【第1句】：【禪語人生】真正的慷慨是沒有執著，真正的戒律是沒有貪欲，真正的忍辱是沒有瞋恨.心猶如相續的河流，假如你無法運用你的修持來把握它的每個當下，你做的持咒，觀想，念誦，禪修，乃至談吐高超的見地，顯現高超的行為，這些都是在浪費時間。

【第2句】：當你深入禪定后、將會發現世間任何事物對你都是多余的、你不會留戀世間任何事物在你心頭，你只會隨緣做事、既不是消業、也不是結緣、而是一種愛心、智慧、責任的使然。

【第3句】：佛說，學習是一輩子的事。不學習的人，宛如老牛，肉雖多，卻沒有智慧．學習就是獲得知識，形成技能，培養聰明才智的過程。學習不僅可以提高人的文化修養，還可以優化人的，心理素質．學以立身，習以養德，學習能夠塑造一個人的靈魂和人格。

【第4句】：【星云大師禪語】八味心境如濃茶一杯：第一味愛心：凡事包容，諸事忍讓；第二味虛心：謙虛為人，低調做事；第三味清心：找找心靈的平靜；第四味誠心：將心比心，廣結善緣；第五味信心：積極心態的力量；第六味專心：使人生更有效率；第七味耐心：機會總在等待中出現；第八味寬心：學會選擇懂得放棄。

【第5句】：【經典禪語】世上最大的騙子就是如果。如果真的有那么多如果，那又哪來那么多是非對錯。生命中不斷地有人離開或進入、有些事，不是不在意，而是在意了又能怎樣。人生沒有如果，只有后果和結果。成熟，就是用微笑來面對一切小事。

【第6句】：【千古賢文--讀書------質疑】讀書足使智慧豐，交談常令心靈透。讀書欲精不貪厚，用心欲專不二求。鳥欲高飛先振翅，人求上進早讀書。讀書身健即為福，種樹開花亦是緣。

【第7句】：流水年華，我們總是害怕，時光會帶走溫馨的相遇。其實，光陰帶走的只是虛幻的擁有，沉淀下來的是真情守候。滾滾紅塵，學會隨緣聚散；世事滄桑，自己妥善安放。繁華三千，看淡即是云煙；萍聚萍散，想開就是晴天。只要曾經擁有過，曾經珍惜過就已經足夠。來是偶然，去是必然，心有沉香，何懼浮世。

【第8句】：【佛心禪語】隨著時代的發展與經濟的發達，當今很多學佛人生活條件非常優越：住處寬敞、環境優美，有莊嚴的佛堂、昂貴的佛像與法器及各種珍貴的佛珠。表面上看來似乎學佛的條件很具足，然而，實際上內心并沒有轉向佛法，也沒通往解脫與趨向菩提，只是沉迷于佛教的外表形式之中，這意味著陷入了另一個極端罷了。

【第9句】：【禪語人生】有些事情是急不來的，等到條件成熟時，自然水到渠成。世界上那些了不起的成就，大多是由耐心堆積而成的。耐心，意味著要經得起眼前的誘惑，耐得住當下的寂寞。耐心不是外在的壓抑，而是內心的修行。不要去采摘那些還沒有成熟的果實，否則，你的生活一定是苦澀的。

【第10句】：心情是一條河，它的狀態取決于它的深度。深水沉靜，淺水喧嘩。心量太小，小石頭也能激起心情的浪花；心量大了，才能容得下暗藏的礁石。心若計較，再少的利益也有爭處；心若放開，再大的好處也有讓的余地。壞心情，是爭出來的；好心情，是讓出來的。大家好，才是真的好。想開，看淡，自然微笑。

【第11句】：【禪心佛語】人遇到的最大窘境往往是，自己一片好心，卻被天下所有人當成了鄙心；自己一片忠心，卻被天下所有人當成了禍心；自己一片誠心，卻被天下所有人當成了賊心；自己一片真心，卻被天下所有人當成了花心。久而久之，人就不能不得出一個殘酷的結論：好心、忠心、誠心、真心都不可要、不能要、不敢要。

【第12句】：此事如青天白日，皎然清凈，不變不動，無減無增，各各當人日用應緣處。頭頭上明，物物上顯，取之不得，舍之常存，蕩蕩無礙，了了空虛。

【第13句】：【禪心佛語】人生行路，有諸多的風雨，有諸多的艱辛。悲過了，才知道喜的可貴；哭過了，才知道笑的芬芳；走過了，才知道路有多長。在浩渺時空中，淡淡的閃爍一道熒光般的絢麗，即使很小很短，但也是用一生留下的痕跡。不要把命運交給幻想，不要把開心隨便遺忘，給今天的自己插上一雙翅膀，面對生活，快樂飛翔。

【第14句】：【禪心佛語】聽到別人的惡意中傷，沒必要對此念念不忘，轉頭放下便是。如果一直不停地去想，就像把別人吐出來的東西，自己又撿起來吃一樣愚笨。

【第15句】：【禪心佛語】人生最大的財富是健康。人生最可憐的是嫉妒。人生最大的敵人是自己。人生最大的幸福是放下。如果您擁有健康、拋棄嫉妒、戰勝自己、腳踏實地、把握當下，自然就把握了幸福。

【第16句】：【禪心佛語】六、布施。也許你會懷疑，布施既然是給人，給人又怎能發財呢？其實我們應該知道，布施如播種，你不布施，怎么能有收成呢？佛教告訴我們，我們做功德就如種田，福田分悲田、敬田。以慈悲心救濟貧苦大眾，叫做悲田；對師長、父母、國家，盡忠盡孝，叫做敬田。在敬田、悲田里播種都會有收成的。

【第17句】：【哲理禪語】世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮，唯一可以無中生有的就是夢想。沒有哪件事，不動手就可以實現。世界雖然殘酷，但只要你愿意走，總會有路；看不到美好，是因為你沒有堅持走下去。人生貴在行動，遲疑不決的時候，不妨先邁出小小的一步。前進不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若糟糕，叫做經歷。

【第18句】：【禪語人生】新煩惱又來了。只要還在輪回中，不要奢求不再有煩惱。認識到了，就是開智慧；想開了，就會無所求；做到了，就是修行人；游戲煩惱，就會得自在。

【第19句】：佛教微博經典：心如蓮花，人生就會一路芬芳。我們常常迷失在自己的心路上：不如別人時，會心生嫉妒，失去從容；發生意外時，會心生慌張，失去鎮定；痛失親人時，會失去理智，心生絕望。只有內心安靜祥和，才不會被外界所左右。心如蓮花，就是在安靜的歲月里面露微笑，摒棄內心的掙扎、邪念和虛榮，活得灑脫自在。

【第20句】：有先貧而后富，有老壯而少衰。滿腹文章，白發竟然不中；才疏學淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾；風流妓女，時來配作夫人。

【第21句】：【禪語感悟人生的文案】活一回真實的人生，活一回灑脫的人生，不造作，不偽裝，不逃避，不回避，不自卑，不自棄，只要不違背自己的良心，安貧樂道，少煩少惱，就是很好的人生，活一回開心，活一回豁達，何樂而不為。

【第22句】：如果一生只做一件事，其實很好。一生做好一件事，真的很了不起。這樣在單一、狹小的領域達到難以企及的高度。一生只做一件事，又能做好一件事，多么美好，多么值得。如此專一，如此寧靜。一生專注用心地做好一件事，便能讓自己在這一領域達至無人企及的高度，這是最能成就自己，實現自己的捷徑。

【第23句】：【一日禪語早安】延參法師：人間多風波，枉自添曲折，世上那些癡兒女，迎過往，送過往，既知曉苦空無常，緣起緣滅，為何不一笑轉身，一笑釋然，能祝福，不相怨。

【第24句】：參禪之人千萬莫在世間做出絕情的樣子，以為此是修行。悲喜之緣應現之時，且慟哭且開懷，刻意積忍反成病態。習禪者隨順因緣、觀照因緣，眼淚方流，淚從何起？眼淚不止，誰在哭泣？淚干，悲情何去？悲喜之情怎礙本來面目。

【第25句】：【禪語感悟】分享，是一種境界，是一種智慧，是一種升華，是與人方便自己方便。分享愛，分享勞動，分享喜悅乃至分享痛苦，這都是我們所需要的。

【第26句】：要有一種主動的承擔精神、奉獻精神、感恩精神、包容精神、分享精神。有了這種主動，就能夠在家庭中營造一種良好的、清凈的生活氛圍、禪修氛圍。

【第27句】：人生的目標，在于向前，也在于拐彎。人生的成長，在于學習，也在于經歷。人生的修養，在于頓悟，也在于靜修。人生的態度，在于進取，也在于知足。人生的標準，在于看高，也在于適合。人生的幸福，在于得到，也在于放下。人生的質量，在于內容，也在于積淀。人生的秘訣，在別人身上，也在自己的心里。

【第28句】：【禪心佛語】生命中許多的錯失，是因為我們不堅持、不努力、不挽留，然后欺騙自己說一切都是命運。殊不知命運再好，都要經歷風雨和黑暗；就算再糟，上天也會為你預留一片陽光，只要你用心找尋，就不會永遠站在陰霾之下。只有很少的人懂得，生命因缺憾而美，做個命運的智者，錯過白天的驕陽，那就期待夜晚的群星。

【第29句】：【禪心佛語】掉悔蓋：食四法而食(親屬覺、人眾覺、天覺、本所經娛樂覺(本來所經過的娛樂覺)——“自憶念、他人令憶念而生覺”)，于彼起不正思惟，未起令起，已起令其增廣，是名掉悔蓋食。

【第30句】：生活需要一份超然和信心，理解的人多，那是別人的客氣，理解的人少，也不算人生寂寥，用一份坦然的態度，去活出對自己人生的衷心耿耿，去包容那些生活的不完美，不管面對多少傷痛和困難，只要還能夠凝聚內心的力量，這就是對生活最大的尊重和最好的選擇。

【第31句】：【佛心禪語】佛教告訴我們：當我們幸福與快樂時，要想，這些幸福與快樂并不是實有與永恒，就像天空出現的彩虹既短暫又幻化。同樣，痛苦與憂慮的時候，也要想，這些痛苦與憂慮也是無常且虛幻，就好比夢境中子女夭折一般。無論是我們快樂，還是痛苦，都不應該過度地在乎與執著，而應視為如幻如夢、幻化無實來看待。

【第32句】：【禪心佛語】和“正能量戀人”在一起，你會發現另一個自己，因為他們的身上有一種吸引力，會不斷將能量傳遞給你，給你勇氣、給你信心，讓你愿意努力成為一個更加優秀的自己。雖然面對未知的明天，但是內心不再覺得無助，想到有TA在，只要TA在，就有安全感，這就是充滿正能量的愛情。

【第33句】：【禪語感悟人生的文案】蒙住自己的眼睛，并不等于世界就漆黑一團了；蒙住別人的眼睛，并不等于光明就屬于自己的了。一個人可選擇許多路，但不能同時走兩條路。在選擇別人時，也要讓別人選擇自己，在考驗別人時，也要讓別人考驗自己。暫時放棄、暫時偷懶都是可以原諒的，連續放棄、一貫偷懶是不可以原諒的。

【第34句】：我們渴望簡單，總想棄置纏身的累贅；我們追求簡約，總想刪除生活的細節；我們渴醉心簡樸，總想擺脫世俗的紛擾。心態簡單了，思想簡約了，生活簡樸了，一切都會變得美好。不必有無謂的偏見，豁達者是聰慧的；不必有過強的偏執，寬容者是愉悅的；不必有太多的偏愛，知足者是快樂的。

【第35句】：【禪語人生】許多人能在逆境中忍辱負重、刻苦自勵，卻未必能處順境。“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，言行舉止失了分寸，災難禍害很快就會隨之而至。失意時要忍，事事順利、飛黃騰達時也要修“忍辱”行。

【第36句】：【禪心佛語】當我們的心有光明的時候，黑暗就不在了，當我內心追求智慧的時候，煩惱就會被消弱。如果智慧已經成為你心的一種相的時候，煩惱就沒有辦法再來，因為煩惱一過來，就會變成智慧。

【第37句】：【佛心禪語】最佳善知識，就是攻擊你隱匿過失的人。最佳的教法，就是擊中那些過失的教法。最佳的朋友，是正念與警覺。最佳的激勵，是敵人、障礙與病苦。最佳的方式，是沒有任何造作。

【第38句】：并不是每個人都需要種植自己的糧食，也不是每個人都需要做自己穿的衣服，我們說著別人發明的語言，使用別人發明的數學。我們一直在使用別人的成果。使用人類的已有經驗和知識來進行發明創造是一件很了不起的事情。

【第39句】：【禪心佛語】明智地愛，愛得明智。理智地選擇愛情。與其湊合，不如單身。沒必要著急。如果是你的，注定會出現----在恰當的時間，和最適合的人，以最好的理由。不要因為孤獨去愛，準備好了再去愛。

【第40句】：心靈禪語：在這歲月的沉浮里，每個人都是和生命在對話，悲觀的時候，能夠樂觀，能夠用一種嶄新的態度來生活，生活里有許多不可避免的辛苦，那更是生活參差深淺的一種善待，因為怕我們的生活單調而枯燥，所以給增添的風景，也可以理解為是生活的外柔內剛，良藥苦口。

【第41句】：【禪語人生】有的人在世間上碰了點挫折：考大學考不上了、事業失敗了、破產了、家里人死掉了，他說：“要了生死了。”但是一旦環境好了、發財了、人家請你去當什么官了，你又不要了生死了。你了生死的目的不明確嘛。真正要了生死，就看到三界流轉，善趣跟地獄一樣的苦，那你當然要了生死了。

【第42句】：【佛心禪語】最近從電視上看到阿茲特克帝國血祭傳說，他們殺害無數人來祭祀神明。如果我們是那些被殺害用來祭祀的人，你是否會感受到劇烈的恐懼與痛苦，不希望這種行為發生在自己身上？同樣的，當你為了口腹之欲而殺害無辜生命時，為什么沒有體會到它們的恐懼與痛苦的感受呢？難道因為它們不是人才沒有這種感受？

【第43句】：業力最為大，世間中無比。先世業自在，將人受果報。業力故輪轉，生死海中回。大海水干竭，須彌山地盡，先世因緣業，不燒亦不盡。諸業久和集，造者自逐去。譬如債物主，追逐人不置。是諸業果報，無有能轉者，亦無逃避處，非求哀可免。（古印度）龍樹《大智度論》卷五

【第44句】：一個具備這七種美好品質、并且臻至完美之人，將獲得如梵天所擁有的不可思議的智慧。一、布施帶來財富；二、美好的世界來自持戒；三、忍辱帶來美好；四、卓越的成就來自精進；五、禪定帶來寧靜；六、自由來自智慧；七、慈悲成就我們所有的愿望。

【第45句】：【禪語人生】在世間經過，需要的是善意與寬恕，而不是糾結與埋怨，不必要去奢望什么純粹的一帆風順，更需要的是自己積極一些去化解那些誤解與障礙，包括自己內心的起伏與障礙，傷痛與固執，悲觀與被黑。

【第46句】：《論語》：人無遠慮，必有近憂。人生在高低起伏中經過，歷練的是一種內心情懷的品格和修養，也可以說活的是一種心態和境界，與身邊的世界是一種溫和的協調，如同面對那些煩惱，所有的耿耿于懷也不妨悠然一笑，沒有什么煩惱能困住誰，生命真正的困惑，是自我的偏見與短視。#延參法師儒學文化講座#

【第47句】：【禪心佛語】人生沒有后悔藥，如果有后悔藥的話，那就是忘記。不管你有多少痛苦，多么難過，保持一份沉默，保持一份冷靜，拿得起，也要放得下，其實，人生看開了，看淡了，也就沒什么大不了的。

【第48句】：欲望是人的一種自然之性，也是煩惱的來源。兒女情長的欲望讓人承受心智的折磨，金錢利益的欲望讓人迷失本心。我們一旦陷入“追逐物欲”的泥淖中迷失了自己，想要抽身出來就不容易了。太多不切實際的欲望，往往是我們登上人生頂峰的阻礙。無欲則剛，修一顆清凈無欲之心，情感便能坦然，利益才可長久。

【第49句】：所謂少欲，并非消沉，什么事都不管，什么都不求、不取；而是要積極進取，尤其為善不落人后。不可為日常事物、人我是非而患得患失，或整日失意、消極。