【第1句】：【經典禪語】人間所有的風雨瀟瀟，不過是因塵心未了。當明白自己也如塵埃般，終是一回過客，那就會在所有的不平凡背后，懂得平凡的意義。
【第2句】：【禪心佛語】寧可失一切，不可少慈悲：世間什么東西最寶貴？就是慈悲。金銀財寶失去還會再來，失去慈悲怎能再擁有呢？所以，慈悲心一時一刻都不能失去。
【第3句】：【靜心禪語】信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你揚起前進的風帆；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能召喚你鼓起生活的勇氣。信念，是蘊藏在心中的一團永不熄滅的火焰。信念，是保證一生追求目標成功的內在驅動力。信念的最大價值是支撐人對美好事物孜孜以求。堅定的信念是永不凋謝的玫瑰。
【第4句】：【經典佛語】一個人的世界，很安靜，安靜的可以聽到自己的呼吸聲和心跳聲冷了，給自己加件外套；餓了，給自己買個面包；病了，給自己一份堅強；失敗了，給自己一個目標；跌倒了，在傷痛中爬起并給自己一個寬...
【第5句】：【佛道禪語】在人生的歷程中，并不是永遠擁有鮮花和掌聲，有許多的坎坷氤氳了我們的記憶，在歲月的河流上，總想看清世間萬象，韻光易逝，歲月交替，留下了真實的痕跡，卻是簡約的美麗，懂得接受生活中的風雨，不經歷人生的坎坎坷坷，怎能體會生命的甘甜，總會歷經百轉千回之后，方能盈握一份珍惜與懂得。
【第6句】：【佛家放下的禪語】最好的女人，并不是明艷動人，也不是雍容華貴，更不是性感迷人。而是有一種歷盡風霜后的淡定，有一種閱盡世事后的恬然。不要害怕痛苦和傷悲，因為一切的傷痛，到最后都會令你變更好。心里的傷疤，是女人成長的標志。人怎么才能淡定？等到眼淚流干，自然云淡風輕。
【第7句】：觀音妙智力，能救世間苦。具足神通力，廣修諸方便。十方諸國土，無剎不現身。。于苦惱死厄，能為作依怙，具一切功德，慈眼視眾生。福聚海無量，是故應頂禮。《法華經》卷七，觀世音菩薩普門品
【第8句】：【禪心佛語】流年似水人生短，我們不能虛度光陰，要珍惜生命。像曇花孕育那么長時間就為那瞬間的美麗而開放，含笑從容。美，香留人間。綠葉帶給我們的是一曲生命的歌，鮮花帶給我們的是一首快樂的曲。如果你笑，全世界都會陪著你笑，你給世界一縷陽光，世界還你一個春天。相信自己，只要有愛，幸福就一定會存在。
【第9句】：【禪心佛語】當自己與別人意見相左時，關鍵的是要把握時機，在異中求同。異中求同，是為人處世的一大特色。要做到這點，必須具備寬宏大量的氣度，拼棄雜念的心態，才能被他人真誠地接受。
【第10句】：【早安禪語】恒秋：相逢人間是一種緣分，彼此多些關懷，多些愛護，多些問候，多些珍惜，相逢一笑該有多好，帶刺的人生是一種彼此的傷害，何苦來哉？俗語說得好，看多世事胸襟闊，閱盡人情眼界寬。
【第11句】：很多人雖然有愛心，但卻無法培養“同體大悲”的平等愛念，這樣的人我們應該趕緊鼓勵他，使他培養博愛、慈悲的善念，去參與慰問病患，甚至愿意親手去扶持、照顧；敢為往生者換壽衣，來表達至誠的善念。只要善加培養訓練，自然能使他也生起同體大悲的平等愛念。
【第12句】：我們常常會因為相聚而快樂，因為離別而悲傷，其實任何一個人離開我們，生活始終都還在繼續，陪伴我們的，除了旁人，還有自然和內心。所以別把所有時間都花在人群里，留一些時間給自己。融入大自然，去感受從容與壯美；傾聽內心的聲音，去體驗寧靜的幸福。
【第13句】：【禪心佛語】仁者的無敵，不是因為仁者可以打敗一切，而是在仁者的眼里，根本就沒有敵人。敵人不過是自己心念中的影像而已。朋友不能教給我們的東西，敵人卻可以教給我們，敵人教給我們的東西太多太多，我們應該回報以更多的感激。所以，真的仁者，不是沒有對手，是不把對手當對手，而當成磨煉自己心靈的師友。
【第14句】：譬如有人認賊為子，其家財寶終不成就。何以故？有愛我者亦愛涅槃，伏我愛根，為涅槃相。有憎我者亦憎生死，不知愛者，真生死故，別憎生死，名不解脫。《圓覺經》卷下
【第15句】：大才樸實無華，小才華而不實；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優雅的人，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的人，面對強于己者不卑不亢，面對弱于己者平等視之。
【第16句】：告訴孩子什么是重要的，旅行比上課重要；主見比順從重要；興趣比成績重要；良知比對錯重要；幸福比完美重要；信仰比崇拜重要；成長比贏輸重要；察己比律人重要。我未曾見過一個早起、勤奮、謹慎、誠實的人抱怨命運不好；良好的品格，優良的習慣，堅強的意志，是不會被所謂的假設的命運擊敗的。
【第17句】：人的一生就是一個不斷選擇的過程，你的現狀就是抉擇而來的結果！而每一次選擇都有其因緣，當你決斷的時候，都有冥冥的神示，所以無所謂對錯。今天對，不證明今后對；今天錯，不意味今后錯。更何況繁復繽紛才是大千世界的本貌。坦然面對生命中的榮辱，用一顆豐富而沉靜的內心去面對風風雨雨的世界！
【第18句】：印度大師說：無論你遇見誰，他都是對的人。這意味，沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍，和我們有互動的人，都代表一些事。也許要教會我們什么，也許要協助我們改善眼前的一個情況。所以，生命中出現的每一個人，都值得珍惜。
【第19句】：【禪心佛語】人生路上誰也避免不了受傷，人生恰似天上月，盈虧循環，如果把生活簡單的理解為索取，或者說是幸運，那么是對生命意義的一種忽略，生命的厚重恰恰是保留自己心地的純潔，或者是理解為寬容，十字街頭走人生，心腸糾結幾時休，莫讓人心猶如冰，最宜人處是春風。
【第20句】：【禪心佛語】大雨滂沱隨時可能出現山洪時，堅持來到山頂，最安全；人生的名利場中，堅持自己的人格信條，最保險；學術殿堂中，堅持自己的信念，最有可能獲得成功。堅持，不僅可能讓你學術事業雙豐收，還有可能讓你體會生命的快樂。
【第21句】：【禪心佛語】人的苦難是要靠自己渡過的，越是不停的角逐在物質、名譽、地位中的人，越是被心的沉重而折磨。人生極短，短過了春秋輪回的歲月；人生極長，長過了無邊的苦海。對于心有佛性的人，每一天都是快樂的，所以人生其樂無窮；對于心性迷茫的人，每一天都是痛苦的，所以人生苦不堪言。
【第22句】：總想在一片坦途上行走，終究不會有任何的收獲怎樣克服前進道路上的難關？佛日：夫為道者，譬如一人與萬人戰，掛鎧出門，意或怯弱，或半路而退，或格斗而死，或得勝而還，沙門學道，應當堅持其心，精進勇銳，不畏前境，破滅眾魔，而得道果。——《四十二章經》
【第23句】：每一個人都是一個完整的宇宙，能夠和人溝通就是和宇宙溝通。人盡管只是宇宙的一滴，但這一滴具備了宇宙所有的屬性和特征。人體隨著四季變化，四季隨著宇宙變化，宇宙又是隨著人的心態在變化。宇宙的成、住、壞、空都是由人類來決定。
【第24句】：【禪語悟道】世人都相信自己的眼睛，但眼睛也有信不過的時候；世人往往依賴于自己的經驗判斷，管不住自己的嘴巴。我們每一個人都有兩只眼睛一張嘴，造物主就是讓我們多看少說。
【第25句】：【靜的禪語】生活里問了許多為什么，卻缺少許多做什么，人生沒有輸給想法，卻敗給了脆弱，活成了一場掙扎，就算生活里有再多的困擾，相信自己能夠活得更好，所以選擇真心以對，用盡生命所有的感染和幽默，去發現生活值得更好的去活著。
【第26句】：名利就像一只皮箱，在我們用它時，就將它提起，不用時就把它放下。倘若不用時，你仍然把它提在手上，便是累贅。為了名利終其一生，即使置身山間的快樂仙境，也會使精神墮入痛苦深淵。
【第27句】：【禪語人生】要耐得住時間。有些時候，人的忍耐是有限度的，可以忍耐一年，兩年就不能了；可以忍耐兩年，三年就不行了。這樣的忍耐功夫還是不夠深厚，世上有的事情往往是要忍一年、兩年、十年，甚至是一忍再忍的。你能耐得住時間，物換星移，人就成長了，如同見到花開，也就是離果子成熟的時間不遠了。
【第28句】：云是云，山是山，溪是溪。鄉野人家，往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個镢頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個笠。牛羊在云煙里，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸。空山野岸，一人獨來，一人獨往，只把禪心逐白云。
【第29句】：【禪心佛語】禪是一種醇厚的世味。在俗世中，只能以紅塵為道場，以世味為菩提。正如一個品嘗過滄桑的人，有時只想喝一碗清淡的茶水；一個漂泊江湖日久的人，看慣云卷云舒，聽慣潮漲潮落，有時只想枕著濤聲，聽一曲漁樵冷暖的閑話。
【第30句】：【禪心佛語】活著，就是一種心態，你若覺得快樂，幸福無處不在；你為自己悲鳴，世界必將灰暗。禍福相依，順其自然。多行善，福必近；多為惡，禍難遠。不奢求，心易安；不冒進，則身全。心小不容螻蟻，胸闊能納百川。順境淡然，逆境泰然。不自重者取辱，不自足者博學，不自滿者受益。
【第31句】：過于執著的人，想把事事都抓牢，想做好每一件事，以為這就是得到快樂的途徑，以為這樣就可以避免煩惱的侵襲，其實這樣往往會適得其反。你越是抓得緊，就越會患得患失，快樂就會越來越少，煩惱就會越來越多。
【第32句】：【佛家禪語悟道人生】恒莊法師：學會和身邊的人相處，學會愛身邊的人，這也是一種修行。生活中，我們接觸到的每一個人都象是一面鏡子，都能反映出我們自身的缺點，幫助我們更好的認識自己，改善自己。每個生命都是奇跡，每個經歷都是緣，不要忽視生命中出現的每一個人，因為他們也許是你前世的親人或愛人。
【第33句】：【禪心佛語】讓心浸潤在慈悲里，生活會給你平安喜樂。我們總有各種各樣的欲望導致求不得苦。但是對于當下擁有的健康、工作和家庭幸福，我們是否真正心存感恩與愛惜?當有一天你遠離了當下的這一切，被迫成為病人失業者孤老者失蹤者，是否可以坦然面對，因為別人向往的幸福，你得到過擁有過，最重要的是，你珍惜過。
【第34句】：【禪語感悟人生的文案】生活的禪法，不是一場喋喋不休的悲情訴說，也不是一場滔滔不絕的眾說紛紜，而是用幾分簡單，幾分純粹，去看破所有妄想與執著的虛幻不實，去把握當下，去享受當下，去活出心地的溫和與包容，去享受這一場場胸有成竹的自在。
【第35句】：直須夢中念佛不斷，方有出苦分。。人生如覺，人死如夢，所以夢中念得佛的人，臨死自然不亂也。（明）真可《紫柏尊者全集》卷八，法語示眾念佛
【第36句】：【禪語人生】無明何時突破、自己并不知道，只要正念（覺照）保持不失、無明就不會再増長。一顆未經訓練的心、會跟著感官一起反應，當正念在的時候、帶著正念、讓感官面對喜怒哀樂、全然經驗當下發生的一切、隨境能出入、過后無痕是為道。
【第37句】：【禪語人生】這就是禪宗著名的“于念而不念”（“無念”）、“于相而離相”（“無相”）、“念念而不住”（“無住”）的立教宗旨所在，并強調眾生皆有佛性，人人皆可成佛。
【第38句】：【佛心禪語】最美的不一定是最可愛的，最可愛的才是最美的；最好的不一定是最合適的；最合適的才是最好的；最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最優美的不一定是最動聽的，最動聽的才是最優美的。有的人無論榮辱都波瀾不驚；有的人不管是富是貧卻樸實為人；有的人不管受譏遭諷，卻依然闊步前行.
【第39句】：【精短禪語】懷一份平淡，多一份隨緣，讓那些錯誤的東西就此別過。有時候我們會感嘆失去了什么，其實，這個世界上的任何東西都不屬于我們所有，所謂的失去和得到只是我們內心的一種觀念、一種感受而已；既然有失，也肯定有所得，既然有所得，也必然有所失，它是一個矛盾的統一體；失去虛妄、得到真實。
【第40句】：【修行智慧禪語】恒東法師：人要自信。一個獲得成功的人，首先因為他有自信。自信，使不可能成為可能，使可能成為現實。不自信，使可能變成不可能，使不可能變成毫無希望。一分自信，一分成功；十分自信，十分成功。
【第41句】：【經典禪語】沒有什么是永恒的。痛苦不是，所以不要太執著。快樂不是，所以不要太沉迷。時間不是，所以不要虛度。生命不是，所以要好好珍惜....，人生只是充滿了無常，沒有一樣東西能永遠的屬于你，在不斷流失的時間里走過，平和的告訴自己，風雨彩虹，經歷過。花開花落，珍惜過。
【第42句】：【禪語人生】有的人習慣向佛求福，殊不知，福報不是求來的，而是修來的，求只是修的一個方式。如不斷除惡念惡行，如不行善，再多祈求也無益。信佛，其實是信因果。想要得福報，就要種福因；想要離苦禍，就得斷諸惡。一切苦樂福禍，都取決于你自己。真求佛就要學佛。學佛的大慈悲和大智慧，這才是真正的福樂之因。
【第43句】：【禪語人生】一般的人，還是能夠利用一部分原始的生命力量，但是總被貪欲等等剝奪了這種力量，所以，年年歲歲，日夜馳騁，東奔西走，受苦受難，無法得到絲毫的滿足與自由，把生命的原始力量深深地埋沒，僅僅只是留在遙遠的記憶深處，可望而不可即。
【第44句】：【禪心佛語】當你知道了許多真實、虛假的東西，就沒有那么多酸情了。你越來越沉默，越來越不想說。該得到的要付出努力抓到手，不該得到的想也不要去想。沒有到手的東西，總是比到手的稀奇，但不一定比到手的更好。
【第45句】：【禪語人生】性、心、身三界不太平，是因為三界中有三個賊，一稟性（又名氣稟性，指怒、恨、怨、惱、煩而言），二私欲，三不良嗜好。要想三界太平，就要用天理捉拿性中的賊，用道理捉拿心里的賊，用情理捉拿身上的賊。
【第46句】：【禪心佛語】簡單的事，想深了，就復雜了，想多了，就繁瑣了。復雜的事，看淡了，就簡單了，看透了，就輕松了。落拓本自名士。心寬即是如來。活得不必那么精細。人間百種洶涌，總有來由。命中萬般歷練，皆是造化。若無錢塘潮信鋪天至，怎會“今日方知我是我”？人間事，笑一笑就能過去，不必那么糾結。
【第47句】：生活的苦楚，本就是自我負面情緒附著，來來去去的悲歡，總覺傷到很重，難以愈合，便去惱恨這命運的擺布，其實還是沒能明了，再多痛苦也帶不來多少實質的安然。客觀的去認識世間事物，用一種灑脫自然的心地，定下自我的存在點，無論多大悲喜，靜心以對，容納生命的百折千回。
【第48句】：莫言在他的領獎致辭里說到，“佛教的許多基本思想，是真正的宇宙意識”，他并且宣稱“無用令文學偉大”。您應該很高興聽到這個信息，是不是？
【第49句】：【禪心佛語】人為什么會有魔業？就因為在往昔不聽善知識的教導，不受善知識的告誡，自己盡打妄想，造惡業，所以這生常受魔業纏繞，事事不能遂心滿愿。
