【第1句】：【每日一句禪語】生活是無須看別人的眼神，不必去一味討好別人。當有人對你施不敬的言語，請不要在意，更是不要因此而起煩惱。因為這些言語都是改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。

【第2句】：【禪心佛語】佛法反對情緒上或身體上的暴力行為，因此作為一個修行者，你便有責任保護自己，不造惡業，平息憤怒，對批評或冒犯你的人生起慈悲心。若你學會在遭受攻擊時保持容忍，那么惱亂你的人就會成為你的法友，因為他或她正在助你培養寬容的心，將一切轉化為功德的累積。

【第3句】：【心靈禪語】學會讓自己安靜，把思維沉浸下來，減少對事物的欲望；學會讓自我常常歸零，把每一天都當作是新的起點。遇到心情煩躁的時候，喝一杯清茶，放一曲舒緩的音樂，閉上眼，回味身邊人與事，慢慢梳理新的未來。這即是一種休息，也是一種修行。靜生慧，慧生覺，覺生定；靈臺清靜，靜能生慧，慧能生智。

【第4句】：當他的善事已經做完成了，我們就贊美他的功德和長處，使別人能夠效法他，這叫做以贊嘆來生福。假如我們能這么做，則天上天下，古往今來的善事，都可以給我們造福，這豈不是很妙嗎？

【第5句】：【禪心佛語】世人長迷，處處貪著，名之為求。智者悟真，理將俗反，安心無為，形隨運轉。萬有斯空，無所愿樂，功德黑暗，常相隨逐。三界久居，猶如火宅。有身皆苦，誰得而安。了達此處，故于諸有，息想無求。經云：有求皆苦，無求則樂，判知無求，真為道行。

【第6句】：前行，總會有坎坷，飛翔，總會有阻隔，心隨路轉，心路常寬，學會轉彎才算明智，無論什么事，無謂的堅持不一定成功，改變一下思路，往往會柳暗花明，豁然開朗。生活，無論多么不開心，也要繼續；人生，無論多么不如意，也不能停步。順其自然，隨心而為，做真實的自己，讓生命少些遺憾，讓人生多些無悔。

【第7句】：有的人崇尚“鷹擊天風壯，鵬飛海浪春”的豁達與豪邁，那是一種生命激躍的姿態，然而，“行到水窮處，坐看云起時”的古典與浪漫更能深入人心，扣人心弦。豪放是種美德，含蓄則是種性格。就在這種含蓄的靜穆中，那份清幽淡雅的幸福，滲透出了生命的悠遠和曠達，而這正是寧靜以致遠的禪機。

【第8句】：【禪心佛語】世尊觀知他們得度的因緣已經成熟，就傳授他們相應的法。其中有些人證得預流果、一來果、不還果、阿羅漢果；有些人獲得金輪王位；有些人得到梵天位及帝釋天位，有些得緣覺、辟支佛位；有些人則是種下無上菩提的種子；其它多數人也真實生起信心而皈依了佛門。說法圓滿后，佛陀率領僧眾返回經堂。

【第9句】：【一句禪語一種人生的經典文案】恒秋：過去的不再重提，未來的不再奢望，人生逆境時，記得忍耐，人生順境時，記得收斂，人生得意時，記得看淡，人生失意時，記得隨緣。任花開花謝，春秋循環，學一種灑脫，學一種開心，看人間花開，賞天高云淡。

【第10句】：【禪語感悟人生的文案】幸福不是你房子有多大，而是房里的笑聲有多甜；幸福不是你的愛人多漂亮，而是愛人的笑容多燦爛；幸福不是在你成功時的喝彩多熱烈，而是失意時有個聲音對你說朋友別倒下！幸福不是你聽過多少甜言蜜語，而是你傷心落淚時有人對你說沒事，有我在！人生中最大的幸福就是所有親人朋友都健康平安！

【第11句】：【禪語人生】學佛人在沒有證道見性之前，還是不要講法為好，否則說多錯多，有害無益。如果你要講，可以勸人學佛、皈依，先從勸自己的家人皈依學佛開始，這是很好的。除此之外，深奧的法不要講。尤其是般若法門，空性法門，這些法門是很深奧的，并不是聞思上的知識，沒有一定的基礎，是很難領悟的。

【第12句】：《三字經》簡介拼音：三(sān)字(zì)經(jīng)英文：three-characterscripture。古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通圣人禮。”

【第13句】：【禪心佛語】該來的終究會到來，該走的一定會離開。凡事都有前因后果，因緣成熟了，果報便會出現，無法阻擋。但是發生過了就會消失，有來就有走，一切都是過客。我們唯一該做的就是，把握當下的因緣，承擔起自己的責任，做好眼前該做的事情，做的時候盡全力，過去便放下，放下即自在。

【第14句】：【禪心佛語】所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道的；所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。要征服困難先征服自己。

【第15句】：【禪語感悟人生的文案】最好的狀態是：隨遇而安、遇事不急不躁，該有主心骨的時候能鎮得住場，不該有的時候能心安理得躲一旁不多話；會愛人，會關心人，會牽掛人，但不纏人；有思想，有理想，有理性，很幽默，敢自嘲；會為愛的人甘于放下身段，但除此之外，可以自由到不看任何人的臉色行事。

【第16句】：生命是虛無而又短暫的，在于一呼一吸之間如流水般消逝，永遠不復回。一個人只有真正認清了生命的意義和方向，好好地活著，將生命演繹得無比燦爛、無比美麗，才是真正懂得善待自己的人。

【第17句】：【晚安禪語】#延參法師開示#這生活濃淡疏密的故事，都蘊含著生活苦心教化的動機，啟發生命平淡中的滋味，辛苦中的遼闊，一個人走過世間，不是去咀嚼那種無依無靠的寂寥，而是能夠尋求那種知足常樂的富足，和隨緣處世的豁達，不管腳步多么匆忙，備一份行裝：簡約、平和、釋然、達觀。

【第18句】：【佛心禪語】做人一定要學會拒絕，如果你不會，那生活就會拼命對你提要求，糾纏不休。你會慢慢發現，需要操心的事情越來越多。為什么別人談戀愛都是享福，偏偏你就給人當媽？為什么周圍的人都能當甩手掌柜，灑脫自如，偏偏你就要煩惱痛苦？做人就是這樣，拿得起放得下，懂得拒絕，學會享受，堅決不做煩惱的俘虜。

【第19句】：人生其實也就是選擇，有所放棄才能在有限的生命里活得充實、飽滿、旺盛。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現，一如放鳥返林、放魚入水。學會放棄，才會有所收獲。當一切塵埃落定，當一切歸于平靜，我們才會真正懂得放棄其實也是另一種美麗的收獲。

【第20句】：【禪心佛語】佛教認為，心有一絲結結，脈有一絲結結。從心上除病，不開悟，比登天還難，能夠徹底開悟，則很快煙消云散，哪怕是多年頑疾，哪怕是病重如山，也是如此，病由心生，求醫不如求己，治病應先治心。

【第21句】：【禪語人生】因為我們對自己對他人都缺失了真誠，我們用別人的眼光裝點自我的虛榮，又用自我的虛榮去論議別人，由于我們不重因果又不懂無常，所以發生在世界任何地方的傳媒，都會折射我們內心潛在的不安。如果真正了知：我們自己的安全完全來自于別人時，我們才會真正尊重自然和任何一個生命，善待世界，善待自心。

【第22句】：【自性三寶】很多時候我們拜佛像，但那不是真正的佛；我們拜僧，但這也不是真正的僧；我們也拜經書，但真正的法是自性。法僧是一個對境一個所依，起一個提醒我們的作用，通過這些方式，最終要皈依自性三寶——我們本具的凈、正、覺。們的本性是凈而不染，正而不邪，覺而不迷。

【第23句】：【禪心佛語】佛教里，佛像不能供在經書的上面，而要把經書供在佛像的上面，這才如理如法。為什么?因為經書是佛的媽媽。在《佛說文殊菩薩授記經》中，釋迦佛陀有如是贊嘆，若有眾生稱念十方諸佛名號，不如一念文殊菩薩的功德大。文殊菩薩是一切諸佛之母，一切諸佛之師，你要想成佛，還要多憶念文殊菩薩。

【第24句】：【佛語摘抄精選】何者最富？何者最貧？悲母在堂，名之為富；悲母不在，名之為貧；悲母在時，名為日中；悲母死時，名為日沒；悲母在時，名為月明；悲母亡時，名為暗夜。（《心地觀經·報恩品》）

【第25句】：【禪心佛語】人生只是充滿了無常，沒有一樣東西能永遠的屬于你，在不斷流失的時間里走過，平和的告訴自己，風雨彩虹，經歷過，花開花落，珍惜過。

【第26句】：人生也有涯，總有燭光熄滅的那一天，除了本身，什么都不能帶來，也什么都不能帶走。疲憊有時，總有志氣昂揚的那一刻，除了生活本身，什么都不必在意，也什么都不必認真。一生的執著當中，不妨栽幾棵恬淡的花，喝幾杯淡雅的茶。下幾盤得意的棋，交幾個相知的友。

【第27句】：【道家禪語】身體的成長點點滴滴，心靈的成長一日千里，生命是一個過程，可悲的是它不能重來，路不通時，學會拐彎；心不快時，學會看開；棘手的事，難做時，學會放下；欲去的緣，漸遠時，選擇隨意。有些情，淡一淡，就釋然了。有些累，停一停，就休歇了。有些苦，笑一笑，就冰釋了。

【第28句】：品行有高低，職業無貴賤。妻財之念重，兄弟之情疏。欺老莫欺少，欺少心不明。奇文共欣賞，疑義相與析。起了個五更，趕了個晚集。氣是無名火，忍是敵災星。氣死莫告狀，餓死莫做賊。千里能相會，必是有緣人。

【第29句】：【佛禪語】生活中充滿了太多的變數，所以無論多么成功或順利的時候，也別以為結果一定是自己想象中的那樣，別抱百分百的希望；也正因為生活中的變數，多么不順利或艱辛的時候，也別不抱希望。

【第30句】：【道家禪語】在這個世界上最忠誠于你的就是你的經歷。你生命中的日子，你在其中遭遇的人和事，你因這些遭遇產生的悲歡、感受和思考，尤其是對人生更深刻的領悟，這一切僅僅屬于你，這是你最珍貴的財富，而只要你珍惜，也會是你最可靠的財富，無人能夠奪走，而我們就在這些經歷中漸漸長大，心靈也漸漸豐盈。

【第31句】：“還有明天”，這是一個可怕的想法，它讓人不思進取，蹉跎歲月，浪費生命，成了人們做事拖延的借口，也是許多人無所事事、一事無成的原因。

【第32句】：【佛心禪語】包容就是忘卻，學會忘卻生活才會快樂；寬容就是忍耐，忍耐能使靈魂安寧，退一步，天寬，地寬。寬容別人其實就是寬容自己，誰也不可能一輩子都不需要別人的寬容。寬容是一種氣度與胸懷，是對人對事的包容與接納；寬容是一種仁愛的光芒、是對別人的釋懷，也是對自己的善待。付出寬容，收獲無量無邊。

【第33句】：【禪語感悟人生的文案】懂得生活的人，學會適應那些炎涼交錯，拓寬生命的寬度，厚度，大度。不必要急于去認識別人，不如用最好的心態創新自己，人生不是一場萬箭穿心，而是一回自我的療傷。

【第34句】：無貴賤不悲，無富貧亦足。是非終日有，不聽自然無。躲得過初一，躲不過十五。近鄰不可斷，朋友不可疏。女子重前夫，男兒愛后婦。好人多磨難，真愛無坦途。

【第35句】：【禪心佛語】女人，也許該讓自己把持著足夠多的自知與自省，清醒地知道何時該穿豹紋高跟，何時該穿棉布拖鞋。何時該耀眼，何時該淡然。何時該犀利，何時該溫婉。

【第36句】：【禪心佛語】個人的能量是有限的，我們要將自己有限的能量發揮出來，多存好心、說好話、行好事、做好人、講誠信。如果只是為了滿足一己私利，不恰當地發揮了“自我能量”，出爾反爾，最后只會走到相反的方向。

【第37句】：處世不可任己意，要悉人之情；處事不可任己見，要悉事之理。富以能施為德，貧以無求為德，貴以下人為德，賤以忘勢為德。隔夜想起千條路，早起仍然賣豆腐。圍棋盤里走象棋，不對路。螻蟻尚且貪生，豈有人不惜死。我雖不殺伯仁，伯仁由我而死。明鏡所以照形，往古所以知今，豈能盡如人意，但求無愧我心。

【第38句】：【禪心佛語】人生路上，世事紛擾，以怨對怨，無疑是逆風揚塵，于他不利，于己有惱。若以寬心處事，于他無害，于己無傷，一顆寬心足以平息人世的風波浪涌，消弭人心的隔閡怨愆，善待他人，才是真正意義上的善待自我。

【第39句】：【靜的禪語】世界很大，社會很雜，總有一些事情，讓我們失望傷心；生活繁瑣，人事繁雜，總有一些時候，讓我們難以接受。人生，很難稱心，何必痛心，開心則順心。

【第40句】：人生在世：既短暫又坎坷、既榮幸又無奈、既富裕又貧窮、既輝煌又落魄、既堅強又脆弱、既開心又難過、既快樂又失落、既亮麗又黯然、既善良又狠心、既熱情又冷漠、既神奇又平淡、既美好又苦澀、既博愛又妒嫉、既正直又小氣、既獲取又失去等等，總是相輔相成的糾纏著我們的人生圈子。

【第41句】：活出境界的人，心是瘦的。減去浮躁，減去名利，減去虛榮，減去癡妄。坐下來，慢慢品一杯清茶，享受的是一種瘦下來的時光，慢下來的時光。天青。山青。水清。心清。清風過去，茶香猶存。

【第42句】：【治之于未亂】為之于未有，治之于未亂。（《老子·六十四章》）☆做事情要在它尚未發生以前就處理妥當；治理國政，要在禍亂沒有產生以前就早做準備。

【第43句】：【禪語人生】一個人在生活中除了物質以外，還有很重要的精神生活，所謂精神，就是一個人的思想見解，一個人的內心認識。.在日常生活中，凡事要求其心安，仰不愧于天，俯不怍于人，這就是正確的思想見解。

【第44句】：記住，永遠不要埋怨已經發生的事情，要么就改變它，要么就安靜的接受它。人有個好的心態，才能享受人生。幸福很遠亦很近，就看你用什么眼光看，用什么心態面對。

【第45句】：【禪語人生】喜歡的事你自然可以堅持，不喜歡的怎么也長久不了。你永遠不要去羨慕別人的生活，即使那個人看起來快樂富足。永遠不要去評價別人是否幸福，即使那個人看起來孤獨無助。幸福如人飲水，冷暖自知。

【第46句】：【靜心的禪語】等待已是另一種結果，相信未來亦是另一種解脫。若有一事現在做不成的話，也別太傷懷，不定生活冥冥中自有巧妙安排，忽有另一事來與之連接，其深意也便適時適當隨著顯現出來，茫然一片的未來里忽而有了遠見的意識和等待的必要。

【第47句】：【禪心佛語】人的一生本可以活得很輕松，只是我們總是不知足地往行囊里裝那些被自己追逐到的引以為豪的戰利品，人生的旅行才顯得越來越沉重，越來越讓我們不堪重負。不妨學會讓人生簡單一些，越簡單的生活越快樂。

【第48句】：因為有癡，不能洞悉宇宙自然的真相，不能認清人生幸福的真諦，難免對生活、對人生、對社會、對世界產生錯誤的認知，到頭來頭腦中必然裝滿偏見執念。

【第49句】：【佛心禪語】日本“經營之神”松下幸之助也是借助禪取得成果的典范。他曾說：“像我這樣才能的人，世界上比比皆是，我之所以能成功，關鍵一點就是對禪的領悟。”