【第1句】：雖然并不是每一個人都有錢，但有錢的人也不一定都快樂。很多人為獲取金錢付出了一生的努力，到頭來卻發現金錢換不來多一分一秒的時間。

【第2句】：言語只是一種假象，對他人的話不必反應過激怎樣面對批評和指責的聲音？佛日：一切音聲皆為虛偽。一《佛說文殊師利凈律經》

【第3句】：【禪心佛語】改變一下自己的態度去適應不同的情況，讓心情輕松舒暢，不要心郁氣結，跟自己過不去。

【第4句】：【禪語人生】中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。

【第5句】：【禪心佛語】乞丐便不再爭辯什么，就用他的一只手依方丈的話搬起磚頭來。

【第6句】：眾生由于內心的污染而污染，眾生透過內心的凈化而凈化。南傳《相應部》Ⅲ，151，P．D．S版

【第7句】：【禪心佛語】人事的艱難與磨練，就是一種考驗和修練，也可能就是幸福和財富的基礎。

【第8句】：以“念純”自修——心念單純能自愛；以“心寬”待人——廣結善緣心寬闊。

【第9句】：【經典佛語】“覺悟人生，奉獻人生”，要不離覺悟來講奉獻，既要有大慈悲，也要有大智慧，才不會偏于一面。

【第10句】：救人最好是救他的心。你要救他的心，把他的顛倒心變成安祥心，你就徹底地救了他。——耕云先生

【第11句】：【禪心佛語】任何事情，不要將希望寄托在別人身上，無論是情感還是工作，否則唯一的結果便是措手不及，安全感只能自己給自己。

【第12句】：茶如人生，禪意也好，刻意也罷，感受的細碎只能夠自己明白，別人讀到的或許很復雜，也許很簡單，但是一切都不重要，因為此刻，憂傷，歡喜，只是你心靈的獨白。

【第13句】：【禪心佛語】李一借教斂財的“神話”被揭穿，溫泉寺逃過此劫，卻沒有逃出另一個“李一”——柏聯的手心。廟產經濟讓古剎無時不在搖搖欲墜的危難之中。

【第14句】：【禪語人生】我們要能夠承擔別人的苦，原諒別人，為別人的立場想，那么你好心的建議才會有效。

【第15句】：憂愁能否放得下？現實生活中令人憂愁的事實在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說的：“才下眉頭，卻上心頭。”如果能對憂愁放得下，那就可稱得上是幸福的“放”。

【第16句】：【禪心佛語】常常受到挫折，也要感謝天意的磨練，人間的是非要當作教育自我的老師。

【第17句】：【禪語人生】重昏巨散，翳動定明，不可隨，不可畏，隨之將人向惡，畏之妨修正法。

【第18句】：【禪心佛語】人因俗事纏身，不覺生命一日日驟減；如在風中搖曳的燈火，隨時有熄滅的可能。

【第19句】：【禪語人生】無論處于何方必要修行，如果以散亂的心在寺院也無法成就，若有修行，身在何處也是同樣會成就。

【第20句】：【禪語人生】我們不可能全部都做英雄，總得有人坐在路邊，當英雄們經過時，為他們鼓掌叫好。

【第21句】：先益后損，則恩反為仇，前功盡棄。先松后緊，則管束不下，反招怨怒。

【第22句】：【禪心佛語】人生亦如此，能舍得，更能成功；放下包袱，方能飛越汪洋。攀登高峰。

【第23句】：【圣經文案】434貪財是萬惡之根！有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。(提前6:10)

【第24句】：【禪語人生】未來不是固定在那里等你趨近的，而是要靠你創造。未來的路不會靜待被發現，而是需要開拓，開路的過程，便同時改變了你和未來。

【第25句】：【禪語感悟】對于趙州禪師來說，日常的生活就是禪法，吃飯睡覺都是修禪；對于那位初學者來說，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，他領悟不到其中的真味。

【第26句】：只要不急于求成，便不會自生障礙；能獲得默認默許，一定有拓展空間。

【第27句】：【圣經文案】419愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。(西1:15)

【第28句】：【禪語人生】在修學佛法的過程中，我們要善用分別心，學會如理思惟，以此扭轉我們的妄見，樹立人生的正見。進而要超越分別心，開發無分別智，方能通達空性。

【第29句】：學道人必定生處要熟，熟處要生，便是入門下手初步。——《憨山老人夢游全集》

【第30句】：【禪語早安心語】處凡愚而不減，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂，不斷、不常、不來、不去、不在中間及內外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。

【第31句】：【禪心佛語】懶云：心本來就空，不需要你另外空，只要不計較，不興風作浪，自然陽光明媚。所以，萬法本閑，唯人自鬧。

【第32句】：【圣經文案】8神對摩西說：“我是自有永有的。”又說：“你要對以色列人這樣說：'那自有的打發我到你們這里來。'"(出3:14)

【第33句】：【禪心佛語】耳聾不怕人家罵。耳聰的人，可以聽世間的音聲固然很好；假如聾了，也不必沮喪，耳不聽心不煩，即使別人對你有所批評辱罵，因為聽不到，也就樂得自在。

【第34句】：【禪心佛語】生活壞到一定程度就會好起來，因為它無法更壞。所以我們心中應該總是充滿陽光。

【第35句】：【佛語摘抄精選】生命與身體，苦受與樂受，只是一心相應，剎那迅速而滅。縱使存續了八萬四千小劫的諸天，也不得二心生存于一起。（《清凈道論·說道非道智見品》）

【第36句】：【禪心佛語】千眼，意在觀世，千手，意在濟世；人間福音，無過如此。

【第37句】：二月復三月，一一應時節。柳絲弄春風，梨花白如雪。門門法界門，法法離言說。一《寶峰云庵真凈禪師住金陵報寧文案三》

【第38句】：有四種根本罪，乃至活命因緣，亦不應犯。云何為四？渭謗諸法、舍離菩提心、慳吝、惱害眾生。《大日經》卷六，受方便學處品

【第39句】：生活禪，是以菩提心作為出發點，以般若見作為見地，以息道觀作為修習禪定的方法，以融入生活、消融煩惱作為日常實踐的功夫。

【第40句】：【禪心佛語】戒定慧合稱為三學，即三項訓練。其中，戒是指道德、品行；定是指心的平靜；慧，是智慧。

【第41句】：【禪心佛語】佛教不是發明因緣果報，佛教是尊重因緣果報，改良因緣果報。

【第42句】：【禪語人生】終有一天你會意識到，你所擁有的唯一本錢其實是青春。趁我們年輕，多走在路上，多翻山越嶺，多沐浴陽光。

【第43句】：柳色含煙，春光迥秀。一峰孤峻，萬卉爭芳。白云淡濘已無心。滿目青山原不動，漁翁垂釣，溪寒雪未曾消。野渡無人，萬古碧潭清似鏡。——《石門法真禪師》

【第44句】：當你回首往事時，不因曾有過的某些瑕疵而懊惱、悔恨，能夠心如明鏡，活之安然、處之坦然，就是人生的最高境界了。

【第45句】：【禪語人生】心若無塵，心中便有驚世駭俗的風景，便是一個至純至美的世界。

【第46句】：大氣是一種境界，海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰，擁有大氣的你，此時站得高，看得遠！

【第47句】：生活是一種創新，而不是一種狹隘的表述，更不能讓那些煩惱損害生活的活潑與生機，生活的所有教育，并不是思考生活存在多少缺陷，而在于能夠面對自己、塑造自己。

【第48句】：【禪心佛語】生命是“諸法集起”，是緣起的，是因緣所生的，不是一個固定不變的東西，它是無始無終的相似相續，所以“畢竟無主，無我我所”，沒有一個主宰。

【第49句】：【佛心禪語】愛情就像攥在手里的沙子，越刻意地攥得緊，流失得就越快。

【第50句】：與其說我念佛號，不如說名號吞噬了我。被名號吞噬，成為如來法身腹中的眾生，又豈能不往生？蠶吃進桑葉，吐出柔軟潔白的絲。名號吞噬了我的煩惱，吐出安心的喜悅。

【第51句】：觀諸眾生是佛化身，觀于自身為實愚夫。觀諸有情作尊貴想，觀于自身為僮仆想。又觀眾生作父母想，觀自己身如男女想。《大乘本生心地觀經》卷五，無垢性品

【第52句】：【禪語人生】一切苦的主要原因，還是自我珍愛的心，它的解藥就是珍愛別人。

【第53句】：【禪心佛語】人需要豁達，需要開朗，需要拋開煩惱，需要防開心情，更需要有寬廣的胸懷，只要自己坐得正行得直，坦然地面對一切，這樣，你的所有煩惱就會煙消云散。

【第54句】：【禪心佛語】三度：一生豁達者最快樂，努力終生者最充實；誠實一世者最坦然，永遠開拓者最絢麗。

【第55句】：【禪心佛語】金成：唱完這首歌，仿佛追隨法師重新走了一遍這漫長的征程，這是一次地理上的尋訪，更是精神的巡禮。將來的路上，慧燈朗朗，也將照我一路前行。

【第56句】：人對了，世界自然就對了。東西都是一樣的東西，人們只是從他們喜歡的人那里買東西。人是東西的靈魂。

【第57句】：【佛心禪語】不要在你的智慧中夾雜著傲慢，不要使你的謙虛心缺乏智慧。

【第58句】：塵網依依三十春，昨非今是不須論；息交豈獨忘知已，為愛吾廬夏木陰。——蓮池

【第59句】：【經典佛語】帶給你煩惱和痛苦的，并不是你所遭遇的事，而是你對這件事的看法和態度。.

【第60句】：搭乘落葉一片，看你舊時容顏，那發黃的照片，走不出你我的從前。逝者如斯，長袖善舞，卻挽不住流年。

【第61句】：心外無有物，物無心亦無。以解二無故，善住真法界。（古印度）無著《大乘莊嚴經論》卷二

【第62句】：【禪語人生】意志堅強的樂觀主義者用“世上無難事”的人生觀來思考問題，越是遭受逆境的打擊，越是表現得堅強。

【第63句】：每天一百次的自語，看似簡單，但是仍然沒有幾個人能堅持下來，由此不難看出，堅持不懈是多么困難的事情。

【第64句】：【禪心佛語】若只是喜歡，何必夸張成愛。若只是多心，何苦虛張成情。若只是微苦，何必虛說成殤。若只是多情，何苦句句是戀。若只是心痛，何必說成心碎。

【第65句】：成熟是一種懂得，因而平靜；歲月是一種歷練，方能沉淀。走過的是四季，體會的是風雨；經歷的是人生，收獲的是淡定。

【第66句】：因此不求事事如意，運運亨通。我們應透徹人生，建立“信心”，以信心培養“毅力”，有毅力則能生出“勇氣”，突破人我是非之煩惱，沖過坎坷與障礙的難關。

【第67句】：若初發心時，誓愿當作佛，已過諸世間，應受世供養。（古印度）龍樹《大智度論》卷四

【第68句】：【禪心佛語】你恨的人，來生不會再見，所以別在他身上浪費時間；你愛的人，來生也不會再見，所以今生要好好對他。

【第69句】：【禪心佛語】攀爬定律：在努力攀爬之前，一定要看梯子是否搭在你要翻越的那道墻上。

【第70句】：【禪心佛語】任何事、任何人、任何境，不起煩惱，這叫看破。順境要心安，逆境更要安心。

【第71句】：修持萬千種的有緣三昧，不及修持一剎那之無緣三昧來得殊勝。（宋）岡波巴《寶鬘集》

【第72句】：要善于與人和諧相處人人應學和敬合群之法，諸賢者亦皆贊嘆和敬之善。若能互相和敬，住于正法，則必得瑜伽之樂，即相應佛法之樂。

【第73句】：送君千里，終有一別。龍游淺水遭蝦戲，虎落平川被犬欺。木秀于林，風必摧之；堆出于岸，水必湍之；行高于人，眾必非之。

【第74句】：給別人幸福，被人需要著，是一件很快樂的事善良是開始，可以得到快樂的結局嗎？佛日：善少則愁，善多則喜。一《起世經·三十三天品》

【第75句】：住持以眾智為智，眾心為心，恒恐一物不盡其情，一事不得其理。孜孜訪納．唯善是求。（宋）圓悟克勤禪師（《禪林寶訓》卷二）

【第76句】：人生亦應如此，在生活強迫我們付出慘痛的代價以前，主動放棄局部利益而保全整體利益是最明智的選擇。智者日：“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。”

【第77句】：【佛心禪語】自己甘愿受辱的人，受污辱也活該。每場悲劇都會在平凡的人中造就出英雄來。

【第78句】：佛祖而來原無僧俗，但人人有諦當，親證真得處，名入佛心宗。——《宏智禪師廣錄》

【第79句】：道之主要三根本：出離心與菩提心，業果非無我非有，正見發生除邊執。（明）宗喀巴《菩提道次第總攝頌》

【第80句】：【佛心禪語】水有美德，我們做人應該向水學習，因為水具備人類值得學習的十一種特質，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調與、毅力、勇氣、利生與平等。

【第81句】：心中無外物，就是懂得放棄人世間的一切欲望，做到心無雜念，用心來感受世界，從而達到真正的平靜。

【第82句】：【禪語人生】因為她生得美麗，所以被男人追求；因為她是女人，所以被男人俘獲。

【第83句】：【禪心佛語】當一個人先從自己的內心開始奮斗，他就是個有價值的人。生命對某些人來說是美麗的，這些人的一生都為某個目標而奮斗。

【第84句】：【禪語人生】勇氣就是能夠超越憤怒、悲慘、恐懼、不平，同時內心明確告訴自己生命是美好的，盡管多磨難，生命是有意義的。

【第85句】：外星球來的人才叫外來人口，咱人類本來就在同一星球上，哪里有什么里外？

【第86句】：佛家說：佛是過來人，人是未來佛只由此一句，便可以看出，那些被眾人神話了的佛陀，原本也只是平凡人而已。只是他們參透了人生的真諦，獲得了別人未能領悟的智慧。

【第87句】：【禪心佛語】人生不是等價交換，凡事不要斤斤計較。無論在哪里，無論以什么樣的狀態，要做的就是以不變應萬變。

【第88句】：【佛家禪語】如果我們能把握到每一刻的當下，且保持覺醒、珍惜擁有，并以感恩之心去善待周圍的一切的話，幸福在我們的身邊，快樂在我們的心間，成就在我們的掌中。

【第89句】：【禪心佛語】勝利者知道無快捷方式可達到高峰，他們一步一步地爬上山去，直升機對他們毫無用處。

【第90句】：迷妄中的人永遠不可能與覺悟者對等說話，如同盲眼人不可能與明眼人分辨顏色一樣。凡夫對佛說種種懷疑、推量，也就毫無價值了。

【第91句】：金錢有時帶給我們的不是快樂，而是煩惱。人生一世，折磨我們的不一定是貧窮，也可能是各種各樣的貪欲。

【第92句】：【禪語人生】希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

【第93句】：世界上最聰明的人是借用別人撞的頭破血流的經驗作為自己的經驗，世界上最愚蠢的人是非用自己撞得頭破血流的經驗才叫經驗。

【第94句】：【禪語人生】我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人了。

【第95句】：【禪語人生】心是人的主宰，具有很大的力量，所以我們應該隨時隨地注意自己的起心動念。

【第96句】：【佛學大師經典文案】什么是智慧?佛日：奉行正見正意，興發一道乃不退轉。是日智慧。一《賢劫經》

【第97句】：【禪心佛語】了知總的因果緣起或粗細分緣起之義，尤其通達個別的十二因緣的染凈因果實屬必要。

【第98句】：【佛心禪語】做生意不能一次賺足，千萬要分清芝麻西瓜孰輕孰重，貪欲無止，切莫放縱，永遠先為別人的利益著想，吃獨食做不成大買賣。

【第99句】：當一切變成黑暗時，后面的來路，與前面的去路，都看不見，如同前世與來生，都摸不著。我們要做的是什么？唯有看腳下，看今生！