【第1句】：再犟你犟不過歲月，再擰你擰不過時光。退一退步，松一松手，或許你會懊悔不迭，就在這一犟一擰之間，你既錯過了許多緣分，也耽擱了許多幸福。

【第2句】：我們常常會自說自話，因為每個人都天生有說話的欲望，但不是所有的人都是你心甘情愿的聽眾。自說自話者往往被人視為精神疾病患者，其實他們大多不是，他們更接近靈魂的流浪者。

【第3句】：以從容的心態，微笑面對人生；以樂觀的心態，感悟云起雨落；以隨和的心境，靜觀花開花謝。用苦澀眼淚沖刷生活的酸楚，用時光沉淀情感的碎片！

【第4句】：人必須不停地求知，不斷地歷練自己，令“自我功能”提升，才能正確有效地處理問題，才有快樂和幸福。切忌采取逃避的態度，因為未經解決的難題，會不斷地困擾你，逃避是墮落和崩潰的原因。

【第5句】：【佛心禪語】自覺培養兩種習慣：看好書，聽演講。始終把握兩個原則：微觀上問心無愧，宏觀上遵紀守法。爭取兩個極致：一、把潛能發揮到最大，二、把生命延續到極致。人生做兩件事：第一件事，就是報恩；第二件事，就是結緣。人生要邁兩道坎：情與錢。三門：由于情欲入自禽門，由于禮義入自人門，由于獨智入自圣門。

【第6句】：【禪心佛語】人們見涅槃壯美，又見無常迅疾，從而獲得積極而為的生命動力。如果個人修行與利樂有情的努力是成功的，則可告慰自心與蒼生，沒有空過一生，更有可能跨越無常的痛苦，進而獲得近趨涅槃的無限美好境界。但若空過此生，生命便在貪嗔癡煩惱的無盡交替中度過，生命的最后時刻便不見美好，唯存痛苦。

【第7句】：人總有得意和失意的時候，一時的得意并不代表永久不失意，而在失意的情況下，如果不能把心態調整過來，就很難再有得意之時。生活很平常，不要想太多，一切平常對待，就能達到快樂無憂的境界。

【第8句】：總會覺得可惜，是因為事情做完之后你發現自己還留有余力。但是再美好的事，過去了你也沒辦法將它扳回。放棄不去想，把時間留給下一個機會。別擔心，不要猶豫，更不能后退。不是說華麗的跌倒勝過無謂的徘徊嗎，我們每一個選擇都會為之付出代價，想要證明自己是正確的，只有走下去。

【第9句】：【禪心佛語】每一日你所付出的代價都比前一日高，因為你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更積極。今天太寶貴，不應該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕，抬起下巴，抓住今天，它不再回來。

【第10句】：【禪心佛語】哭和笑只在一念之間，苦和樂也是在一念之間，我們在日常生活中，無論遇到什么困難挫折，只要懂得轉念，情況就不一樣了；假如遇到悲傷、煩惱，只要心境一轉，沒有什么不能解決的事。但是，重要的在于當下一轉，如果你不轉，煩惱是煩惱，菩提是菩提；你能轉念，才能把煩惱轉成菩提。

【第11句】：再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。

【第12句】：【禪心佛語】人生如旅，歲月如歌，心歷經百轉千回后，沉淀出一顆不驚不擾的情懷。因為我們都知道，一些記憶，終將要埋藏于心底；一些傾訴，注定無人聆聽；一些人，終究會是匆匆過客。云水之間相忘與相望，念于心或忘于塵的故事，皆是紅塵路上的一脈馨香。世間之美，除了用來回眸、緣聚，還應懷念與銘記。

【第13句】：有二位年輕比丘尼來精舍，問：“法師啊！在您修行的這條道路上，有否碰到困難的事？”師父反問他們：“什么nL{做困難？我從來沒有時間去想困難。”

【第14句】：【禪心佛語】說過的話、發生的事，所有的一切都讓它隨風飄散吧，不必太在意。無論是喜悅或是悲傷、成功或是失敗，一切都會成為過去，成為歷史中的一頁，成為我們生命旅途中的一隅風景。

【第15句】：【禪語人生】一眼望到底的，似乎很簡單。一口百年古井，幽深，澄澈，也可以一望到底，但這口古井，本身卻并不簡單。人也一樣。有時候，一個人可以一眼望到底，并不是因為他太過簡單，不夠深刻，而是他太過純凈。一個人，有至純的靈魂，原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡單，讓人敬仰。

【第16句】：【禪語感悟人生的文案】放下壓力，累與不累取決于心態；放下煩惱，快樂其實很簡單；放下自卑，把自卑從你的字典里刪去；放下懶惰，奮斗改變命運；放下消極，絕望向左，希望向右；放下抱怨，與其抱怨不如努力；放下猶豫，立即行動成功無限；放下狹隘，心寬天地就寬。

【第17句】：【禪心佛語】山川草木，大地山河無不蘊藏著無限的禪機；煦日照耀，微風吹拂莫不透露著諸佛的法音，一切都是自然的流露，一切都充滿真的純凈、美的純德、美的純情。

【第18句】：很欣賞一句話：“人生的真理，其實就藏在平平淡淡中。”人，活在世上，往往為生活所累，難免會遇到這樣那樣的坎坷、磨難。因為，我們是凡人，我們有凡人的苦、辣、酸、甜，也當然免不了凡人的煩惱、悲傷。苦也好，甜也好，世上的事，不如己意者，誰能一一改變？

【第19句】：【佛心禪語】“我不妄加造作，百姓就會服從教化；我心靜如水，百姓就會正直誠信；我不獨斷獨行，百姓就會豐衣足食；我無私無欲，百姓就會質樸純真。”

【第20句】：哲人說：你的心態就是你真正的主人。偉人說：要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。藝術家說：你不能延長生命的長度，但你可以擴展它的寬度；你不能改變天氣，但你可以左右自己的心情。佛說：物隨心轉，境由心造。幸福由心而生。

【第21句】：【禪心佛語】多結交新朋友，不要因噎廢食。我們遲早會認識的，生活中，每一個人與我們相識都是有目的的。一些人是在考驗你，一些人是在利用你，一些人是在教導你。但最重要的是，一些人挖掘了最完善的你。

【第22句】：【一句禪語一種人生】一個人心中有多少恩，就有多少福；一個人心中有多少怨，就有多少苦：要相信任何事情的發生都有其原因，并有助于你，相信一切都是最好的安排，相信宇宙中所有事情的發生都是來幫助你實現目標和夢想的，要么為了考驗你，要么為了成就你，心存感恩才會獲得源源不斷的能量！

【第23句】：一切因緣而起，因念而生。執著于某一事或某一物，就會患得患失，煩惱也接踵而至；如能看開一切，心無掛礙，就會無所畏懼。人生往往是怕什么來什么，當你看淡得失、無謂成敗的時候，反倒順風順水、遇難成祥。人生最寶貴的，就是有一顆平常心，遠離混濁，平靜如水，不為世間五色所惑，不被人生百味所迷。

【第24句】：【禪心佛語】六、過去的不再重提，未來的不再奢望，人生逆境時，記得忍耐，人生順境時，記得收斂，人生得意時，記得看淡，人生失意時，記得隨緣。任花開花謝，春秋循環，學一種灑脫，學一種開心，看人間花開，賞天高云淡。

【第25句】：【禪心佛語】每個人的人生都是在各自的軌道上前進，即使因為過去或善或惡的因緣同行一段路，實際上還是各自而行。在人生的軌跡中，我們該做的就是好好把握自己的業，讓自他成為彼此的善緣。此外，一切的攀比、記恨、執著，都是無意義的，對自己人生有傷害的。

【第26句】：【佛心禪語】坐禪有沒有功夫？看你吃東西便知道。你總是揀好味，坐禪就沒得到效用。必須把習氣毛病去除不可，在習氣方面，最重要是要把煩惱與脾氣去除改正。煩惱沒有了，就如水中沙泥沉底，通體瑩徹，一見即了，這時便智慧現前。若心水很混濁，煩惱無明未掃清，則沒有定力，沒有定力，更談不上慧力。

【第27句】：【禪語感悟人生的文案】你的心，如果每天都落在那些是非、有無、來去、對錯、你我之中，就永遠得不到寂靜。每個人的世界，其實都是自己造就的，不應怨天尤人。試著把那些“都是別人的錯”的念頭，換成“都是我的錯”。那么從反思，自省，改善自己的那一刻起。就是心寂靜自在的時刻。

【第28句】：很多杰出的人都會說：“有需要才有選擇，也才會有承諾；有意愿才會決定，也才會有犧牲。”但很多時候努力了卻未必能成功，這是為什么呢？是因為人們常將“意愿”與“內心需要”混淆，內心希望成功但卻不愿意為成功努力或犧牲，就像獵狗一樣。我們要像兔子那樣，拖著受傷的腿拼命地奔跑，最后才會讓自己脫離災難。

【第29句】：心靈禪語：人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的。都覺得自己比別人更高明，比別人更有見識，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。那怎樣才能消除矛盾呢？要學會把自己的心態放低、放平，多看自己的缺點，多看別人的優點，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣你所處的環境自然就融洽了。

【第30句】：生活不可能一帆風順，總會有波折，總會有險阻。也許今天給你所有，明天又會讓你一無所有，無需煩惱，該來的總會來，再黑的夜晚也會有黎明到來的那一刻。不管生活有多么曲折，只要擁有幸福的態度就能挺過漫漫長夜，就能迎來美好的明天。痛是一種鈣，能讓我們長久地挺立；苦是一味藥，能讓我們頑強地支撐。

【第31句】：【禪語人生】一個人在處世中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種肚量。對于人生道路上的鮮花、掌聲，有處世經驗的人大都能等閑視之，屢經風雨的人更有自知之明。但對于坎坷與泥濘，能以平常之心視之，就非常不容易。大的挫折與大的災難，能不為之所動，能坦然承受，這則是一種胸襟和肚量。

【第32句】：若能體認到貪欲會導致白私自利、貪婪無窮，并墮餓鬼道；嗔恨會導致害人害己、充滿仇人，并墮地獄道；邪見會導致毀滅善根、愚昧無知，并墮畜生道，我們就能放得下貪欲、嗔恨及邪見。佛經云：“殺生之上無他罪，十不善中邪見重。，”首先放下殺生與邪見。以關愛生命來放下殺生，以聞思佛法去放下邪見。

【第33句】：【阿難問佛，何者是病？】佛言：【第1句】：隨惡人言是病。邪妄諂曲是病。言語傷人是病。貪愛色欲是病。殺害眾生是病。不敬父母是病。作惡不悔是病。愚癡顛倒是病。侵占他人是病。0、好覓人過是病。1無慚無愧是病。【第2句】：我慢貢高是病。

【第34句】：【禪語人生】學佛是為了學樂，為了斷苦，為了斷苦的因。以苦為師是古德警示世人的話。苦行，到山里行苦行，就可以成道嗎?不是這樣的。所謂苦行，是為了磨練自己的道心和對世間物質的執著，為了讓自己在面臨逆境的時候不被境界所轉，是這個意思。四諦，苦、集、滅、道成就之后，永遠就不會再受苦了。

【第35句】：【美國哈佛商學院要求學生必看的10部電影】【第1句】：《華爾街》【第2句】：《拜金一族》【第3句】：《顛倒乾坤》【第4句】：《鍋爐房》【第5句】：《硅谷傳奇》【第6句】：《可口可樂小子》【第7句】：《發達之路》【第8句】：《優勢合作》【第9句】：《巴塞羅那》【第10句】：《甜心先生》，幫助你了解經濟、人情世故、法律邊緣，僅有夢想是不夠的。馬克吧。

【第36句】：【為人五禪】【第1句】：識人不必探盡，探盡則多疑。知人不必言盡，言盡則無友。責人不必苛盡，苛盡則眾遠。敬人不必卑盡，卑盡則少骨。讓人不必退盡，退盡則路寡。

【第37句】：【禪語人生】我們要簡單人生，簡單是人生的至境。小時候的歡樂，是單純帶來的。長大后的痛苦，是復雜給予的。越長大越孤單。小時候，在沒人的地方，我們也可以很快樂，因為有自然和花草作伴。簡單是人生的大徹大悟。簡單是最大的快樂。

【第38句】：【禪語人生】一個真正有內涵的人，是從來不會那么自以為是，只顧著自己的感受，于他人面前唐突冒進，盲目的出頭甚至張揚跋扈的。他的修為會告訴他何謂進退適宜，逞能一時，不能逞能一世，勇敢適度，是一種落落大方，若勇敢過度，則顯得目中無人。

【第39句】：參禪未得證悟，不僅被業力轉，也被道力轉，業力道力皆是心所法，皆是相。證悟，就是要證個不流轉的嗎？且于此段禪語中悉心參究。病根不在別處，就在眾生當下之一念心中，心生善惡，心生菩提煩惱，然而，離卻善與惡、菩提與煩惱，心到底在何處？此是參禪用功的契機之處，只這能參能悟之心，也是病根。

【第40句】：在紅塵中，不必要活得那樣累，為了名為了利為了不必要的那些得失而苦惱而沮喪，過一種禪意的，那才是的上品。努力的，在滾滾紅塵中，慢慢修煉成一枝花。

【第41句】：只需拈花一笑，萬千心事盡在其中。往事的腳步輕了，悄悄地走過歲月。一笑于休閑處，坐看時光著地成灰。生活仍是一片寧靜。禪在心中，悟自心生。

【第42句】：【禪語人生】在佛陀時代，波斯匿王有個公主，名叫善光，長的很莊嚴漂亮，眾人愛敬。王就很傲慢的說，你能得到大眾歡喜，是我的原因。善光公主說，是我的福德因緣，不是因為父王的原因。波斯匿王問了她三次，三次都這么回答。

【第43句】：【禪語悟道】【第1句】：發現自己的錯誤，就是開悟；改正自己的錯誤，就是成就。現了所有的錯誤，就是徹悟；改正了所有的錯誤，就是圓滿。多看自己的缺點，才能改正自己的錯誤；多看別人的優點，方能學到別人的功德。世界上沒有什么完美，想開了想通了，就是完美.。

【第44句】：守住寧靜，讓一切歸于心境，不因喜歡而執著，因虛幻而煩憂。守住寧靜，讓一切融于慈悲，不因傷害而遠離，不因得失而分別；惟有內心的平靜，伴隨你一生的旅途；惟有內心的平等，滋養你相續的菩提；追逐的快樂，會靜靜地開花結果；摒棄掉浮躁，能給重壓的心靈松綁。守住寧靜，不要在虛妄中丟失了自我。

【第45句】：【禪心佛語】如果經歷過人世間的種種磨難，那么我們更應該感謝命運，感謝生活，因為是這些經歷讓我們明白了生命里最需要的不是金錢，也不是地位，更不是聲名、權勢，是人與人之間的關心愛護。

【第46句】：【禪心佛語】非逆來順受，更非隨波逐流，而是看透了生命的本質，懂得了爭與不爭的辯證取舍。世人的眼光與評說，已很難在心底激起波瀾，唯一所求，只是自我的內心滿足與快樂。一個不為物質與情感所奴役的人，他面前的世界，將是你無法想象的開闊與寬廣。

【第47句】：時間是往前走的，鐘不可能倒著轉，人們說，背上行囊，就是過客；放下包袱，就找到了故鄉。其實每個人都明白，人生沒有絕對的安穩，既然我們都是過客，就該攜一顆從容淡泊的心，走過山重水復的流年，笑看風塵起落的人間。

【第48句】：【禪語人生】證得空性所發出的愿力最有力量，不但會增強思心所的意志力量，也會朝著往達成愿力的方向，貫徹到底。即使遇到任何障礙也不會退道心，反而在逆境中愿力越發加強，這就是逆增上。

【第49句】：【禪語人生】在人生的道路上，起點低并不可怕，只要能夠循序漸進，堅持不懈，日積月累地做下去，終究會從低洼的平地攀登上理想彼岸的。

【第50句】：【佛心禪語】其實人生需要很少很少，一杯水，一碗飯，一句我愛你。但是這杯水，他希望是那個愛他的人端給他的，那碗飯他希望是愛他那個人給他做的，那句我愛你他希望是那個愛他那人親口

【第51句】：【禪語人生】學佛的關鍵，首先是通過佛法的智慧認識自己，要明白自己處于什么狀態，是什么根器的弟子，然后對癥下藥，進一步實修，才能有實質性的功效。很多學佛人就像沒有經過診斷的情況下自己瞎服藥一樣，非常危險。自己明明是處于下等根器的人，卻自以為上等根器，藐視因果、毀壞戒律，最終誤入歧途、一無所成。

【第52句】：【禪心佛語】貪嗔癡這三者既是證道的殊勝方便，也從中起了很多的障礙，所以在相對中會有二元對立的存在。而究竟上，道與心、方便與智慧是無二的，一切顯現歸根于自心。而自心的體性光明與空性是不可分的，光明的體性是空性。所以五種智慧圓滿顯現在法界體性中，如此修行，五智任運是第六金剛持，這就是成就之果。

【第53句】：我們凡夫只怕遭受痛苦，而不怕造惡業，其結果不但尚未遠離痛苦，反而破壞了自己的幸福和快樂；圣者只怕造惡業，而不怕受痛苦，其結果不但尚未遭遇痛苦，反而成辦了自利利他的偉大事業。凡夫由于取舍顛倒，其結果適得其反：圣者由于取舍如法，其結果如愿以償。

【第54句】：【禪語人生】與人說話的時候，要學會心平氣和。即使有再大的怒氣，也不要大喊大叫，因為你的大聲，除了擾亂自己的心神，并不能讓事情變得更好。歇斯底里的吼叫征服不了別人，卻只會讓你在瘋狂中失去理智。

【第55句】：【圣經文案】347所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主里面不是徒然的。(林前15:58)

【第56句】：【禪語感悟人生的文案】生活的禪法，在于簡化生活，而不是被生活所迫，找到生活積極樂觀的力量，使整個身心平衡合理而改善，是給生活減壓，而不是煞費苦心的去對立，更不可以因為自我的執著，而讓煩惱和痛苦渲染和加劇。臨濟禪師有句忠告，無事是貴人。

【第57句】：學誠法師：學佛會帶來快樂，也會帶來痛苦。快樂，是調伏煩惱、身心為善所感到的清涼、安定、歡喜；痛苦，是與習氣戰斗時的身心磨礪，這是值得的苦。當然，學得不善巧、走入誤區也會帶來痛苦，要明白自己屬于哪種情況。

【第58句】：學無厭倦勤乃通其妙，業靠專攻恒能有所為。愿有兩眼明多交益友，恨無十年暇快讀好書。對失意人莫談得意事，處得意日莫忘失意時。悔前莫如慎始，悔后莫如改圖，徒悔無益也。

【第59句】：【禪心佛語】人活一世，草木一春。低頭做事，睜眼看人。齒以剛亡，舌以柔存。大貴由命，小貴由勤。同田俱富，分貝則貧。慈悲為本，方便為門。勢敗奴欺主，時衰鬼弄人。真金豈懼火，怕死不忠臣。疾風知勁草，逢難顯高人。無本休言利，有貨不愁貧。瀝血栽花花不放，無心插柳柳成林。昨夜犬有傷人意，今朝鯉魚跳龍門。

【第60句】：【禪語感悟人生的文案】善待自己，不被別人左右，也不去左右別人，自信、優雅。如果做一粒塵埃，就用飛舞詮釋生命的內涵；如果是一滴雨，就傾盡溫柔滋潤大地。人生多磨難，要為自己鼓掌，別讓猶豫阻滯了腳步，別讓憂傷蒼白了心靈。

【第61句】：【禪心佛語】六和文化：積德雖無人見，行善自有天知。人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離；做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。行善之可嘉，不在別人夸贊，而在于自己安詳。

【第62句】：【經典佛語】如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握，根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？（--沒必要生氣計較）

【第63句】：人生如茶，濃淡冷暖各有緣法。所謂行到水窮處，坐看云起時，不必嘆時運不濟，不必傷無力自拔。品茶的人會舉起茶杯告訴你：“所有的榮華和清苦，都應該像這第一泡茶一樣，潤杯即可倒掉，喂給野花雜草。”

【第64句】：【禪心佛語】知我所短，用我所長。矯正自己比矯正別人更有效果。不想改變自己的人，是沒有前途的。偉人在出爐一個方案之前，先否定了自己的九十九個方案。

【第65句】：淡看人間事，瀟灑天地間。再幸福的人生也有缺憾，再凄涼的人生都有幸福。瀟灑的人生，要學會淡看缺憾，隨緣而動。所謂隨緣，就是盡人事而聽天命。有隨緣的心態，才能看淡失去，而把精力放到你可能的擁有上。失去變淡了，痛苦就輕了；擁有看重了，快樂就增值了。瀟灑的人生，心里只愿意裝著快樂。

【第66句】：【禪語感悟人生的文案】人生禁不起時光的打磨，終究歸于沉寂和平靜。原來，你不是誰的誰，一個轉身或許就是訣別；原來，你也就是你，一切的得意與笑聲都會遠去。往事淡了，昔人散了，能夠一直溫暖你的，只有你自己。

【第67句】：【禪心佛語】人生，吃一塹，長一智，傷害就是明白，失敗就是懂得。我們會從失利中慢慢走出，重拾信心，繼續我們的努力與追求。憧憬的生活讓人輕松快樂，渴望的日子讓人身心愉悅。因為憧憬花草爛漫，因為渴望星月璀璨，有了憧憬就多了堅持的決心，有了渴望就多了追求的信心。

【第68句】：有照有覺，俱名障礙，是故菩薩常覺不住，照與照者，同時寂滅。譬如有人自斷其首，首已斷故，無能斷者。則以礙心自滅諸礙，礙已斷滅，無滅礙者。《圓覺經》卷上

【第69句】：一路上不管怎么走，我們都會際遇很多人，經歷很多事，我們的心也如一個容器，裝著那些放不下的人與割不斷的事。如果豁達，我們會淡忘傷害和疼痛；如果善良，我們會棄置遺憾和怨恨。我們是要不停向前走的，不能讓往事羈絆步履。不管過去怎樣，都是過眼云煙，只有快樂幸福地生活，才是對曾經最好的交代。

【第70句】：【禪心佛語】世界很粗糙，歲月也不溫柔，我們曾是兩個淋透了雨的人，都沒有傘，慌慌張張躲進了同一個屋檐。碰巧發現彼此有同樣的目的地，于是有勇氣并肩一起，散步淋雨。那一路多開心，因為舍不得再見，所以寧愿人間的風雨別停，天別晴。

【第71句】：【禪心佛語】你看佛菩薩，都特別圓滿，特別的富貴。不僅色身富貴，而且一出場，都是天女散花一樣莊嚴。這代表佛果地的圓滿。那禪宗中講，見性成佛，這個佛不是究竟佛。雖然見性了，但還沒有圓滿，所以要修，要修多久了。累劫時間，總之是很長時間。

【第72句】：【人生最大的幸福是放得下。】大的挫折與大的災難，能不為之所動，能坦然承受之，這就是一種肚量。佛家以大肚能容天下之事為樂事，這便是一種極高的境界。既來之，則安之，便是一種超脫，但這種超脫又需多年磨練才能養成。拿得起，實為可貴，放得下，才是人生處世之真諦。

【第73句】：【禪心佛語】美誰不喜歡？我們應該把天生的感受力變成自覺的、有意識的作為，自覺的按照美的尺度來建造我們美好的每一天。其實在我們的日常生活中的每一件事情，都能按照美的尺度去生活，去感受。用自己的審美力，用自己的美感經驗去感受美、發現美。

【第74句】：【禪語人生】修行要行所無事，不要有貪心，不要我想如何如何？我想開悟，我想得神通了。哪會這樣快？把種子種到地下，要等它慢慢長出來，時間到了，它自然成熟。

【第75句】：【佛心禪語】幸福，應該是快樂與意義的結合“一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標，然后努力地去追求。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點點滴滴。”

【第76句】：心、佛、眾生其實沒有差別，佛并沒有比我們多一只手、多一只腳，所差別的只是佛心清澈無礙，真如自在；而凡夫心因有世俗塵埃染著，看不清真實的面貌。佛心又像保險箱一樣，保管貴重的東西不讓它遺失；而凡夫心卻如垃圾場，有害無益的東西積存一大堆，使自己痛苦不已。

【第77句】：【禪語人生】以平常之心，接受已發生的事。以寬闊之心，包容對不起你的人。以不變之心，堅持正確的理念。以喜悅之心，幫助須幫助的人。以放下之心，面對難割舍的事。以美好之心，欣賞周遭的事物。以真誠之心，對待每一個人。以感恩之心，感激擁有的一切。

【第78句】：其實，我們的心本來具有無限潛能，蘊藏無限寶藏，但是由于無明造作，追逐五欲六塵，使明鏡般的清凈自性不能顯現應有的光明，所以明心見性就是開發自己的潛能。我們的佛性遍一切時，盡一切處，所以通達佛性的人不逃避人間的苦樂，而視苦樂為鍛練自己意志的試金石。

【第79句】：【早安禪語】要習慣于改變自己，只有你變了，你的世界才會跟著變。魚兒的世界在水中，鳥兒的世界在天空，你的世界在你力所能及的地方。物以類聚，人以群分，想要飛上天空，就要生出雙翼，想要融入更好的世界，就要讓自己更優秀。變，過程很痛苦，結果卻迷人。害怕改變自己，就只能茍安于凄涼。

【第80句】：既然生活的道路本來就是彎曲盤旋的，而且隨處都有絕壁和死胡同，那我們更不應該盲目執著。只有隨時調整方向，不斷放棄錯誤的選擇，才不會在曲折的人生路上莽撞失控或者停滯不前。

【第81句】：【經典佛語】一位著名的企業家到一所大學作報告，有的大學生向他詢問事業有成的“秘訣”。他說：我沒有成功的“秘訣”，只有戰勝失敗的感受。失敗一次不等于一生都失敗，但往往在多次失敗之后才可能擁有一次成功。每戰勝一次失敗，就與成功更近了一步...

【第82句】：【禪心佛語】每個人來到世上都有著自己不同的緣分，有善緣、有惡緣，相伴一生都離不了這個緣字。千回百轉，糾糾纏纏，躲不掉的終須來過，躲得掉的來去隨緣，是劫還是緣，只在一念之間。

【第83句】：【一禪文案】經常念及人生的困惑，會使心靈在重負下受傷；從不思考人生的困惑，會使心靈永遠輕浮淺薄。人生不是一場游戲，只有經歷浮沉，心靈才會有歸屬；人生也不是一場勞役，只有學會放下，心靈才會真正地解脫。

【第84句】：感恩父母的養育，感恩老師的教育，感恩醫生的治療。更要感恩佛陀引導我們踏上解脫之路，感恩佛法幫助我們解決煩惱，感恩僧寶陪伴我們一路修行。父母、老師和醫生的恩德只能帶來暫時的世間的幸福和快樂。佛、法、僧三寶的恩德不止于此，三寶還能解決永恒的問題，更能使我們獲得解脫和證悟佛果。感恩三寶！

【第85句】：【禪心佛語】當我們遇到這樣或那樣的不痛快時，不妨用心想一想，我們做這些事究竟是為了什么。當我們找回自己最初的愿望時，就會發現眼下的不快根本算不了什么。無論什么時候，當煩惱襲來時，當我們的心不聽話硬要生氣時，一定要記得告訴自己一聲：我不是為了生氣才活著的。

【第86句】：屬于自己的風景，從來不曾錯過；不是自己的風景，那么就去路過。人太渺小，不是每一道亮麗的風景都能擁有。一輩子，只求有一道令自己流連忘返，不離不棄的風景就已足夠。人生的風景，是物也是人。

【第87句】：【禪語人生】一個具有大悲心、菩提心的人，可以不用暴力等不良行為而勝過一切復雜的對境，因為以慈悲心降伏怨敵。若是以牙還牙、冤冤相報，只會造成更多的傷害。

【第88句】：【禪心佛語】每個人都要面對生老病死，誰都逃避不了，誰也解決不了這個問題，科學家、哲學家解決不了，有錢有權也解決不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面對現實，什么問題都能解決。

【第89句】：【禪語人生】我們每個人都應該對他人有愛心、感恩的心、關懷的心，而這種關懷也好，愛心也好，感恩也好，不要存任何目的，這就是佛法的精神。如果每個人都這樣去做，家庭一定是個團結、和睦、幸福、佛化的家庭。

【第90句】：【禪心佛語】肯吃虧不是癡人，怕小人不算無能。一個人要贏得另一個人很容易，那就是學著吃虧。這個世界上沒有人喜歡愛占便宜的人，但所有人都喜歡愛吃虧的人。你想著吃虧的時候，就會贏得別人；那個懂得以更大的吃虧方式來回報你的人，是你贏得的朋友。在小處讓人才能在大處得人，處處斤斤計較的人一定沒朋友。

【第91句】：【禪心佛語】古德常講：“放下萬緣，放下身心世界”。很多人都理解錯了，放下不是在事上放下，什么事也不干；而是在心態上放下，也就是心里頭不執著，心清凈。諸佛菩薩是放下了“自私自利、名聞利養、貪嗔癡慢、五欲六塵”。顯而易見，放下自私自利，為一切眾生服務，是積極不是消極。

【第92句】：【禪心佛語】人類要發展，要進步，更要有信仰。我多年來一直在呼喊“信仰、因果、良心、道德”這八個字是做人的根本。呼喊了多少年，被不斷發生的社會負面現象所證實，我的呼喊具有積極的社會意義。

【第93句】：有的孩子沒有用功，成績還很好；有的孩子認真努力，成績卻不佳；有福報的人沒有吃苦，也能擁有成功；福報不足的人一生勞累，卻失敗重重；身體健康的人不注重養生，仍然平安無病；身體虛弱的人小心調理，還是疾病纏身。這些都足以證明因果的存在，若沒有前世的因果，怎么會有如此大的差距呢？

【第94句】：【禪心佛語】人應該活的真善美。不虛偽、不做作、直率、干脆，這是真；以同情之心待人，以惻隱之心愛人，這是善；溝通心靈和儀表，融合人類與自然，這是美。以真善美的品味做人，其樂無窮。

【第95句】：【禪語人生】在當今的日本、韓國、中國的臺灣、香港等地，也興起了一股勢頭不小的參禪風，從政界要人到普通員工，無不利用節假日到寺院拜師訪道，向現代的禪師請教如何去除人生的煩惱，如何才能生活得灑脫自在。

【第96句】：所謂幸福，就是從來就沒有準確和永恒的答案；金盆銀匙、錦衣美食的人，未見得幸福；粗衣布履、粗茶淡飯的人，未見得不幸；這個世界的一枝花、一滴水，都可能成為幸福的源泉；幸福從來都與貧富無關，與地位無關；人之幸福，全在于心之幸福；幸福就住在你心里，感覺幸福其實就是幸福！

【第97句】：【佛家靜心禪語】世間萬物都有其自身規律，如同春華秋實一樣不容違背。明智的人對富有順其自然，能讓欲望的潮水有漲有落，從不越位；愚昧的人對富有帶有很強的野性，總想讓欲望的潮水只漲不落，從不清醒。這兩種心態的人都要在生活之樹上采摘果實，有度者可能嘗到多一些成功的甘甜，越位者則會嘗到某些難咽的苦澀。

【第98句】：古人提到萬事萬物的辯證關系之時，有“高下相傾”之語。高高在上，低低在下，表面看來，并非齊一平等，重點在相傾的“傾”字。天地宇宙，本來便在周圓旋轉中，凡事崇高必有傾倒時，復歸于平。因此，高與低，本來就是相傾而自然歸于平等的，即佛法中所說“是法平等，無有高下”。

【第99句】：【禪語人生】相由心生，改變內在，才能改變面容。一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉。有愛心必有和氣；有和氣必有愉色；有愉色必有婉容。