,一點自信都沒有。心真的是很重要的,對一個自信、堅定的人而言,沒有什么事是做不到的,也沒有誰能夠傷害你。
【第64句】:每個人心中都有一塊凈土——良善本性。若能保持心田明凈無染,則雜草亂麻不生,常開智慧之花,永結菩提善果;如此不僅美化自我人生,也凈化社會人心。
【第65句】:【禪心佛語】發現自己的錯誤,這就是開悟;改正自己的錯誤,這就是成就。發現了所有的錯誤,這就是徹悟;改正了所有的錯誤,這就是圓滿。
【第66句】:【禪語人生】順境和逆境是分別出來的。如果你執著了,心浮躁了,一切境遇都是逆境;如果你放下了,心安靜了,一切境況都是順境。放下不是放棄,輕松不是懈怠,自在不是放逸,隨緣不是隨便,不執著不是不負責任。持一份豁達,懷一份包容,腳踏實地的走好自己人生的每一個腳步。
【第67句】:【禪心佛語】生活在城市里的年輕人,極少能感受到人生八苦的逼迫,也很難有居安思危的警覺。平時坐地鐵、逛街的都是活力四射的正常人,老人和病人很少出門。我曾有過一次難忘的探病經歷,沒想到那第一次的看望卻成了最后的助念。
【第68句】:【禪心佛語】生活中的事情無非分為已經發生的和尚未發生的兩種。對于已經發生的事情,我們無法改變,也就無須執著。而尚未發生的事情又分為兩種情況:一種是用當下的行動能改變的;一種是無從改變的。我們不要浪費時間和精力去追悔過去,或焦灼于未來,而是要努力做好當下。佛曰:心系當下,由此安詳。
【第69句】:一個人如果能夠養成“寬以待人”的優良品德,就一定可以在同他人的相處中,嚴格要求自己,寬容地善待他人,不斷提高自己的思想境界,使自己成為一個道德高尚的人。
【第70句】:【讓人靜心的禪語】不論今天多么的困難,都要堅信:只有回不去的過往,沒有到不了的明天。曾經擁有的,不要忘記。不能得到的,更要珍惜。屬于自己的,不要放棄。人生的味道,總是苦里藏著甜,甜里含著苦。生命的風景,就在于懂得順應自然,于曲折之中走出自己獨特的美麗。
【第71句】:行于世,當識人,然識人不必探盡,探盡則多怨;當知人,然知人不必言盡,言盡則無友;當責人,然責人不必苛盡,苛盡則眾遠;當敬人,然敬人不必卑盡,卑盡則少骨;當讓人,然讓人不必退盡,退盡則路寡。有眼界,能看遠;有肚量,能容忍;有鋒芒,能內斂;有涵養,能自持,方能游刃有余。
【第72句】:若言諸業定得報者,則不得有修習梵行、解脫涅槃,當知是人非我弟子,是魔眷屬。若言諸業有定、不定。定者現報、生報、后報;不定者緣合則受,不合不受。以是義故,應有梵行解脫涅槃。當知是人真我弟子,非魔眷屬。《大般涅槃經》卷三十一,獅子吼菩薩品
【第73句】:【每日一禪語】當我們沒有能力無法改變環境的時候,那就改變自己的心態來適應環境的要求。古德教誡我們:一個人的心量有多大,他的福報就有多大,他的事業就有多大。可以從現實意義中體悟:量大福大,福大量大!
【第74句】:念佛人心地慈悲,一切時、一切處,與一切眾生廣結法緣——沒有力量的時候,歡喜贊嘆,廣結法緣;有能力的時候,隨分隨力,成人之美。人家做一樁好事,這個好事利益社會、利益眾生。我們有錢,用財物幫助他;沒有錢,我們有時間,我們去做義工,以勞力幫助他。—-凈空法師
【第75句】:【禪心佛語】匆匆,是生活;忙忙,還是生活。生活中,我們不停地奔波,不斷地忙碌,為所有的事情忙碌著,惆悵著。好多的時候,人活著,不是為自己,而是為名、為利、為孩子。我們終身所努力的、追求的,都是著眼于別人,在意于別人,服務于別人。幸福,不在心里,而在他人眼里。活著,是一種責任,更在意一種榮譽。
【第76句】:【禪心佛語】戒律根本只有一個,就是不自私。人要是有自私心,就會犯戒;沒有自私心,就不會犯戒。同理,人有自私心,就會犯法;沒有自私心,就不會犯法。
【第77句】:【禪心佛語】對于供養的功德,不要起執著心。我們很多道友都是務實主義,供養之后,就期盼著菩薩給我送來自己所求的,認為這才是真實的。他不明白,這是在用自己的信仰在談條件做交易,這是錯誤的。這就是執著心,貪戀心,都是沒有正見的信心。
【第78句】:所有的人,起初都只是空心人,所謂自我,只是一個模糊的影子,全靠書籍繪畫音樂電影里他人的生命體驗喚出方向,并用自己的經歷去充填,漸漸成為實心人。而在這個由假及真的過程里,最具決定性的力量,是時間。
【第79句】:【禪心佛語】從我個人的經歷來看,我越發覺得佛法的確可以讓一個人在這個令人眼花繚亂的社會中,保持住自己的身心平衡、理智與情感的平衡、責任與權利的平衡、付出與得到的平衡。簡單地說,佛法可以讓一個人學會約束自己、尊重真理、敬畏因果;可以讓一個社會充滿和諧、互讓、友愛,還有寬容。
【第80句】:【禪心佛語】路,于己有退。做人如海,有跌宕起伏,有波瀾不驚。心寬故能受,海寬故能寬。如果你有水的清澈,就不懼猜疑。如果你有水的胸懷,就不畏流言。如果你有水的寧靜,就無視紛擾。
【第81句】:世事本為無中生有,世人執有而忘無。話頭本無意義,越是難以形象化、無可把捉的話頭,越具功效,然而世人情識深重,于話頭上生種種想,不能只是看一句話頭,看不明何談參得透?思量不思量,都是無中之有,什么是無?不知無,就會被有所惑,不知無,就不知妙有妙用。什么是無?干屎橛!
【第82句】:一個沒有文化根基的民族絕無自信,一個沒有文化根基的國家也難以真正強大。中國人或許有理由對近幾十年的經濟繁榮沾沾自喜,但絕不能對繁榮背后的重重危機熟視無睹。政治生活、經濟生活、文化生活是支撐一個國家穩定的三足,缺一不可。三足缺一,國家的大廈都有傾塌的危險。
【第83句】:【禪心佛語】為了讓一個家庭能夠成功地達成這樣的任務,一開始,一個男人和女人的結合,就不應該只是光看對方姣好的體態、聲音或其他外在條件,他們首先應該要好好地認識彼此。如果彼此都能夠看到對方的眾多優點,而且兩人情投意合的話,這樣的愛情才能夠帶來尊重和敬重,這樣兩人的結合才能夠幸福而且持久。
【第84句】:【禪語人生】我相信蘇格拉底的一句話:“美德即智慧。”一個人如果經常想一想世界和人生的大問題,對于俗世的利益就一定會比較超脫,不太可能去做那些傷天害理的事情。說到底,道德敗壞是一種蒙昧。當然,這與文化水平不是一回事,有些識字多的人也很蒙昧。
【第85句】:【佛禪語】草木榮枯自有時,萬物從容皆自得。跑得再快,也快不過時間;走得再慢,時間也不會催促。只是有一天,我們覺得自己長大了,學會了把那些青澀懵懂的問題,拆成一艘石船,沉淀在青春的湖泊里。我們是那迅急流淌的河水,從不轉身,從不回頭,無論幸福,抑或憂傷,執著地流向遠方。
【第86句】:人生是需要沉淀的,要有足夠的時間去反思,才能讓我們變得更完美;人生是需要調整的,只有常回頭看看,我們才能在品味得失和甘苦中升華。向前看的是夢想、是目標;向后看的是結果、是修正。很多事,如果當初回頭看看,也許會做得更好;很多人,如果能時常回頭看一下,也許就可以擁有自己想要的。
【第87句】:【禪心佛語】嗔恨別人,氣壞自己;貪戀別人,煩惱自己;抱怨別人,糟蹋自己;嫉妒別人,作踐自己;障礙別人,陷害自己;羨慕別人,浪費自己。慈悲別人,康樂自己;尊重別人,敬重自己;寬容別人,豁達自己;隨喜別人,富貴自己;幫助別人,天助自己;平等待人,富足自己。你交出什么,就得到什么,因果使然。
【第88句】:學佛,并非違背人性,以顯耀修行的功能。真正的修行是能合于人、時、地,切乎情、理、事,守戒而不執戒,并且適合時宜,生活合理化,才是真正學佛者應該奉行的。
【第89句】:【心靈禪語】經歷生命的悲歡,不是命運的煎熬,更是人生的一種成全,生命的方向,在于你堅持了什么,希望了什么,生命向前,總在峰回路轉,失落和希望,都在這一念之間。生命的榮辱進退,恍如一夢,更是過眼云煙。找到內心的平靜,安頓好自己的心情,榮枯炎涼,人生過往,不是傷口是路口,也無風雨也無晴。
【第90句】:真實,是人生的最高境界。什么是真實?就是不撒謊、不做作、不違背良心,純乎心性而行。不作假,本身的優點缺點一目了然,所以能不自負也不自卑。不作非分之想,所以能安貧于道,知足常樂。不違背良心,所以心無掛礙,日日安好。依心性而行,該作則作,不該作則止;所以,沒有妄想和煩惱。
【第91句】:【佛曰靜心禪語】生活不是戰場,無需一較高下。每個人都有自己的性格和觀點。人往往把自己看得過重才會患得患失,覺得別人必須理解自己。其實,人要看輕自己,少一些自我,多一些換位,才能心生快樂。心有多大,快樂就有多少;包容越多,得到越多。
【第92句】:唯心主義認為意識是世界的本源,意識產生物質;唯物主義認為物質是世界的本源,物質產生意識。大乘佛教的觀點既不是唯心主義也不是唯物主義,而是超越唯心主義與唯物主義。中觀般若的大空性中,心與物是一體的;大法界的智慧中,主觀與客觀是一體的;究竟了義的境界中,能取與所取是一體的。
【第93句】:【心靈禪語】心地是一個寬寬的平臺,問題就在于樂觀和悲觀并存,能夠轉化生活的負能量,就是生命的別開生面,或者說是一種走向寬闊的契機,讀得懂生活,和生活達成一種溫暖的默契。
【第94句】:【禪心佛語】佛曰:心已平靜有如止水佛曰:輪回中,心若一動,便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺,我的心已平靜有如止水,不如斬斷情絲,阪依我佛。
【第95句】:【禪心佛語】人生不是和煩惱追逐,更不是和煩惱拼個你死我活,生活的質量就在于對人的態度和對事的看法,克己是一種覺醒,諒人是一種重生。莫求事事如意,但愿心平氣和。
【第96句】:【看透人生的佛家禪語】人,小時候簡單,長大了復雜;窮的時候簡單,富有了復雜;落魄時簡單,得勢了復雜;君子簡單,小人復雜;看自己簡單,看別人復雜。世界其實很簡單,只是人心很復雜。其實人心也很簡單,只是欲望很復雜。人,一簡單就快樂,但快樂的人寥寥無幾;人,一復雜就痛苦,可痛苦的人卻熙熙攘攘。
【第97句】:【經典佛語】待人接物要擺正自己的位置,不可以老把自己當人物,老拿自己當領導,老把自己當富翁,老以為自己是情圣,老是自我感覺良好...即便真是小有作為,業績斐然,也要謹慎,要虛懷若谷,要大智若愚,其實人的最終結局都是一樣的,只是你把自己看復雜了。說句俗話:千萬別把自己當回事......
【第98句】:人,小時候簡單,長大了復雜;窮的時候簡單,富有了復雜;落魄時簡單,得勢了復雜;君子簡單,小人復雜;看自己簡單,看別人復雜。世界其實很簡單,只是人心很復雜。其實人心也很簡單,只是欲望很復雜。人,一簡單就快樂,但快樂的人寥寥無幾;人,一復雜就痛苦,可痛苦的人卻熙熙攘攘。
【第99句】:【禪心佛語】老子:人法地,地法天,天法道,道法自然。世間萬象,合乎規律最好。每一個人在世間,每一件事之間的比較,沒有單純技巧高下之分,只有境界優劣之別,那么境界取自于什么,只有一個標準,大道合乎自然。
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