【第1句】:【佛心禪語】老子認為,生命比名聲與財富更重要。過于貪求名利,必將極大的耗費生命;過于斂積財富,必定會遭至更為慘重的損失。他告誡人們:“知足不辱,知止不殆,可以長久”(《老子·第44章》)。他還說:“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”
【第2句】:【禪心佛語】沒有人會幫你一輩子,所以你要奮斗一生。【第3句】:與其用淚水悔恨昨天,不如用汗水拼搏今天。【第4句】:當眼淚流盡的時候,留下的應該是堅強。【第5句】:這一秒不放棄,下一秒就會有希望。
【第3句】:【人心禪語】當我們總抱怨世界陰暗時,恰恰是自己內心蒙了很厚的灰塵。有智慧的人,從來不活在別人的嘴里,也不活在別人的眼里。識自本心,見自本性,不起妄緣,無心無為,自由自在,動靜自如,冷暖自知,當下就是修行。
【第4句】:【心靈禪語】事物是互相聯系的,人們可以通過事物的一部分,來推測這個事物的全貌。因此我們認識一件事物,不僅可以依靠直接經驗,還可以依靠間接經驗和邏輯推理,運用類推、歸納等思維方法,使我們對事物的認識能夠舉一反三、觸類旁通。
【第5句】:因為沒有,從不擔心失去;因為想要,才會患得患失。其實,世界上沒有什么真正屬于你,我們也不過是個匆匆的過客,赤條條的來,終將一無所有的離開。
【第6句】:意亂當數息,意定當相隨,意斷當行止。得道意當觀,不向五陰當還,無所有當為凈也。《佛說大安般守意經》卷上念誦苦行等,雖常時修習,心余散亂者,佛說為無義。(古印度)月稱《入菩薩行論》
【第7句】:【禪心佛語】大道至簡,直指人心,當自己放下了私心雜念,當超出了自我欲望的牢籠,當真正忘記了自己的思想,忘記了自己的意識,在此刻就真正進入了忘我忘物的狀態,就會立刻能夠溝通宇宙間的超常能量,達到宇宙在我心中,我在宇宙中,我與宇宙同體,息息相通,和超常信息交流共振共鳴。。
【第8句】:【禪心佛語】生活里,學著明媚,學著寬厚,學著和平,學著堅持,學著欣賞,學著負責,學著懷念。人在旅途,才能夠活得輕松,活得清醒,活得快樂,活得從容。
【第9句】:修心禪語人誤解的時候能微微一笑,這是一種素養;受委屈的時候能坦然一笑,這是一種大度;吃虧的時候能開心一笑,這是一種豁達;無奈的時候能達觀一笑,這是一種境界;危難的時候能泰然一笑,這是一種大氣;被輕蔑的時候能平靜一笑,這是一種自信;失戀的時候能輕輕一笑,這是一種灑脫。
【第10句】:許多人特別害怕生病,一得病就抱怨連天。其實,只要有這個身體在,就一定隨時有病。正如佛經所說:“身不離病,病不離身。”所以,一旦我們患了重病,也沒必要痛苦萬分、如臨大敵,用放松的心來面對它,病情或許會有意想不到的轉機。
【第11句】:這是一個充滿物欲與浮躁的時代,沒有人在意你想什么,也沒有人留心你做什么。在你做出成就之前,你要忍受拷問心靈的寂寞孤獨,端正憤世嫉俗的傾斜心態,抵御時常襲來的誘惑冷箭。如果沒有功成名就,就不要過分強調你的自尊,失去了成功的保護光環,自尊只是一張薄薄的紙,誰都可以輕易地捅破它。
【第12句】:人生看不慣的東西太多,看清、看懂,全是自找傷心。給生活罩上一層薄霧,不是自欺,而是對自我的保護。凡事太認真,苦了心,累了自己。
【第13句】:勤營生謂善男子種種工巧處以自營生,謂種田商賈,或以王事,或以書疏算畫,于彼彼工巧業處精勤修行,是名方便具足。《雜阿含經》卷四,第91經
【第14句】:年輕時看遠,中年時看透,年老時看淡。看遠:看遠才能攬物于胸,只看眼前美景,難見山外之山。看透:天下熙熙,皆為名來,天下攘攘,皆為利往。看淡:看淡不是不求進取,不是無所作為,更不是沒有追求,而是平和與寧靜,坦然和安祥。不以物喜,不以己悲,離塵囂遠一點,離自然近一點,淡泊就在其中。
【第15句】:【禪語人生哲理經典文案】所有的傷痛,都是通往幸福的必經之路;曾經的悲喜,都會隨著時間的流逝,學會和過往溫柔擁抱,體味歲月的靜好,品嘗一杯茶的清香;一只曲子的優美,用微笑去接納生活中的不如意,用感恩的心為自己儲存幸福,讓日子在快樂中流淌,最美的便是歷經風霜雪雨后的微笑。
【第16句】:【禪心佛語】生活的所有故事,都是一種凌厲的提醒,不管是相遇還是別離,冷靜的觀察生命向前,恪守自己的態度和行為,大喜不驕,大悲不卑,衡量好自己心地的態度,清清楚楚它的作用,不管是迎接還是送遠,既然能說憂傷,何樂不道一聲無恙。
【第17句】:【禪心佛語】什么是財神呢?你不把你的精氣神丟了,這就是財神。什么叫貴神呢?你一年也不發脾氣,這就出貴了,所以,這就是貴神。你若發心:我再也不發脾氣了,要把我的性情改變了,就有貴神。你要是在那兒歡歡喜喜的,這就迎接喜神了。這三個神--財神、貴神、喜神,都是在你自己這兒。
【第18句】:【人心禪語】世間上沒有一樣東西是永遠屬于你的,包括你最愛的人,養大的孩子,包括你的財富,你的身體,最后也會回歸塵土。世間的一切我們只有使用權而非永久擁有權。世間的一切都是借給我們用的。所以,凡事都有緣起緣滅,強求不得。人生如過客,歡歡喜喜的來,高高興興的走。諸惡莫作,眾善奉行,隨緣了業。
【第19句】:【禪心佛語】錢,讓我們追逐忙碌一生,身疲體倦;情,讓我們困惑迷茫一世,心累腹傷。到頭來,沒有多少東西真正屬于自己,沒有哪種感情永恒不變。看輕,是活著的必須,看開,是做人的智慧。有些事弄不懂,就不去懂;有些人猜不透,就不去猜;有些道理想不通,就不要去想。
【第20句】:【禪語人生】真正的愛,終是不關風月,不逮風情,而是醉心于平淡的流年,在時光里相守,在困苦間相牽,在老去中相望。別把愛情之路看得很遠,徜徉其中尚覺得煎熬,偶然定睛回首,所有往事都只是云淡風輕,一場情愛之旅亦不過彈指瞬間。愛之本質,原是煩憂與困苦,就算布滿風塵險惡,皆需用心之虔誠去默默守護。
【第21句】:放下是因為因緣聚散無常。人的聚散離合,都是基于種種因緣關系,有因必有果,因既有內因,又有外因,還有不可抗拒的無常。事情的發展不會總是按照我們的主觀意愿進行,溝溝坎坎不可避免,大多數時候,萬事如意只是一個美好的心愿罷了。
【第22句】:【禪語人生】我們常常無法去改變別人的看法,能改變的恰恰只有我們自己。壞的生活不在于別人的罪惡,而在于我們的心情變得惡劣。讓生活變好的金鑰匙不在別人手里,放棄我們的怨恨和嘆息,美好生活就垂手可得。我們主觀上本想好好生活,可是客觀上卻沒有好的生活,其原因是總想等待別人來改善生活。
【第23句】:【禪心佛語】其實命運不會虧欠誰,看開了,誰的頭頂都有一汪藍天;看淡了,誰的心中都有一片海。只有春華秋實,你才能感受自然的交替;只有晴雨交錯,你才能領略外界的變幻。痛是一種鈣,能讓我們長久地挺立;苦是一味藥,能讓我們頑強地支撐。如果覺得命運不公,那是因為心狹隘了,你想得窄,前方的路必然會窄。
【第24句】:【佛家禪語形容人生】倘若把握不了自己,由著性子,小事生煙,大事冒火,驕橫輕狂,喧囂鼓噪,弄得自己坐臥不寧,別人見之唯恐避之不及,結果只能是累了別人害了自己。所以,與其緊張去煩惱倒不如讓自己先凝神靜下心來。不要等到失敗后,才記得別人的忠告。不要等到受傷了,才相信愿意祈禱。
【第25句】:【佛心禪語】做人三箴言:誠實守信、知己律己、容人助人。誠實守信,是治業之根本;知己律己,是立身之要道;容人助人,是處世之良津。
【第26句】:不以先進略后生,不以上官卑下吏。不在乎天長地久,只在乎曾經擁有。不作風波于世上,但留清白在人間。不做溫室里花朵,要學風雨中雄鷹。不做賊,心不驚;不吃魚,嘴不腥。才能濟世何須位,學不宜民枉為官。
【第27句】:心靈禪語:樂觀的生活,才是生活的順其自然,每個人都是自己命運的規范者,不勉強,不灰暗,別埋怨生活帶刺兒,西風梧桐總是風景,想不開的糾結,到最后都是閑愁,往昔追不回,恩怨隨境遷。誰的煩惱誰自找,寬寬去行,平平處坐。
【第28句】:【禪語悟道】一個苦者對與尚說:我放不下一些事,放不下一些人。與尚說:沒有什么東西是放不下的。他說:可我就偏偏放不下。與尚讓他拿著一個茶杯,然后就往里面倒熱水,一直倒到水溢出來。苦者被燙到馬上松開了手。與尚說:這個世界上沒有什么事是放不下的,痛了,你自然就會放下。
【第29句】:【禪心佛語】美好,是心態的平和;快樂,是心的愉悅,幸福,是心的滿足,不和別人比較,不和自己計較,完美是一種追求,追求完美的同時,要把握做人的尺度;快樂是生活的必需,追求快樂的同時,要守住善良的底線。
【第30句】:【禪語人生】要知道“駿馬能歷險,但耕田不如牛”,“火車能載重,但渡河不如舟”,只要你能把握自己,認識自己,改變自己,創造自己,就沒有你做不到的事。
【第31句】:譬如父母憐愍于子,心常欲令離苦得樂。王亦應爾,于諸國邑所有眾生,僮仆作使輔臣僚佐,應以諸佛所說四攝而授受之。《如來示教勝軍王經》
【第32句】:【禪語人生】西方人文傳統中有一個重要觀念,便是人的尊嚴,其經典表達就是康德所說的“人是目的”。按照這個觀念,每個人都是一個有尊嚴的精神性存在,不可被當作手段使用。對于今天許多國人來說,這個觀念何其陌生,往往只把自己用做了謀利的手段,互相之間也只把對方用做了謀利的手段。
【第33句】:【禪語人生】希望掌握永恒,那就必須先把握當下。希望戰勝他人,那就必須先戰勝自己。希望獲得成功,就必須先經歷失敗。唯有認識自己、戰勝自己的人才能扼止住命運的喉嚨。
【第34句】:【禪心佛語】少氣多閑,身忙心閑。真正做到這八個字不容易,關鍵是個“閑”字。老年人安度晚年一定要有閑心,當然干點家務事也好,如果什么事都不做也無聊,但是不要身忙心亂,要身忙心閑。
【第35句】:做一個云水禪心的人,在紛繁的塵世中,承受花開的美麗,承受凋零的凄涼。縱算人世冷暖,天高地遠,我幺們依舊可以讓日子過的清凈簡單。日子如行云流水,我們卻可以烹一杯世味熬煮的茶,于老舊的軒窗下,看一朵白云飄過,一滴雨水滑落。
【第36句】:人生中,快樂帶給我們愉悅,痛苦帶給我們回味。真正的快樂,我們很難記起,但痛苦卻往往難以忘卻。既然痛苦不可避免,我們又無法抗拒,為什么不學會面帶微笑迎對痛苦的來臨呢?時間會告別過去,痛苦會告別回憶,學會接受,學會忍受,學會珍惜,這樣的人生將會更加美麗,平和的心態,勝于一切!
【第37句】:人在倒霉時,往往是因為自己體內收集的濁氣太多所致,太多負面的能量存儲在體內,就好似被病毒侵襲的電腦,侵蝕久了,就會癱瘓,就會發生麻煩事。
【第38句】:【佛心禪語】不要害怕犯錯。不害怕冒險犯錯,才能取得更大的成功。因此,犯錯沒什么大不了的,吸取經驗,并肯定自己的成績,才能輕松生活。
【第39句】:【禪心佛語】來這世間一場,活一場心態的平和,雖然世界不會因為一個人而改變,我們可以改變自己,我們活著的原則和信念非常的樸素,活的起,累的起,苦的起,笑的起,歷經生活的辛苦,還能撐得起。
【第40句】:【禪心佛語】給人一句好話,讓人生命奮起飛揚,何樂而不為呢?所以,人要常說:給人歡喜的話;給人鼓勵的話;給人肯定的話;給人贊美的話。多說好話,少說壞話。不經意的一句輕浮話,有時會自毀前程,而一句關懷別人的話,卻能讓沮喪的人有生存下去的勇氣。因此人要經常檢點自己的口舌,以免破壞了好因緣。
【第41句】:【禪心佛語】氣不順時少說話,有言必失;心不順時莫做事,做事必敗;事莫虛應,應則必辦,不辦便結怨;愿莫輕許,許愿必還愿,不還便成債。
【第42句】:【禪心佛語】凡事順其自然,遇事處之泰然;艱辛曲折必然,歷盡滄桑悟然。遵循簡單才不會累,秉承寬容才不會氣;只有學會忘記才不會愁,知道懼怕才不會危;甘于示弱才不會傷,保持低調才不會虧。
【第43句】:【禪心佛語】此外,晚上還要每兩人一班,每班兩個小時來輪流看守著稻田,防止野豬來犯。因為那時山上的野豬、老虎很多。當谷子開花后,快成熟時,野豬就成群結隊的來了。只要有一只野豬叫,其它幾十只野豬就聞聲而至,大肆吞噬稻田里的谷子支桿,如是一大片稻田一下子就沒有了。
【第44句】:【禪語人生】學會放棄,有些人永遠不屬于自己,那么就痛快地放手,別拖泥帶水,這樣不但連累別人,也累垮自己。學會忘記,不能活在過去的時光中,記憶已經逝去,繼續現在的生活。學會堅強,其實一個人也可以活得漂亮,自己笑給自己看,自己哭給自己聽。學會認真,認真地對人,認真地對事。
【第45句】:【禪語悟道】包容:水遇到阻擋物并不會爭鋒相對,而是繞道而流,包容和寬恕的人就像水一樣,既不計較,也不爭論。以善巧智慧,不傷害眾生的方式來完成自己的目標。
【第46句】:生活的意義是有一群彼此照應的朋友。在相聚的時候,大笑;在分開的時候,掛念;在別人面前,有彼此才知道的典故和笑話;在無聊的時候,可以找到發短信的人。即使有一天終究要散落天涯。可是曾經,生命交匯過;光芒萬丈過;為彼此的委屈傷心過;在悲傷的時候,忍住傷心,燦爛的微笑。
【第47句】:許多人能在逆境中忍辱負重、刻苦自勵,卻未必能處順境。“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”,言行舉止失了分寸,災難禍害很快就會隨之而至。失意時要忍,事事順利、飛黃騰達時也要修“忍辱”行。
【第48句】:【禪心佛語】和勤奮的人在一起,你不會懶惰;和積極的人在一起,你不會消沉;與智者同行,你會不同凡響;與高人為伍,你能登上巔峰。在現實生活中,你和誰在一起很重要,甚至能改變你的成長軌跡,決定你的人生成敗。請努力給自己建設一個正能量圈子,也感謝那些給我們帶來正能量的人。
【第49句】:【一日禪文案】窮則變,變則通。人生本是苦海,轉念又現妙境。生命的旅途中既有平坦大道,也有崎嶇小路,聰明的人既向往大道的四海八達,也憧憬小路上的美麗風景;生命的輪轉中四季交替,既有姹紫嫣紅、草長鶯飛的春光,也有銀裝素裹、萬木凋零的冬日。所以,調整好自己,好好地對待每一天,讓每一天充實而快樂。
【第50句】:【禪心佛語】舍得是一種人生哲學,舍得,先舍后得;舍在前,得在后。舍得,舍得,小舍有小得,大舍有大得不舍則不得。有舍必有得,有得必有舍。舍與得,看似是相悖,卻是一個事物的兩個方面,看似相生相克,又相輔相成,是既對立又統一的矛盾體。常言到:萬事萬物均在舍得之中歸結統一,達到和諧。
【第51句】:【禪語人生】我們的情緒,就是那身上經常帶著的種子,不過,那些積極樂觀美好的人,他們的身上總帶著美好的種子,而那些消極負面的人身上卻總帶著糟糕的種子。我們總是不知不覺中,以自己的情緒狀態,在自己的世界中播種,這些種子,一個個發芽,最終長成一片蔥蘢,成為我們的世界。
【第52句】:【心靈平靜的禪語】守住寧靜,讓一切融于慈悲,不因傷害而遠離,不因得失而分別;惟有內心的平靜,伴隨你一生的旅途;惟有內心的平等,滋養你相續的菩提。人生,總讓人無語。笑的時候,不一定開心,也許是一種無奈;哭的時候,不一定流淚,也許是一種釋放。
【第53句】:—般凡夫太愛自己,就會處處與別人計較、事事多起疑心,常懷疑別人所說的話是不是諷刺自己?別人所做的事會不會對自己不利?像這種人,就是把“人事”當“是非”,會生活得很痛苦。
【第54句】:【佛心禪語】有一次我去海邊散步。當我看天空時,天空仿佛告訴我,心就像天空一樣廣闊;當我看陽光時,陽光好像告訴我,心就像陽光一樣明亮;當我看大海時,大海似乎告訴我,心就像大海一樣平靜;當我看沙灘時,沙灘好像告訴我,心就像沙粒一樣放松;當我感受微風時,微風好像告訴我,心就像微風一樣自在。
【第55句】:通過一生的努力,我們或許能得到名車豪宅等令人羨慕的世間利益。我們曾以為擁有這些,就會擁有幸福快樂的生活。可是真正擁有錢財之后,才發現因此而付出的代價過于沉重。更令人沮喪的是,現在擁有的幸福未必比以前多,而健康的身體卻一去不返,純凈的思想已被染污,快樂幸福已消失不見。
【第56句】:【禪語人生】一念落差,即生煩惱:要滅苦,先破執,不固執于追求,不以強硬為手段、擁有為目標;心沒有負擔故無重,沒有掛礙,才能自由自在。所謂心事,不過是不如己意,那就是我執,執著于自己描畫的理想,一有落差,即生煩惱。所謂心事,不過是不如己意。
【第57句】:【禪語人生】有些事不管我們愿意不愿意,都要發生,有些人不論我們喜歡不喜歡,都要面對。人生中遇到的所有的事,所有的人,都不是以我們的意志為轉移。愿意也好,不喜歡也罷,該來的都會來,該到的都會到,沒有選擇,無法逃避。我們能做的就是接受,就是相處,默默地做好自己的一切,用善良感染生活,感染人生。
【第58句】:【禪語人生】以感恩的心態面對生活,生活才會充滿陽光。心靈是一面鏡子,里面裝著什么取決于你面向哪里。世界不完美,生活難免有缺憾。幸福是一種對照,因為流過淚,所以笑得更甜美。收起抱怨的心,讓心靈的鏡子照向光明,讓黑暗躲到角落里,眼不見心不煩。凡事都是優劣并存,多看好的一面,心就不會流淚。
【第59句】:【禪心佛語】風再大,也會停;雨再大,也會歇;喜再狂,也會散;悲再痛,也會淡。日子雖不盡如人意,終究還是要過,既然哭著也是過,笑著也是過,何不笑著過呢。
【第60句】:人之所以煩惱,在于記憶;人之所以心累,在于徘徊;人之所以前行,在于感恩;人之所以快樂,在于豁達;人之所以成熟,在于看透;人之所以放棄,在于選擇;人之所以寬容,在于理解;人之所以為人,在于感情;人之所以充實,在于過程;人之所以成功,在于勤奮;人之所以幸福,在于知足。
【第61句】:大理石怎樣才能變成傳神的雕像?藝術家羅丹說:很簡單,把不需要的統統砍掉。人生也一樣,懂得刪繁就簡,才能活得精彩。許多身外之物來之不易,難以割舍是人之常情,但若變成負擔,就會令人身心疲憊。適時卸下不需要的東西,輕松愉快的前行,簡單其實最美,簡單才得自在。
【第62句】:【禪語人生】這是人們修身養性,調解壓力的心靈音樂,它對于情緒緊繃的現代人更是一種心情舒緩劑。隨著音樂放松冥想,讓心像海洋一樣寬闊無際、自由自在享受心靈安定所帶來的滿足感。
【第63句】:【禪心佛語】你要算算今天做得好不好,今天是有意義的日子還是還好就這樣,一定要每天都這樣去計算。以前的成就者們對自己很有要求,今天做了多少惡的、善的,每天晚上他會算自己的帳。我們不要有壓力去做,比較自然就像在玩善的游戲。一方面可以對治很多煩惱,另一方面我們可以每天都有一種進步。
【第64句】:【精短禪語】很多時候,我們的幸福快樂與物質無關,有時只是一種心靈體驗,一種精神感受。林子大了,什么鳥都有,不要總聽著別的鳥兒唱著什么歌。在這個世界上,只要有你的生活空間,有你的旋轉舞臺,有你愛的,有愛你的,那就是夠了,不要總跟自己過不去,不要糾結他人的評說,把開心攥在手心,把煩惱拋在身后。
【第65句】:【做人要心善的文案禪語】往事如煙,記憶是一座廢棄的城,想從中尋找點什么,終是不可得了。愛情漸漸褪去了色彩,如水墨畫般淡遠,遠遠的,隔著千山,隔著萬水,模糊不清。唯有青春如那山崗上那輪靜靜的滿月,雖然遙遠,卻格外明澈。
【第66句】:【禪心佛語】禪宗在開悟的時候叫「見性」,見性以后要保持它、要增長它,所以還要悟后起修而來培養它。雖然禪宗強調開悟以后他的見地就跟佛完全一樣,不過他不是佛;就好象西藏人修行,把自己本身觀想作自己就是本尊,可是即使修成了,本尊還是本尊,他還是他。不過比起修行之前,多了些慈悲心。
【第67句】:【心靈禪語】人與人相處難免會有誤會或摩擦的事情發生,只要我們有寬大的胸懷,容人的雅量,不念舊惡,不計前嫌,猶如大海之深廣,能納任何污穢之物,且不失大海的清凈;又如虛空之博大,任何美丑好壞皆能包容無馀。那么,人與人之間,不論任何的怨隙、過失,都不會影響彼此的和諧與融洽。
【第68句】:【禪心佛語】身體是向死神發愿暫借修學佛法利益眾生而用的,不應該把太多的心思放在身體上,沒有正確發揮身體的作用它會憤怒,不與你合作,不聽你指揮,死神很快收回。
【第69句】:每一片雪花都有一個賴以凝結的核心,那核心必是一柆灰塵;每一個偉大的胸懷都有一個出發點,那出發點必是凡人的需求。所有的優點和弱點每個人都具有,人與人的區別就在于對優點的利用和對弱點的抑制程度。不必仰望別人,每個人都有自己的風景。你沒有天生麗質,但可以天生勵志;沒有長得漂亮,但可以活得漂亮。
【第70句】:祖師悟道之因緣,總在旁人不可把捉處呈現別樣之風光,此風光為自性之全然流露。欲要參禪,先將心意識投注于自己的不可把捉處。整日被熟處牽引已成習氣,把捉不到之生處,一切所知所學都作用不到,漸漸轉熟卻不可對人言,言語道斷即是入禪之契機。
【第71句】:【禪語人生】幸福不是別人的感覺,而是自己的內心體驗。幸福不在錢多少、官有多大,也不再住得房子有多大、開得車子有多好。其實,幸福并不昂貴并不遙遠,她就在我們每個人的身邊,在我們平常生活的點滴中。
【第72句】:不忍太多煩擾,輕起身小心離開。邁過大殿高高的門檻,陽光溫暖干靜。回眸,轉身,又踏入塵世煙火。而心底卻多了澄明與安適。驀然明了,前世或許我就是禪房之內的一縷煙塵,今生淺落紅塵成了路人。卻終是糾結于一些隱約始末,因而記得。
【第73句】:佛教認為外在有良好的地理環境固然很好,更重要的是內心也要有好地理。也就是內心有:良好的通風——思路通達;良好的陽光——熱心開朗;良好的視野——展望未來;良好的通路一菩提正道,這就是內心最好的“龍穴”。(當代)星云《佛光教科書》
【第74句】:【禪心佛語】例如賭博、玩電腦、吸毒、酗酒、服用安眠藥及治療精神疾病的藥物…等等,會破壞第六識相應的慧心所、思心所、善心所的力量,而令一個人漸失正確的認知判斷力,及貫徹日常行為的意志力,善心所產生的善念亦會被削弱。
【第75句】:【禪心佛語】多一份滿足,少一份抱怨。多一份真實,少一份虛偽。多一份快樂,少一份悲苦。多一份明白,少一份迷惑。這種單純的生活,才是我們應該去追求的幸福。因為,幸福的本質就是很單純簡單的,它就象山坡上靜靜的吐著芬芳的野花,沒有圍墻,也不需要門票,只要有一顆清凈的心和一雙沒被遮住的眼睛。
【第76句】:任何愛情都不可能完美,任何結合都并非無可挑剔。男女之間從相愛到結合,從始至終都是一個磨合的過程,中間有磕磕絆絆,有爭執吵鬧,也會在相處過程中逐漸發現彼此的缺陷,如果不能接受對方的不完美,一味苛求對方,苛求一份完美無缺的愛,那么,愛情很容易消逝,而且彼此心里都會留下不能填補的裂痕。
【第77句】:孤單,是你心里面沒有人。寂寞,是你心里有人卻不在身邊。把心放平,生活就是一泓平靜的水;人生旅途中,大家都在忙著認識各種人,以為這是在豐富生命。可最有價值的遇見,是在某一瞬間,重遇了自己,那一刻你才會懂:走遍世界,也不過是為了找到一條走回內心的路。
【第78句】:生命中總有那么一段時光,充滿不安,可是除了勇敢面對,我們別無選擇。生活,如壺老酒,細火慢燉之下,溫了情,醇了愛,醉了流年,暖了歲月。紫陌紅塵中,不動聲色間,禪心佛意已然靜水流深般深入人心,深邃了時光,迂回了過往。
【第79句】:【禪心佛語】人無完人,缺憾是人生常態。人生有成就有敗,有聚就有散,沒有誰能得天獨厚,一手遮天。魚和熊掌,不可兼得,這是人生的無奈。成熟的人,能淡然地面對一切不完美,所以不強求不執著,凡事盡人事,隨緣而安。追求完美是美好的理想,接受殘缺是美好的心態。
【第80句】:【禪心佛語】人生的路上,我們都在奔跑,我們總在趕超一些人,也總在被一些人超越。人生的要義,一是欣賞沿途的風景,二是抵達遙遠的終點;人生的秘訣,尋找一種最適合自己的速度,莫因疾進而不堪重荷,莫因遲緩而空耗生命;人生的快樂,走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,他人超越不失志。
【第81句】:【佛門禪語】簡靜,就是不活到熱鬧。人世所有的欲望,都在熱鬧里,所有的淪陷,也都在熱鬧里。離熱鬧遠一些,就意味著離淪陷遠一些。人活到簡靜,不是沒有了煩惱,而是從此不再自尋煩惱。酒桌遠比書房熱鬧。市井遠比古剎熱鬧。簡靜的人,人在書房,心在古剎。相比無數人的狂歡,簡靜,廝守的是一個人的熱鬧。
【第82句】:世界上有兩件事不能等,一是孝順,二是行善。人的價值,不在壽命的長短,而在于貢獻的大小。心生善念,就要立即身體力行,如此才能做成好事。我們在為他人貢獻時,自己也在成長,同時還會收獲一種成就感。好人不寂寞,善人最快樂,時時處處助人利己,就能時時處處得到快樂。
【第83句】:【禪心佛語】人世喧囂,名來利往;放下浮躁,心靜自安。人生難得一心靜,只有“寵辱不驚”,方能心態平和、怡然自得;只有“去留無意”,方能豁達樂觀、淡看風云。所謂“心靜”,就是要非絲非竹而自恬適,非煙非茗而自清芬,不眼熱權勢顯赫,不奢望金銀成堆,不祈求聲名鵲起,水流任急境常靜,花落雖頻意自閑。
【第84句】:【禪語人生】一個人的寬容來自一顆善待他人的心;一個人的涵養來自一顆尊重他人的心;一個人的修為來自一顆和善的心。眼里容得下別人的人,才能讓人容得下他;懂得尊重別人的人才能得到別人的尊重;柔和待人的心態常伴讓自己處處祥和。
【第85句】:【禪心佛語】如果你不握緊拳頭,你就不知道你力量到底有多大;如果你不咬緊牙關,你就不知道你的堅持到底有多狠;如果你不跺腳而起,你就不知道你的果決到底有多正確;如果你不瞪眼,你就不知道你的內心到底多強大。最強悍的競爭力只有兩個字---行動。
【第86句】:【禪語人生】一首歌喚起了一段記憶,一杯茶味染了一種心情,讀懂了時光,才知道自己需要的是什么。原來,千般跋涉,萬種找尋,需要的不過是一顆平常心。識得進退,懂得回歸,以平常心對待生活,生活,無處不是坦途。以平常心看待人生,人生無處不是勝境。
【第87句】:【禪語感悟人生的文案】多聞和智慧并無絕對的關系。只有多聞而無智慧,雖然身在光明之中,但好比沒有眼睛,看不到光明,無從知道光明是什么?反過來說,有智慧而無知識、學問,只能說自己沒有煩惱,但不能更好地用智慧來幫助眾生,這好比在黑暗之中,有眼睛卻看不到東西。所以,慈悲救世,須智慧與知識并行。
【第88句】:人生如行路,一路艱辛,一路風景,你目光所及,就是你的人生境界;總是看到比自己優秀的人,說明你正在走上坡路;總是看到和自己差不多的人,說明你正在混日子;總是看到不如自己的人,說明你正在走下坡路;與其埋怨世界,不如改變自己,調整心態,積極向前,你的人生旅途就會充滿陽光。
【第89句】:【禪心佛語】當別人提出好的意見,或者揭露你的過失時,自己應當虛心接受,并把他當做最好的朋友、最好的善知識。為什么呢?因為誰也不愿輕易得罪別人,倘若不是出于好心,人家不可能故意挑你的毛病。
【第90句】:世上最永恒綿長的是歲月,最經不起消耗的是瞬息即逝的時光。歲月來自時光的疊加,歲月的厚度;決定于時光的厚度,歲月的寬度,決定于時光的寬度;歲月的濃度,決定于時光的濃度。時光的厚薄、寬窄和濃淡,掌握在消耗它的生命手中,時光的狀態取決于生命狀態。擁有生命便擁有對時光歲月的責任。
【第91句】:是法即生即住即滅,即有即空。剎那剎那,亦如是法生、法住、法滅。何以故?九十剎那為一念,一念中一剎那經九百生滅。乃至色,一切法亦如是。《仁王般若經》卷中
【第92句】:【禪語人生】在人生的旅途上,能夠最終領略美妙風景的,必然是那些堅忍不拔勇往直前的勇敢者。正是由于心靈的渴望開闊了勇敢者的視野,也正是由于心靈的飛翔,催動了奮進的腳步,更是由于心靈的富有,孕育了生命的奇跡。這就是說要想創造人生的輝煌,必須先讓愛的光芒輝煌起來。
【第93句】:【禪心佛語】人生就像一杯沒有加糖的咖啡,喝起來是苦澀的,回味起來卻有久久不會退去的余香;人生就是一場旅行,不在乎目的地,在乎的是沿途的風景以及看風景的心情;人生就是一條坎坷曲折的路,即使不斷的跌倒,也一定要爬起來,堅持自己的夢想。記住,這一秒不放棄,下一秒就會有新希望。
【第94句】:【禪語人生】心胸有多大,事業就有多大;包容有多少,擁有就有多少。如果為人處世能看得開,放得下,凡事隨緣,不生計較,那么幸福就會如影隨形。順其自然必有其果,良好的心態是通向輕松生活的捷徑。懂得理智地退卻,大度地謙讓,人生的天地必將更為廣闊。擁有寬闊的胸懷,才會能擁有快樂的人生。
【第95句】:【禪語人生】修行,不是追求完美,而是坦然接受殘缺。人生的修行,就是用智慧看透世間黑白,并用一顆善良的心成就一切美好,用一顆寬容的心,坦然接納無法改變的現實。修行,就是拓寬心胸、清凈心地、開拓眼界。容得下別人的中傷,忍得住困苦的折磨,放得下挽留不了的美好。
【第96句】:【禪心佛語】人有三寶就是性、心、身。性屬水、心屬火、身屬土。水是人的精,土是人的氣,火是人的神。精足有智慧、氣足有發育、神足有靈。像燒磚似的,先用土坯,再用火燒,最后用水澆,才能堅固。大家講性心身,講幾遍就等于燒幾把火。講透了“三寶”足,勝享百官之富。
【第97句】:【晚安禪語】月有陰晴圓缺,這道理樸素的再也不能樸素,這人間的故事簡單的再也不能再簡單,生活的磨難不是來折磨誰,而是一種提醒,需要那份對生活的信心。在人生路上,能起到積極向上,健康陽光的作用,心頭有片森林,人生再無懊惱。
【第98句】:唯有能舍下、放下,才能真得到、提起。放得下的人,不僅要放下自己,還要放下周遭所有的一切。放下也并非完全失去自我,而是指不再存對抗心,也不再有舍不得,要對任何事物沒有絲毫的牽掛或不舍,能如此,才談得上是自在,是解脫。
【第99句】:問:“一切眾生,皆有佛性,如何?”師日:“作佛用,是佛性;作賊用,是賊性;作眾生用,是眾生性。性無形相,隨用立名。”——《大珠禪師文案》
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