【第1句】：【佛心禪語】“虛心使人進步，驕傲使人落后”在人生中最大的失敗是驕傲及狂妄自大。藏族有個俗話：“傲慢石頭凸之上，不留智者功德水”，狂妄自大的人永遠看不到別人的優點和學不到前輩圣賢智者的道德，就像凸起的石頭上，放多少水也沒有用。所以我們做任何事都要謙虛，不要自大。

【第2句】：【禪語感悟人生的文案】人的一生注定要經歷很多。一段路上，有朗朗的笑聲、有委屈的淚水、有懵懂的堅持、有茫然的取舍、有成功的自信、有失敗的警醒。每一段經歷注定珍貴，生命的豐盈在于心的慈悲，生活的美好緣于一顆平常心。不必雕琢，踏踏實實做事，簡簡單單做人。

【第3句】：【佛心禪語】最愛挑剔的人，最激烈的批評者，往往會在一個懷有忍耐、同情的靜聽者面前軟化下來。這位靜聽者，必須要有過人的沉著，他必須當著尋釁者像一條大毒蛇張開嘴巴的時候――靜聽。

【第4句】：生命中，你我所走過的每一個地方，每一個人，也許都將成為驛站、成為過客，一向喜歡追憶，喜歡回顧，喜歡不忘記。如今卻發現，深刻在心里的那些東西，早已在他們的時間里化成遺忘。不要讓心太累，不要追想太多已經不屬于自己的人和事。

【第5句】：是清凈的、真誠的、是無限量的，當我們時常面對內心，反觀內省，掃塵除垢，我們會發現我們每個人的內心都住著一個無塵無垢的小孩，它單純、透明、澄清，它不喜歡鉤心斗角，它討厭追名逐利。

【第6句】：人生別求太圓滿。人們常說：“月亮不能可你一家圓，好事不能可你一家貪。”你不需要擁有全部的東西，若你啥都樣樣俱全，那別人怎么辦？當你體會到每個生命都有缺失以后，你就不要與人作無謂的比較，反而更珍惜自己所擁有的一切。

【第7句】：【精短禪語】很多時候，我們的幸福快樂與物質無關，有時只是一種心靈體驗，一種精神感受。林子大了，什么鳥都有，不要總聽著別的鳥兒唱著什么歌。在這個世界上，只要有你的生活空間，有你的旋轉舞臺，有你愛的，有愛你的，那就是夠了，不要總跟自己過不去，不要糾結他人的評說，把開心攥在手心，把煩惱拋在身后。

【第8句】：用觀修無常對治貪，用慈悲對治嗔，用正見對治癡，或持戒對治貪，禪定對治嗔，智慧對治癡，別解脫戒對治貪，菩薩戒對治嗔，三昧耶戒對治癡，如同治病一樣對癥下藥。

【第9句】：于不定事中，必應用不定智。。若人于一切法中決定知，是人則必墮必定邪論中。若一切法必定，則諸所為應不須人工方便而得。《十住毗婆沙論》卷十

【第10句】：【禪語人生】正因為我執的存在，才會有擔憂、恐怖、迷茫、孤獨。一旦認清我執只不過是紙老虎，一切痛苦自然解脫，你會發現：天地是如此廣闊。

【第11句】：【禪心佛語】能修方丈說，彌光老和尚為揚州的大明寺、高旻寺、旌忠寺、觀音寺全部落實宗教政策，甚至于為全國性落實各大寺院宗教信仰自由政策奔走呼吁，作出了重要貢獻。而他的肉身像則是通過坐缸三年而塑成的。

【第12句】：【禪語人生】一，要有慈悲心。二，試著從別人的角度去考慮。三，要有智慧，就是了解自己所感知的東西只是從自己的角度看到的，并不是實相。

【第13句】：生活其實就這么簡單，人生本來不復雜，是我們自己把它搞復雜了。復雜的不光是人與人之間，還有理想中的自己和現實中的自己。使一切變復雜的，是我們無休止的欲望。因為欲望，一切得到的不再珍貴，一切得不到的才是好的。人心何時懂得知足，何時才能迎來幸福。

【第14句】：【禪語人生】因為懂得所以慈悲。為懂得，所以慈悲。這個懂得，其實就是高出一籌，看到別人看不到的，所以，你可以俯看別人。因為懂得，所以，無論你是窮困的，還是富有的，無論你是老師，還是服務員，你都能在面對別人的時候心存悲憫。

【第15句】：【禪語人生】要是你不愛一個人，請放手，好讓別人有機會愛她。如果你愛的人放棄了你，請放開自己，好讓自己有機會愛別人。有的東西你再喜歡也不會屬于你的，有的東西你再留戀也注定要放棄的，人生中有許多種愛，但別讓愛成為一種傷害。有些緣分是注定要失去的，有些緣分是永遠都不會有好結果的。

【第16句】：【禪心佛語】人生的境界，說到底，是心靈的境界。唯有心靈的安靜，方能鑄就人性的優雅。這種安靜，是得失后的平和，是誘惑前的恬淡，是困苦中的從容，是笑對這個混濁的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一個漫長且難挨的過程。人們說，人生是一條有無限多岔口的長路，永遠在不停地做選擇。

【第17句】：【禪心佛語】起得早、睡得好、七分飽、常跑跑：一個人欲求福壽綿長，生活規律是很得要的。活動、活動、要活就要動。早睡早起身體好，不把煩惱帶上床，保持健康身體，培養旺盛精神，能靜能動，知足長樂，就一定會身體健康，人生自在快樂。

【第18句】：人生，哭泣就沒有微笑，微笑就沒有眼淚。要有平常心，得到的要知足，世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多。看庭前花開花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無意。

【第19句】：【禪語人生】有些人就只看到事情的負面，拿流亡國外的西藏人社區來說好了，我們大家都是難民，都同處在一種狀況里，但是有些人總是開開心心的，只會講一些高興的，讓人覺得有希望的事情；有些人則好像看什么都不順眼，把一切都說成是壞的，然后煩惱個不停。

【第20句】：十二、慈悲喜舍愿一切有情皆得具足樂及樂因，愿一切有情皆得遠離苦及苦因，愿一切有情皆得不離無苦之樂，愿一切有情皆得住離親疏愛憎之平等舍。《密答喇百法主尊像》

【第21句】：人們的生命跟朝露沒有什么兩樣，看起來不乏美麗，甚至有的時候是如此的凄美壯觀，但是只要陽光一照射，一眨眼的工夫它就蒸發消逝在這個空間而變得無影無蹤了，生命短暫，值得珍惜。花的堅持不是撐著不死，而是懂得生命的意義，在好好活著。

【第22句】：人心都是肉長的，很多時候我們要學會換位思考，站在別人的角度為別人，為別人的難處和苦楚好好想想，好好思考思考，這樣行動就不會那么偏激，言語就會柔和許多、心地也會善良許多、胸懷更會豁達許多。

【第23句】：【佛心禪語】別說誰傷害了誰，也別說老天虧待了誰，沒有誰的背后不是滿鼻子辛酸和無奈，沒有誰的笑聲背后不是淚水漣漣，而經歷坎坷的意義就在于，當我們眼眶里浸滿淚水時，讀懂的不僅僅是生活的艱辛，更應該是讀懂所有人生背后的不易。真的懂了，就會珍惜，就可理解，就能包容。

【第24句】：【禪心佛語】僅僅靠禪修中的數小時是不可能行成功夫的，要學會在日常生活中的毎一個細節、起心動念、舉手投足訓練覺照、保持寧靜，把她帶入生活中、工作中、漸漸的就離開感官、離開自我了，此時心靈的力量就在這一剎那間發生了。

【第25句】：【禪心佛語】寧靜，是裝不出來的優雅。心事是裝滿桶的水，有一點縫隙都會外溢。人生是一方田，種啥得啥，因果循環，誰也逃不離。痛就痛了，痛，讓你認識自己，也看清了別人。敗就敗了，站起來拍拍灰塵，多少人在乎你摔過跤?人間多少事，看清了，想開了，淡了，忘了，就靜了。

【第26句】：【禪心佛語】能使人成長的痛苦叫做修行，會使人墮落的痛苦叫做災難。痛苦，我們從小就認識。痛一次，懂一點，深刻一截。只是，有些痛深得太甚，望不到盡頭，最終淹沒了孱弱的人生。痛有多深，一半在你，一半在自然。沒有盡頭的痛苦，多是自己走不出心的牢籠。痛，戰勝它即是修行，被它吞噬便是一生的災難。

【第27句】：【禪語人生】真正的朋友，在你獲得成功的時候，為你高興，而不捧場。在你遇到不幸或悲傷的時候，會給你及時的支持和鼓勵。在你有缺點可能犯錯誤的時候，會給你正確的批評和幫助。我們應該這樣要求自己的朋友，這樣的友誼才是真正可貴的。

【第28句】：【禪心佛語】超越外在身份的限制，不僅站在自己的角度看問題，不僅只考慮自己的利益，會讓我們更清楚地看到事實真相，更全面地了解自己、了解別人。

【第29句】：【禪心佛語】適應環境：適者生存，不要花太多精力在雜事上，要維護好同事間的關系。不要每天炫耀自己，否則別人將會對你感到乏味。必須使人們總是感到某些新奇。每天展示一點的人會使人保持期望，不會埋沒你的天資。

【第30句】：【早安禪語】延參法師：緣分怎么樣，在于理解。人生怎么樣，在于善待。故事怎么說，溫暖始終。生命怎么樣，包容才好。煩惱又如何，反正也不是心頭的硬傷。人海茫茫，有你有我有他，還有風雨交加，當然還有海闊天空。寬恕別人怎么去嚼舌根，人生活的是自己珍貴的天真。

【第31句】：不應該自吹自擂，不應該胡言亂語，不應該學會驕傲，不應該挑起爭論。不應該墮入欺誑，不應該故意作惡，不應該根據生活方式、智慧、德行戒行輕視別人。《經集》第四品，第十四章《迅速經》

【第32句】：【禪心佛語】當我們沒有能力無法改變環境的時候，那就改變自己的心態來適應環境的要求。古德教誡我們：一個人的心量有多大，他的福報就有多大，他的事業就有多大。可以從現實意義中體悟：量大福大，福大量大。

【第33句】：【禪心佛語】任何人所擁有的一切，與有大美而不言的天地相比，與浩瀚無際的宇宙相比，都不如滄海一粟，實在是微不足道。從歷史的長河來看，不管我們擁有什么，擁有多少、擁有多久，都只不過是擁有極其渺小的瞬間。人譽我謙，又增一美；自夸自敗，又增一毀。無論何時何地，我們永遠都應保持一顆謙卑的心。

【第34句】：為什么有的人運氣很好，而自己凡事總是不順利？佛日：云何小因而生大果？從小種子而生大果，是故從于小因而生大果。——《佛說大乘稻稈經》

【第35句】：十個梅子九個酸，十個官兒九個貪。有了千錢想萬錢，當了皇帝想成仙。灰里芝麻泥里豆，菜籽田里摸泥鰍。騎著騾子想駿馬，官居宰相想王侯。枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。百世修來同船渡，千世修來共枕眠。一個巴掌拍不響，一人難唱獨板腔。逢著瞎子不談光，逢著癩子不談瘡。

【第36句】：因此生彼，若無此因，便不生彼；因此有彼，若此滅者，彼便滅也。所謂緣無明有行，乃至緣生有老死；若無明滅，則行便滅，乃至生滅則老死滅。《中阿含經》卷十一，《頻婆娑羅王迎佛經》

【第37句】：【禪語人生】在印度，我曾對那些處于下層種姓，必須很努力去爭取自己權益的人說，我們大家同為人類，都有一樣的潛能，他們絕不可以因為貧窮，被其他種姓的人排斥，而感到灰心喪志。

【第38句】：【禪語人生】我們不論做什么，都要令自己的所作所為都能夠利他，即使是呼吸的狀態，也是如此，在每次的呼出、吸氣中，也要成為利益他人的方式。

【第39句】：【禪心佛語】假如你對外界的要求只是零，那么，你的生命力量也就是百分之百，這時，外界并沒有為你做任何的付出，你也同樣感覺到非常的自由，因為你根本就沒有把自由和滿足寄希望于外界。

【第40句】：【佛心禪語】佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。(《四十二章經》)

【第41句】：有種承諾叫人生誠信，有種約定叫頂峰相見，有種幸福叫結緣惜緣，有種信念叫必定成功！人生最大的平安是：心安理得、俯仰無愧；人生最大的危機是：心高氣傲、剛愎自用。

【第42句】：由此圣教，應知真如唯是一切分別永滅，非實有性，非離非有。。若言真如雖離言說而是實有，即外道我，名想差別，說為真如。如彼真如雖是實有，而就勝義，有、非有等分別不成。（古印度）靖辯《大乘掌珍論》

【第43句】：【禪語人生】心的變化，是最高超的魔術師的表演，看起來那么神奇奧妙，任誰也辨認不出來。當我們真正明白了，才知道其實沒有什么復雜的，都是它變的。

【第44句】：【千古賢文--老來難】盼明不明睡不著，一夜小便六七番。怕夜長，怕風鉆，時常受風病來纏。老來肺虛常咳嗽，一口一口吐粘痰。兒女們，都恨咱，說我邋遢不像前。老得這樣還不死，你要在世活千年。

【第45句】：【禪心佛語】拿你們桂林來說，自古以來就有“山水甲天下”的美譽。外人都認為，生活在這里肯定很幸福。可本地人非常清楚，在桂林住久了，也沒什么特殊的感覺，每天照樣是一大堆的壓力和煩惱。

【第46句】：【禪心佛語】若干年以后，一位衣著體面的人來到寺院拜望方丈。他氣度不凡，但美中不足的是，這個人只有一只左手，原來他就是用一只手搬磚頭的那位乞丐。

【第47句】：浮生若茶，甘苦一念。甘甜藏于苦中，苦中醞釀著甜，人生如是。是苦是甜，你知道的，只是當下的感受，卻未必看得見下一刻的轉變。人生若茶，生活似水，水能讓茶由苦變甜，生活的磨礪能使人超越苦難而嘗到幸福的甜蜜。不經苦，何來甜。一念苦，一念甜，轉個念就是希望。

【第48句】：【佛心禪語】把握自己，就是時時擁有一顆清澈的心，擁有一片明朗的情懷。看問題盡量站的高一點，看的遠一點，處理事情學會多換個角度，設身處地的換位思考。為人，不貪，不妒；處世，不諂，不驕。就是時刻保持平常之心，不好高騖遠，不走極端。

【第49句】：水有美德，我們做人應該向水學習，因為水具備人類值得學習的十一種特質，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調和、毅力、勇氣、利生和平等。