【第1句】:生活里人生太過于堅強,凡事都不柔軟,凡事都不退讓,凡事都不回避,凡事都不思考,大腦運轉(zhuǎn)遲緩,俗稱一根筋,那不是堅強,那是執(zhí)著,那也是造成生活苦惱的來源。松松的看別人,能忘就忘了吧。
【第2句】:禪門的人生觀,就是這樣,你要提得起,有時候你也要放得下。當(dāng)提起的時候提起,當(dāng)放下的時候放下。可是如果沒有禪慧的人生,當(dāng)提起的時候不提起,當(dāng)放下的時候不放下;當(dāng)放下的時候反而提起,當(dāng)提起的時候反而放下。
【第3句】:善導(dǎo)禪師開示說:“在這個世界上,從來沒有什么真正的絕境。無論黑夜多么漫長,朝陽總會冉冉升起;無論風(fēng)雪怎樣肆虐,春風(fēng)終會緩緩吹拂。”而對我們來說,當(dāng)挫折接連不斷、失敗如影隨形時,當(dāng)命運之門一扇接一扇地關(guān)閉時,我們永遠也不要懷疑,因為總有一扇窗會為你打開。
【第4句】:【一句禪語一種人生的經(jīng)典文案】恒秋:過去的不再重提,未來的不再奢望,人生逆境時,記得忍耐,人生順境時,記得收斂,人生得意時,記得看淡,人生失意時,記得隨緣。任花開花謝,春秋循環(huán),學(xué)一種灑脫,學(xué)一種開心,看人間花開,賞天高云淡。
【第5句】:【禪語人生】有一些人的出現(xiàn),就是來給我們開眼的。所以,人一定要禁得起假話,受得住敷衍,忍得住欺騙,忘得了承諾,放得下一切,百煉成精,淡定從容。
【第6句】:一個人如果慈悲心常在,那他的心量也能像宇宙一樣博大,他就會擁有無堅不摧的巨大能量;一個人修煉到真正放下生死的時候,心中懷著的是永恒的慈悲。
【第7句】:【佛家看透生死的禪語】人安茅屋靜,心淡世路平。相由心生,境由心造。同一件事,想開了是天堂,想不開就是地獄。真正的心境,絕不是無所事事、與世無爭,而是以一種淡然的心態(tài)去對待人生的起落沉浮。
【第8句】:【禪心佛語】摩訶迦葉不為比丘說法的緣由,原來是兩個比丘為了爭強好勝(多聞),彼此互不相讓。迦葉尊者見到二人如此爭來爭去,感到很不高興,于是他就下決心不為比丘說法。
【第9句】:【佛心禪語】一年的辛勤奔波勞累,是該好好回家陪著父母,陪著心上人,帶上小孩全家團圓,一切都是為了過個新年,新年,不管路有多遠,回家過年,千里背馳只為感恩,只為那份不舍的緣······
【第10句】:【生活禪語】能左右你生活的,永遠是自己。出生規(guī)定起點,選擇決定方向,心態(tài)左右生活。不怕起點低,就怕沒追求;不怕走得慢,就怕走錯路;不怕不如意,就怕想不通。上帝只有一個,人有千千萬。上帝很忙,你是你真正的上帝。你的每一個決定,都在創(chuàng)造一生的自己。你的命運在你手上,別把自己的人生當(dāng)兒戲。
【第11句】:【禪心佛語】人生就象是一次長途旅行,一路走過,有上坡也有下坡,沿途有美景也有陷阱,有風(fēng)雨雷電,也有烈日炎炎,有好人相助,也可能有壞人攔截,所以一切都要謹(jǐn)慎行事,防止中途迷失方向,走入岐途。
【第12句】:一切罪障都是自造的,我們應(yīng)以佛心來包容一切,對人不怨、對事無尤;不生怨尤之心,則能心存感恩接受人事,而且能常常快樂自在,時時精進,不受外境所障礙。
【第13句】:【禪語人生】因此必得先將這灰塵撣去。一點灰塵沒有,這是萬萬不可在這世上生存和生活的人。既然有,那就撣去。用心地去撣,在無人時,在有人時;在喧嘩時,在寂寞時,只要用心撣了,無論多少,總會有一些個灰塵落去,總會有一些個清凈出來。
【第14句】:【佛心禪語】《易經(jīng)》告訴我們,當(dāng)你窮困之時,要想沒有災(zāi)難,要想通達,必須做到冷靜相對。雖然身陷窮困,仍然自得其樂,不心急火冒,堅持自己的理想,臥薪嘗膽,堅守中正的原則。
【第15句】:【禪言禪語】人生不平,不要苛求自己,寬懷一些。人總會遇到挫折,會有低潮,會有不被人理解的時候,會有要低聲下氣的時候,這些時候恰恰是人生最關(guān)鍵的時候。在這樣的時刻,我們需要耐心等待,滿懷信心地去等待,相信,生活不會放棄你,命運不會拋棄你。如果耐不住寂寞,你就看不到繁華。
【第16句】:【禪語人生】修行改變的不是你的生活方式,而是生活態(tài)度,你不需要因為修行而改變職業(yè)、朋友,而是不停從生活當(dāng)中去體會無常的存在,改變以往認(rèn)為的一切永恒,因為修心是為了讓內(nèi)心碰觸真理,而不是讓你的行為迷惑內(nèi)心。
【第17句】:佛教微博經(jīng)典:就算再平凡的生活,也要去承擔(dān)那人生的艱辛,更要客觀地對待想法與現(xiàn)實之間的距離,加以考慮,加以平衡,既要原諒自己的那些力不從心,也要抱一種善意的希望,明天還要繼續(xù)新的生活,那些必然的傷痛與經(jīng)過,本來就是人生最好的鍛煉。
【第18句】:【禪心佛語】菩提心就是發(fā)明心地,成佛的心。行菩薩道,是因為一切眾生就是我們往昔的父母。發(fā)菩提心,無邊資糧就可積累,地藏菩薩發(fā)的大愿望“地獄不空,誓不成佛”,十分感人,我們應(yīng)隨學(xué)大孝、大愿的地藏王菩薩,同時心中升起慚愧、策勵之心。
【第19句】:【禪心佛語】地球,在宇宙中只是一粒微塵,人生在歷史上只是一剎那。在短暫的時間中,應(yīng)好好體會生命的美妙,而不是把光陰花在競長短、爭雌雄。
【第20句】:淡度日,多頤養(yǎng)神經(jīng);狂飲攫食病變至,粗茶淡飯疾患遠;深愛之人傷處深,隨遇而安痛時淺。得到時,要保持平常心,失去后,要維系平常心,人生方可少些顛簸。
【第21句】:【哲理心語】有一句禪語叫掬水月在手。雖然月亮在蒼天之上,但是如果我們開啟智慧,掬一捧清水,月亮美麗的臉龐就可以出現(xiàn)在掌心之中。人生也是如此,如果能在生命的極點奮力一搏,或許會看到一處全新的景觀。
【第22句】:五蘊無常色無常。若因、若緣,生諸色者,彼亦無常。無常因,無常緣,所生諸色,云何有常?受、想、行、識無常。。無常者即是苦,苦者即非我,非我者亦非我所。如是觀者,名真實觀。《雜阿含經(jīng)》卷一,第9經(jīng)
【第23句】:【心靈禪語】人們煩惱時,只看到了是誰惹了自己,是誰讓自己生了氣,總是怨天尤人,怨這怨那,從不抱怨自己看不破,想不通,看不透,從不從自身找原因,只知道,煩惱天天有,揀來自己惱;卻忘了,本是平常事,不揀自然無。
【第24句】:人生活在五欲中,永遠都有填不滿的不足感和苦惱。擁有了一分,還想求得另外九分,得愈多便想要更多。貪欲之心始終無法滿足,一直都在欠缺中。人如果能自我滿足,便是最安穩(wěn)快樂的境界。
【第25句】:斬斷自己的退路,才能更好地贏得出路。在很多時候,我們都需要一種斬斷自己退路的勇氣。因為身后有退路,我們就會心存僥幸和安逸,前行的腳步也會放慢;如果身后無退路,我們才能集中全部精力,勇往直前,為自己贏得出路。
【第26句】:【禪心佛語】六、“孝順父母”,不只是對父母一切供養(yǎng)周到就叫孝順,那個意義太淺了。佛法里講孝順父母,是要令父母離苦得樂,才是真正孝順。因此真正孝順父母要勸父母念佛,求生西方極樂世界。有人說:“我勸父母念佛,他們不相信。”你要把他們不相信的原因找出來,把不信的原因消除,他們就相信了。
【第27句】:【佛心禪語】心態(tài)不好,說穿了,就是心眼小。心態(tài)的態(tài)字,拆解開來,就是心大一點。心若每天都大一點,心態(tài)還怎會不好?任何事情,總有答案。與其煩惱,不如學(xué)會接受,當(dāng)你比天高比海深的大心輕松容下不滿與委屈這些一點點想法(事實如此),哪里還有痛苦和傷害?
【第28句】:所謂“放下”,并不是放棄,也不是什么都不要,而是要放下那些是非得失的牽絆,放下那些愛恨情仇的糾纏,放下那些煩惱困惑的糾結(jié);懂得放棄沉重的欲望,放下過度的需求,舍棄不必要的執(zhí)著,才能享受幸福快樂的生活。
【第29句】:【禪心佛語】四是不懈氣。有時成功就在堅持一下之后,有時再怎么堅持也到達不了成功的彼岸。我們不能把自己估計過高,也不能把目標(biāo)定的過高,因為期望越高失望就越大。要不懈氣,就要往最好處努力,做最壞的打算;不能好高騖遠,要把目標(biāo)定得跳一跳能摸得到的高度,積小成而為大功。
【第30句】:人生難免會遇到坎坷、悲傷、愧疚、迷茫、無奈等等不如意,稍不留神,我們就會被自己親手建造的心獄囚禁。不要指望別人的救贖,心靈的枷鎖是你自己扣上去的,也只有你自己才能夠把它打開。哪怕一無所有,哪怕孤身一人,哪怕處境艱難,也要從容生活、笑對人生。只要你夠堅強,命運又能把你怎么樣呢?
【第31句】:能調(diào)惡人,見離壞眾能令和合;揚人善事,隱他過咎,人所慚恥處終不宣說,聞他秘事不向余說。不為世事而作咒誓。少恩加己思欲大報,于己怨者恒生善心,怨親等苦,先救怨者。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷二,自他莊嚴(yán)品
【第32句】:【佛家禪語】執(zhí)著是苦惱的根源,放下執(zhí)著,才能獲得自在。于放下執(zhí)著,有些錯誤的認(rèn)識,將放棄誤認(rèn)為放下,結(jié)果是修行越久,越會脫離生活。面上自以為是放下,實際上是執(zhí)上加執(zhí),迷上加迷。下并不等于不能有任何執(zhí)著,而是因人而異。下好比爬樓梯,后放前追一般。為修行有次第,所以放下也須有次第。
【第33句】:人生之所以有苦,是因為真假顛倒,把假的當(dāng)成真的,而去爭執(zhí)、計較,到頭來不過是一場空;另有人把真的看成虛妄的,不用心體會,讓真理流于俚俗。
【第34句】:欲得凈土,當(dāng)凈其心,隨其心凈,即佛土凈。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者調(diào)心不調(diào)身,愚者調(diào)身不調(diào)心。可見只要擁有一顆平與寧靜的禪心,便能阻擋世間一切浩蕩風(fēng)云、起落浮沉。就能看清一切靈透事物,哪怕置身茫茫荒野,也不會誤入歧途。
【第35句】:【禪語感悟人生的文案】放得下的人,處處都是大道,時時都覺輕松;放不下的人,處處都是迷途,無時不在迷茫。想得開的人,處處都是春天,無時不覺開心;想不開的人,處處都是凋枯,無時不在困惑。小自我,大天地;做何人,在自己。
【第36句】:【禪心佛語】多數(shù)人都還被困在痛苦中,在輪回中流浪。若出現(xiàn)疾病或疼痛,只會想到如何消除它,希望它盡快停止,而不會認(rèn)為這是諸行的正常方式。人們無法接受身體的變化,想盡辦法要消除身體的病痛,然而最后還是輸了,無法打敗實相。一切終歸壞滅,這是人們所不愿正視的。
【第37句】:【禪心佛語】頌讀佛經(jīng)直指人心為我解惑。遇到問題不再自圓其說;“經(jīng)修其心,功煉其身”;人事焉能都和局?不嗔不怪,審吾心,持以恒,佛法破迷。守吾善德就好,修正吾心一切了。
【第38句】:懂得愛惜自己,就請放下內(nèi)心的嗔恨;懂得珍惜他人,就請放下他人的過失。有的人你可能認(rèn)識了卻忽視了一輩子;有的人你也許只見了一面卻影響了一生;有的人默默的守在你身邊為你付出卻被冷落;有的人無心的一個表情卻成了你永恒的牽掛。不為難自己,不勉強他人。以淡然的心態(tài)看世界,人生才會多些快樂。
【第39句】:【洗滌心靈的禪語】從今天起,不要再去把自己識作敵人,也不要再被以前的觀念所誤導(dǎo),整天試圖戰(zhàn)勝自己,奴役自己。如果你能懂得嘗試去與自己和解,與自己攜手共進,你就會發(fā)現(xiàn),那才是一條阻力最小的前進成長之路。
【第40句】:【佛心禪語】佛陀繼續(xù)說:“你們外表雖然清潔,但是內(nèi)心驕傲、無禮,心靈污穢。要知道,她外表的骯臟容易洗凈,你們內(nèi)心的骯臟才難于改善呀。內(nèi)心的潔凈才是真正的潔凈”
【第41句】:【禪心佛語】禪是一種虔誠的感恩。是你登高處時回望人間煙火,突然對那里的一瓦一檐、一丘一壑、一溪一河,產(chǎn)生了深深的留戀。那時你會很虔誠地許愿:用情感的磚瓦,在那個顛沛紅塵,砌一間幸福的小巢,和一個溫和庸常的人,素食布衣,簡單自持地過完流年。
【第42句】:【佛心禪語】其實你把功德全部給別人的愿望,實際上你是在給自己做出可能是二十倍大、一千倍、可能是十億倍大的功德。同樣的,你把眾生的種種問題都拿到自己這邊來,你就變成擁有十億倍的快樂。這就是為什么前一節(jié)課我引用寂天菩薩的話:“菩提心是一切問題的答案。”
【第43句】:【禪語人生】在平常的生活中,沒有人能躲得過誤解,所以說更不必要耿耿于懷,躲不過愛,也躲不過恨,所以說要提醒自己善于忘記,心地寬容,當(dāng)寬則寬,當(dāng)忘快忘,善待生活就是善待自己的心情,能夠不虐待自己,就是最好的療傷。
【第44句】:【佛心禪語】法師一言不發(fā)。居士笑著說:“我確實是餓了,只顧自己狼吞虎咽,忘記讓師父了。如果我將您推給我的大碗再推到您面前,那不是我的本愿。既然不是我的本愿,我為什么要那樣做呢?我要問師父,您推讓我的目的是什么?”
【第45句】:【禪心佛語】活著,就要幸福:幸福藏于如此細(xì)微的尋常小事,而非來自顯而易見的特殊大事,擁有的比別人少,卻能從單純與簡樸中,享受生活的純真和喜悅。這才是真正懂得清貧之道。生活清貧,卻能感受到純真與喜悅,這不是貧窮,而是富有。
【第46句】:煙火流年,歲月幽香,輕剪一簾紅塵煙雨,一襲水媚,靜聽花開花謝。時光水岸,輕鋪一紙紅塵素箋,一筆墨起,一筆墨落,自然隨意,訴一段清幽,清韻,清雅與禪,自在從容,看潮起潮落,聽風(fēng)聲雨落,品人生絮語,呢喃中,把世間的瞬息萬變清淺。
【第47句】:【禪心佛語】忍辱,不但要忍受別人給予的辱,同時更要忍自己遭遇的境,要于窮困痛苦的逆境中,忍頹喪卑賤之念不生;于富貴順利的佳境中,忍驕矜沉迷之念不生;于不順不逆、萬法生滅的常境中,忍隨俗浮沉之念不生。
【第48句】:【禪心佛語】結(jié)束戰(zhàn)爭是所有人的事情。我們當(dāng)然可能找出一些沖突的始作俑者,但是我們卻不能說這些人是自己或憑空跑出來的。這些人也是社會上的一分子,而社會是由我們大家所組成的,所以每個人都要負(fù)起一部分的責(zé)任。如果我們想讓這個世界和平,每個人就先使自己的內(nèi)心和平起來吧。
【第49句】:有明確的目標(biāo),人生才有堅定的方向。最不幸的是確定目標(biāo)后,卻不自覺地偏離了航向,甚至與目標(biāo)截然相悖。要想轉(zhuǎn)化痛苦、達到目標(biāo),必須持之以恒地透視自己的信念,并且以溫柔的覺知來覺察我們一直想逃避的部分。我們將發(fā)現(xiàn)痛苦和苦難并不是賽程的終點,更遠的目標(biāo)和更強的信念才是。
【第50句】:很多事,唯有當(dāng)距離漸遠時,才能回首看清它。或許,從我們眼前走過的人很多,踏入我們心靈的人很少;或許,攪動我們心思的人很多,在心靈留下痕跡的人很少。被挫折歷練后的人總是更頑強、更成熟、更加勇敢,也就能看到近在咫尺的成功。許多事情還是看淡的好,人生的過程不過就是失與得,看淡了也就輕松了。
【第51句】:【禪心佛語】每天,都要含著笑意,來與宇宙時空的無情、與歲月生命的多變,共同運轉(zhuǎn),那么在大化中,也會有江上明月,山間清風(fēng),岸邊垂柳那樣的美景,不斷地映現(xiàn)。一路上,讓我們與微笑的自己做拍檔,不要與煩惱的自己同住。讓我們不斷地與太陽賽跑。不斷穿過泥濘的田路,看著遠處的光明。
【第52句】:【佛心禪語】不過,再有能力、有品德的人,也會犯錯,雖然對方不是故意的,可是已經(jīng)連累到你;如果你了解這個人的能力和品德,就應(yīng)該替他承擔(dān)下來。這樣的處置并不是包庇他的錯誤,而是了解在因緣變化之中,難免會發(fā)生錯誤,所以是可以被包容的。
【第53句】:【禪語人生】一個凈業(yè)行人,一定要發(fā)愿做阿彌陀佛的使者,傳播阿彌陀佛的慈悲愿力,令有緣的眾生都能夠回歸彌陀愿海。所以要勸,從身邊的人勸勉開始:勸自己的父母、兄弟、姊妹、妻室、兒女,以及同鄉(xiāng)之人,還有親友,都共同來念南無阿彌陀佛。
【第54句】:【禪語人生】越是隨和周到的老好人,被逼急的時候講話就越是穩(wěn)準(zhǔn)狠,一句頂一萬句,殺得人片甲不留。平日里相處愉快舒心,是因為拿得準(zhǔn)別人的痛點,卻有心避開,于是情商高,于是溫柔,于是無害。可是哪兒來那么多天然無害呢,不過是選擇了不傷害。
【第55句】:【禪心佛語】對修行者而言,祈求是非常重要的功課。祈求,就是把自己內(nèi)心的善愿向佛菩薩報告,這是培養(yǎng)向上仰望的心、皈依心,是打開自心向佛菩薩的通道。
【第56句】:【禪語人生】心如蓮花,人生就會一路芬芳。我們常常迷失在自己的心路上:不如別人時,會心生嫉妒,失去從容;發(fā)生意外時,會心生慌張,失去鎮(zhèn)定;痛失親人時,會失去理智,心生絕望。只有內(nèi)心安靜祥和,才不會被外界所左右。心如蓮花,就是在安靜的歲月里面露微笑,摒棄內(nèi)心的掙扎、邪念和虛榮,活得灑脫自在。
【第57句】:【禪心佛語】傻是一種境界。“傻勁”之中,蘊含深刻哲理。花從春走過,留下縷縷芬芳;葉從夏走過,留下片片陰涼;風(fēng)從秋走過,留下陣陣金浪;雪從冬走過,留下無限潔白。只有擁有了無私無欲、至公至正的境界,才能超然物外。
【第58句】:讓飲酒時就飲酒,得饒人處且饒人。人到公門正好修,留些陰德在后頭。人間歲月閑難得,天下知交老更親。人見利而不見害,魚見食而不見鉤。人心不足蛇吞象,不種善根費心機。
【第59句】:【禪語人生】修行,是一種超越。痛苦,是因為在乎;在乎,是因為看重;看重,是因為無法超越。能踩在腳下的,通常都是不被看重的。人生的修行,就是不斷完善自己,使自己能夠超越越來越多的人事。超越了,也就看淡了,看淡了,苦就沒了。人生最大的善果,不是超越某一人或某一事,而是超越這多苦多難的世道。
【第60句】:忍受艱苦的雕琢和捶打之后,大佛才成其為大佛,鐘的那點錘打之苦又有什么不堪忍受的呢?磨煉、挫折、掙扎,這些都是人成長必經(jīng)的過程,人生必須背負(fù)重?fù)?dān)一步一步慢慢地走、穩(wěn)穩(wěn)地走,總有一天,你會發(fā)現(xiàn)自己是那個走得最遠的人。
【第61句】:【禪心佛語】禍莫大于貪欲,福莫大于知足。知足是對世俗的一種超越,知足者才能快樂。知足,也就意味著放棄。放棄那些不切實際的幻想,放棄那些令人疲憊的負(fù)累。放棄難免會有些遺憾,但有遺憾的人生才是真實的人生。喧囂的世界制造了太多的假象,只有保持清醒,時刻反省自己,才能擺脫煩惱,還原一個真實的自我。
【第62句】:【禪心佛語】可不可以和我約定,就算忙碌,就算焦慮,也要在空閑之余說一聲我想你;就算疲憊,就算郁悶,也要在臨睡的時候道一聲晚安;就算生氣,就算吵架,也要在第二天陽光依稀的早晨瞇眼微笑;就算無趣,就算平淡,也要在黃昏的街道上堅定地握著彼此的手。我們約定,一輩子就已足夠。
【第63句】:有些話,不可輕與人言,雄辯不絕者銀,韜光養(yǎng)晦者金;有些事,不可貿(mào)然疾行,常立人前遭人妒,木秀于林風(fēng)必摧;有些不平,不可忿而宣泄,萬相叢生成世態(tài),隱忍決絕能制人;有些微利,不可隨意伸手,得是一種短暫,失是一種境界;有些平凡,不可丟而棄之,因為淡所以久遠,因為靜能成永恒。
【第64句】:【禪心佛語】如果兩個人互相敵對,那是兩個人都不好。你在零上面無論加多少個零,答案還是零,懷有敵意的人加在一起,出現(xiàn)的終究還是敵對狀態(tài)。
【第65句】:苦,只要在我們可以承受的范圍內(nèi),總是好的,它讓我們更加地清涼、冷峻,讓我們更有深度,心靈更敏銳,健壯有力;而樂如蜜糖,它會侵蝕我們的意志,削弱心的力量,很容易讓我們成為庸俗膚淺的人。正如蜜糖銹蝕寶刀之刃,樂會銹蝕我們的心。
【第66句】:【禪語感悟】俗話說,人外有人,天外有天。隱峰禪師自認(rèn)為學(xué)有所成,就得意起來,開始目空一切,驕傲自大,結(jié)果受到了石頭禪師的打擊。
【第67句】:【經(jīng)典古語賢文-萬世精典--戒賭】賭博場中出餓莩,摸手摸腳不成人。人是英雄錢是膽,好漢無錢是廢人。先說有錢逞好漢,頭家借貸重人情。還有一事不好說,怕你罵我作書人。銀錢輸光賣田地,田地輸了剝衣巾。勸人須要勸到底,說話何妨說分明。知音君子過細(xì)想,言語淺來事理真。
【第68句】:一位高人聊及人與動物,曾發(fā)這樣的感慨:在所有動物中,人雖然最高級,卻比多數(shù)動物兇殘。理由是,人類社會發(fā)生過人吃人的事,但在動物世界中,多數(shù)動物從不互食同類。
【第69句】:【禪語感悟人生的文案】生命中許多的錯失,是因為我們不堅持、不挽留,然后就去自欺欺人的說一切都是命運。殊不知命運再好,都要經(jīng)歷風(fēng)雨和黑暗;就算再糟,上天也會為你預(yù)留一片陽光,只要你用心尋找,就不會永遠站在陰霾之下。
【第70句】:【禪語人生】無心,怎能造罪?縱有罪,也是無心之罪。大千世界,無時無刻都有著大大小小的罪過出現(xiàn),但是其中大多數(shù)都是無心之罪。雖然我們不能改變周圍的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。
【第71句】:【佛心禪語悟人生】生活里,無論多么幸福的人或家庭,都有或多或少的瑣碎和無奈,正如人生百味,家家都有難念的經(jīng),人人都有難唱的曲,所以,不要笑話別人,不要搬弄是非;在你笑話別人的時候,你要想到你也有無奈和痛苦,沒有誰的人生是十全十美的。
【第72句】:學(xué)佛是盡本分,在什么崗位就做什么事,不要將人間事想得太渺茫,而忽略了自己身處在人間。寧靜最美,安定最樂。這是習(xí)禪、修心、養(yǎng)性,最美好、怡悅且崇高的境界。
【第73句】:【一句禪語一種人生】人生要學(xué)會不抱怨,不等待,不盲從;身安,不如心安,屋寬,不如心寬;以自然之道,養(yǎng)自然之身;以喜悅之身,養(yǎng)喜悅之神;有所畏懼,是做人最基本的良心準(zhǔn)則;所謂快樂,不是財富多而是欲望少;做人,人品為先,才能為次;做事,明理為先,勤奮為次。
【第74句】:看得見的是手勢,看不見的是手段;測得出的叫智商、測不出的叫智慧;量得出的叫溫度,量不出的叫溫暖;寫得出的是文章,寫不出的是文化;叫得出的是價格,叫不出的是價值;讀得到的是內(nèi)容,讀不到的是內(nèi)幕;撐得大的是肚皮,撐不大的是肚量。
【第75句】:【經(jīng)典佛語】“道在屎尿中”,在現(xiàn)代而言,一點也不奇怪,現(xiàn)在的人檢查身體,要化驗大小便,醫(yī)師在顯微鏡下研究,可以辨別出許多疾病,其中也有深奧的學(xué)理。“道在磚瓦之中”,也有道理,想想如何砌成一間堅固的房子,能夠遮風(fēng)蔽雨防日曬,讓人人有個安穩(wěn)的環(huán)境,這也有很大的學(xué)問。
【第76句】:【佛心禪語】人們的一切善惡言行,都是由心生起。心既然能導(dǎo)致一個人的一切行為,那么,“若能伏心,則伏眾法”。要想防止做惡業(yè),就必須“當(dāng)好制心”,應(yīng)當(dāng)好好地制伏我們的心。
【第77句】:【禪心佛語】錯過與過錯往往就在一念之間。不要因為錯過的事情而耿耿于懷,也不要因為過錯而郁郁寡歡,人生本來短暫,沒必要再把時間浪費在過去的事情上。凡是走過的路,都會留下痕跡。時間就像一塊橡皮擦,可以輕易抹去你曾經(jīng)那些有心無心錯過的事情,但它卻不能擦去那些因過錯而烙在你心頭的印痕。
【第78句】:【禪心佛語】聰明的人,喜歡猜心,也許猜對了別人的心,卻很難得到別人的心,有時,不僅失去了自己,也失去了很多朋友。傻氣的人,喜歡給心,也許會被人騙,卻偏不走他的善良,人生卻因此多了許多朋友。糊涂些,你還是你,他還是他,世界還是世界,誰也少不了什么。
【第79句】:【禪語人生】有人聞思了一些佛法以后,知道要追求智慧,但是如果對于聞到的佛法,想知道的太多,產(chǎn)生很多分別心,這不是智慧——只是所聞的法變成了分別念,所以有人聞思之后除了煩惱以外就是分別心。只有把聞到的法用來驅(qū)除煩惱,才是真正的智慧。
【第80句】:【禪心佛語】人生終有許多選擇。每一步都要慎重。但是一次選擇不能決定一切。不要猶豫,作出選擇就不要后悔。只要我們能不屈不撓地奮斗,勝利就在前方。有人在旅行中收集知識;有人在旅行中收集美景;有人在旅途中收集談資;而我要收集的是,不同的生活狀態(tài)和不可預(yù)知的未來。
【第81句】:我們在這清淺淡然的生活中,還有著對于很多事情的熱情,也免不了會遇到毫無征兆的狂風(fēng)暴雨,只是這一切都會是短暫的,我們在炎熱后會感到絲絲涼意,我們關(guān)于夢想的熱情也會在經(jīng)歷過后慢慢冷卻,生活最終還是會回歸到最初的模樣,塵歸塵,土歸土。這是我們的生活。亦是我們。
【第82句】:【禪語人生】在佛教中,利他的善心被稱為慈悲心,這種善心對人類是必不可少的。一個人如果沒有慈悲心,不管走到哪里,別人都會對他敬而遠之;而如果有了慈悲心,不論身處何方,都會得到別人的恭敬和愛戴。
【第83句】:當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯。當(dāng)家才知鹽米貴,養(yǎng)子方知父母恩。當(dāng)路莫栽荊棘樹,他年免掛子孫衣。當(dāng)權(quán)若不行方便,如入寶山空手回。到處有緣到處樂,隨時本分隨地安。得成比目何辭死,愿做鴛鴦不羨仙。
【第84句】:唯有你從心靈深處承認(rèn)、接納、愛上你自己,你的生命才正式開始,才邁開旅程。這之前,你只是原地在打轉(zhuǎn),你只是在尋找那個你丟失的生命,你找不到自己,因為你已被所有其他的概念所覆蓋,所犧牲,所淹沒。
【第85句】:人生,本就是悲喜交加,而我們,也總需不停的去嘗試去突破,那怕奮斗的過程里常跌到灰頭土臉撞至焦頭爛額,但不論如何亦比坐以待斃怨天尤人強多了。生活怎可奢求一帆風(fēng)順呢,它本就是溫水煮蛙,慢慢荼毒,對人攻城略地的,若人意念不穩(wěn),便會被其凌駕,讓其腐蝕。所以,行走于素錦阡陌,最是需堅定。
【第86句】:【禪心佛語】恒東法師【養(yǎng)生禪】“忍”能養(yǎng)福;“忠”能養(yǎng)祿;“樂”能養(yǎng)壽;“動”能養(yǎng)身;“學(xué)”能養(yǎng)識;“靜”能養(yǎng)心;“勤”能養(yǎng)財;“愛”能養(yǎng)家;“誠”能養(yǎng)友;“善”能養(yǎng)德。
【第87句】:【禪語人生】學(xué)會低調(diào),取舍間,必有得失。人生是一場博弈,心胸豁達開朗的人,凡事看得高遠,生命有止,精神無止;擠不進的世界,不要去硬擠,難為了別人,也是作賤了自己;做不來的事情,不要去硬做,換種思路,也許是會事半功倍。
【第88句】:愛不是索取,不是一味苛求對方,而是由自己開始付出。真正的感情不應(yīng)該是占有,而是平淡流年里的歷久彌堅,是一湯一飯的相依相守。愛要勇敢,也要理智;要小心呵護,也要適時放手;要有契合,也要有容納;要自己抓住幸福,也要給對方帶來幸福。
【第89句】:【佛心禪語中的人生智慧】欣賞別人的談吐,會提高我們的口才;欣賞別人的大度,會開闊我們的心胸;欣賞別人的善舉,會凈化我們的心靈。欣賞別人其實是少一點挑剔,多一點信任;多一點熱情,少一點冷漠;多一點仰視,少一點鄙夷。欣賞多一點,矛盾和誤解定會少一點,人與人的距離才會更近一點。
【第90句】:六和文化【禪語人生】人生中不爭就是慈悲,不辯就是智慧,不聞就是清凈,不看就是自在,不貪就是布施,斷惡就是行善,改過就是懺悔,謙卑就是禮佛,守禮就是持戒,原諒就是解脫,知足就是放下,利人就是利己。
【第91句】:【禪心佛語】佛教微博:【修行三字經(jīng)】眼不見,心不煩。聽不聞,意不亂。名不求,利不貪。常交友,廣結(jié)緣。遇分歧,莫爭辯。和為貴,忍為先。常念經(jīng),智慧現(xiàn)。時觀己,少多言。窗外事,淡如煙。做好人,常布施。行好事,不展現(xiàn)。說好話,不妄言。存好心,斷惡念。心皈依,持五戒。斷習(xí)氣,正知見。念彌陀,到彼岸。
【第92句】:【禪心佛語】人以善本,體以健本;心以悟本,性以靜本;思以勤本,欲以寡本;志以高本,喜以度本;樂以淡本,家以和本;長以慈本,幼以孝本;友以誠本,情以真本;律己嚴(yán)本,待人寬本;成以謙本,敗以搏本;失以安本,得以舍本;富以仁本,窮以志本。
【第93句】:師日:“諸惡莫作眾善奉行。”日:“三歲孩兒也解恁幺道。”師日:“三歲孩兒雖道得,八十翁翁行不得。”(元)覺岸《釋氏稽古略》卷三
【第94句】:【禪心佛語】很多東西皆是負(fù)重,我們卻樂此不疲地追逐。如果可以,心態(tài)要淡泊些,比如名利,不過是件華貴的外衣,雖有炫目的光彩,終將暗然失色;比如榮辱,登高少得意,處低莫卑微,公道由人評說,只求于已無愧;比如酒色,多飲傷身,縱欲毀體,淡食者少病,節(jié)欲者久康。只有身心輕松,方可坦然疾行。
【第95句】:【人生禪語】#延參法師心經(jīng)淺釋#達摩大師有一首偈語:心心心,難可尋,寬時遍法界,窄也不容針。自己觀照自己內(nèi)心,去應(yīng)對世間的風(fēng)雨起伏、悲歡煩憂,不糾纏其中,坦然灑脫,更不自招煩惱,做自己人生的善知識,不是去看別人在哪里不足,而是能夠反省自己還欠缺多少。
【第96句】:【禪心佛語】領(lǐng)導(dǎo)要求我們要把事情做好,我們盡力把事情做好,沒人要求我們也要把事情做好,只有把事情做好了,你的存在才有價值,人生才有意義,你才有說話和提要求的本錢。
【第97句】:云何自知心?謂若分段、或顯色、或形色、或境界,若色、若受想行識、若我若我所、若能執(zhí)若所執(zhí)、若清凈、若界、若處,乃至一切分段中,求不可得。一《大日經(jīng)》卷一,住心品
【第98句】:【圣經(jīng)文案】478主所應(yīng)許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不愿有一人沉淪,乃愿人人都悔改。(彼后3:9)
【第99句】:世間萬物雖有顯現(xiàn),但因其因緣和合而生滅不已,故為空性,然而眾生心于萬法攀緣執(zhí)取,以為實有,滅而留戀,未生而期盼,當(dāng)生之時又因分別之念而或喜或憂,亦成心之滯礙。若要真正學(xué)佛參禪,入手處就在諸念生時、諸緣起時,妄念頓歇,歇即菩提。
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