【第1句】：【禪心佛語】生活容不容易，關鍵看你怎么活。處境在于心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越復雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閑便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。

【第2句】：【禪心佛語】生命是無常的，生命處在運動當中，命運是隨時都可以改變的。所以相士不算兩種人的命：一是惡人，二是學佛人。惡人造惡，即使天生好命也會變成壞命；學佛人行善，雖然壞運當頭，也會變成好運連連。

【第3句】：許多人生活得空虛、不快樂，是因為他們求得太多，求而不得，求得了又不滿足。被欲求緊緊纏身，不得片刻安寧，又怎么能夠活得簡單自在呢？

【第4句】：人要知福、惜福、再造福，成就大福田。大福田為恩田、敬田、悲田。“恩田”是孝養父母，尊敬師長；“敬田”是尊重佛、法、僧三寶；“悲田”是看顧病人，救濟貧困，憐憫眾生。

【第5句】：【禪心佛語】日常生活當中避免會遇到一些瑣碎不順心事，大多數都屬小事，自己卻變大，沒必要的糾結煩躁很長時間，這樣小事也變成大事了。我們要大事化小，小事變無，才能擁有欲求的舒適安寧。

【第6句】：【禪心佛語】人生最大的投資，不是房子，不是股票，是人。跟什么人交往，與什么人共事，其實就是你在投資什么人，而這，是對人生影響最大的。股票、房子并不會給人機會，只有人才會給人機會；當人需要幫助的時候，只有人才會幫人。所以，擁有一群好同事，比一份好工作還重要一點點。

【第7句】：【看透人生的佛家禪語】簡單的思想，猶如簡單的生活，最能讓我們生起平常心，從而明心見道。熱鬧往往是短暫的，所以我們絕對不能陶醉在熱鬧和繁華里。熱鬧過后，還必須把身心回到平靜而簡單的生活中，管他狂風暴雨、是非成敗，榮辱不驚，誹謗不亂，該做什么，就做什么去，回到簡單。

【第8句】：【禪語感悟人生的文案】人生難得糊涂。所謂糊涂，不是腦袋進水，而是表面糊涂、內心清明的大智若愚。想得開，放得下，朝前看，這樣才能從瑣事的糾紛中超脫出來。糊涂的人，將智慧深埋于心中，面對過于復雜的世事，簡單做人、簡單做事，逢人不急，遇事不惱，用難得糊涂的隨遇而安，釀造生活的醇厚佳釀。

【第9句】：每個人都為自己的內心深處負責，是堅定還是薄弱，也就活成了不同的人生軌跡。生命的所有成全，在于理解生活，善待磨難，去堅定生活的信念，和延伸生命的力量，需要幾分從容的面對和灑脫的放下，去認識生命的深刻和豐富，去承擔生命的追問、選擇、秩序。

【第10句】：【禪語說】你有信仰就年輕，疑惑就年老。有自信就年輕，畏懼就年老。有希望就年輕，絕望就年老。歲月刻蝕的不過是你的皮膚，但如果失去了熱忱，你的靈魂就不再年輕。

【第11句】：要欣賞自己，無論你是一棵參天大樹，還是一棵小草，無論你成為一座巍峨的高山，還是一塊小小的石頭，都是一種天然，都有自己存在的價值；只要你認真地欣賞自己，你就會擁有一個真正的自我；只有自我欣賞才會有信心，一旦擁有了信心也就擁有了抵御一切逆境的動力。

【第12句】：【佛心禪語】【將心比心，便是佛心】每個人身上都有很多缺點，不要將什么事都看得那么絕對，我們要用寬厚仁慈的心對待身邊的每一個人，出了問題要在自己身上找原因。愛自己容易愛別人難，如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人，能設身處地的替對方著想，就很少人會再和你計較了。

【第13句】：【禪心佛語】人生的要義，一是欣賞沿途的風景，二是抵達遙遠的終點；人生的秘訣，尋找一種最適合自己的速度，莫因疾進而不堪重荷，莫因遲緩而空耗生命；人生的快樂，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

【第14句】：【禪語人生】在職場或生活中你會發現每個人都有不同的規條，一個人對某一個領域的規條也就是我們常說的一個人的“習慣”。許多規條甚至連當事人自己都不知道（因為大部分都在潛意識）。只有當一個人面對事情，潛意識才會以他的“習慣”反應。

【第15句】：沒有播種，何來收獲；有些事情是急不來的，等到條件成熟時，自然水到渠成。世界上那些了不起的成就，大多是由耐心堆積而成的。耐心，意味著要經得起眼前的誘惑，耐得住當下的寂寞。耐心不是外在的壓抑，而是內心的修行。不要去采摘那些還沒有成熟的果實，否則，你的生活一定是苦澀的。

【第16句】：【心靈禪語】人們如果想活得有意義，活得自由自在，就必須打破“我執”（即執著于自我）的思想。妄執“有我”，是人生一切不快樂的源頭。消除“我執”，化小我為大我，處處想到他人、國家、民族的利益，“心底無私天地寬”，以“無我”的精神為社會多作貢獻，我們的生活就會有價值、有樂趣。

【第17句】：修行首先要戰勝自己心胸狹窄的關卡、畏首畏尾的關卡。戰勝自我，把自我的下劣心、分別心、貪圖安逸享受的心能夠戰勝得了，修行就一定會一往直前。

【第18句】：【佛心禪語】自己加于自己的傷害，最不容易治療。自己執著的人事，最不容易放下。重要的是，你有享受過程的智慧，又有承擔后果的能力。佛教的最大智慧是擺脫苦厄，既保持正見的菱角，又不失慈悲的圓融。早一天知道就多一份人生的精彩；遲一天知道就多一天平庸的困擾。

【第19句】：男人愛你的時候總會覺得你笨，處處要他擔心；反之，他不愛你的時候，會覺得你聰明伶俐，不勞任何人操心，心中有礙才有愛，心無掛礙哪有愛？愛，就是懂了也要裝作不懂，讓男人我見猶憐、不娶了你就不放心！

【第20句】：【禪心佛語】生活如海，欲望如潮。大海之美，在于漲潮時的壯美，也在于落潮后的靜美。生活之美在于渴望、追求中的奮發向上，也在于對過度欲望的有效節制。沒有潮水的大海缺乏生氣，潮水過甚會釀成災禍；沒有欲望的人生勢必蒼白，欲望過度必然使人生陷入痛苦的深淵。潮起潮落都是風景，能發能收才是至境。

【第21句】：【靜心禪語解煩惱】當你回歸內心的安寧，不再計較得失，不再挑剔別人，不再搬弄是非，便安住在圓滿中，當下即是歸處。人的幸福感是自己給的，內心滿足即圓滿；若內心永遠不知足，欲壑難填，就很難得到真正的幸福。所謂圓滿不是沒苦樂，而是苦樂隨喜，悲喜隨緣，皆是回歸的風景。

【第22句】：【佛心禪語】不要讓煩惱造成對命運的遲鈍，把生活活成一場從煩惱當中的突圍，多大的腳，穿多大的鞋，人生剛剛好。學會一種安靜，學會一種分享和參與，生活不需要你承諾什么，有時候青蛙叫的比牛還響，對生活卻沒有什么幫助，簡單的理解人生，用一顆溫暖的心，迎接所有的溫暖。

【第23句】：【禪語感悟人生的文案】佛陀的教育不會讓人們與天斗、與地斗、與人斗，而是要學會與天地人的不斷和諧與協調。如果要斗爭，也是跟自己的貪嗔癡慢疑斗爭，改造自己，修正自己，最后戰勝自己，超越自己，完善自己。

【第24句】：【禪心佛語】凡是抗拒的，都會持續。因為當抗拒某件事或情緒時，會聚焦在那情緒或事上，這樣就被賦予了更多能量，它就變得更強大了。負面情緒就像黑暗無法驅趕，唯一能做的，就是帶進光來。喜悅是消融負面情緒最好的光。生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。

【第25句】：人生若茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有清香。那些未經風雨的人，就像溫水沏的茶葉，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香；而那些櫛風沐雨的人，如被沸水沖泡的好茶，在滄桑歲月里幾度沉浮，才有那沁人的清香。順境使人懈怠，逆境使人成長。不要抱怨生活，放下浮躁的心境，淡定從容，隨遇而安。

【第26句】：恒秋：來這世間一場，活一場心態的平和，雖然世界不會因為一個人而改變，我們可以改變自己，我們活著的原則和信念非常的樸素，活的起，累的起，苦的起，笑的起，歷經生活的辛苦，還能撐得起。

【第27句】：【禪語人生】有早出晚歸的奔波，有柴米油鹽的煩瑣，別羨慕天上閑云朵朵，每人每天離不開實實在在的生活。往事中的喜樂惱怒，伴隨當事人的悲歡離合。磨礪意志得益挫折坎坷；凈化靈魂感激風霜雨雪。經歷艱難困苦后的回眸，才是一份難得的灑脫。別過多推敲過程中的對或錯，關鍵是要取得理想的結果。

【第28句】：【佛心禪語】【不可錯過是10種貴人】【第1句】：愿意無條件力挺你的人；【第2句】：愿意嘮叨你的人；【第3句】：愿意和你分擔分享的人；【第4句】：教導及提拔你的人；【第5句】：愿意欣賞你的長處的人；【第6句】：愿成為你的榜樣的人；【第7句】：愿意遵守承諾的人；【第8句】：愿意不放棄而相信你的人；【第9句】：愿意生你氣的人；【第10句】：愿意為你出頭的人。

【第29句】：【禪心佛語】時間就是吾人的生命，人生雖有數十寒暑，但不都是一分一秒毫不停留的流逝嗎？晚謂「光陰似箭，歲月如梭」，所以有的人跟人講話，長篇大論，啰嗦冗長，不但浪費自己的生命，也糟蹋別人的時間。

【第30句】：人生道路上，思考與選擇是我們行進的雙翼，我們當擇人與之交，擇書良讀之，擇言與之信，擇善緊從之。有時我們之所以痛苦，是由于許多錯誤的東西膨脹了我們的思想。苦口的是良藥，逆耳的是忠言；欲寡滋養智慧，護短招引是非；思慮淺時宜先退，得意濃處已可休。我們當思之，深思之，行之，常行之。

【第31句】：生死關頭英雄現，烈火之中見真金。金甌已缺總須補，為國犧牲不惜身。視死如歸英雄膽，貪生怕死小人心。寧為短命全貞鬼，莫作偷生失節人。衛國犧牲皆豪杰，舍生取義盡忠魂。有理雖死而非亡，違義雖生而非存。

【第32句】：【禪心佛語】掃除塵跡入山林。如幻林間伴野禽。懶慣云山閑似我。覺來宇宙小于心。萬緣頓息息何住。一念皆空空自吟。此徑已通前后際。和光混俗罕知音。

【第33句】：【禪語人生】有些經歷，我們無法躲避，且無需躲避。經歷了斷腸之痛，方知平凡亦是幸福；經歷了舌根之苦，方知寡味亦是甜蜜；經歷了別離之悲，方知孤寂亦是美麗；經歷了絕望之旅，方知茍活亦是追尋；經歷了巔峰之敗，方知缺失亦是選擇；經歷了生死之約，方知淡泊亦是至境。唯有經歷過，生命才能厚重、飽滿、無憾。

【第34句】：走過的路很漫長，也給自己一個心得，曾經的迷茫，曾經的傷感失落，都在沉淀后顯得那么清澈。那一個個走過生命的故事，就像吟唱在時光里的歌，歌聲唱出喜怒哀樂，唱出了悲歡離合，唱出了歲月的緘默。漸漸的懂得，從無到有，從有到無，不過是季節的更迭，因為殘留著依賴，才沒有打開心靈上的結。

【第35句】：延參法師：生活需要一份超然和信心，理解的人多，那是別人的客氣，理解的人少，也不算人生寂寥，用一份坦然的態度，去活出對自己人生的衷心耿耿，去包容那些生活的不完美，不管面對多少傷痛和困難，只要還能夠凝聚內心的力量，這就是對生活最大的尊重和最好的選擇。

【第36句】：【禪心佛語】佛法修持的要訣在于，當念頭、感受和感知分別生起時，我們只是單純地安住在當時純然的覺性中。在佛教傳統中，這種溫和的覺性稱為“正念”，而正念就是單純地安住在心得清明本質中。

【第37句】：【經典佛語】“您該放心就是，您的妻子不是害了什么病，而是在誦讀般若波羅蜜經，她懷的必是佛家弟子。”說得長者心花怒放，急忙告訴全家人，大家都高興得不得了。

【第38句】：為什么日食與月食出現時行善功德大呢？按藏傳佛教的說法，人身上有業氣與智慧氣兩種。一般情況下，人每天呼吸兩萬多次，其中多數都是業氣，智慧氣幾乎沒有。日食與月食出現時，大部分呼吸是智慧氣，由于智慧氣的正面力量的牽引，修法、行善的功德及加持力不可思議。因此藏傳佛教很重視日食與月食等殊勝日。

【第39句】：歲月無盡，人生短暫，相信生活，一絲微笑就是一道陽光，不管昨天發生了什么，不管昨天的自己有多難堪，都過去了，就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠遠地帶走吧，從平淡的生活中咀嚼出充實與知足，這世界依然是繁花遍野，那些悲與喜，苦與憂，只有堅強才是風光。#楊枝一日禪#【180日】

【第40句】：【禪心佛語】多數人都還被困在痛苦中，在輪回中流浪。若出現疾病或疼痛，只會想到如何消除它，希望它盡快停止，而不會認為這是諸行的正常方式。人們無法接受身體的變化，想盡辦法要消除身體的病痛，然而最后還是輸了，無法打敗實相。一切終歸壞滅，這是人們所不愿正視的。

【第41句】：【禪心佛語】世事無常，天地有道，人間有愛，如是之心，得如是之果。依道建德，背道失德。無道則亂，依道則安。三皈五戒十善是護道、行道、弘道的根本。修道易，貴在難弘。世事有規，依規契道。有為不為，不為乃道。清風明月，幾人能合？阿彌陀佛。

【第42句】：【禪語人生】修行是不斷修正路線的行持，但是如果沒有正見就就難以覺照心是否偏離，沒有正法便會無助茫然。真正超越希望和恐懼的無緣的安住與任運。

【第43句】：【禪心佛語】人生難得，人身難求，生命有限，所有得到，最后終會失去。任何事情，總有答案。與其煩惱，不如順其自然。有時候，沒有下一次，沒有機會重來，沒有暫停繼續。有時候錯過了現在，就永遠永遠的沒機會了。

【第44句】：【禪語人生】心的奧秘在佛法中是最深奧、最甚深的法要，如果我們不知道心的奧妙，那么即使你絞盡腦汁地去尋求快樂和避免痛苦，最終還是會無意義地漂泊于輪回中。有些人知道心的奧秘，有些人不知道，知道的人修行很成功，不知道的人修行是難以成就的。

【第45句】：【禪心佛語】人生這條路，就像登山，每個人都是一座山，世上最難攀的山，其實是自己，很多時候，遙看目標，似乎高不可攀，只要你往前走，即便是一小步，也有新高度。也就離目標更近了一步，每個人不管你有多么平凡，只要你真誠付出努力，都能夠到達比想象更高的高度，人生沒有爬不過的山，重要的是行動。

【第46句】：我期盼著擦肩而過的獲得，卻讓你消失在朦朧模糊的雪花里，一片茫茫無際的雪白掩蔽了你的身影，留下來的卻是無限的遐想與意念中的追逐，冷色的眼界里似乎聽到了音樂的弦音，緩緩地縈繞著我的心夢，也許你就在我的夢幻般的前方，某一處安靜的角落，找求靜心禪落的境地。

【第47句】：【佛心禪語】自己把自己說服了，是一種理智的勝利；自己被自己感動了，是一種心靈的升華；自己把自己征服了，是一種人生的成功。當一個小小的心念變成成為行為時，便能成了習慣；從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。

【第48句】：【早安禪語】忍，不是含淚度日、忍氣吞聲的懦弱之舉，而是為人處世、化干戈為玉帛的上上之策。不能忍一時之痛，必將受百年之憂。人生有太多的不如意，退一步海闊天空，這也是一種雅量。

【第49句】：【禪心佛語】末學在此呼吁中國佛教界四眾弟子、諸山長老、漢藏兩地高僧大德共同聯名，支持明賢法師這一倡議，支持我國政府依法追討“六全祖師像”的行動。