【第1句】：古人的“布衣桑飯，可樂終身”是知足常樂的典范：“寧靜致遠，淡泊明志”中蘊涵著諸葛亮知足常樂的清高雅潔；“采菊東籬下，悠然見南山”中盡顯陶淵明知足常樂的悠然；沈復所言“老天待我至為厚矣”傳遞出知足常樂的真情實感。知足常樂而不是安于現狀的驕傲自滿的態度，是一種看待事物的心情。

【第2句】：【禪語人生】有時候，不滿是需要說出來的，大家面對面的公開辯論，比憋在心里瞎合計，成效要大的多。最重要的是，我遵守禮貌為先、我不犯人的原則，如果別人以怨報德、非要犯我，那絕對不能軟弱求全。人可以愚昧，可以丑陋，但不可以不善良；人應該善良，應該包容，但絕對不能軟弱。

【第3句】：事前必須要你的意見，事中絕不采納你的意見，我這樣做，純粹就是為事后預設一個獨占功勞、撇清責任的理由。假如事情做成了，與你沒有什么關系，幸虧我沒有采納你的意見，否則還不定是什么結果；假如事情搞黃了，則都是你的責任，因為你的意見不靈。世界上有沒有這樣的人呢？不妨自我對照一下。

【第4句】：感情易陷難出，貪欲是無休止的，就像賭博，原本得到了一塊錢，因為嘗到了甜頭而又想贏的更多所以繼續賭，等賭到一塊錢不剩的時候才發現那一塊錢的美好，這就是為什么時間駕馭不了愛情的原因，或許不是時間改變了他，而是你要的太多了。

【第5句】：佛教微博經典：有一天你會明白，善良比聰明更難，聰明是一種天賦，善良卻是一種選擇。越炫耀什么，越缺什么。反過來說，越缺什么，越覺得別人炫耀什么。當脾氣來的時候，你的福氣就走了。用嘴巴傷人，是最愚蠢的行為。水深則緩流，語遲則人貴。說，是種能力；不說，是種智慧。

【第6句】：人間有無數苦難、無數災劫，這些都是雕琢璞玉的磨石，對于心中抱有宏愿和希望的人而言，這是種甜蜜的負擔和磨煉。白發郎有悲天憫人的情懷，有濟世的勇氣，繼而有了普度眾生的宏愿。他的精神和所作所為，讓人驚嘆和欽佩。

【第7句】：【禪心佛語】成就平平的人往往是善于發現困難的天才，善于在每一項任務中都看到困難。他們莫名其妙地擔心，使自己喪盡勇氣。一旦開始行動，就開始尋找困難，時時刻刻等待困難出現。當然，最終他們發現了困難，并且為困難所擊敗。

【第8句】：其實生活中本沒有那么多煩惱，一切只不過是庸人自擾。只要我們稍微停下腳步，就可以更好地珍惜生命本原的美麗，不為愛欲所炫目，不為污穢所惡心，永遠正確看待生命，永遠那么透明地看。那時候，你將發現，在人生的幽僻處、細小處，都閃耀著光芒。

【第9句】：【佛心禪語】在紅塵中走，是生的無法逃避的選擇；大凡世上說已經真正地脫離了紅塵的人，我以為無外乎兩種：一種是徹底地被紅塵棄了，一種是頑固地將心死了。否則，身處紅塵之中，又如何不惹上塵灰，又如何能不在其中旋轉，不慢慢地變成紅塵中的一粒更小的塵土？

【第10句】：擁一份禪心，擁一份懂得，在漫漫人生中領悟生命的真諦。一切過往都是一個過程，重要的是心的感受，捏花淺笑，把生命里的不如意揮灑在時空里，慢慢飄散，留住美好的一切，就像落葉意味著來年的重生，淺秋意濃，舒展著靜謐而醇香的韻味。

【第11句】：【晚安禪語】總有起風的清晨，總有暖和的午后，總有絢麗的黃昏，總有有流星的夜晚，人生，不會永遠一成不變，一轉身就是一輩子，我們總得學會輕語歲月，淡看流年。在這個世間，有一些無法抵達的地方，無法靠近的人，無法完成的事情，無法占有的感情，無法修復的缺陷。

【第12句】：有記者問科比：“科比，你為什么如此成功？”科比反問記者：“你知道洛杉磯凌晨4點的樣子嗎？”記者搖搖頭。科比：“我知道每一天凌晨4點洛杉磯的樣子。”

【第13句】：打開窗戶，耳朵陶醉于鳥鳴的愉悅，目光被濃濃的綠色牽引。我想高聲表達內心的快樂，又怕驚破這喧囂中的靜謐。極目遠眺，一只鳥恰好穿過晨光，翅膀剪出優美的線條，仿佛顫動在天穹的琴弦。早晨的風景美麗而新奇，不容錯過，愛她、擁抱她，我們的人生將更多彩。

【第14句】：【禪語人生】我們做一件事情，追求盡善盡美固然無可厚非，但與此同時，也要看自己的力量能否達到。假如你的理想只是幻想，根本不切實際，那追求它只有一個后果：除了給自己帶來巨大的壓力，此外不會有什么快樂可言。所以，一切都要量力而行。

【第15句】：【禪語人生】一個人的成就，不是以金錢衡量，而是一生中，你善待過多少人，有多少人懷念你。生意人的賬簿，記錄收入與支出，兩數相減，便是盈利。人生的賬簿，記錄愛與被愛，兩數相加，就是成就。

【第16句】：【禪心佛語】紀老操著一口南京下關話，陷入回憶之中：“面對這么多的難民，寂然法師沒有一句怨言，一個個地將他們收留下來，而且把寺里所有的糧食都拿出來給難民吃。

【第17句】：【禪心佛語】時間每過去一秒，生命就減少一秒，就離死亡進一步。每一秒鐘都是生命的最后一刻。隨時都可能會死。還留戀什么，在乎什么，計較什么呢?要抓住當下的解脫的機會哦。

【第18句】：【禪心佛語】水至清則無魚，人至察則無徒。完美主義者最大的悲哀，就是活得不真實。現實才是最真的真實。在真實的世界里，有悲歡離合苦辣酸甜。什么都追求完美，是一種積極的思想，蓋的卻是空中樓閣，生活永遠都會有失望。努力的同時，也要接受殘缺，自己隨和，生活才隨和。

【第19句】：【看透人生的佛家禪語】心靜，是生活中自己平心靜氣的顯現、是自己笑看風云的舒暢、是自己洗心革面的超然。靜心如水，不是波瀾壯闊般的乘風破浪、勇往直前地駕馭風帆，而是猶如紋絲不動的潭水一樣，靜謐安詳卻慢條斯理的漣漪。如此，靜心如水。往往是靜水深流所表現出的一種博大精深的最高境界！

【第20句】：【禪語人生】這個年齡已經不允許不成熟，當你無力把握命運中的某種愛、某種緣、某種現實，就要學會放手。給自己一個全新的開始，只要信心在，勇氣就在；努力在，成功就在。

【第21句】：新林無長木，新池無大魚。信書成自誤，經事漸知非。興來常對酒，意到即成書。幸逢閑歲月，瀟灑度時光。性急嫌路遠，心閑路自平。兇吉常相伴，福禍不分離。兄弟要和睦，親朋要互助。雄心志四海，萬里望風塵。

【第22句】：每個人總能忍受一些辱，也有一些忍無可忍之處，通過修煉，可以使不可忍之事越來越少，這是一項終生的工作，到了無處不可忍時，也就成佛了。

【第23句】：【禪語人生】修行，也是同樣的道理，今天是為明天打基礎，每一天都要好好過，今天過得好，明天才有可能會過得好。同樣的一天，如果把事情安排好，就會有足夠的時間做很多事情，如果沒有安排好，一天的時間莫名其妙就過去了。所以，能不能珍惜當下，非常重要。

【第24句】：苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄。駐景恨無千歲藥，贈行惟有小乘禪。傷心一念償前債，彈指三生斷后緣。歸臥竹根無遠近，夜燈勤禮塔中仙。

【第25句】：一位哲人說：“如果忘卻自己而愛別人，將會獲得安靜、幸福和高尚。”付出了愛心，自己就會得到快樂，這種愛的回報是無限的。因此，懂得關愛別人才是世界上最幸福的人。

【第26句】：【禪語感悟人生的文案】俗語常說：“有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭。”一個人不要把感情用在少數人的身上，不要局限于自己所認為的“有緣”，應該擴大心胸，視一切眾生都是我們的父母兄弟姐妹，學習觀世音菩薩的“千處祈求千處應，苦海常作渡人舟”，什么人有困難，即施恩惠給誰，這就是菩薩的精神。

【第27句】：【禪心佛語】絕望向左，希望向右請為“最好的自己”加油吧，讓積極打敗消極，讓高尚打敗鄙陋，讓真誠打敗虛偽，讓寬容打敗褊狹，讓快樂打敗憂郁，讓勤奮打敗懶惰，讓堅強打敗脆弱，讓偉大打敗猥瑣。只要你愿意，你完全可以一輩子都做最好的自己。沒有誰能夠左右勝負，除了你。自己的戰爭，你就是運籌帷幄的將軍。

【第28句】：【禪心佛語】人生最大的痛，其實是無奈。許多事，你眼睜睜看它發生，你想挽回，卻無能為力。所以并非努力，就可獲得一切。在人生里，我們最需要學會的，就是認輸。當有人離開你，當付出卻無所得。你就知道，這一局輸了，便退出，以后再來。認輸，不是結局，而是，給自己另一個機會。

【第29句】：當別人感到為難的時候，多給一些顏面，少給一些難看。當別人心理不平的時候，多一些勸導，少燒些底火。當別人對自己有意見的時候，多交流思想，少一些誤會。當別人對自己贊賞的時候，多一些謙虛，少一些驕傲。當別人對自己進行批評的時候，多一些反思，少一些怨恨。

【第30句】：曾幾何時，蛇成為人間美味，蛇國公民從此銳減。據說蛇國公民主要分為兩類，一類體小有毒，一類體大無毒。蛇國規則，以大蛇吃小蛇保持生態平衡。因成餐桌美味者大多無毒，劇毒者無人問津，時至今日，蛇國幸存者均身負劇毒，已成泛濫之勢，漸淅危害人間。蛇之天敵老鼠，也乘天敵日減漸成大患。

【第31句】：【禪語人生】真正的成功，不是來自別人的認可和評價，而是由自我滿足帶來的寧靜平和的心態。如果你在自己力所能及的范圍內，盡了最大的努力來改進你的現狀，這就是你最大的成功。上帝賦予每個人的身體、智力水平都不盡相同，只要盡己所能，全力以赴，把生命的能量發揮到極致，結果就已經不再重要。

【第32句】：不論悲喜，沒有退路，無論愛否，沒有回程。路盡時，適時拐彎，總會豁然眼前；平淡時，點點蘊積，總有精彩呈現。說不清，就不說，難得沉默；想不透，就不想，難得省心；做不到，就不做，難得清靜。

【第33句】：寬恕別人不是一件容易的事情，寬恕傷害了自己的人更難。因此，那些胸懷寬廣的人才更受人尊敬。寬容是一種美德，以德報怨，用愛來化解仇恨，仇恨也會變成愛，化解的是自己內心的堅冰，所以，寬恕他人就是善待自己。當我們不斷地用愛充滿內心、包容他人，那么整個人生都會變得更加溫暖與祥和。

【第34句】：莫要抱怨世事不公，莫要因為貪名逐利，累了肉身，臟了靈魂。該來的總會來，該去的總會去。成了得了，無須膨脹自己；敗了失了，無須折磨自己。成敗得失，不過是人生旅途上的不同風景，最終你什么也抓不住，什么也帶不走，唯一真正跟隨你的，只有你那顆或凈或染的心。

【第35句】：【佛家經典禪語】生活是一種創新，而不是一種狹隘的表述，更不能讓那些煩惱損害生活的活潑與生機，生活的所有教育，并不是思考生活存在多少缺陷，而在于能夠面對自己、塑造自己。

【第36句】：【禪心佛語】凡夫取境。道人取心。心境雙忘乃是真法。忘境猶易。忘心至難。人不敢忘心。恐落空無撈摸處。不知空本無空。唯一真法界耳。

【第37句】：【禪語人生】學佛修行最簡易的下手處，就是在日常的生活中對自己的身業、口業、意業的反觀自照。盡量用愛心來護自我的三個方面的用心，用慈心在這個方面和他人交流相處。盡量從自利利他下手。

【第38句】：【禪心佛語】快樂不是奢侈品，而是日用品。容易滿足的人，總是活得簡單快樂；欲望過多的人，往往過得愁容滿面。快樂和煩惱，只能來一個，你拉著一個不放，另一個自然不會來。讓別人快樂是慈悲，讓自己快樂是本分。

【第39句】：【禪語人生】無所謂心態之積極一面主要體現在對生命負累起到減壓作用，對精神緊張起到放松作用，對攀比心理起到淡化作用，對嫉妒心理起到釋懷作用，對抑郁心理起到調適作用，對不滿心理起到緩解作用，對矛盾心理起到調和作用。

【第40句】：曲人中行于直心，敗壞人中行真正心，諛諂人中行無諂心，不知恩中行于知恩，不知作中而行知作，無利益中能行利益，邪眾生中行于正行，僑慢人中行無慢行，不隨教中而不慍恚，罪眾生中常作守護，眾生所有過，不見其失。（古印度）龍樹《十住毗婆沙論》卷二，入初地品

【第41句】：【禪語人生】因為肩負責任，言行舉止中都要顧及自己的形象，所以人才不會像其它動物一樣只懂得生存，而不懂得如何生活。生存，只要能維持生命所必須的條件就可以。而生活，不僅要具備生存的條件，還有理想和責任意識并存的理念。

【第42句】：【禪心佛語】剛去寺院的人對寺院的齋堂會有很大興趣，他們不但對里面簡單的食物感興趣，而且對用齋的過程也非常感興趣。同時會感覺到寺院用齋非常得復雜，這個不允許，那個不可以，還會有很多的絕對不準。實際上，這些“不”是讓寺院的簡單素食入禪的原因。

【第43句】：遠遠地欣賞，美麗的風景才會被人讀懂。欣賞風景，需要一種心情，才能遠看是景，近看是情；欣賞風景，需要一份稚雅，才能風雨有情，四季有景；欣賞風景，需要一份風度，才能亂象成章，錯雜成意。

【第44句】：【禪語人生】心淡如菊，就會經常洗滌心靈上的灰塵，以純潔的愛心去擁抱世界時，世界才會擁抱他。心淡如菊，就會摒棄小我，以廣博無邊的慈悲心對待萬物，才能消除物我、人我之間的對立，減少因煩惱、嫉妒、痛苦等等所帶來的生命的內耗，從而讓生命健康蓬勃地發展。

【第45句】：【道家禪語】轉變一個念頭，容易使人柳暗花明；轉變一個角度，則給思維留一點空間；轉變一下思維，就可使人絕處逢生；轉變一下心態，就可使人以心轉境。我們的命運，就在自己手中！

【第46句】：命運有一半在你手里，另一半在上天的手里。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時候，別忘了自己擁有一半的命運;在你得意忘形的時候，別忘了上天手里還有一半的命運。你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上天手中的一半。這就是人一生的命運。

【第47句】：【禪語人生】有些事，想多了頭疼，想通了心疼。一切不如順其自然。別說我不在意，就算在意了又能怎樣。只要把一切看更開了，看淡了，也就少了很多煩惱。在命運的轉角停駐，看時光流逝。靜靜的，不打擾。

【第48句】：為人莫作千年計，三十河東四十西。當路莫栽荊棘樹，它年免掛子孫衣。為人心誠辦事忠，普天之下禮儀同。奸狡會走斷頭路，欺詐之人天不容。文官把筆安天下，武將提刀定太平。人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。我在世間幾十年，人死人生在眼前。或有或無心莫怨，家貧家富是自然。

【第49句】：【禪心佛語】人活著最大的善行就是如水般涓涓流過。而沒有名利的爭求，其實從某種意義上說，這也是身心修養的一種高的境界。當我們以這種姿態活著的時候，我們就不會有那么的煩憂活著為了名利而奔波的疲累，心無一物的付出著，就會淡泊了心境，過好了人生。

【第50句】：幸福并不復雜。餓時，飯是幸福，夠飽即可；渴時，水是幸福，夠飲即可；裸時，衣是幸福，夠穿即可；窮時，錢是幸福，夠用即可；累時，閑是幸福，夠暢即可；困時，眠是幸福，夠時即可。愛時，牽掛是幸福，離時，回憶是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。

【第51句】：【禪心佛語】良心是發自內心的意樂行為。意樂就是心甘情愿，從思想深處認識到只有這樣做才符合天理良心，只有這樣做晚上才能睡安穩覺，只有這樣做舉頭低頭才問心無愧。人類沒有良心的培養，沒有道德的提升，就無法防止罪惡現象的滋生，就無法保證善心善業的持之以恒。

【第52句】：【禪心佛語】迷茫，就是不想做小事，只想做大事；不想做手邊的事，只想做天邊的事；不想做煩瑣的事，只想做繁榮的事。其實人生沒有迷茫，有的只是對自己的高估。把自己看高了，是一件很傻逼的事情。迷茫，其實就是“裝迷茫”。別再裝了，且把自己看低，腳踏實地；這病就好了。

【第53句】：【禪心佛語】當我們的心意舍棄人間繁華，回歸心靈本來空寂，則性的能量即會成為覺性，顯現光明；當我們的心攀緣外界，被情欲思維所蒙蔽，性的力量即會成為業障，隨著見聞覺知、說話吃飯行走而逐漸消耗掉；一切境界皆是因心顯發，一切境界皆因心的轉變而改變性質。所以，宇宙根本上就是“諸相非相，因心現量”。

【第54句】：【禪語人生】恒愚法師：不哀，不怨，心坦然。生活，有苦樂；人生，有起落。學會揮袖從容，暖笑無殤。快樂，不是擁有的多，而是計較的少；樂觀，不是沒煩惱，而是懂得知足；人生無完美，曲折亦風景，想通，就是完美。

【第55句】：【禪心佛語】人生順境時，切記收斂；人生得意時，切記看談；人生逆境時，切記忍耐；人生失意時，切記隨緣；心情不好時，當需涵養；心情愉悅時，當需沉潛；靜，是一種休息，更是一種修行。

【第56句】：【佛心禪語】我厭絕這個世界的一切，然而眼睛所見，耳朵所聞，心思所想，卻沒有一件不屬于這個世界，我知道我是逃不出這個世界的了。我希望有一件東西是絕對超越這個世界的，與這個世界的一切都不發生關聯的，因而是絕對清凈的，那就是“南無阿彌陀佛”.——凈宗法師

【第57句】：【禪心佛語】人生本來就是掙扎的、痛苦的、幸運的、快樂的、探索的、自得的。因為信，所以循規；因為疑，所以迷失；因為思，所以叛逆；因為悟，所以蹈矩。這就是人生的回歸。

【第58句】：【家】來了就不走，賴著就不走。此為生，以此謀生。以謀一代，可以傳三代。如：作家，東家，買家，賣家，雜家，主家，仙家，佛家，道家，神學家，史學家，美食家，美術家，新玩家，世家，商家，獨家，大家，店家，方家，思想家，大當家，道德家，政治家，資本家，野心家。

【第59句】：時間或許會讓曾經蒙上塵埃，但卻不會風化那些鮮活的記憶。人生不過幾十年，誰也捉不準下一秒是不是最后一秒，也不知道下一秒又會突然錯過了哪個人。而過去已經過去了，即使一直很用力的奔跑，你也追不回來逝去的東西。只有現在，手里握著的才是最真實的，才是真正是屬于自己的。

【第60句】：請每天早起都問問自己：日已過，悟到什么？年已盡，又得到什么？人生如戲，您扮演什么角色；戲如人生，您正在演什么戲？只想未來如何，不想現在如何，是癡人；只想現在如何，不信未來如何，是愚人。凡事皆是變數，故我們當隨緣；隨緣則是盡力去做，而不執著之意。活出自己！就要清楚要走的路。

【第61句】：【禪語感悟人生的文案】萬象皆分境界，為人處世亦是如此。做人做事境界的高低決定成敗。學來的是經驗，經歷的是資歷，悟到的是境界。境界的高低和年齡無關，關鍵在于勤于悟和善于悟。心是智慧之眼，人真正該擦亮的應該是心眼。善于運用心眼的人，萬象都是他的老師。用心感受世界，世界才會走進你的心中。

【第62句】：【禪心佛語】你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，他對我這樣已經很好了，這就是修行的功夫。別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

【第63句】：幸福與快樂并不在于外境，而在于自己的內心。我們卻忙個不停地向外尋找快樂，反而離快樂越來越遙遠。這好比，從前有一個人天生頭上就長出一顆珠寶，但他自己不知道自己頭上有珠寶，也沒有人告訴過他這件事，他就不停地往外尋找珠寶，最后連自己頭上的珠寶都被強盜取走一般，我們多么的愚癡啊！

【第64句】：你我的心中都有一輪旭日，你我的世界響徹朝歌。大家都是帶著靈魂趕路的人，從不缺生命的熱度，從不缺生活的光亮。即使是飄雪的日子，哪怕朔風再凜冽，早晨的血液依舊溫暖，我們的步履依舊歡悅。愛和希望在嚴寒的冬季普照心田，心靈的深處還是春色一片，有花朵，有綠葉，有蝴蝶翩躚。

【第65句】：【禪心佛語】如果你緊張是因為你對自己一點信心也沒有，覺得自己做什么都不會成功，那么請想一想，為什么要一開始就判自己出局。你一定找不出任何可以成立的理由，問題是來自于你看事情的方式，而不是你真的沒有能力。

【第66句】：【禪心佛語】風華是一指流砂，蒼老是一段年華。人生是一段既定的旅程，流砂落盡，萬事成空。沒有誰的光陰比誰多出多少，不過是我在先行，你在后來，而我們，皆會化為塵土。人生的旅途，各自追求，各自珍惜。額頭的皺紋，一道就是一段歲月，里面深藏記憶。無論已到哪里，少回頭，多務實，當下不虛度，人生可無悔。

【第67句】：【禪心佛語】人生有很多路要選擇，選中一條，走下去，便會碰見這條路上的人和風景；而選擇另一條，則是完全不同的風景與人。有的人可能與你一起走，有的人留在原地，一起走的人，也可能在下個路口與你分開。沒什么可哀嘆的，這是人生的必然，珍惜身邊與你一起看風景的人，并在下一個分開路口，灑脫的用力的揮揮手。

【第68句】：【禪心佛語】生命都是一樣的，再微小，它也是生命。你不尊重別的生命，他們一樣會不尊重你。許多流行病是因為不尊重動物帶來的結果。

【第69句】：【禪心佛語】和聰明的人說話，要見識廣博；和見聞廣博的人說話，要有辨析能力；與位置高的人說話，態度要軒昂；與有錢的人說話，說話要豪爽；與窮人說話，要動之以情；與位置低下的人說話，要謙遜有禮；與上司說話，須用奇特的事打動他；與下屬說話，要用切身利益說服他。

【第70句】：【禪心佛語】急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏為己謀。是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休。明明白白一條路，萬萬千千不肯修。

【第71句】：【禪語人生】我們做某件事，總喜歡找些理由，我們總以為今天的打拼，是為了明天的快樂。可是，快樂不在路的終點，它就在我們走著的路上。所以，理由有時只是一個錯誤的借口，它讓我們原本輕快的心慢慢地疲憊和麻木。還原事物的本質，就是在還原我們自己。有些事情不是看到希望才去堅持，而是堅持了才會看到希望。

【第72句】：在現實生活和工作中，往往有許多人對失敗下的結論都太早，當遇到了一點點挫折時就對自己的工作產生懷疑，甚至半途而廢，那前面的努力就白費了。只有經得起風雨和各種考驗的人才是最終的勝利者。因此，不到最后關頭絕不放棄，一定要堅持到底。

【第73句】：佛陀像太陽，善知識就像放大鏡，自己則像燃料。如果沒有放大鏡聚集太陽的光芒，燃料是無法自行燃燒的。我們想要得到佛陀的加持，如果沒有依止善知識的指導，j寶的加持之光就不可能聚集到我們的身上，我們就無法燃燒掉相續巾的我執、煩惱、習氣等罪業的燃料。

【第74句】：【禪心佛語】權、錢爭到手了，幸福不見了；名聲爭到手了，快樂不見了；非分的東西爭到手了，心安不見了。也就是說，你絞盡腦汁，處心積慮，甚至你死我活爭到手的，不是快樂，不是幸福，不是心安，只是煩惱，痛苦，仇怨，以及疲倦至極的身心。

【第75句】：【禪心佛語】當你低落時，請看看這些話：【第1句】：只要還有明天，今天就永遠是起跑線。【第2句】：火把倒下，火焰依然向上。【第3句】：我們都是蟲，可我是螢火蟲。【第4句】：旁若無人走自己的路，不是撞到別人，就是被別人撞到。【第5句】：只要比競爭對手活得長，你就贏了。【第6句】：當你再也沒有什么可以失去的時候，就是你開始得到的時候。

【第76句】：【禪心佛語】生活里，常常是那些害怕、擔憂乃至恐懼的念頭，阻礙了生命的喜悅。當你感到某種壓力快要壓垮你的時候，你需要回到內心，好好觀照一下，這壓力到底來自哪里?此心直似水中月，若覓所處無所處。當你停止顛倒夢想，讓心澄凈下來時，一切籠罩在你心頭的霧霾都會悄然散去，留下的只有澄明、自在、歡喜。

【第77句】：證嚴法師說：“天堂和地獄是用心和行為造作的。不要怕天堂和地獄，要怕的是心的偏向。”洪應明說：“立百福之基，只在一念慈祥；開萬善之門，無如寸心挹損。”做人一旦嚴重偏離道義標準，就會遭到現實的懲罰。

【第78句】：【禪語感悟人生的文案】生活是一場品味，用心去品味自己的存在，淚珠亂了方寸，笑臉能看見天高，理解生活的本來狀態，不是感覺不到困難，而是從困難中突圍，不是感覺不到壓力，而是壓力簡單的存在，順境須看遠，逆境看光明，空山不曾遮望眼，心地里裝它個萬水千山，人生活一場，才不冤。

【第79句】：今日虛度，放縱一回。發現路遠和路近是相對的，譬如去同一目的地，有兩條道，一條距離遠，一條距離近，走距離遠的那條可能先到達。道理很簡單，近的或堵車，進不能進，退不能退；或正在修路，要求車輛繞行；而遠的那條因為遠，車輛稀少，路況也好，反而暢通無阻。由是觀之，走捷徑風險很大。

【第80句】：【禪心佛語】六和文化：一念一世界，一夢一輪回。了了忘言處，恰恰心空時。這奔波的腳步，來這人間一回又一回的重復，一生又一生的拼爭，水月鏡花，哪經得起歲月的淘洗，最后留下的只是那空空的眷戀，厚厚的糾纏，南柯一夢，以為就是眼前的山河，現成的自在，卻活成了無處不在的障礙。

【第81句】：人之所以陷入名利旋渦不可自拔，往往是因為錯信名利的永恒，于是控制不住膨脹的欲望，被權力和金錢迷了心竅，執著于永久擁有。其實世間任何擁有都只是過程，就連人的生命也只是一個過程。

【第82句】：【禪語感悟人生的文案】做事，進有招退有術；做人，心無邊行有度。看淡紛擾，看輕得失，來了、去了，隨緣隨喜。功名利祿皆為過眼云煙，不是自己的不要強求。真正的君子是，明知有機可投卻不為所動。做人不求問心無愧，只求無愧于心。

【第83句】：【佛心禪語】因為我們不知道自己從哪里來，所以對過去迷惑；因為我們不曉得將往何處去，所以對未來茫然；因為我們不明白要活在當下，所以對現在沒有好好珍惜與把握。我們的“心”總是在回憶過去、盼望未來、隨從當下妄念的狀態里，這些都是對自心缺乏認識所導致的。

【第84句】：移民好比將一棵土生土長、枝椏正茂盛的樹木移植他處，除了得適應新的水土外，還必須面對新的節氣時序；而且能否如在故土般成長茁壯，仍是個未知數！

【第85句】：人的品格猶如土壤，佛法就像種子，菩薩的功德就像苗芽，諸佛的境界就像果實。若沒有肥沃的土壤，即使播下優質的種子，也長不出挺拔的苗芽，更無法結出飽滿的果實。

【第86句】：【禪心佛語】成功人生當如水。水，遇寒則凝成冰，越是寒冷，它越堅如鋼鐵。于人生，這叫百折不撓；水善而謙卑，從不參與爭斗，自甘流向低洼之地；育萬物卻從不索取。此謂周濟天下；水聚成霧，自由飄忽于天地之內，仙蹤不定，無形無味亦無所求。對人生來說，此為功成身退。人生有此三種境界，便可無憾了。

【第87句】：【精短禪語】人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息！如果可以，我愿為世間的需要綠葉的人，畫一個常青樹，讓樹枝繁葉茂，四季常青；如果可以，我們愿意化為天使，守護這一個個脆弱而堅強的生命，讓希望變成現實的美好。

【第88句】：【禪心佛語】當你遇到坎坷時，也要把曲折的人生看做是一種常態，不要悲觀失望，不要長吁短嘆，不要停滯不前，把走彎路看成是前行的另一種形式，另一條途徑，這樣你也可以像那些走彎路的河流一樣，抵達那遙遠的人生大海。

【第89句】：將每一件平凡的事做到極致，修佛的人越來越多，但很多人只是注重佛家的清規戒律，終日研修佛法，把生活與修佛截然分開，認為生活就是生活，修佛就是修佛。這些修佛者常常不能向身邊受苦之人伸出援手，他們忘了，佛法的最大要義便是“普度眾生”。

【第90句】：【禪語人生】一個人的精力有限，時間有限，在有生之年，把握住自己真正的志趣與才能所在，專一地做下去，才可能有所成就。不但要有魄力，而且要有判斷力，擺脫其他外務的誘惑，不為一切名利權位等等虛榮而中途改道。這樣，才能促成一個人事業的輝煌。

【第91句】：【禪語人生】學佛的重要在斷煩惱、了生死、離苦得樂。如果能明心見性，則煩惱不斷而自斷，生死不了而自了，眾苦不滅而自滅，諸樂不求而自得。照此看來明心見性是修行人的一樁極重大的事件。

【第92句】：【禪心佛語】所謂“但莫憎愛”，最重要的是不可起怨嫌之心，也不要有特別貪愛的念頭。如果能夠不分工作的高低，也不分辨愛及不愛，如此內心對一切的境界，都能了然明白，自然能體會到佛法不離世間法，不離于生活周圍之間。

【第93句】：【禪語人生】有一些外道、非佛教徒在修持外道的止定時，讓他們覺得很舒服，感覺很好，以為這樣就可以了。事實上，就佛法而言，我們所要的是究竟的解脫，得到「舒服的感覺」跟得到「究竟的解脫」這兩者并不能相通。這時候必須要去了解我們的目的是什么？而不應該是去追求那一種感覺或很好的覺受。

【第94句】：【禪語感悟人生的文案】煩躁，因為渴望還需要望；寧靜，因為渴望不想再望。求之不得，輾轉反側。人生最怕種下了希望，卻眼睜睜看著它們漸行漸遠。播種時，流的是汗；失去的過程，淌的卻是血淚。無意于得就無所謂失。坦蕩的胸懷，淡然的心態，比所有的得到更重要。心在，失去還會來；心不在，得來也成空。

【第95句】：【道家禪語】那些偷偷溜走的時光，催老了我們的容顏，卻豐盈了我們的人生；生活不是等著暴風雨過去，而是學會在風雨中跳舞；不要在意別人在背后怎么看你說你，因為這些言語改變不了事實，卻可能會攪亂你的心；做一個最單純的人，走一段最幸福的路！

【第96句】：【禪心佛語】人的生活，如果都在是非中打轉，是多么可憐的人生。“退一步，海闊天空”，若能打開心胸，則山河大地無不融入心靈世界。

【第97句】：人與人交往，更多的不是改變對方，而是接受對方，如果光想著改變對方，那不是生活，那是戰爭。命運不是一個機遇問題，而是一個選擇問題，它不是我們要等待的東西，而是我們要實現的東西。把彎路走直的人是聰明的，因為找到了捷徑；把直路走彎的人是豁達的，因為可多看幾道風景。路不在腳下，路在心里。

【第98句】：最初迷茫，是不知道要去哪。知道去哪了，我們還迷茫，是因為不知該如何去。最終去了想去的地方，我們仍迷茫，因為我們不知道該如何留。留下了，還是迷茫，只因為我們想留得更久一點。只要在青春一天，就希望能盡力向上一點，因為每一次新的迷茫，都是一次重新振翅的開始。

【第99句】：【禪語人生】有人問禪師：魚在沒有躍過龍門的時候做什么?禪師答：在深潭寒水中修身養性。又問：躍過后又怎樣?禪師答：躍過騰飛天空同類難于追上。又問：那又怎樣?禪師答：慈云覆蓋大地滋潤世界.每個人都有自己的境遇，深寂時要耐得住寂寞，成就后要福澤天下。做魚做龍不重要，重要的是在什么環境做什么事。