【第1句】：【禪心佛語(yǔ)】生命這一場(chǎng)悲歡經(jīng)過(guò)，它的價(jià)值就在于它經(jīng)歷的積淀。生命里有暗淡，有光明，有低沉，有希望，生命的風(fēng)景就在于不曾辜負(fù)這一場(chǎng)旅行；不要用悲觀占據(jù)整個(gè)心地，能夠打開(kāi)窗子就能看到不一樣的風(fēng)景。

【第2句】：【圣經(jīng)文案】152萬(wàn)軍之耶和華說(shuō)：我要差遣我的使者在我前面預(yù)備道路。你們所尋求的主，必忽然進(jìn)入他的殿；立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來(lái)到。(瑪3:1)

【第3句】：天上太陽(yáng)再燦爛，陽(yáng)光再普照，如果土壤里缺乏種子，也不可能發(fā)芽，更不可能開(kāi)花結(jié)果一般。我們應(yīng)當(dāng)從孝順父母、提升道德修養(yǎng)、保護(hù)環(huán)境和關(guān)愛(ài)生命做起，才會(huì)得到佛菩薩的庇護(hù)，才能獲得十相自在的神圣力量。

【第4句】：【禪心佛語(yǔ)】佛境甚深難可測(cè)，普示眾生令得入。其心樂(lè)小著有者，不能通達(dá)佛所悟。若有凈信堅(jiān)固心，常得親近善知識(shí)，一切諸佛與其力，此乃能入如來(lái)智。

【第5句】：【佛家禪語(yǔ)】凡夫難免對(duì)外境貪執(zhí)，外境不但不會(huì)帶給我們幸福與快樂(lè)，反而會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)法想象的痛苦。如：眼識(shí)貪執(zhí)美色的原故，飛蛾亡于燈火之中；耳識(shí)貪執(zhí)妙音的原故，野獸死于獵槍之下；鼻識(shí)貪執(zhí)美味的原故，蜜蜂困死花叢之中；舌識(shí)貪執(zhí)香味的原故，魚(yú)兒釣于鐵鉤之上；身識(shí)貪執(zhí)所觸的原故，大象陷于淤泥之中。

【第6句】：【佛心禪語(yǔ)】總有起風(fēng)的清晨；總有絢爛的黃昏；總有流星的夜晚。人生就像一張有去無(wú)回的單程車票，沒(méi)有彩排，每一場(chǎng)都是現(xiàn)場(chǎng)直播。把握好每次演出便是對(duì)人生最好的珍惜。把握現(xiàn)在，暢享人生。

【第7句】：【禪心佛語(yǔ)】如果失去是苦，你怕不怕付出？如果迷亂是苦，你會(huì)不會(huì)選擇結(jié)束？如果追求是苦，你會(huì)不會(huì)選擇執(zhí)迷不悟？如果分離是苦，你要向誰(shuí)傾訴？有一種愛(ài)，明明是深愛(ài)，卻說(shuō)不出來(lái)。有一種愛(ài)，明明想放手，卻無(wú)法離棄。有一種愛(ài)，明知是煎熬，卻又躲不開(kāi)。有一種愛(ài)，明知無(wú)前路，心卻早已收不回來(lái)。

【第8句】：真實(shí)，是人生的最高境界。什么是真實(shí)？就是不撒謊、不做作、不違背良心，純乎心性而行。不作假，本身的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)一目了然，所以能不自負(fù)也不自卑。不作非分之想，所以能安貧于道，知足常樂(lè)。不違背良心，所以心無(wú)掛礙，日日安好。依心性而行，該作則作，不該作則止；所以，沒(méi)有妄想和煩惱。

【第9句】：我也愿學(xué)習(xí)蝴蝶，一再的蛻變，一再的祝愿，既不思慮，也不彷徨；既不回顧，也不憂傷。人生，總是寫(xiě)滿了走來(lái)與離開(kāi)，生活裹著酸酸甜甜，日子卻是平平淡淡；活一回人生，不要有太多的思慮，學(xué)會(huì)取舍，放下是非恩怨，用一種寧?kù)o和從容，溫柔地聆聽(tīng)花開(kāi)花落的聲音。

【第10句】：比如信理，必須完全通曉佛經(jīng)才有可能做到信。否則，不知道“理”的具體內(nèi)容是什么，就談不上信。其中信自，不是相信自己對(duì)佛法的理解，而是相信，自性的善根。其中信他，不是隨便的相信別人，而是相信諸佛菩薩。對(duì)佛講的法有信心，通過(guò)學(xué)習(xí)佛法，不斷對(duì)佛教深信不疑。

【第11句】：【佛系禪語(yǔ)】人生因努力而精彩，結(jié)局如何已不再重要，重要的是它的每一個(gè)過(guò)程。經(jīng)歷真實(shí)的人生，可以讓身心得到磨礪鍛煉，心靈得以升華。做個(gè)平凡而不平庸的人，讓瑣碎平淡無(wú)奇的生活變得風(fēng)生水起，趣味盎然。善待生命，擁有陽(yáng)光心態(tài)，為自己營(yíng)建一個(gè)充實(shí)豐富的內(nèi)心世界，做個(gè)自信、知性的人。

【第12句】：活著本身就是修行，不僅是生氣時(shí)要前走三步考慮，后走三步考慮，而且在做重大決策之時(shí)，做種種選擇的時(shí)候，更要盡力做到三思而后行，沖動(dòng)只能給自己帶來(lái)魔鬼般的煩惱。但有時(shí)候不該猶豫時(shí)就不要猶豫了。把握好這個(gè)度，就要時(shí)常修煉自己的正念，建立正確的思想體系，正確的人生觀世界觀，人生才更順利。

【第13句】：寶貝放錯(cuò)了地方就是廢物。反之，只有放錯(cuò)了地方的資源，而沒(méi)有最終的廢物。人生的訣竅就是經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處。不要用自己的過(guò)失折磨自己，也不要用別人的長(zhǎng)處抵毀自己。沒(méi)有人是全能的。每個(gè)人所擁有的才能都是獨(dú)特的，也是自己成長(zhǎng)空間最大的地方。把長(zhǎng)處發(fā)揮得淋漓盡致之時(shí)，就是成功種子開(kāi)花結(jié)果之時(shí)。

【第14句】：【佛心禪語(yǔ)】※現(xiàn)在很多人，小事不做，大事做不了，結(jié)果什么也沒(méi)有做成。不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個(gè)人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個(gè)機(jī)會(huì)了，就應(yīng)該珍惜。

【第15句】：人之靚麗，并非容顏，而是內(nèi)心，心存善念，非靚也美，非富也貴；人之真誠(chéng)，并非話語(yǔ)，而是純潔，心靈純潔，不語(yǔ)也真，不訴也純。善惡僅是一念間，而這一念卻是十萬(wàn)八千里，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

【第16句】：【禪心佛語(yǔ)】根據(jù)佛教的說(shuō)法，人之所以能夠長(zhǎng)壽，要?dú)w因于他過(guò)去的功德。就算你不是佛教徒，也請(qǐng)想想那些年紀(jì)輕輕就夭折的人，并慶幸自己能夠享有長(zhǎng)長(zhǎng)的一輩子。

【第17句】：陽(yáng)光穿透陰霾，只有飛沙知道；荒漠亙古不醒，只有風(fēng)兒知道；我們晝夜前行，只有自己知道。沒(méi)有陽(yáng)光的日子，荒漠一樣寬廣；沒(méi)有風(fēng)兒的日子，烏云就在逗留觀望；沒(méi)有喝彩的日子，我們?cè)谄降纳钪谐聊?jiān)強(qiáng)。

【第18句】：佛說(shuō)：“當(dāng)你知道錯(cuò)誤時(shí)，并不可恨，當(dāng)你不知道錯(cuò)誤時(shí)，那才是最令人可恨的。”禪師們修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。浪子也有看到良知的那一刻，當(dāng)你一旦后悔以前的所作所為，就馬上改過(guò)自新吧！因?yàn)橹挥羞@樣，你才不會(huì)繼續(xù)在錯(cuò)誤的道路上徘徊。

【第19句】：【佛道禪語(yǔ)】你是否還記得：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。不管陽(yáng)光和煦還是大雨傾盆，生活美不美，取決于你對(duì)它的熱愛(ài)程度。別因急于抵達(dá)目的地，而錯(cuò)過(guò)了流年里溫暖的人和物。時(shí)光，濃淡相宜；人心，遠(yuǎn)近相安，這才是最好的生活。

【第20句】：佛教微博經(jīng)典：只有耐得住性子，才能成得了大事。忍耐和堅(jiān)持是痛苦的，但它能夠給你帶來(lái)幸福。忍耐是成就一項(xiàng)事業(yè)的必要條件，人要獲得某方面的成就，首先必須學(xué)會(huì)忍耐。忍耐能讓你在清靜沉寂中體會(huì)生命的幸福，一心忍耐，百煉鋼也會(huì)化為繞指柔。沒(méi)有忍耐，金礦煉不成黃金，玉石也磨不成美玉。

【第21句】：【心靈禪語(yǔ)】人生，就是一個(gè)修煉的過(guò)程，何必用這一顆不平的心，作踐了自己，傷害了歲月。生活中，不妨養(yǎng)成“能有，很好；沒(méi)有，也沒(méi)關(guān)系”的習(xí)慣，便能轉(zhuǎn)苦為樂(lè)。活著，就是一種修行。

【第22句】：【禪語(yǔ)人生】有人問(wèn)禪師：魚(yú)在沒(méi)有躍過(guò)龍門(mén)的時(shí)候做什么?禪師答：在深潭寒水中修身養(yǎng)性。又問(wèn)：躍過(guò)后又怎樣?禪師答：躍過(guò)騰飛天空同類難于追上。又問(wèn)：那又怎樣?禪師答：慈云覆蓋大地滋潤(rùn)世界.每個(gè)人都有自己的境遇，深寂時(shí)要耐得住寂寞，成就后要福澤天下。做魚(yú)做龍不重要，重要的是在什么環(huán)境做什么事。

【第23句】：【禪心佛語(yǔ)】人于自己身上加上兩個(gè)行囊，一個(gè)裝著我們的過(guò)失，放于背后。一個(gè)滿載著別人的過(guò)失，放在我們面前。人們往往只看到面前的，卻忘掉了背后。

【第24句】：【禪心佛語(yǔ)】混亂的世界真善美都太虛偽太可悲，如果把生活中的假象都揭穿，人的世界會(huì)變成什么樣？舊愛(ài)、小三、敗犬、極品和怪咖們，誰(shuí)都不信任誰(shuí)，不信任的人，末了大多都不自信。喜歡偽裝的人總喜歡批判虛假而忘了自己的虛假。人生需要揭穿，揭穿偽裝的世界，同時(shí)也揭穿自己。

【第25句】：【心靈禪語(yǔ)】人生難得糊涂。所謂糊涂，不是腦袋進(jìn)水，而是表面糊涂、內(nèi)心清明的大智若愚。想得開(kāi)，放得下，朝前看，這樣才能從瑣事的糾紛中超脫出來(lái)。糊涂的人，將智慧深埋于心中，面對(duì)過(guò)于復(fù)雜的世事，簡(jiǎn)單做人、簡(jiǎn)單做事，逢人不急，遇事不惱，用難得糊涂的隨遇而安，釀造生活的醇厚佳釀。

【第26句】：當(dāng)明天變成了今天成為了昨天，最后成為記憶里不再重要的某一天，我們突然發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺(jué)中已被時(shí)間推著向前走，這不是靜止火車?yán)铮c相鄰列車交錯(cuò)時(shí)，仿佛自己在前進(jìn)的錯(cuò)覺(jué)，而是我們真實(shí)的在成長(zhǎng)，在這件事里成了另一個(gè)自己。

【第27句】：有緣而來(lái)，無(wú)緣而去。世上之事，就是這樣，該來(lái)的自然會(huì)來(lái)，不該來(lái)的盼也無(wú)用，求也無(wú)益。有緣，不推，無(wú)緣，不求。來(lái)的，歡迎，去的，目送。一切隨緣，順其自然。人世間的事情勉強(qiáng)終歸不能如意，強(qiáng)求勢(shì)必不會(huì)甜蜜。我們能做的就是，盡心盡力做好自己，世事大抵如此，努力無(wú)悔，盡心無(wú)憾。

【第28句】：一件事，想通了就是天堂，想不通就是地獄。既然活著，就要活好。要知道，人生有時(shí)真的需要一點(diǎn)傻。不在意，最終體現(xiàn)的是一種修養(yǎng)，一種高貴的人格，一種人生的大智慧。那些凡是都與人計(jì)較，錙銖必爭(zhēng)的人，自以為很聰明，干大蠢事，占小便宜，爭(zhēng)大煩惱；而不在意，乃是不爭(zhēng)之爭(zhēng)，無(wú)為之為，大智若愚，其樂(lè)無(wú)窮。

【第29句】：【佛心禪語(yǔ)】布施不一定用錢(qián)財(cái)，真正的幫助人，真心的贊美人，誠(chéng)摯的鼓勵(lì)人，溫暖的安慰人，一份努力，都是一份善緣。一個(gè)笑容，一句好話啊，都是人生的大布施。

【第30句】：遇事不要急于下結(jié)論。即便有了答案也要等等，也許有更好的解決方式，站在不同的角度就有不同答案，要學(xué)會(huì)換位思維，特別是在遇到麻煩的時(shí)候，千萬(wàn)要學(xué)會(huì)等一等、看一看，靜觀其變。

【第31句】：生活是一種自我心地的維護(hù)，也可以說(shuō)是一種生活的境界，如果說(shuō)禪法是一把鑰匙，它需要去開(kāi)啟自己的內(nèi)心，聊生死從來(lái)就不是一句概念，它是生活中的一種真實(shí)體驗(yàn)，活一回命運(yùn)的恍然大悟。

【第32句】：【經(jīng)典古語(yǔ)賢文-萬(wàn)世精典--孝道】父說(shuō)腳軟腰又痛，母叫眼花頭又昏。非是父母假裝病，人到老來(lái)百病生。精神血?dú)舛妓チ耍e動(dòng)何能比后生。夏天怕熱冬怕冷，風(fēng)燭瓦霜一樣形。疲癃?dú)埣残稳莞模嬷橥贊褚陆怼Ｈ巳硕家畹嚼希改改昀现赜诮稹Ｅe人家中孝順子，和顏悅色莫主嗔。凡事體貼父母意，父母年老莫遠(yuǎn)行。

【第33句】：【佛說(shuō)放下的禪語(yǔ)】不要什么話都跟別人講，你說(shuō)的是心里話，他們聽(tīng)的是笑話。我們遺憾的并不是錯(cuò)過(guò)了最好的人，而是遇到了再好的人，卻把最好的自己用完了。人生的旅程就是一場(chǎng)奔波，一路的溝坎，不停地跨越，一路的酸辛，不斷的超越，一路上成熟著、感恩著。

【第34句】：【禪心佛語(yǔ)】人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來(lái)的。都覺(jué)得自己比別人更高明，比別人更有見(jiàn)識(shí)，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。那怎樣才能消除矛盾呢？要學(xué)會(huì)把自己的心態(tài)放低、放平，多看自己的缺點(diǎn)，多看別人的優(yōu)點(diǎn)，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣你所處的環(huán)境自然就融洽了。

【第35句】：?jiǎn)枺骸靶欧鹬耍粗梢陨钚琶废嗍克袛嘀\(yùn)否？”答：“命由心造，相命之士豈能支配我心？沙彌救蟻延命之事，是其前鑒也。”——李炳南居士

【第36句】：【佛心禪語(yǔ)】自己做個(gè)好人，會(huì)是社會(huì)的中流砥柱。這世界要是沒(méi)有正直正派的人，就沒(méi)有希望沒(méi)有意義沒(méi)有精神了。雖然遇到些業(yè)緣，卻也期許要成為正直正派成為世界上賦予寄望的人。我們也要有志氣有熱忱的去做個(gè)品行高尚的好人，若沒(méi)有志氣與熱忱，是不可能在很安逸沒(méi)事情的情況下而成為一個(gè)好人的。

【第37句】：【禪語(yǔ)人生】?jī)?yōu)雅的人生，是一顆平靜的心，一個(gè)平和的心態(tài)，一種平淡的活法，滋養(yǎng)出來(lái)的從容和恬淡。你可以跑在時(shí)間的前面，但不要跑在寧謐的心前面。人生的風(fēng)景，說(shuō)到最后，是心靈的風(fēng)景。心若急了，神馳，意亂，景衰，一輩子無(wú)論走多遠(yuǎn)，也都沒(méi)什么韻致可言。環(huán)境可以亂，心靈不能亂；做事可以趕，心不可以急。

【第38句】：如果你感覺(jué)到自己身處的一個(gè)環(huán)境有煩惱、有問(wèn)題，一定要先檢討自己，而不要責(zé)怪他人，埋怨環(huán)境。因?yàn)檎怯辛藷溃庞锌赡芗ぐl(fā)出你的智慧，給你修正自我的機(jī)會(huì)，使你能夠不斷成長(zhǎng)。當(dāng)你邁過(guò)了那些煩惱，就要感謝讓你產(chǎn)生煩惱的人、事、物。因?yàn)椋麄兪窃谔崾灸恪⒕涯恪⒊删湍悖彩窃趲湍阆麡I(yè)障。

【第39句】：【禪語(yǔ)人生】要學(xué)會(huì)善待自己，別去背負(fù)太多。人生匆匆，轉(zhuǎn)瞬就是幾十年，因?yàn)橛袎?mèng)，有追求，我們總是向往著完美，但完美其實(shí)就是一種心態(tài)，懂得知足完美自然就來(lái)了，更不要給自己背負(fù)太多的負(fù)累，到最后弄得滿身疲憊，人生需要回歸簡(jiǎn)樸，淡定從容地笑對(duì)人生。

【第40句】：【幸福生活要看我們有一顆什么樣的心】因?yàn)槲覀冇朽梁扌模月?tīng)到別人的辱罵就會(huì)煩惱、會(huì)憤怒。而一個(gè)修行人，會(huì)將生活中的挫折當(dāng)做修行的助緣。幸福人生的關(guān)鍵在于我們有什么樣的心態(tài)，在于我們用什么樣的觀念來(lái)生活。

【第41句】：【禪心佛語(yǔ)】識(shí)別人不是聽(tīng)其口若懸河，更不是偶然的行為表現(xiàn)，而是不經(jīng)意的、細(xì)微的習(xí)慣最真實(shí)。沒(méi)有堅(jiān)定的意志力，沒(méi)有經(jīng)歷長(zhǎng)期反復(fù)訓(xùn)練是不可能改變自己的人生。

【第42句】：人生總似一場(chǎng)旅行，既有天高云淡，也有錯(cuò)綜復(fù)雜，沒(méi)有誰(shuí)能知道將來(lái)的旅程會(huì)遇到什么，那么就需要一種開(kāi)闊的胸襟，柔和善意的視野，不強(qiáng)求，不悲觀，不固執(zhí)，不自我。

【第43句】：人生是需要一定的智慧，學(xué)會(huì)換位思考。這個(gè)世界本來(lái)很簡(jiǎn)單，是我們把它搞復(fù)雜了。人之所以痛苦，是由于你沒(méi)有按照自己喜歡的方式生活。大多數(shù)人是在按照別人的要求生活，刻意的改變，違背內(nèi)心的所想，所以痛苦。

【第44句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人的心靈若是清凈無(wú)染，即使身處困厄的境界，也不會(huì)有眾多的煩憂；一個(gè)人的心靈若是不安、煩亂，即使身在山林天天靜修，心也如同在鬧市，不得安寧。因此，“維摩詰經(jīng)”說(shuō)：“若菩薩欲得凈土，當(dāng)凈其心，隨其心凈，則佛土凈。”真正的凈土，不在它方，也并不遙遠(yuǎn)，就是一顆干干凈凈的心。

【第45句】：【心靈禪語(yǔ)】要學(xué)會(huì)和自己交朋友，做自己的冷眼旁觀者和批評(píng)者，這是一種修養(yǎng)。它可以使我們保持清醒的頭腦，避免落入自命不凡或者顧影自憐的可笑復(fù)可悲的境地。獲得理解是人生的巨大歡樂(lè)。然而，一個(gè)渴求理解或不被理解便痛不欲生的人是個(gè)可憐蟲(chóng)，把自己的價(jià)值寄托于他人的理解的人，肯定生活在煩惱痛苦里。

【第46句】：許多人常喜歡研究“說(shuō)話之道”，以便在為人處世中游刃有余。其實(shí)，最好的說(shuō)話之道，不是學(xué)習(xí)怎么說(shuō)話，而是怎么做人。人做得比較善良、誠(chéng)懇，就算語(yǔ)言拙劣一點(diǎn)，大家也會(huì)喜歡你；如果心腸不好，就算嘴巴再會(huì)說(shuō)，別人被蒙騙了一時(shí)，也不會(huì)被蒙騙一世。所以，言為心聲，學(xué)說(shuō)話不要舍本逐末。

【第47句】：一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。今夜一眾，盡是他鄉(xiāng)之子，因何不歸？十方同聚會(huì)，個(gè)個(gè)學(xué)無(wú)為。此是選佛場(chǎng)，心空及第歸。——《寶峰云庵真凈禪師住洞山文案》

【第48句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的最低點(diǎn)也是新起點(diǎn)。人生有時(shí)如走進(jìn)山谷，既迷失了方向，也失去了希望。其實(shí)，山谷的最低點(diǎn)是山的起點(diǎn)，走進(jìn)山谷的人之所以走不出來(lái)，因?yàn)橥Ｗ×穗p腳而蹲在山谷哭泣。山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村。如果不喪失希望，仍然能夠堅(jiān)持自己的理想，不要停下雙腳，前途就在雙腳的前方。

【第49句】：【禪心佛語(yǔ)】?jī)H是表面上的聞思修，不一定能帶來(lái)真正的智慧。如何讓聞思修的智慧成為真正的智慧？透過(guò)聽(tīng)聞佛法認(rèn)識(shí)煩惱，透過(guò)思維佛法降服煩惱，透過(guò)實(shí)際修持根除煩惱。我們明了煩惱會(huì)傷害我們，是應(yīng)斷除和對(duì)治的；慈悲等善法是我們應(yīng)修持的。具有如此善惡取舍的認(rèn)知，聞思修才能帶來(lái)真正的智慧。