【第1句】：【禪心佛語(yǔ)】請(qǐng)相信，那些偷偷溜走的時(shí)光，催老了我們的容顏，卻豐盈了我們的人生。請(qǐng)相信，青春的可貴并不是因?yàn)槟切┠贻p時(shí)光，而是那顆盈滿了勇敢和熱情的心，不怕受傷，不怕付出，不怕去夢(mèng)想。如果一個(gè)人沒有品過(guò)苦，就難以知道甜的滋味。勇敢的面對(duì)苦難，樂觀的克服苦難，也是一種修行。

【第2句】：【佛家禪語(yǔ)】當(dāng)你幸福時(shí)，若將幸福建立在他人痛苦之上，這不叫幸福，而是造業(yè)；當(dāng)你快樂時(shí)，若那快樂會(huì)導(dǎo)致痛苦，這不叫快樂，而是痛苦尚未成熟；當(dāng)你富有時(shí)，若那財(cái)富源于不正當(dāng)行業(yè)，這不叫富裕，而是累債；當(dāng)你自感聰明，若那聰明用于自私，這不叫聰明，而是愚昧。正的幸福與快樂，因?yàn)椴涣⒂趷海圆簧唷?/p>

【第3句】：一杯水，亂攪動(dòng)的時(shí)候，是看不清楚的，沉淀下來(lái)就能看透了。打坐是口頭稱謂，實(shí)際叫坐禪，也叫正思維修，還有行禪、住禪、臥禪等稱謂。打坐不必是照釋迦牟尼佛一樣盤腿打坐，全世界歸納起來(lái)打坐的姿勢(shì)大概就有90多種。

【第4句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人的內(nèi)心厚重，就在于它和生活和社會(huì)的距離，讓心靜下來(lái)，撫平這塵世的浮躁，別讓煩惱遮住眼睛，別讓固執(zhí)擋住方向，生活的質(zhì)量也就在于你的處世是不是親和，你的心地是不是平緩，這不是生活的經(jīng)驗(yàn)，這是超越煩惱創(chuàng)造生活的客觀，正確的心理作用，對(duì)生命方向所起到的積極力量。

【第5句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)別人詆毀你、誤解你、羞辱你的時(shí)候，你要學(xué)會(huì)微笑。如果我們?cè)敢饨柚⑿Χ鴮捤。敲丛俅蟮膼海轿覀冞@里就會(huì)煙消云散；如果我們選擇報(bào)復(fù)，即使再小的惡，也會(huì)被不斷的傳遞與擴(kuò)大。

【第6句】：【禪心佛語(yǔ)】六和文化：一念一世界，一夢(mèng)一輪回。生活是一種感知，人活著是一種心情。無(wú)論是誰(shuí)，這一生總是要經(jīng)歷苦難的，人生總是苦樂參半的，生活總是充滿希望，同時(shí)充滿遺憾。從一個(gè)嬰兒呱呱墜地的那一天起，哭聲與淚水，就注定了今后要獨(dú)自面對(duì)生活中的風(fēng)吹雨打，風(fēng)霜刀劍。

【第7句】：【禪語(yǔ)人生】因?yàn)榉üB(yǎng)順乎佛心，因此成為最殊勝的供養(yǎng)。在很多人眼里，供養(yǎng)諸佛和利他毫不相干。他不了知利他正合乎佛的心愿，是上等的供養(yǎng)。有些人一邊損害眾生，一邊又供養(yǎng)諸佛，這樣不合乎佛心，并不能令諸佛歡喜。

【第8句】：別把自己想的太偉大，要知道，在別人的世界里，不管你做的多好，你都只是個(gè)配角而已。我們這輩子最對(duì)不起的也就是自己的心，你讓它疼了一次又一次。

【第9句】：【禪語(yǔ)人生】無(wú)論做什么，記得是為自己而做，就毫無(wú)怨言。人生沒有絕對(duì)的公平，但會(huì)是相對(duì)公平的，在一個(gè)天平秤上，誰(shuí)得到的越多，也必須比別人承受得更多。遇到困境不要悲觀厭世。人生的任何時(shí)候都不怕從頭再來(lái)，每一個(gè)看似低的起點(diǎn)，都是通往更高峰的必經(jīng)之路。要內(nèi)求諸己，自強(qiáng)不息。

【第10句】：擋得住誘惑，才用不著后悔。人生常會(huì)遇到形形色色的誘惑，誘惑的光鮮下面，很可能是深深的陷阱。當(dāng)天上掉餡餅的時(shí)候，腳下可能有個(gè)陷阱等著你。俗話說(shuō)：“蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋”，只有心動(dòng)搖了，外界的誘惑才可能帶來(lái)危害。面對(duì)誘惑，當(dāng)內(nèi)心蠢蠢欲動(dòng)時(shí)，一定要保持清醒頭腦，看清楚是餡餅還是陷阱！

【第11句】：【禪語(yǔ)人生】我佛慈悲有一種依靠叫皈依三寶。有一種思念叫阿彌陀佛。有一種愿望叫往生凈土。有一種境界叫常樂我凈。有一種美事叫眾善奉行。有一種吉祥叫諸佛護(hù)臨。有一種美差叫送人往生。有一種規(guī)則叫怨親平等。有一種真相叫空中妙有。有一種呼喚叫回歸本真。有一種希求叫眾生離苦。有一種幸福叫脫離輪回。

【第12句】：人們?yōu)槊冻龊芏啵踔敛幌プ晕遥瑓s忘了去分辨真名聲與假名聲、好名聲與虛名之間的區(qū)別，以至于求了一輩子，最終只換來(lái)一生的偽飾和不自由。

【第13句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】一切都要靠自己，靠自覺，佛向自心求，一切都要返求諸己，不要向外馳求。外面什么東西都沒有，只有自己的方寸之地才是寶藏，只有打開自己這個(gè)寶藏才會(huì)有受用。打開自己這個(gè)寶藏，就有取之不盡、用之不竭的智慧、快樂和財(cái)富。（文：凈慧長(zhǎng)老）

【第14句】：老和尚問小和尚：“如果你前進(jìn)一步是死，后退一步則亡，你該怎么辦”？小和尚毫不猶豫地說(shuō)：“我往旁邊去”。天無(wú)絕人之路，人生路上遭遇進(jìn)退兩難的境況時(shí)，換個(gè)角度思考，也許就會(huì)明白：路的旁邊還是路。

【第15句】：【佛心禪語(yǔ)】決定快樂的不是財(cái)富，我們的人生是由心態(tài)來(lái)決定的。我們常常忽略了自己的心，只想到要怎樣征服世界、怎樣征服他人，并在不斷的征服和欲望中，耗掉自己的生命，卻沒有想到安定下來(lái)，去享受與天地之間的和諧，人與人之間的溫情······

【第16句】：【禪心佛語(yǔ)】人生僅有一世，怎樣的選擇決定怎樣的生活。盡管保持清醒而不被同化，保持敏銳而不同流合污，會(huì)被排為異己，但能保持一份清醒、一份清靜、一份獨(dú)立和自由，我覺得這樣的選擇也不錯(cuò)。

【第17句】：【禪心佛語(yǔ)】生活樸素的如此簡(jiǎn)單，它就像一張紙的正面和背面，理解生活那些瑣瑣碎碎的存在，年年落花飛絮，又有什么好奇怪，過(guò)去事，現(xiàn)在事，擠在心頭，可以造成一時(shí)的堵心，其實(shí)過(guò)后，不過(guò)是一場(chǎng)釋然，多少煩惱得不來(lái)三分利，何苦讓它一番催促。

【第18句】：【禪語(yǔ)人生】信任就是一把刀，你給了別人，他就有兩個(gè)選擇，捅你或者保護(hù)你。看清一個(gè)人何必去揭穿；討厭一個(gè)人又何必去翻臉。活著，總有看不慣的人，就如別人看不慣我們，太看重感情的人就是這樣，容易滿足，更容易受傷。若無(wú)其事，原來(lái)是最好的報(bào)復(fù)。

【第19句】：一念之善，是一切美好的開始；一念之惡，是一切悲劇的源頭。善與惡只一紙之隔。人生時(shí)時(shí)刻刻都走在善惡之間，稍左即善，稍右即惡。人生無(wú)時(shí)不在選擇，一念之間的選擇，決定以后若干時(shí)日的悲喜，甚至是一生的繁華或蒼涼。心存一善，勝過(guò)百日修行。百事以善為先，即是創(chuàng)造無(wú)限幸福。

【第20句】：【佛心禪語(yǔ)】【第1句】：來(lái)時(shí)赤身無(wú)一物，我悲，眾人樂。去時(shí)豪裝身上留，我喜，眾人悲。富貴榮華皆是夢(mèng)，夢(mèng)醒還是一場(chǎng)空，何不此時(shí)勤修。【第2句】：心要常常保持快樂，就必須不把人與人之間的事當(dāng)成是非。以佛心看人，以慚愧心看自己。【第3句】：凡事若都能懂得舍去，便能有所收獲。生命的意義在于付出。內(nèi)心的清凈在于無(wú)求。

【第21句】：【佛心禪語(yǔ)】當(dāng)時(shí)，普勝如來(lái)教下的三藏法師，就是現(xiàn)在這只正在糞池中受苦的大蟲。它從普勝如來(lái)到我的教法這么長(zhǎng)的時(shí)間，生生世世都變成大蟲受報(bào)。」

【第22句】：【禪心佛語(yǔ)】還有一種人有腿沒有眼睛。盡管他的腿很健康，一天能走很多路，由于他沒有眼睛，不過(guò)是盲闖而已，毫無(wú)方向地在那里走。也許走來(lái)走去，仍在原地方，根本沒有挪窩。這種人，也不可能有什么成就，因?yàn)樗麤]有目標(biāo)，沒有方向。

【第23句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人的福報(bào)，不是處心積慮地籌謀就能得到的；完全要憑著道德、戒律、造福、布施，時(shí)間一到，自能遂心滿意。至于福消之人，就算錢已到手，貴也具足，最后還是會(huì)財(cái)亡潰散，富貴消熔。正如古人所謂：「時(shí)來(lái)鐵成金，運(yùn)去金成鐵」。

【第24句】：【禪心佛語(yǔ)】大多數(shù)時(shí)候，我們太熱中于別人身上發(fā)生的事，也就是熱中從別人而來(lái)的支持、名聲，它意味了熱中世俗法，不是真實(shí)法——不是真理。

【第25句】：【禪語(yǔ)人生】有愛心和慈悲心的人，往往從內(nèi)而外散發(fā)出一種光芒，讓人喜歡與其接觸，讓人覺得如沐春風(fēng)。相反的，狡猾和自私的人，相貌往往很不耐看，即使僥幸生得姣好容貌，稍多接觸也會(huì)毫無(wú)吸引力，招人反感。美容從心開始，才是根本所在。心中光明，才能榮華于外。

【第26句】：【禪心佛語(yǔ)】達(dá)觀，是一味精神的良藥，可以使消沉者鑠然振作，使悲觀者欣然忘憂，使遭逢逆境者處之泰然。不過(guò)此藥雖良，卻是藥店無(wú)售，而是產(chǎn)于自我之心靈。因此，遇挫折而消沉、處困境而悲觀者，須自制其藥，自醫(yī)其疾。

【第27句】：【禪心佛語(yǔ)】存款不是資本，健康才是；致富不是目的，幸福才是；貪欲不是需求，精神才是；奢華不是真實(shí)，質(zhì)樸才是；貧窮不是恥辱，愚癡才是；信仰不是迷信，無(wú)知才是；知識(shí)不是本領(lǐng)，智慧才是；物質(zhì)不是寶藏，心靈才是；狂熱不是快樂，寧?kù)o才是；享樂不是意義，奉獻(xiàn)才是；渾噩不是人生，覺醒才是。

【第28句】：越有故事的人越沉靜簡(jiǎn)單，越膚淺單薄的人越浮躁不安。真正的強(qiáng)者，不是沒有眼淚的人，而是含著眼淚依然奔跑的人。耐心點(diǎn)，堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)，即使看不到希望，也依然相信自己。我們最先衰老的不是容貌，而是不顧一切的闖勁。真的努力后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己要比想象的優(yōu)秀很多。

【第29句】：乘夜送禮，莫謂無(wú)知；天知地知，我知你知；既有四知，何謂無(wú)知。木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于眾，人必非之。人好剛，我以柔勝之；人用術(shù)，我以誠(chéng)感之；人使氣，我以理屈之。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到，時(shí)候一到，一切都報(bào)。

【第30句】：今日仍流連于苦海之中，明日便無(wú)法收獲安心之樂。日日不離苦，日日都是苦。與其原地蹉跎，等待著不知何日到來(lái)的解脫，不如用行動(dòng)將自己從痛苦中釋放出來(lái)，以獲得輕松和幸福。

【第31句】：【禪語(yǔ)人生】相反，內(nèi)心清凈的人才能真正認(rèn)清自己，遇到順境不動(dòng)，遇到逆境也不動(dòng)，不受任何外在的影響。這樣的人才能認(rèn)準(zhǔn)自己的幸福，才能朝著幸福邁出堅(jiān)定的步法。

【第32句】：【禪語(yǔ)人生】在當(dāng)前佛教界，冠以太虛大師為開創(chuàng)者之名的“人間佛教”已成為獲得普遍認(rèn)可的發(fā)展思路。但縱觀大師的著述講學(xué)，他一生始終致力于建構(gòu)的是“人生佛教”的體系。“人間佛教”與“人生佛教”二者有何差別？可先從流傳甚廣的“真現(xiàn)實(shí)頌”中進(jìn)行管窺。

【第33句】：【禪心佛語(yǔ)】生活的質(zhì)量，在于一個(gè)人的心量，煩惱的堅(jiān)固，來(lái)自于自我的固執(zhí)，世間利益的爭(zhēng)執(zhí)，到頭來(lái)不過(guò)是一場(chǎng)可笑。看生活又何嘗不是看戲，那些笑出眼淚來(lái)的故事，何嘗不是每天都在發(fā)生，那些讓人咬牙切齒的情節(jié)，又何嘗少了自己的影子。

【第34句】：【禪心佛語(yǔ)】放下就是要忘掉，忘得一干二凈。如果有人問你恨不恨你的仇人，你說(shuō)我不恨他了。別人會(huì)信嗎?可能你自己也將信將疑吧?如果你說(shuō)我哪有什么仇人，連自己都不記得有這個(gè)人，那說(shuō)明你真的是放下了，真的沒有煩惱了。煩惱都是自找的，只有放得下，才能獲得解脫，才能活得快樂、幸福。

【第35句】：【禪語(yǔ)人生】我們要學(xué)會(huì)用自己擁有的能量，去照亮別人，會(huì)得到我們所有的快樂與福報(bào)。積德行善永遠(yuǎn)不會(huì)讓你失望，只會(huì)讓你越來(lái)越好，福報(bào)越來(lái)越多。影響更多的人參與其中，當(dāng)你有需求的時(shí)候，總能夠得到幫助，正是因?yàn)檫@樣的幫助，會(huì)改變更多的人，從而壯大照亮別人，積德行善的隊(duì)伍。

【第36句】：【禪語(yǔ)人生】志向要遠(yuǎn)些，目標(biāo)要近些，與其躺在原地做夢(mèng)，不如逐步靠近夢(mèng)想；選擇要遠(yuǎn)些，行動(dòng)要近些，鍥而不舍終有成，好高騖遠(yuǎn)皆是空；投資要遠(yuǎn)些，投入要近些，不要貪多求大，最后壯志難酬；人脈要遠(yuǎn)些，人際要近些，利益驅(qū)使的并非深交，心神相映的方是至友；事業(yè)要遠(yuǎn)些，事情要近些，愿謀細(xì)微者，方可成大器。

【第37句】：希望你不要再讓世間那些紛擾的事情左右自己，不要再讓生氣的壞情緒禁錮自己，而是能夠做自己心靈的舵手，看得開，放得下，做自己情緒的主人，獲得一份恬淡和安寧，把控心情的方向盤，擁有淡定安然和寵辱不驚的人生境界。

【第38句】：【禪心佛語(yǔ)】你想得到什么，就要先把這個(gè)給別人。比如，想發(fā)財(cái)，就要先把錢財(cái)給別人，這是布施；想長(zhǎng)壽，就要先把生命給別人，這是放生；想開智慧，就要先把智慧給別人，這是法施。總之，不管你對(duì)別人做了什么，這些最后都會(huì)回到你身上，這就是因果規(guī)律。

【第39句】：【佛心禪語(yǔ)】不必把太多人，請(qǐng)進(jìn)生命里。遇到愛你的人，學(xué)會(huì)感恩。遇到你愛的人，學(xué)會(huì)付出；遇到你恨的人，學(xué)會(huì)原諒。遇到恨你的人，學(xué)會(huì)道歉，遇到欣賞你的人，學(xué)會(huì)笑納。遇到你欣賞的人，學(xué)會(huì)贊美；遇到嫉妒你的人，學(xué)會(huì)低調(diào)。遇到你嫉妒的人，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化；遇到不懂你的人，學(xué)會(huì)溝通。遇到你不懂的人，學(xué)會(huì)理解。

【第40句】：善念不只是守住清規(guī)戒律，更重要的是有一顆善心。再會(huì)念經(jīng)的和尚也只是和尚，唯有放下執(zhí)著，真正做到修心，悟到佛的真諦，才能真正立地成佛，成全自己。

【第41句】：【晚安禪語(yǔ)】一個(gè)人應(yīng)當(dāng)一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想，結(jié)果是什么也抓不著。每次我都發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)所追求的東西唾手可得時(shí)，我正在追求別的東西。太晚了。——安德魯·加德

【第42句】：【禪心佛語(yǔ)】看輕，看淡，看開。有些委屈，適合留在心底；有些痛苦，適合無(wú)聲忘記；有些經(jīng)歷，只須自己懂得。沒有十全十美的人生，沒有號(hào)稱完美的事物，人無(wú)法改變無(wú)常的規(guī)律，卻能成就一份恒常心態(tài)，不同的心態(tài)造就不同的命運(yùn)，因?yàn)榭摧p，所以快樂；因?yàn)榭吹孕腋＃灰驗(yàn)榭撮_，所以自在；因?yàn)橹腔郏圆煌?/p>

【第43句】：【唯美古韻】坐望于季節(jié)的末端，畫一卷滄海桑田，聽一曲萬(wàn)水千山。吟一闋思念無(wú)邊，夢(mèng)幾回淺笑迷離間。一縷菩提，一缽梵音，待禪意參透，紅塵一笑，淡漠如煙。

【第44句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】人生不能靠心情活著，而要靠心態(tài)去生活。很多事，你越是想去弄個(gè)明白，反而越是困惑，心中一旦有了執(zhí)念。就像線團(tuán)，只會(huì)越扯越亂。子欲避之，反促遇之。凡事順其自然就好。既來(lái)之，則安之，這才是生存之道。

【第45句】：【靜心禪語(yǔ)】路再長(zhǎng)也會(huì)有終點(diǎn)，夜再長(zhǎng)也會(huì)有盡頭，不管雨下得有多大，總會(huì)有停止的時(shí)候。烏云永遠(yuǎn)遮不住微笑的太陽(yáng)。魚攪不渾大海，霧壓不倒高山，雷聲叫不倒山崗，扇子驅(qū)不散大霧。屬于自己的路從來(lái)不會(huì)漸漸清晰，時(shí)間能給你的，除了機(jī)會(huì)，沒有答案，答案只能自己找給自己。

【第46句】：【見兔放鷹，遇獐發(fā)箭】見兔放鷹，遇獐發(fā)箭。（五燈會(huì)元》）☆這是繼成禪師的比喻，可以有兩種解釋，第一種是見到目標(biāo)才采取行動(dòng)，不盲目行事；第二種是見到目標(biāo)立即采取行動(dòng)，不放過(guò)最佳時(shí)機(jī)。

【第47句】：登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色；在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。寧?kù)o致遠(yuǎn)可以養(yǎng)志，怡情適性可以養(yǎng)和，觀空自在可以養(yǎng)心。很多的時(shí)候，我們審時(shí)度勢(shì)，選擇了舍棄，學(xué)會(huì)舍棄并不意味著全然失去，而是一種更寬闊更博大的獲得。

【第48句】：【禪心佛語(yǔ)】每個(gè)人都是從生活中來(lái)，生活什么味道，全都在自己的度量，人生中最難收獲的是自己預(yù)期的結(jié)果，這些煩惱都來(lái)自內(nèi)心的苛求與追逐，成為了人生的一種枷鎖。能夠善意的對(duì)待生活，突破那些生活的迷茫，客觀的化解那些生活的負(fù)累，用一份感恩的心態(tài)去對(duì)接世間百態(tài)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活已經(jīng)改善。

【第49句】：【禪言禪語(yǔ)】人的生命不過(guò)三天：昨天、今天、明天。昨天如水，逝而不返；今天雖在，正在流走；明天在即，卻也來(lái)之即逝。日子，是一輪鮮紅的太陽(yáng)，你痛苦，它也要升起來(lái)；你幸福，它也要落下去，太陽(yáng)、日子不會(huì)為誰(shuí)而停留片刻。人生無(wú)常，唯有我們好好去珍惜所擁有的今天。

【第50句】：【人心禪語(yǔ)】吵鬧，喧囂，摩擦，嫌怨，勾心斗角，爾虞我詐，都是爭(zhēng)的結(jié)果。爭(zhēng)到最后，原本廣闊的塵世，只能容下一顆自私的心。把看似要緊的東西淡然地放一放，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人心就會(huì)一下子變寬。

【第51句】：【百字銘】欲寡精神爽，思多氣血衰。少飲不亂性，忍氣免傷財(cái)。貴自勤中得，富從儉中來(lái)。溫柔終益己，強(qiáng)暴必招災(zāi)。善處真君子，刁唆是禍胎。暗中休放箭，乖里藏些呆。養(yǎng)性須修善，欺心沒吃齋。衙門休出入，鄉(xiāng)黨要和諧。安分身無(wú)辱，是非口不開。世人依此語(yǔ)，災(zāi)退福星來(lái)。

【第52句】：【佛心禪語(yǔ)】不在于你懂得多少知識(shí)，而在于你能不能恒時(shí)執(zhí)持一顆善心的莊嚴(yán)。沒有這一點(diǎn)，其他什么功德也不會(huì)有；有了這一點(diǎn)，終究會(huì)成就遠(yuǎn)大的前程。有這樣一個(gè)善心，然后再接上佛法，修任何法門都決定能獲得成就。

【第53句】：【佛家經(jīng)典禪語(yǔ)文案】生活中的有些事，當(dāng)我們努力了，再努力了，可還不能達(dá)到預(yù)期的效果時(shí)，那就應(yīng)該果斷地放棄，因?yàn)閱栴}恐怕不是出在我們努力不夠上，而是出在我們努力的方向以及我們的才能是否和這件事相匹配上。這時(shí)，我們就要要及時(shí)放棄，及時(shí)調(diào)整，尋找新的努力方向，只有穿合適的鞋，我們才能走更遠(yuǎn)的路。

【第54句】：心為萬(wàn)事萬(wàn)物之根本。佛教參禪參心，念佛念心，是心作佛，心外無(wú)佛，佛外無(wú)心。離開心去談佛法，不是佛法，離開心去修行，不是修行。心清凈，國(guó)土清凈，心莊嚴(yán)，國(guó)土莊嚴(yán)。世間交人也是交心。心若親近，言行必如流水般自然；心若疏遠(yuǎn)，言行只如三秋之樹般蕭瑟。不怕身隔天涯，只怕心在南北。一切看心。

【第55句】：一位法師倡導(dǎo)“心靈環(huán)保”，一位法師呼吁“心靈和諧”，兩位法師的不約而同，令人深思。現(xiàn)代社會(huì)，“心靈污染”、“心靈矛盾”達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的程度。污染再不治理，矛盾再不解決，人類的長(zhǎng)河將無(wú)水可喝，世界的家園將徹底毀滅。俗話說(shuō)，解鈴還要系鈴人，心靈的問題還要從心靈開始修復(fù)。

【第56句】：【禪心佛語(yǔ)】人生這一場(chǎng)歷練，不是一場(chǎng)恩怨的償還，更不是一場(chǎng)自我的狹隘的折磨，那些看開的看不開的，總是要擔(dān)待，心地在方寸之間，心態(tài)要超然物外。

【第57句】：【禪語(yǔ)人生】要改變命運(yùn)，必須有頑強(qiáng)的拼搏才會(huì)成功，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，就像戰(zhàn)場(chǎng)一樣，我們必須時(shí)刻高度警惕，才不會(huì)被刺中要害，才不會(huì)倒下。

【第58句】：面對(duì)復(fù)雜的人情世故、人際網(wǎng)絡(luò)，處理問題的核心不外是運(yùn)用佛法時(shí)要能調(diào)和清理，以免落入重情者的鄉(xiāng)愿，或偏理者的剛愎。在我們漫長(zhǎng)路程中，當(dāng)大家都還是凡夫，尚一路跌跌撞撞來(lái)互相體諒，并不斷提醒自己，回到人的本位來(lái)看事情，在慈悲柔軟的身心狀態(tài)下，時(shí)時(shí)安定自我的身心，事事以開闊的心量來(lái)對(duì)待。

【第59句】：【禪心佛語(yǔ)】如果你對(duì)別人有怨恨之心，別人對(duì)你自然也會(huì)有同樣的感覺，于是懷疑和恐懼就會(huì)在你們之間造成距離，是你們覺得孤單和孤立。你身邊的人不見得都會(huì)對(duì)你有這種負(fù)面的感覺，但是由于你自己的一些情緒，有些人可能就會(huì)用負(fù)面的眼光來(lái)看你。

【第60句】：這輩子，相愛能夠相守固然好，無(wú)法相守，只因?yàn)椴贿m合。有些你愛過(guò)的人的確只是個(gè)過(guò)程，他在你生命里出現(xiàn)，是為使你茁壯，使你學(xué)會(huì)珍惜和付出，使你終于知道這一生你想要的是什么。

【第61句】：【圣經(jīng)文案】111因此，主自己要給你們一個(gè)兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內(nèi)利（就是神與我們同在的意思）。(塞7:14)

【第62句】：【其身正，不令而行】子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”（《論語(yǔ)，子路》）☆孔子認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者自身行為端正，不發(fā)布命令，下面也會(huì)進(jìn)展順利，如果領(lǐng)導(dǎo)者的行為不端正，即使發(fā)布了命令，百姓也不會(huì)聽從。

【第63句】：【禪心佛語(yǔ)】善知識(shí)是佛法在世間的傳播者，解釋者，開顯佛法義理的，如來(lái)真實(shí)義的持有者。所以親近善知識(shí)非常重要。善知識(shí)就是引導(dǎo)我們走向解脫成佛的領(lǐng)路人。

【第64句】：【禪心佛語(yǔ)】給自己的忠告：木已成舟便要順其自然；不必一味討好別人；喜歡自己才會(huì)擁抱生活；多用善眼看世界；物質(zhì)貧乏心理不潦倒；福中有禍，禍中有福；誰(shuí)笑得最晚，誰(shuí)笑得最開心；重要的是活得充實(shí)；人生應(yīng)該歡喜有度；換一種活法也許更快樂；不妨?xí)簳r(shí)丟開煩心事；感覺幸福就是幸福。

【第65句】：【禪心佛語(yǔ)】人的生命不是一了百了，不是“人死如燈滅”，而還會(huì)有無(wú)限的未來(lái)。在茫茫人海中，擦肩而過(guò)的每一個(gè)人都有可能是過(guò)去的親人，所以我們要學(xué)會(huì)善待生命，善待有緣遇見的每一個(gè)人。

【第66句】：【禪心佛語(yǔ)】你能支取什么，取決于你儲(chǔ)蓄了什么。沒有儲(chǔ)存友誼，就無(wú)法支取幫助；沒有儲(chǔ)存學(xué)識(shí)，就無(wú)法支取能力；想要取之不盡的幸福，要儲(chǔ)蓄感恩和付出。溫柔要有，但不是妥協(xié)，人生不能沒有追求，沒有追求就會(huì)失去生活的原動(dòng)力。但不可強(qiáng)求，強(qiáng)求就會(huì)自己給自己過(guò)不去。

【第67句】：生活是自己的，需要自己從每一次的煩惱每一次的傷痛中去思索如何突圍煩惱如何活得更自由。人生真的需要下工夫的地方，不是外境，是心境。你的心，才是你全部的世界，如果心里只裝著自己，那么，世界之門也從未向你開啟過(guò)，因?yàn)槟阕约和ㄏ蚴澜绲哪巧乳T就一直關(guān)閉著。

【第68句】：除了算命之外，有些人也很講究“風(fēng)水”。其實(shí)，福人居福地，任何屋子、任何地理，都與居住在此的人過(guò)去所造的福業(yè)、惡業(yè)有關(guān)，由不得人；因此，一間屋子的位置，若只憑粗淺的見識(shí)來(lái)論定風(fēng)水，則居住下來(lái)一定不會(huì)平安，因?yàn)榫幼≌叩男膽B(tài)已經(jīng)受到影響。

【第69句】：【禪心佛語(yǔ)】人生就是一列開往墳?zāi)沟牧熊嚕吠旧蠒?huì)有很多站口，沒有一個(gè)人可以至始至終陪著你走完，你會(huì)看到來(lái)來(lái)往往、上上下下的人。如果幸運(yùn)，會(huì)有人陪你走過(guò)一段，當(dāng)這個(gè)人要下車的時(shí)候，即使不舍，也該心存感激，然后揮手道別，因?yàn)椋f(shuō)不定下一站會(huì)有另外一個(gè)人會(huì)陪你走的更遠(yuǎn)。

【第70句】：心觀六分塵，析為十方已，此明了法義，心凈最無(wú)垢。過(guò)去未來(lái)心，如是無(wú)所得，無(wú)二無(wú)無(wú)二，虛空亦無(wú)住。如是觀察已，一切眾生空。是無(wú)垢瑜伽，想自心無(wú)體。《金剛莊嚴(yán)續(xù)》

【第71句】：【禪語(yǔ)人生】欲動(dòng)，則心動(dòng)；心動(dòng)，自然煩惱叢生。不忘初心，方得始終。一個(gè)人，若思想通透了，行事就會(huì)通達(dá)，內(nèi)心就會(huì)通泰，有欲而不執(zhí)著于欲，有求而不拘泥于求。人生是一場(chǎng)體驗(yàn)，得與失、榮與辱、起與落，這些東西，你在乎的越多，心里就會(huì)越痛苦。你舍棄的越多，內(nèi)心就會(huì)越清靜。

【第72句】：【禪心佛語(yǔ)】門票是表面的，法人制度也是表層的，而這些問題的深層原因都在于佛教的宗教性、神圣性正遭遇解構(gòu)。官商慣于從經(jīng)濟(jì)層面破壞佛教的宗教性，而大眾更擅長(zhǎng)從文化、民俗、心理、情感等層面解構(gòu)佛教的宗教性。前者的解構(gòu)性往往有明確的目的性，后者的破壞性卻更具有盲從性和擴(kuò)散性。

【第73句】：【佛心禪語(yǔ)】無(wú)論是人類、動(dòng)物或其他生命，只是地球上的過(guò)客而已。從古至今，曾出現(xiàn)過(guò)的無(wú)數(shù)圣賢、偉人、貴人、帝王、將軍，都分別離開了地球的大客棧。既然都是過(guò)客，誰(shuí)也沒資格傷害誰(shuí)，也沒權(quán)利侵犯誰(shuí)。即使傷害侵犯了無(wú)辜的動(dòng)物與脆弱的生命，因果的報(bào)應(yīng)要自作自受。因果，是最客觀、最合理、最公正的法律。

【第74句】：【佛心禪語(yǔ)】最大的自私，就是無(wú)私。人脈等于錢脈，關(guān)系就是實(shí)力。我的事業(yè)，我的財(cái)富，我的未來(lái)，往往取決于我和多少人發(fā)生關(guān)系，和什么人發(fā)生關(guān)系，以及發(fā)生關(guān)系的程度。

【第75句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】「易經(jīng)箴言」【第1句】：學(xué)會(huì)為人之道，讓大家喜歡你。【第2句】：學(xué)會(huì)克難之道，讓成功陪著你。【第3句】：學(xué)會(huì)理財(cái)之道，讓財(cái)富迷上你。【第4句】：學(xué)會(huì)管理之道，讓權(quán)力愛上你。【第5句】：學(xué)會(huì)持家之道，讓幸福纏著你。【第6句】：學(xué)會(huì)快樂之道，讓笑聲伴著你。【第7句】：學(xué)會(huì)養(yǎng)生之道，讓健康跟隨你。【第8句】：學(xué)會(huì)育子之道，讓子孫感激你。

【第76句】：【禪心佛語(yǔ)】妄想人人有，連念佛也是妄想；除妄想則要做到魔來(lái)魔斬，佛來(lái)佛斬，這才腳踏實(shí)地，不怕念起，只怕覺遲。如此用功，久久自然純熟。忙碌中，是非中，動(dòng)靜中，十字街頭，都好參禪。不要只知忙于插秧，就把修行扔到一邊為要。

【第77句】：【早安禪語(yǔ)】人生，有多少計(jì)較，就有多少痛苦；有多少寬容，就有多少歡樂。痛苦與歡樂都是心靈的折射，就像鏡子里面有什么，決定于鏡子面前的事物。的確只有當(dāng)我們失去時(shí)才知道曾擁有的是什么，只有當(dāng)我們擁有了才知道曾經(jīng)失去了什么。別人做不了你，他怎么知道你走過(guò)的路，你心中的樂與苦。

【第78句】：要獲得別人的信任，就要先相信別人。對(duì)別人疑神疑鬼，如何獲得別人的信任？因此，我們要互相培養(yǎng)這分信心。佛經(jīng)云：“信為道源功德母，長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根。”所有的功德都是從信開始，有一分信就能發(fā)揮一分功能；發(fā)揮一分功能，就得一分功德。

【第79句】：【禪心佛語(yǔ)】生活里不會(huì)因?yàn)檎l(shuí)的不情愿，所有的凄風(fēng)厲雨就順從了誰(shuí)的心意，也不會(huì)因?yàn)檎l(shuí)的不喜歡，所有的坎坷和磨難就為誰(shuí)而回避。與其埋怨這世界，不如改變自己的心態(tài)，與其抱怨生活，不如去適應(yīng)生活，做一個(gè)生活的強(qiáng)者。

【第80句】：靜總是暫時(shí)的。就像掛在古塔檐角下的銅鈴，無(wú)風(fēng)時(shí)它們只是一些古色古香的裝飾物，一旦起風(fēng)，它們便奏出美妙的音樂，似乎是訴說(shuō)遙遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的古老故事。那些真誠(chéng)睿智的心聲，不會(huì)隨世間塵土散失，它們會(huì)長(zhǎng)久地在人心的海洋中引起共鳴。靜，是一片愛意，一種堅(jiān)毅，一種超然。（光潛）

【第81句】：【佛心禪語(yǔ)】不禁喟嘆，原來(lái)，佛法無(wú)邊，體現(xiàn)在對(duì)世人的慈悲。昔日佛祖割肉喂鷹，是為慈悲。觀音大士幻化凡人，教育世人，是為慈悲。玄奘法師印度取經(jīng)，度化眾人，是為慈悲。

【第82句】：【心靈禪語(yǔ)】人生的路從來(lái)曲折，它需要一份謙虛謹(jǐn)慎，善意平和，能夠養(yǎng)成一種客觀開朗的性格，去理解和感知這周圍的一切，客觀的反應(yīng)生活狀態(tài)，治愈生活的煩惱創(chuàng)傷，能夠表達(dá)一種積極和氣的生活理念，培養(yǎng)生命，創(chuàng)造和希望的信心。

【第83句】：【禪心佛語(yǔ)】即使我們擁有整個(gè)世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床。世界上美好的東西實(shí)在數(shù)不過(guò)來(lái)，我們總是希望得到盡可能多的東西。其實(shí)欲望太多，反而會(huì)成為累贅。還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實(shí)滿足的呢？欲望越小，人生就越幸福。

【第84句】：【禪語(yǔ)人生】我們現(xiàn)在還沒有認(rèn)識(shí)到自己就是佛，不相信自己是佛。認(rèn)識(shí)不到，就是迷，就是凡夫。當(dāng)你相信了自己是佛，承認(rèn)了自己是佛，沒有絲毫的懷疑，你就成佛了。

【第85句】：【佛心禪語(yǔ)】總會(huì)有許多許多的事纏身，影響你既定的目標(biāo)，你需要堅(jiān)持；也總會(huì)有意外的事情，阻礙你前進(jìn)的腳步，你需要堅(jiān)持。生活中，我們時(shí)不時(shí)會(huì)遇到堅(jiān)持的問題，考驗(yàn)著我們的意志，也影響著我們的心態(tài)，逼我們屈服，讓我們投降，這時(shí)候，堅(jiān)持就顯得格外的重要，忍一忍、抗一抗，拼一拼，勝利或許就是你的。。

【第86句】：只要不喪失遠(yuǎn)大的使命感，或者說(shuō)還保持著較為清醒的頭腦，就決然不能把人生之船長(zhǎng)期停泊在某個(gè)溫暖的港灣，應(yīng)該重新?lián)P起風(fēng)帆，駛向生活的驚濤駭浪中，以領(lǐng)略其間的無(wú)限風(fēng)光。人，不僅要戰(zhàn)勝失敗，而且還要超越勝利。

【第87句】：【靜的禪語(yǔ)】善良和同情是人類的自然本性，但對(duì)于那些有缺陷的人來(lái)說(shuō)，他們更需要的是平等和尊重。真正的善良，并非自上而下的施舍，而是一種能把萬(wàn)物蒼生視為同一高度，并真正去尊重的情懷。人性的可貴，莫過(guò)于此。

【第88句】：【洗滌心靈的禪語(yǔ)】有時(shí)，不是世界太虛偽，而是我們太幼稚。做人要常想自己的錯(cuò)，忘掉別人的過(guò)，敢于做一個(gè)真正的自我。過(guò)去可以失敗，未來(lái)不能失敗；做事失敗是一時(shí)的失敗，做人失敗是一生的失敗。人生如圓，終點(diǎn)亦是起點(diǎn)。不要奢望太多，得到的終歸要失去；不要敬畏太甚，能夠主宰你的，永遠(yuǎn)是自己。

【第89句】：—位佛學(xué)大師說(shuō)：“心靈富有最重要，若囿于物質(zhì)欲望，即使擁有再多，也會(huì)覺得不夠，這就是貧窮；反之，物質(zhì)生活清貧，并不影響心靈的充實(shí)，知足而能自在付出，就是真正的富有。”這句話強(qiáng)調(diào)的便是心靈富有、人格富有，比任何富足都重要。

【第90句】：【禪心佛語(yǔ)】善寬善容者總春風(fēng)滿面。非是清風(fēng)青睞，實(shí)則有深厚涵養(yǎng)見識(shí)作基。不獨(dú)求己利，不唯己是瞻，有理而讓三分，虧理則洗耳恭聽。萬(wàn)般煩憂不從心過(guò)，千般小利不損衷腸。寬容者，天域?yàn)槠鋵挘蟮貫槠淙荨Ｑ蚰c小道越走越寬，直至通衢，罅隙天光越觀越廣，終至天際。

【第91句】：人生最美是淡然。生活未必都要轟轟烈烈，簡(jiǎn)單的生活也可以很迷人。人生的繁雜欲望，都是源自心的不清凈、不安穩(wěn)，當(dāng)生活的需要簡(jiǎn)化到最低限度時(shí)，生活反而更加充實(shí)。在燈紅酒綠、推杯換盞、斤斤計(jì)較、欲壑難填之外，不依附權(quán)勢(shì)、不貪求金錢，心靜如水、無(wú)怨無(wú)爭(zhēng)，安然一份簡(jiǎn)單生活，如此足矣。

【第92句】：【禪心佛語(yǔ)】人都是生活在得失之間，得不一定真得，失亦不一定真失。得到了，莫要沾沾自喜；沒有得到，也莫要灰心喪氣。活了一回人生，就是不要有太多的思慮，思慮太多就會(huì)煩惱不斷，要學(xué)會(huì)取舍，用一種寧?kù)o和從容，溫柔地聆聽花開花落，恬淡地欣賞云卷云舒。

【第93句】：?jiǎn)枺骸八略河械脑O(shè)在山間，有的設(shè)在郊外，有的設(shè)在都市，哪一個(gè)位置適當(dāng)呢？”答：“佛寺設(shè)在山野者，為自修者宜，遠(yuǎn)塵勞易得寂靜也；設(shè)于都市者，為度他者宜，近群眾便于接引也。”——李炳南居士

【第94句】：【禪心佛語(yǔ)】世事總無(wú)常，聚散終是緣。紅塵中，多少永生永世的誓言，終成謊言；人世間，多少相濡以沫的纏綿，總歸江湖相忘。緣來(lái)是你，緣去是空，這世間原本就沒有什么可以永恒，前世今生，都只不過(guò)是你我各自的修為罷了。所謂惜緣，不是緊緊去抓住愛恨不放，而是：相遇時(shí)，彼此善待；相別時(shí)，亦勿傷害。如是而已。

【第95句】：找出來(lái)，每天和你自己對(duì)話，和你自己逗樂，和你自己擁抱。你將看到那個(gè)干干凈凈的，無(wú)限可能的你，在某一天，某一個(gè)時(shí)刻，出現(xiàn)在你面前，當(dāng)你愛上你自己，整個(gè)世界就與你無(wú)法分割，你也將愛上這個(gè)世界。

【第96句】：佛法認(rèn)為：生活中的痛苦不是神的安排，而是自己的無(wú)明或愚昧造成的；生命中的幸福也不是神的恩賜，而是自己的智慧創(chuàng)造的。痛苦由煩惱產(chǎn)生，煩惱由執(zhí)著產(chǎn)生，執(zhí)著由愚昧產(chǎn)生。愚昧、無(wú)明，是一切痛苦的根源。斷除這個(gè)根源需要智慧，以聞思修為主，所以我們要修學(xué)佛陀的智慧。

【第97句】：人生，看透不如看淡。人生很多人事，不是不懂，只是無(wú)奈。一輩子，就圖個(gè)心里痛快。那些想不通頭疼，想通了心疼的人和事，不如淡然視之。

【第98句】：【禪心佛語(yǔ)】古人云：“寧可千年不悟，不可一日錯(cuò)路”。修行悟道，易亦難，難亦易，如開電燈一樣，會(huì)則彈指之間，大放光明，萬(wàn)年之黑暗頓除；不會(huì)則機(jī)壞燈毀，煩惱轉(zhuǎn)增。

【第99句】：【放下感情的禪語(yǔ)】生命總是禍福相依，沒有絕對(duì)的壞，好與不好之間，全在于我們是否保持生命能量全局地覺察，看到任何發(fā)生有助于我們的那一面，并且善加應(yīng)用，順勢(shì)而動(dòng)。唯有我們學(xué)會(huì)有覺知地活著，方能看清每一個(gè)發(fā)生背后的真正意義。我們超越好壞，找到生命向好的那扇門，那個(gè)臺(tái)階皆的關(guān)鍵就在這里。