【第1句】：【禪心佛語】娑婆世界也是堪忍世界，眾生忍而受苦，諸佛菩薩來教化眾生，本身也要有這種忍，只不過凡夫的忍，比如說生忍、福忍；而佛有無生法忍；菩薩呢?菩薩覺悟了之后，知道心地是成佛的根本因，能夠安住于心地，在時間、環(huán)境當中也能夠去忍，那叫性忍，調(diào)順忍、柔順忍，最后也證得果地。

【第2句】：所有的果實，都曾經(jīng)是鮮花，但不是所有的鮮花都能成為果實；每個人都曾經(jīng)年輕，但不是所有年輕人都能很好地成長；很多人都在奮斗，但不是奮斗的人都能成功。對于自己想做的事情，只要盡了最大努力去做，就無需計較結(jié)果。人生重要的是過程，而不是結(jié)果。只為沒做的事后悔，不為做過的事后悔！

【第3句】：【禪語人生】許多事情并非想象中那樣順利，人生不如意十之八九，每個人都可能遇到難以解決的難題，也可能在最困難的時候峰回路轉(zhuǎn)。每個人都有難以釋懷，和無法忘記的事情。如果真的在意，應該放下。沒必要為無法改變的事實去苦惱，歷史不會重演，時光不會倒流。無論多么風光或糟糕的事情，一天之后，便會成為過去。

【第4句】：歲月向前，活出人生嶄新和活潑的力量，順境淡然，逆境悠然，不改生命的樸素，人在塵世間，心在煩惱外，生活不是一場盲目的追逐，生命的思考在于如何去喜悅和感激，給生活協(xié)調(diào)一個恰當?shù)姆绞剑唵闻c善意。

【第5句】：【禪文案】我想每個人剛剛來到這個世界的時候，都是單純而善良的。不是我們不能堅守最初的純凈和美好，只是更多時候沒有任何掩飾和防護的我們，被傷害了，知道痛了，才發(fā)現(xiàn)原來不是所有的微笑都能夠換得尊重和擁抱。于是我們學著去適應，或者說學著改變，變的不再單純，變的學會偽裝，變得不再是最初的自己。

【第6句】：當勤精進。譬如小水常流，則能穿石。若行者之心數(shù)數(shù)懈廢，譬如鉆火，未熱而息，雖欲得火，火難可得。《佛遺教經(jīng)》如人執(zhí)小木，而入于巨海，人木則俱沒，懈怠俱亦然。《雜阿含經(jīng)》卷十六，第44624

【第7句】：回到過去，回到曾經(jīng)，回到原點，回到最初的寧靜。放下壓力，累與不累，取決于心態(tài)；無須在意別人的評說，只要把自己的事情做好；無須看別人的眼神，只需走自己的路；無須有過多的抱怨，那樣會使自己的心更累。無須太過于較真，那樣會使自己更難過。

【第8句】：圣賢之學，固非一日之具，日不足，繼之以夜，積之歲月，自然可成。——契嵩禪師社會并不缺故作謙虛的君子，缺的是銳意進取、無畏前進的勇士；社會也不缺圓滑世故、明哲保身的交際家，缺的是開拓創(chuàng)新、積極進取的實干家。

【第9句】：【禪心佛語】是知道外面的黑，臟，丑陋之后，還要說出這樣的話。好好去愛，去生活。青春如此短暫，不要嘆老。偶爾可以停下來休息，但是別蹲下來張望。走了一條路的時候，記得別回頭看。時不時問問自己，自己在干嗎。

【第10句】：虎豹掉進深井里，英雄無用武之地。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。花木立世皆素雅，人生清白盡芬芳。花因色嬌遭蝶采，雀因聲巧被籠牢。花枝葉下猶藏刺，人心怎保不懷毒。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。

【第11句】：【佛心禪語】不要拿不堪的話羞辱他人，不要譏人無知使人生愧，不要說人不如我而傲視別人，不要常疑心別人的不好。古人說：「君子不要常凌駕別人。」這也是少人怨的真理。

【第12句】：每個人的生命旅途，從來就回避不了風雨交加，如果奢望風雨過去，只是一種妄想，心地的歷練，就在這生活的沖突中，保持積極的信念，陽光的善意，增加自己對生活的力量，在風雨中醒悟，在生活中看破，這才是生活真正的隨遇而安。

【第13句】：恒榮法師：煩由何來，惱從何生，生命是欣然還是悲傷、是光明還是蒼涼，就在于能夠承擔；就算其中包含許多言不由衷，重建一種內(nèi)心的秩序，向前而且勇敢。

【第14句】：竹本無心，外生許多枝節(jié)；藕雖有空，內(nèi)中不染污塵。坐井觀天，只有一孔之見；登山望遠，方知天外有天。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，權(quán)勢不能侵。良田身外物，兒女眼前冤；世人誰不染，知足是神仙。人見白頭嗔，我見白頭喜，多少少年亡，不到白頭死。

【第15句】：【佛心禪語】布施飲食可以獲大力，布施人家衣服可以獲得微妙的容色；布施給人家車乘可以得到安樂，夜晚布施給別人燈火，就可以得到光明的眼睛；設立虛館無償招等賓客，名叫一切施；以佛法去教誨一切眾生，就叫做布施甘露。

【第16句】：【佛心禪語】不被常識所局限而形成常識的俘虜。因此，他是“自由”的。自由往往必須打破常識的束縛。禪是徹底的自由，根本無須拘泥于坐或不坐的形式問題。能夠合乎自由的精神才是最重要的。

【第17句】：你了解自己是怎樣的人嗎？有時覺得自己像一只站在曠野巨石上孤獨吼叫的獸，風聲吞沒了一切，沒人能真正聽到我的怒吼！我是有些憂郁、有些憤世嫉俗，但不是每個人都是這樣嗎！我總掩蓋真實的自己，害怕別人一眼看穿，如果你覺得我陌生，別訝異，那不是真正的我。

【第18句】：【禪心佛語】生活容不容易，關(guān)鍵看你怎么活。處境在于心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越復雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閑便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。

【第19句】：【禪語靜心】愛一個人不要愛十分，八分已足夠，剩下的兩分愛自己。太愛一個人，你會太在乎他跟誰一起，心里是否有你；太愛一個人，會被他牽著鼻子走，完全不能自已；太愛一個人，會無原則地忍受他，慢慢他習慣被縱容；太愛一個人，他會習慣你對他的好，而忘了自己也應該付出。

【第20句】：【禪語人生】一個人越成長越覺得很多東西不必看得太重，比如外界對你的期望，比如無關(guān)緊要的人對你喜歡與否。過分看重就會讓你迷失自我，僅僅是活出了他人幫你定義的成功。為了討好別人，踮著腳尖改來改去，而被別人綁架了人生。一路走下來，才明白真正的魅力不是你應該變成誰，而是你本身是誰。

【第21句】：【一禪文案】優(yōu)雅的人生，淡而有味，猶如一柱燃燒的檀香，香散十方，普熏一切。平淡的生命，不論快樂或痛苦，都能看破放下，如飄然落下的香灰，散落人間，化為微塵。人生何等無常！看淡了，是是非非也就無所謂了！放下了，成敗得失也就沒關(guān)系了！世間三千事，淡然一笑間。面對人生境遇，一笑而過，人生優(yōu)雅！

【第22句】：【佛學大師經(jīng)典文案】感謝我所擁有的，感謝我所沒有的怎樣看待生活中的種種不足？佛日：富貴貧窮各有由，夙緣分時莫強求。未曾下得春時種，坐守荒田望有秋。——《因果經(jīng)》

【第23句】：福兮禍之所伏，禍兮福之所倚，大可不必太在意人生歷程的潮漲潮落。只要悟透了其中的禪機，便會豁然開朗。生命也有保質(zhì)期，想做的事該趁早去做，如果你只是把你的心愿慎重地供奉在心里，卻未曾去履行。

【第24句】：【禪心佛語】人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我為中心，過于執(zhí)著，迷失于自我偏見。如果沒有隨緣的心態(tài)，要求事事都隨己愿，那么任何環(huán)境都不可能滿足你。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障礙，去除執(zhí)著偏見、分別妄想，所有的煩惱才會云開霧散。

【第25句】：【一日禪語早安】生活的腳步不管是沉重，還是輕盈，成長，有時比成功更重要。人生，就是一種糊涂，一份模糊。一切不快樂，都和自己的圖謀有著密切的聯(lián)系，之所以不快樂，是因為渴望擁有的東西太多太多了，或者，太過于執(zhí)著了，以致于不知不覺中，我們已經(jīng)執(zhí)迷于某個事物上了。

【第26句】：【佛心禪語】安妮寶貝《素年錦時》：與其熱鬧著引人奪目，步步緊逼，不如趨向做一個人群之中真實自然的人，不張揚，不虛飾，隨時保持退后的位置。心有所定，只是專注做事。

【第27句】：【佛言禪語大合集】打開幸福之門有四把鑰匙：口中有德，目中有人，心中有愛，行中有善。口中有德，就是說話要留有余地，不對他人施加“軟暴力”；目中有人，就是要走出自我的小天地，將心比心，坦誠相待；心中有愛，就是要在心田種下愛的種子，并小心地呵護它成長；行中有善，就是人到哪里，就把愛戴到哪里。

【第28句】：行者聞道--子曰：朝聞道，夕死可矣。道即是路，道即是生活，道在道中，道在日常生活里。你的一舉手一投足，一句話一個眼神，無不是道。事實是，世上的絕大多數(shù)人看不見道，更不能聞道。何故？缺少細致的觀察，缺乏用心的體悟，缺失心靈與萬物的溝通。倘若能夠從喧鬧的現(xiàn)實中獲得片刻寧靜，道必自現(xiàn)。

【第29句】：而這布施就猶如溝渠河道一般，能將心靈世界貪毒的洪流疏導至仁愛慈悲的大海。而這份布施亦如同一粒粒種子，種下去的時候是種子，但是在四方開花散葉之后，收獲到的卻是累累的碩果。

【第30句】：感謝那些時時帶著心機生活的人吧！因為他們的精明反襯了我們愚癡的輕松，因為他們的心忙照亮了我們閑適的快樂。這個世界是公平的，你選擇了一種生活方式，就不得不放棄另一種生活方式。

【第31句】：【禪文案】懂得，好美，它如深山里的一泓泉水，帶著清澈和甘甜，溫潤心靈；它如初春的那抹新綠，清新自然，點綴生命；它如花箋里的蘭花，恬淡生香，芬芳怡人；它如清晨小草上的露珠，晶瑩剔透，不染風塵。懂得，是藍天與白云的相擁；是清風與花香的纏綿；是潤物細無聲的點點春雨；是清晨坐擁的滿懷陽光。

【第32句】：【禪心佛語】根松仁波切：有些人一說某人心里就生氣，其實是不會調(diào)節(jié)自己的心。看到自己周邊的人和事，不好不如意的時候，不應怨恨他們而是要發(fā)慈悲心，在調(diào)整自己的過程中，把自己的功德回向給他們。自己沒有對立，厭煩的心就慢慢消失了。

【第33句】：葉落，雖飄落，卻是一種必然；風寒，雖切膚，卻是一季時節(jié)；飛雪，雖單純，卻是一道風景。品盡百味，而無味，因為看透；閱遍千山，而無景，因為看清；歷經(jīng)滄桑，而無傷，因為看淡。漸漸懂得：成熟，是無言的微笑，是簡單的情懷，是清凈的心智。

【第34句】：忿恨瞋惱，我我所生。若不能知功德、過失及我、我所，名為無智。若如實知彼我、我所，此即非智非非智也。大王當知：一切諸行，來無所從，去無所至；若無來去，則無生滅；若無生滅，彼智、無智，亦復皆無。何以故？無有少法而能了知生與非生。若離能知，是為知也。《大寶積經(jīng)》卷五十八，文殊師利授記會

【第35句】：佛陀為人間設教說法，世間一切學問及生活都不離開因緣。但是多數(shù)人都在因緣中迷失了，沒有徹底了解，所以迷惑逐漸增長，智慧自然減少。

【第36句】：【禪心佛語】人家如果傷害你們，沒有必要去忍受，要起來反抗，但是不要去恨犯下這個行為的人，不要氣他，不要想說要報仇。這樣你的反應就不會是一種報復行為，一種冤冤相報。這樣，才是真正的有耐性。我們在生氣的時候，很難做出正確的判斷，所以要先放下你的怒氣。

【第37句】：【圣經(jīng)文案】395所以要站穩(wěn)了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。(弗6:14-15)

【第38句】：【禪語人生】在那些女性權(quán)利受到侵犯的地方，女性應該要起來反抗，而男性則應該支持她們。這二十年來，我在印度一直很支持婦女們爭取各種權(quán)利，包括就學以及和男性一樣能夠在社會上的各個領(lǐng)域里擔任各項職務。

【第39句】：【道家關(guān)于生死的禪語】如果有人愿對你好，就別折騰好好過吧，世上沒十全十美的人，一個人能對你好就已很難得。如果有人從最窮時跟著你，就別貪心了，無論發(fā)達成什么樣，都守著人家過吧。我們經(jīng)歷過的人再多，最后能陪在你病床前的也只有一個。人生到老方知唯一。不折騰，不貪心，才是一輩子。

【第40句】：【洗滌心靈的禪語】人生中的一切選擇，無論是冒進還是保守，利弊權(quán)衡下來其實相差無幾。選擇冒險就要敢于承擔后果，選擇保守就莫要不甘心。人終其一生最大的幸運也不過是：選擇了自己想要的生活，盡管歷經(jīng)滄桑與挫折，卻從未后悔。

【第41句】：現(xiàn)在佛教中仍有許多學佛者，保持結(jié)夏安居、定期修持學法的生活。三個月的精修研究，深深體悟人生宇宙的真理，因此在佛教而言，七月是最吉祥的月份。

【第42句】：【早安禪語】感謝對你好的人，他們原本可以不對你好。原諒對你不好的人，他們原本可以對你更壞。感謝，是一種修養(yǎng)。原諒，更是一種修為。做有修養(yǎng)的人，修為有價值的人生。

【第43句】：【每日一禪語凈美心靈】成功的人和失敗的人之間，一個重要的區(qū)別，就在于他們的習慣。成功的人，往往具有并不斷培養(yǎng)自己的好習慣，改變自己的壞習慣;而失敗者恰恰相反，他們對于自己身上的一些壞習慣總是聽之任之，也懶得去培養(yǎng)好習慣。習慣不是最好的仆人，便是最壞的主人。

【第44句】：佛三反告大眾：我以佛眼遍觀三界一切諸法，無明本際性本解脫，于十方求了不能得，根本無故，所因枝葉皆悉解脫。無明解脫故，乃至老死皆得解脫。以是因練，我今安住常滅寂光，名大涅槃。《大般涅槃經(jīng)后分》，應盡還源品

【第45句】：除了你的親人和三兩知己，千萬不要把自己的軟弱展現(xiàn)給外人看；千萬不要把自己的狼狽述說給外人聽；因為根本沒有人會覺的你很可憐，只會覺的你很無能很沒用。大多時候，事情都要學會自己一個人承擔，因為沒有人會幫你。什么事情都要學會自己一個人堅強，因為凡事都靠自己。

【第46句】：【禪心佛語】當時社會上對賤民之女出家有各種議論，為此釋尊講述了《虎耳傳》。在眾生平等的理念感召下，摩登伽女缽吉蒂的修行成果得到廣泛承認，她的美德圣行受到僧團和大眾的贊頌。

【第47句】：【禪心佛語】但是，即便是權(quán)錢爭到手了，幸福不見了；名聲爭到手了，快樂不見了；非分的東西爭到手了，心安不見了。這也就是說，你絞盡腦汁，處心積慮，甚至你死我活爭到手的，不是快樂，不是幸福，不是心安，只是煩惱痛苦，仇怨，以及疲倦至極的身心。

【第48句】：【佛心禪語】不要以為戒是拘泥的，不適合現(xiàn)在時代，要改動了。這個話我?guī)状稳卣f，也是海公上師的傳承：戒是佛制的，等覺菩薩也不能動一個字。

【第49句】：【禪語人生】一個感恩的人通常歡喜滿足，一個不感恩的人，經(jīng)常生活在欠缺、不滿足的心態(tài)中。知道感恩的人會覺得自己真的很幸運，變得很快樂。所以感恩的心對于自己是有很大利益的。

【第50句】：改變自己會痛苦，但不改變自己會吃苦。改變很難，所以如果想改變，那肯定是一件很痛苦的事。雖然是這樣，但在很多時候，我們必須要改變自己。斬斷自己的退路，才能更好地贏得出路。很多時候，我們都需要一種斬斷自己退路的勇氣。因為身后有退路，就會心存僥幸和安逸，身后無退路，才會為自己贏得出路。

【第51句】：清醒的觀察自己的內(nèi)心，坦白、清涼，就像灑滿一地月光。每個人都應該了解自己的內(nèi)心，這里不是埋藏痛苦的地方，這里應該是化解和釋放煩惱的平臺，或者需要具備一種消化煩惱的免疫能力，或者說具備一種突破和改變的勇氣，只有不斷地發(fā)現(xiàn)新的思維模式，去和生活相適應。

【第52句】：【佛心禪語】釋圓說：“你畫得確實不錯，只是把茶壺和茶杯放錯位置了，應該是茶杯在上，茶壺在下呀。”年輕人聽了，笑道：“大師何以如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里注水，而茶杯在上茶壺在下的？”

【第53句】：【禪語人生】在此期間，大師攜眾僧譯出包括《大品般若經(jīng)》《小品般若經(jīng)》《妙法蓮華經(jīng)》《金剛經(jīng)》《維摩詰經(jīng)》《阿彌陀經(jīng)》《首楞嚴三昧經(jīng)》《中論》《百論》《十二門論》《成實論》及《十誦律》在內(nèi)的經(jīng)典35部294卷，其中以般若中觀的經(jīng)論為主。

【第54句】：【佛家禪語】佛教的團體本來就應該是具有博愛、包容、智慧與與諧精神的一個團隊。們的使命就是要將這些博愛、包容、智慧與與諧精神傳遞于全世界的每一個角落，使全世界任何角落都充滿這種精神。不是一個人或幾個人可以完成的，而是要靠一個團隊的集體力量。我們大家的力量聚集，將這種精神傳遞于無限的宇宙吧。

【第55句】：當你覺得痛苦的時候，不要再去增加別人的痛苦；當你覺得煩惱的時候，也不要再自尋煩惱。不會自尋煩惱，是智慧的表現(xiàn)；不增加別人的痛苦，則是悲心的表現(xiàn)。人生本來就有很多殘缺，人永遠無法求得完美。想要在任何地方都追求完美，就是自尋煩惱。

【第56句】：眾生迷惑失正道，常行邪徑入暗宅，為彼大燃正法燈，永作照明是其行。眾生漂溺諸有海，憂難無涯不可處，為彼興造大法船，皆令得度是其行。《華嚴經(jīng)》卷十三，菩薩問明品

【第57句】：人人都希望生活過得幸福自在，人生過得無憂無慮。然而，很可惜，關(guān)鍵問題就是方向權(quán)不掌握在我們手里，而在心的手里。心又被業(yè)力和煩惱所左右，業(yè)力和煩惱又是由我執(zhí)在掌控和主宰。所以我們只是心的仆人，也是業(yè)煩惱的仆人，更是我執(zhí)的仆人。難道你想過得幸福自在就能幸福自在嗎？就能無憂無慮嗎？

【第58句】：【禪語人生】有時候不是不懂，只是不想懂；有時候不是不知道，只是不想說出來；有時候不是不明白，而是明白了也無能為力，于是就保持了沉默。有些話，適合藏在心里；有些痛苦適合無聲無息的忘記；有些回憶，只適合偶爾拿出來回味。很多事，當經(jīng)歷過，自己知道就好。

【第59句】：【禪心佛語】一切因緣而起，因念而生。執(zhí)著于某一事或某一物，就會患得患失，煩惱也接踵而至；如能看開一切，心無掛礙，就會無所畏懼。人生往往是怕什么來什么，當你看淡得失、無謂成敗的時候，反倒順風順水、遇難成祥。人生最寶貴的，就是有一顆平常心，遠離混濁，平靜如水，不為世間五色所惑，不被人生百味所迷。

【第60句】：【石天基忍耐歌】忍耐好，忍耐好，忍耐二字常奇寶。一朝之忿不能忍，斗勝爭強禍不小。身家由此破，性命多難保。休逞財勢結(jié)怨仇，后來要了不得了。讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。

【第61句】：第三你問一問，大量的鈔票就在面前的時候，能不能真的是“見利思義”？思惟能不能拿，合不合仁義，不受人間“造孽”的錢。你能不能拒絕造孽的錢？

【第62句】：一個人如果沉浸在傷感里，再多的美好來臨，也很難讓幸福在心底里綻放。面對生活的種種傷害，我們需要做的是，讓過去的坑快點填平，時時掛念的還是如何讓自己多一些快樂，能單純的與傷感揮手道別，就不要糾結(jié)著，否則，幸福會被拒之門外。

【第63句】：【佛心禪語】把握自己，就是時時擁有一顆清澈的心，擁有一片明朗的情懷。看問題盡量站的高一點，看的遠一點，處理事情學會多換個角度，設身處地的換位思考。為人，不貪，不妒；處世，不諂，不驕。就是時刻保持平常之心，不好高騖遠，不走極端。

【第64句】：【禪語感悟人生的文案】包容是一種美德，忍讓是一種豁達，善良是一種給予，這些都讓我們的生活定義為清凈的幸福，吉祥。擁抱吉祥，是生命真摯的回響。踏實地走在歲月紅塵，呼吸之間，已見生命的安詳。

【第65句】：海納百川，有容乃大，世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷，做人要有寬容之心，要有度量，寬容即是福，度大心自安。

【第66句】：人海茫茫，誰也不曾孤獨，心地的寬厚，承接著人生所有的高低起伏，人生不是用那些自我的狹隘，挖掘生命重復的痛苦，而在于一次又一次地刷新自己的人生觀，包容那些人生得失，活出人生那份難能可貴的理性，面對所有煩惱的凌厲，更應該學會坦然處之，化解消極。

【第67句】：要證明實力，就得先做好小事！沒有機會做大事的人，是因為沒有通過做好小事來證明自己的實力。放在越不起眼的地方，越要主動發(fā)光。在別人不敢委以重任之前，把小事做到極致，來證明你的實力。

【第68句】：忍，有時要讓，有時要耐，有時要隱。所以，忍其實是另一種形式“韌”。福臨心享，禍至神傷；祈福避禍，人自安康。一切順其自然，一切隨遇而安，乃心性之至境。千眼，意在觀世，千手，意在濟世；人間福音，無過如此。

【第69句】：【生命五度】時間是生命的長度，越用越短；視野是生命的寬度，越看越寬；理想是生命的高度，越想越高；胸懷是生命的厚度，越堆越厚；積淀是生命的密度，越積越密。

【第70句】：擁有海一樣的胸懷，才能有海一樣的人生；擁有海一樣的寧靜，才能鎮(zhèn)得住波濤洶涌。做人如海，有跌宕起伏，有波瀾不驚。心寬故能受，海寬故能寬。如果你有水的清澈，就不懼猜疑。如果你有水的胸懷，就不畏流言。如果你有水的寧靜，就無視紛擾。不爭、不辨，無畏、無懼。

【第71句】：【佛心禪語】一個人在危險的地方行走，可能會遭到強盜及野獸的傷害，若沒有護送者的保護，要么會損失財產(chǎn)，要么身體受到傷害，甚至危及生命。果行路人身邊伴隨著一位英勇的護送者，他就會遠離這些可怕的險境，并平安地到達目的地。《不動優(yōu)婆夷傳記》云：“善知識們就像護送者，引導我們平安到達一切智者處。

【第72句】：如今，漫步在城市的大街小巷，一些復古的元素，漸漸吸引著人的眼球，一抹懷舊的情愫油然而生，或許這就是佛語所道的輪回吧。時尚的東西，總是轉(zhuǎn)瞬即逝，而那些堅守在心中根深蒂固的情愫，始終不會迷離，一如人性的善，世間的真。

【第73句】：不要什么話都跟別人講，你說的是心里話，他們聽的是笑話。我們遺憾的并不是錯過了最好的人，而是遇到了再好的人，卻把最好的自己用完了。人生的旅程就是一場奔波，一路的溝坎，不停地跨越，一路的酸辛，不斷的超越，一路上成熟著、感恩著。

【第74句】：每個人都有一種與生俱來的惰性，隨著惰性行走，我們就只能抵達悲哀。好在人類同時具有理性，理性的思考將幫助我們從千頭萬緒中整理出有序的思路和計劃，并做到持之以恒。很多時候，命運就是一種慣性，沉淪或者崛起，僅僅一念之差！

【第75句】：【禪心佛語】看淡一切，不去想想不通的事，到了一定的時間，自然就會想通、明白。慢慢讓自己學會無所謂，看淡無所謂的人，看淡無所謂的事，在乎的太多，喜怒哀樂就會受之牽制，想想別人對你的喜怒哀樂完全可能是無所謂的時候，自己也就無所謂了。

【第76句】：【禪心佛語】莫向外求，輾轉(zhuǎn)增上。莫向外求就是所有的一切都要向我們內(nèi)心開發(fā)，開發(fā)我們內(nèi)心的寶藏—福德，智慧的寶藏。輾轉(zhuǎn)增上就是佛法在運用的過程當中，你越是幫助別人，那么你越是容易會進步。就是幫助別人，自己不會吃虧，你反而在進步。這就是輾轉(zhuǎn)增上的道理。

【第77句】：發(fā)短信會影響一個人的運勢，如果發(fā)出的短信是吉祥喜悅的，產(chǎn)生了好的陽性氣場，讓朋友們開懷，那當然就“發(fā)了”，反之，如果發(fā)的短信是破場的，讓很多人不悅，心生反感，那就不是“發(fā)了”，而是“敗了”。發(fā)郵件打電話也都是一樣，要多說“陽話”，不說“陰話”，這樣，我們的運勢就自然也會陽光燦爛。

【第78句】：急功近利是很多人的特點。生活中，我們常常被眼前利益的絢爛外表蒙住了雙眼，寧愿一直低頭享受那片刻的歡愉，也不肯抬起頭望向遠方，去尋找更廣闊的空間。

【第79句】：心善則美，心純則真。人之靚麗，并非容顏而是內(nèi)心，心存善念，非靚也美，非富也貴；人之真誠，并非話語而是純潔，心靈純潔，不語也真，不訴也純。善惡一念間，莫以小善而不為，莫以惡小而為之。行走塵世，不求虛名，但求無愧；不求浮利，但求心安。坦坦蕩蕩，安詳自在，其言也善，其心也真。

【第80句】：【道家經(jīng)典禪語】生活本不苦，苦的是欲望過多；心本無累，累的是放不下的太多。欲望就像手中的沙子，握得越緊，失去的越多。得與失是相對的，得到時，或許正在失去；失去時，也許恰是擁有。所謂舍得，是要舍迷入悟、舍小獲大、舍妄存真、舍虛取實。凡事看淡點，看開些，無所謂得失，得失皆浮云，還是一切隨緣好。

【第81句】：【佛心禪語】當煩惱莫名地升起時，先問問自己：煩惱是什么？何以生煩惱？如此自省之后，你會發(fā)現(xiàn)，煩惱是可聚可散的東西，轉(zhuǎn)境不如轉(zhuǎn)心。

【第82句】：樹高千百丈，葉落要歸根。樹高有鳥棲，才高有人嫉。樹老葉子稀，人老頭兒低。樹深煙不散，溪靜鷺忘飛。樹直用處多，心正朋友多。誰言寸草心，報得三春暉。水深流去慢，貴人語話遲。水至清易污，人至清遭謗。

【第83句】：學佛很久卻仍未認識煩惱，表明我們的學佛僅限于學術(shù)；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者，若仍未戰(zhàn)勝煩惱，心中不具備愛心和智慧，那么這些成就者等的名號就是徒有虛名。

【第84句】：今天我們能居住在平安富足的土地上，應慶幸我們有共同的福業(yè)，才能共生福地。既然是共同的福報，這福報的來源，應該感謝彼此過去生中所播種的善因，常生布施的歡喜心。

【第85句】：【禪語人生】我們要把這一生的記憶做好，學佛就是學智慧的生命，腦中所想的都是如何來經(jīng)營管理我們的生命，跟我們有緣的人都是前輩子造的，這輩子繼續(xù)耕耘，繼續(xù)種下善緣、解脫的緣，好好經(jīng)營管理我們的生命到未來的生生世世，這就是學佛了。

【第86句】：【佛心禪語】真是一頓好跑。跑過幾條山路，追趕的人早已不見蹤影。在一條寂靜的山路邊師父坐下來，招呼前面的徒弟說：“回來歇息片刻。”

【第87句】：生命本身復雜而殘酷，但并不缺乏希望，絕望的是人們的思維。很多時候，人們不肯放手是因為等了太久、付出太多，堅持只是為了證明自己曾經(jīng)的付出并非徒勞，這樣的堅持是對過去的執(zhí)著，等待也是對過去的等待。

【第88句】：【禪語人生】醒來第一心念就是要“心生歡喜”。人活著不只是靠身體健康，更重要而是靠心念；一個人活著快樂不快樂，喜悅不喜悅，關(guān)鍵在于你的心。如果你的心是快樂的，那么，你在哪里都是快樂的；如果你的心是喜悅的，那么，你做什么都是喜悅的，有時候決定我們心情的，不是別人，而是自己。

【第89句】：【佛心禪語】做一個勇氣足的人。懦弱的人很容易被人打倒，甚至有的人不等別人打，自己就先倒下來了。其實人是不應該被打倒的，只要你有勇氣，什么樣的難關(guān)不能通過，什么樣的苦難不能擔當呢？松竹梅都要經(jīng)過寒霜雨雪的考驗，人有勇氣和困境奮斗才能生存。

【第90句】：痛苦是什么？真正使你痛苦不已的，不是那事件本身，而是你拒絕接納、害怕恐懼那個事件發(fā)生。脫離痛苦唯一的方式就是從容面對，放下抗拒，接納痛苦，與痛苦共處。

【第91句】：生活就是讓你不斷遇到你最不想發(fā)生的事情，能撐過去，你就長大了；而就算撐不過去，也會強迫你撐過去的，因為生活就是時間，無論你能不能承受，它都不斷向前，永不停歇；痛苦不會停留，它只是像潮水拍打在你身上，習慣了，就不痛了。

【第92句】：【禪心佛語】所謂的人類是指那些有在試著調(diào)伏自心的人，他們心靈質(zhì)地較為好，比凡夫更有智慧，他們發(fā)展出高尚的心靈，因此提升至人類的層次。

【第93句】：【禪心佛語】開悟在于放下自我執(zhí)著，打坐只是身體不動，如果內(nèi)心思緒洶涌如波濤起伏，或如躲在黑山鬼窟，無所事事，坐得再久，也是白費工夫。

【第94句】：生活是一份恰到好處的寬恕，不必要埋怨那些故事的結(jié)局不如意，每天的忙碌是在讓生活找到一種方向，或者更加順其自然。生活里最靠得住的是內(nèi)心的平淡，生活里最靠不住的是內(nèi)心的固執(zhí)與盲從，或者矯情。

【第95句】：對世間善行、惡跡，以自然的眼光看待，不要形成偏見。例如，有人看了“小悅悅事件”的新聞報道，便驚呼“中國人道德滑坡”，分明是偏見，犯了“以偏概全”的邏輯錯誤；有人看了美國某青年跳下河中救起落水者，便贊嘆說：美國人的素質(zhì)真高。這也是毫無意義的偏見。

【第96句】：【禪語感悟人生的文案】心胸寬廣容萬物，立定腳跟做真人。可以改變的去改變，不可改變的去改善，不能改善的去承擔，不能承擔的就放下；一直往前看，不要讓過去的錯誤，失誤成為明天的包袱；態(tài)度比能力重要；行動比承諾重要；選擇比努力重要；方向比速度重要。學會謙遜低調(diào)，保持一顆感恩和敬畏的心。

【第97句】：即使是有人一時糊涂，說錯了話，做錯了事，提醒一下，總比提刀弄槍好，拉一把比推一下來得更好。究竟是采取慈悲態(tài)度還是采取敵視的態(tài)度，這是區(qū)別一個人是好心還是壞心的標準。

【第98句】：勝利者會在小事上妥協(xié)，但卻能恪守價值觀；失敗者在小事上據(jù)理力爭，然而對于價值觀卻輕易妥協(xié)。勝利者會說：“讓我去做吧。”但失敗者會說：“那不是我的工作。”勝利者永遠都是答案的一部分；失敗者永遠都只是問題的一部分。

【第99句】：【禪語人生】要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。