【第1句】：【禪語感悟人生的文案】愿意吃虧，別人才會與你交往，于無形中贏得人心。若時時權衡，事事計較，總想占便宜，久而人必疏遠。懂得吃虧的人，總是吃不了虧。失了微利，終能贏得大貴。東西再好，你也無法長相擁有，不如常懷憐憫之心，常伸援助之手，常予溫暖之愛，做人謀事，成矣。（畢淑敏）

【第2句】：人，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；一復雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現實問題是：更多的人，要活出簡單來不容易，要活出復雜來卻很簡單。

【第3句】：別離只是下一路的轉角，人生路曲折而漫長，每個人都有自己的方向，我們無法去保證誰能陪伴自己一直前往，因為每個人的夢都不一樣，也不能為了一己私欲，而讓別人為自己牽強。生命是一個人來的，沿途會遇到很多的風景，會經歷很多感動，但路終究還是要一個人去闖。

【第4句】：【經典佛語】愛是一種感受，即使痛苦也會覺得甜蜜；愛是一種體會，即使心碎也會覺得幸福；愛是一種經歷，即使破碎也會覺得美麗；愛需要勇氣，一種不怕痛的勇氣，于是告訴自己，即使是飛蛾撲火，也是一種美麗......

【第5句】：【禪心佛語】人們看浪花，大浪與小浪沒有什么分別，沒有哪一個更榮耀，可是同樣的問題反映到人類世界卻變了樣子，人們在本無所分別中妄取分別，又在這種妄取的分別中妄受煩惱。

【第6句】：一塊鐵必須先經過洪爐烈火的熔燒和鍛煉，才能煉制成一件精美的器具。同樣的，一個成功的人，也必須經得起別人的惡罵和批評，就像在洪爐烈火中燃燒一般，要經得起燒、經得起打，經過千錘百煉才能成就。

【第7句】：相生，不一定就好。因為貪生緣于怕死，太弱才會求生，吃飽了不求食，只貪泄；相克，不一定就是壞事，因為能者多勞，沒有能量根本就無從折騰，對手對你的打擊大小取決于你的實力！

【第8句】：【禪心佛語】若只用財富供養，供養雖然豐盛，但如果不聽從師教，就像用高價買了許多藥物、卻一顆也不吃一樣，拜師的作用就一點也起不到。

【第9句】：【禪言禪語】有個懂你的人，是最大的幸福。這個人，不一定十全十美，但他能讀懂你，能走進你的心靈深處，能看懂你心里的一切。最懂你的人，總是會一直的在你身邊，默默守護你，不讓你受一點點的委屈。真正愛你的人不會說許多愛你的話，卻會做許多愛你的事。

【第10句】：【禪語禪語的微博】世界上有一條大河特別波濤洶涌，淹死了許多人，叫聰明。許多人沒有在愚蠢的河流里淹死，都是在聰明的河流里淹死。真正的聰明是愚公移山。世界上不存在大智慧，就像世界上本不存在才華這個字。重復的事情不停地做，你就是專家，做重復的事特別專注，你就是大家。

【第11句】：【禪心佛語】人有挫折是難免的，挫折教訓了我們，使我們更加聰明起來了，人就不會犯重復的錯誤。人知道并修正自己的缺點才是真正的優點。人能自覺的修正自己，是非常好的心態，非常好的品質，人就會越修越好。

【第12句】：生活，是用來經營的，而不是用來計較的；感情，是用來維系的，而不是用來考驗的；愛人，是用來疼愛的，而不是用來傷害的；金錢，是用來享受的，而不是用來衡量的；謊言，是用來擊破的，而不是用來粉飾的；信任，是用來沉淀的，而不是用來挑戰的。

【第13句】：吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。五品六品他嫌小，三品四品還嫌低。閑宮清，丑婦貞；窮吃素，老看經。縣丞主簿不愿做，想要朝中掛紫衣。相思相見知何日，此時此夜難為情。

【第14句】：【佛心禪語】耕云先生說：“內心安適，俯仰無愧，從一天到一年，從一年到一生，都能夠俯仰無愧，心安理得，活得很踏實，秒秒感受安詳，活在至真、至善、至美當中，這才是人生的最高幸福。”

【第15句】：【禪心佛語】人生如行路，一路艱辛，一路風景。你目光所及，就是你的人生境界。總是看到比自己優秀的人，說明你正在走上坡路；總是看到和自己差不多的人，說明你正在混日子；總是看到不如自己的人，說明你正在走下坡路。與其埋怨世界，不如改變自己。調整心態，積極向前。你的人生旅途就會充滿陽光。

【第16句】：【禪語說】過最簡單的生活，享最悠閑的人生。在人生旅途中，我們常常把名望、財富、享樂、虛榮等等太多的東西背在身上，以致身心疲憊、腳步蹣跚。得到終怠盡，功成皆浮云，不如少些欲壑，儉約前行，攀高不喜，居低不悲。

【第17句】：【禪心佛語】生命中的過客，來來往往，駐足，觀望，之后離去。非不喜歡熱鬧，之后的落寞，屬于自己。非不留戀真情，失去后的空白，無法填補。曾經擁有的，心會珍惜；遺忘的，不必拾起；傷害的，無需銘記。不奢望誰來讀懂，只想保留點生命痕跡，守住一份靜謐時光，守侯一份幸福，在每個日出日落，向著遠方默默祈禱。

【第18句】：【佛心禪語】噶舉祖師帝洛巴大師對那諾巴祖師說：“那諾巴，束縛你的不是顯現本身，而是你對顯現的執著。”每當我遇到各種景象而產生執著時，都會憶念這句竅訣來調伏自己的內心。

【第19句】：【禪心佛語】佛家講緣，有些東西是你的就是你的，但有些東西不是你的，你再煩惱也沒有用。拋卻這些對身心毫無用處的煩惱，快樂起來，做生活的智者。

【第20句】：我們是在歲月河流中飄浮顛簸的，時而順水而下奔馳千里，時而礁石阻礙沙灘擱淺，時而急流盤旋險象環伺。有時候覺得很富有，可夜深人靜的時候想一想，真正能夠抓住的又有幾樣？有時候覺得很充實，可走到終點時再回望，孤獨與寂寞才是粉飾我們人生的背景墻。其實人生不必苛求太多，只要別輕易丟失了自己。

【第21句】：若有菩薩將護惡人，不能治罰，令其長惡，惱亂善人，敗壞正法，此人實非，外現詐似，常作是言：“我行忍辱”。其人命終，與諸惡人俱墮地獄，是故不得名為忍辱。（陳）慧思《法華經安樂行義》

【第22句】：【佛心禪語】自信十分重要，這是毋庸置疑的，但如果“過分”自信就會變成“自負”。“自信”和“自負”之間存在一個度，但很多人卻因為成功而自我膨脹，以至于陷入自負的心里陷阱。自負有時表現為狂妄，自認為無所不能，過高地估記自己，看不起身邊的人。因此，自負的人常會陷入狂躁之境，最終走向失敗。

【第23句】：【佛心禪語】【慈者不憂，知足則安】只忙于滿足自己這樣那樣的需求，是會讓人疲倦、不安的。因為人的需求層出不窮，永遠沒有徹底滿足的時候，心里很難有安定；而慈悲，對其他眾生的關懷，哪怕只是一點點，也能讓內心喜樂和滿足。

【第24句】：【一句禪語一種人生的經典文案】人生不過是一場匆忙走過世間的過客生涯，我們就如一粒塵埃飄落到人間，在這個世界上不過是滄海一粟；生命對于我們來說，看似是漫長的，如果融進歷史，生命只是一個瞬間；或許你已經明白，不屬于你的東西，要學會盡早地放棄，這是一種生活謀略，更是一種人生智慧。

【第25句】：【禪心佛語】如果你想擁有你從未有過的東西，那么你必須去做你從未做過的事情。一個人能走多遠，要看他與誰同行；一個人有多優秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他有誰相伴。

【第26句】：【禪心佛語】生活在這個繁雜的世界，面對緊張的工作，面對微妙的人際關系，除了覺得太累，更多的感慨是這社會、這生活、這人與人之間實在是太復雜。其實大多的煩惱都是我們自己給的，首先我們自己別太復雜。只要我們的心靈簡單如一泓清水，我們就會如釋重負、瀟瀟灑灑。世界原本簡單，復雜的是我們自己。

【第27句】：古人云：“是非審之于己，毀譽聽之于人。”世界上的是是非非，全憑自己去慎思辨別，然后根據自己的分析決定自己走的路；社會上如果有人贊揚，自然也會有人毀謗譏罵。對于這些，自己要泰然處之，任爾東南西北風，我自巋然不動。

【第28句】：【關于清心的禪語】恒東法師：心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。佛曰：緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。

【第29句】：【禪心佛語】們做事要隨緣，不要勉強。暫時做不到的事情一定要去做，得不到的東西一定想得到，就會有很多痛苦。緣就是條件，條件成熟了，該得到的就會得到，該避免的就會避免。緣要靠自己努力去結，人生就會少一些障礙，多一些成就。

【第30句】：花開一季，人活一世，樂天隨緣一些，就會輕松自在一些。沖動來自激情、平靜來自修煉，別讓外界浮躁了自己。外境好壞并不是苦樂的根源，真正的始作俑者是我們的心。修煉，就是借完善自己抵達幸福；借寬容別人淡化痛苦。想開了自然微笑、看透了肯定放下。放下了貪念、看淡了得失，才有閑心品嘗幸福。

【第31句】：恒誨法師：忍辱負重，成就人生。你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業就能成就多大。屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。事不三思總有敗，人能百忍自無憂。是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。傷人之語，如水覆地，難以挽回。

【第32句】：【禪心佛語】樹立正確的道德觀是人生安身立命的根本，知識與文化是一切事物發展的導向，一切文化的靈魂與主宰智者知道自己的短處，他不會讓自己的脾氣與心情來統治自己的行為，一個人如果讓自己的喜怒哀樂左右自己的行為，注定一事無成。

【第33句】：【禪心佛語】人與人交往，更多的不是改變對方，而是接受對方，如果光想著改變對方，那不是生活，那是戰爭。命運不是一個機遇問題，而是一個選擇問題，它不是我們要等待的東西，而是我們要實現的東西。把彎路走直的人是聰明的，因為找到了捷徑；把直路走彎的人是豁達的，因為可多看幾道風景。路不在腳下，路在心里。

【第34句】：【佛心禪語】“我們珍惜一個人，一定是感動過；放棄一個人，一定是失望過。人在落魄時才能看清，誰潑的是盆盆冷水，誰捧的是顆顆擔心。陪你的人，因暖心而情義交換，才離不開；懂你的人因疼惜而無可取代，才不離開。其實幸福的人不是拿到了世上最好的東西，而是珍惜了手上已經擁有的人。”

【第35句】：【佛家放下的禪語】人的一生，就像乘坐一輛公交車，有的人行程長，有的人行程短；有的人很從容，可以欣賞窗外的景色；有的人很幸運，一上車就能落座；有的人很倒霉，即使全車的人都坐下，他還站著；有時別處的座位不斷空出來，唯獨身邊的這個毫無動靜；而當你下定決心走向別處，剛才那個座位的人卻正好離開。

【第36句】：財富無常，終會用盡，應當舍棄吝慳，廣結善緣；地位無常，終會衰敗，應當舍棄自私，無私奉獻；親人無常，終會離散，應當舍棄報怨，和睦相處；身體無常，終會衰老，應當舍棄貪執，勇猛精進。無常的觀念里誕生永恒的真理，生活的點滴中發現覺醒之道。

【第37句】：所謂“綠燈的愛”，就是一切符合道德和法律的正當的愛，佛教并不排除世俗的愛情。例如，在《善生經》及《玉耶女經》里，佛陀告訴那些在家的信眾，什么才是符合道德的愛情，甚至在《華嚴經》《維摩經》《寶積經》中也都強調倫理綱常、感情生活等。

【第38句】：【禪心佛語】朋友，不在于平常有多熱乎，而在于你需要之時，他能夠及時出現。對人態度要溫和，不要隨意發脾氣，誰都不欠你的。學會寬容傷害自己的人，因為誰都很可憐，各人都有自己的難處，大家都不容易。事情努力之后就無所謂成敗，盡心之處何必在意多少擁有。風雨之中，要堅強不屈。在生命的路上，問心無愧就好。

【第39句】：【禪心佛語】佛法的真理象是渡過苦海的唯一船橋，是砍斷我執的利刃寶劍，是治療心靈的甘露妙藥，是輪回暗夜中的唯一明燈。所以在我們滄桑的人生里，點點滴滴的生活中，需要佛法的佑護才會使我們的前途更加光明，才會減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等，更會喚醒我們沉睡中的佛性，最終令我們證得佛果。

【第40句】：【看透世事的禪語】親情是一種深度，友情是一種廣度，而愛情則是一種純度。親情是一種沒有條件、不求回報的陽光沐浴；友情是一種浩蕩宏大、可以安然棲息的理解堤岸；而愛情則是一種神秘無邊、可以使歌至到忘情的心靈照耀。人生一世，親情，愛情，友情三者缺一，已為遺憾；三者缺二，實為可憐；三者皆缺，活而如亡。

【第41句】：【禪心佛語】而一個人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。

【第42句】：【禪心佛語】達真堪布：我們身處人群，在與人交往的過程中，喜怒哀樂是不可避免的。一會兒高興，一會兒不高興，一會兒快樂，一會兒痛苦。這些都是正常的。緣法就是如此，顯現就是如此。若是在這個過程中，心不受影響，心里沒有喜怒哀樂，才是真正的修行人。

【第43句】：【一日禪語】人生千燈萬盞，不如心燈一盞。生活時常和我們開著玩笑，放棄凡事爭個明白的傻念頭吧，真正的智者從不會為小事斤斤計較，他們總是堅持走自己的路，不管別人怎樣評說，而時間最后總會證明他們是正確的。

【第44句】：【釋迦牟尼佛七種布施】一為和顏施，對別人和顏悅色的布施。為言施，向人說好話，存好心做好事說好話，勉人力行：為心施，為對方設想的心，體貼眾生的心：為眼施，用慈愛的眼神看人：為身施，身體力行幫助別人：為座施，讓座給需要的人：為察施，能察覺對方的心，并給予幫助。

【第45句】：【禪心佛語】如果用自我的狹隘和固執去對接生活的活潑，那么你就輸了。人生向前走，承擔著許多負重，如果以為是一種痛苦，那么你就傷了。世間的故事總在發生，如果用一顆沉重的心去面對這些正在發生，用一個錯誤的定位理解生活，那么你就老了。

【第46句】：【佛心禪語】他一路上歷盡艱辛，終于找到了那位高僧。高僧熱情地接待了他。高僧聽完他的一番訴說后，沉默良久，開口道：“你想修道，我可以給你指條明路。”

【第47句】：【佛心禪語】就這樣，小沙彌反復地發心、退心，直到第三次再起退心時，老和尚仍然用很嚴厲的態度來對待他。小沙彌終于忍不住心中的疑惑，問道：“師父，您今天為什么一下子要我走前面，一下子又要我走后面，這到底是怎么一回事呢？”

【第48句】：生活其實就這么簡單，人生本來不復雜，是我們自己把它搞復雜了。復雜的不光是人與人之間，還有理想中的自己和現實中的自己。使一切變復雜的，是我們無休止的欲望。因為欲望，一切得到的不再珍貴，一切得不到的才是好的。人心何時懂得知足，何時才能迎來幸福。

【第49句】：假若過去生不懷善念，為非作歹，造作不善的惡因，當然所得的，必定是不善的罪業苦報，今生終身貧窮困苦，所求違愿、謀事困難；而且常遇惡友誘引，步向罪惡的歧途，更增惡業因緣；如此循環，造惡因、受惡果，反復綿延不絕，罪業報應也就永無盡期了！

【第50句】：學會和自己獨處，心靈才能得到凈化。獨處，也是靈魂生長的必要空間，只有靜下心來，才能回歸自我。心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔凈，心智才會成熟，

【第51句】：【禪心佛語】所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道的；所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。要征服困難先征服自己。

【第52句】：【讓人靜心的禪語】認真看待生命，并不表示要我們住在禪堂或古老的寺院，終日禪坐。活在現代社會，我們必須賺錢過活，但切勿受朝九晚五的生活束縛，而不去探尋生命的深層意義。我們的任務就是要求取平衡，發現中道，不要過分膨脹自己，要越簡單越好。尋得生活快樂平衡的關鍵就在簡樸。

【第53句】：【佛心禪語】做人要敢于擔當，人生無論貧窮還是富有，尊貴還是低賤，都有自己的那份擔當。勇于擔當，生命才會更有意義。成熟不在于你的年齡有多大，而是看你能擔起多大的責任。敢于擔當的生命，必然是努力的，積極的，敢于擔當也更容易領略生活的意義。

【第54句】：生命就像大海，一生宛如大海中的一朵浪花。當我們把視角放在短暫的一生中，試圖把生命解釋清楚，那是不可能的。生命有無盡的過去，也有無盡的未來。無盡的過去都以現在為歸宿，無盡的未來都以現在為開端。

【第55句】：佛法的真理象是渡過苦海的船橋，是砍斷我執的利刃寶劍，是治療心靈的甘露妙藥，是迷途暗夜中的唯一明燈。所以在我們滄桑的人生里，點點滴滴的生活中，需要佛法的指引才會使我們的前途更加光明，才會減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等，更會喚醒我們沉睡中的真性，最終令我們證得大智慧。

【第56句】：朝山的意義，除了身心虔誠、忍辱精進之外，最重要的是折除“我慢幢”，降伏嗔恚心。凡夫有貪、嗔、癡、慢、疑的心理病，每個人都有自高我慢心，拜山要三步一拜，即在藉此以折除我慢心。

【第57句】：【禪心佛語】過去的只能說明過去，只有明天才是我們新的希望。不管是成功、輝煌和榮耀，還是失敗、挫折和無奈，終將成為過去。沉迷于過去的幸福光環中，或深陷過去痛苦的深淵里，都會使人迷失方向。以其糾纏于昨天，不如一笑而過，用寬闊的胸懷和樂觀的心態送走昨天的無奈，以最瀟灑的微笑迎接更為美好的明天。

【第58句】：【心靈禪語】何為菩提心？慈悲心是，平等心是，無知見心是，無染著心是，恭敬心是，無分別心是，清凈心是，平常心是。菩提心者，佛教徒之根本，覺悟人生之基礎。

【第59句】：【禪心佛語】記憶零落的恨，像被刀子劃過叻的魚鱗，囿些還畱在身體仩，囿些是掉在叻水里叻，講水一攪，囿幾片還會翻騰，閃爍，然而中間混著血絲。

【第60句】：《普賢菩薩行愿品》上說：“若于眾生尊重承事，則為尊重承事如來。”佛教提出的人與人之間的雙向互敬關系是“相視當如視佛”“善修和敬，互相尊重”。

【第61句】：彎曲是一種理智和策略，它讓我們走得更遠，為心靈設個彎道，并不是有意放慢自己行走的步伐。而是一種彈性的生存方式，是戰勝困難的一種理智的順應和忍耐。我能夠做著自己喜歡做的事情，努力去實現夢想，可現實總是很無奈，若，夢想徹底被我們放棄了，那夢想真的就只是一場夢了。

【第62句】：【禪心佛語】何處青山不道場？辦公室是道場，家庭是道場，工廠是道場，坐在汽車上是道場，坐在飛機上也是道場，在馬路上行走還是道場。不用選擇時間和地點，到處都可以修行。

【第63句】：淡然是一種心境，是一種對人生感悟后的從容，也許每個人因境況不同，看幸福和快樂的定意、視角也不同。其實幸福就是一個攀爬的過程，而每一個臺階都是風雨的澆鑄。一份暖心的盈懷，銘記了對歲月的感知。時光靜美，歲月輕柔，拈一顆淡然的素心，給生命一場花開，雖不能長久飄香，卻也定能走一程美一程。

【第64句】：【禪心佛語】生命可以理解為是一場記錄，生活的所有故事，也是提醒我們對生活的思考，觀照自我的偏執和固執，為人生提供一種警醒，一定要清醒煩惱的本質，就算只留下灰燼，也會卷土重來，內心的清凈，才是生命真正的生機，對人生產生積極向前的力量。

【第65句】：不要悔，路是自己選擇的，走過的，錯過的，都是自己的情愿。世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復雜。即使你再排斥現在不愉快，光陰也不會過得慢點。所以不要隨意發脾氣，誰都不欠你的。要學會低調，取舍間必有得失，不用太計較。要學著踏實而務實，越努力越幸運。

【第66句】：【經典佛語】人生一世，即便能夠轟轟烈烈，也不會持久，平淡是最后的絕唱。平平淡淡才是真，人生的意義，也深深蘊含于平凡生活中。平平淡淡才是真，明天太陽照樣會照遍世界的每一個角落，我們同樣會開始我們看似平淡卻是多姿多彩的生活。（人生指南）

【第67句】：【道家經典禪語】生活，很多時候，就是一種體諒，一種理解。人生的路上，如果懂得體諒，懂得寬容，日子就會很溫馨，也會很安寧。生活中的很多煩惱，就是源于我們不能體諒，過分在意了自己的主張，互不理解，互不相讓，傷了彼此的心靈。

【第68句】：繁華的馬路不長草，聰明的腦袋不長毛。干得多不如干得好，來得早不如來得巧。跟什么人學什么藝，跟黃鼠狼學會偷雞。觀書要能自出見解，處世無過善體人情。虎在軟地上易失足，人在甜言里易摔墳。

【第69句】：我們常常鼓勵別人，很難鼓舞自己；看別人很透徹，看自己很糾結；羨慕他人所得，抱怨世道不公；不滿當前處境，嗟嘆命運不濟——錯失的都是最美的，走遠的都是最好的——只要正視自己，給力自己，讓自己有努力的信心，奮斗的勇氣，前進的力量，攀登的智慧，就能開闊視界和胸襟，一切也會隨之柳暗花明。

【第70句】：【禪心佛語】世間萬物都有其自身規律，如同春華秋實一樣不容違背。明智的人對富有順其自然，能讓欲望的潮水有漲有落，從不越位；愚昧的人對富有帶有很強的野性，總想讓欲望的潮水只漲不落，從不清醒。這兩種心態的人都要在生活之樹上采摘果實，有度者可能嘗到多一些成功的甘甜，越位者則會嘗到某些難咽的苦澀。

【第71句】：【禪心佛語】一個內心強大的人，即使身處世俗逆境，內心也是平和的。因為，他的世界不再只是世俗世界，他還有自己獨有的完美的內心世界，他享受著別人無法享受也無法理解的安寧與快樂。不失眠，不焦慮，不急躁，隨時隨地作人生中最壞的打算，他向死而生，因此，一切的變故都不再讓他感覺世界突然被顛倒崩塌。

【第72句】：就像那些從小餓了有人送吃的，渴了有人遞喝的，累了有人哄著睡的人，他們對于這種深厚的愛意已經麻木，反而那些孤孤單單，打小就學會自己面對一切的人，面對突如其來的溫暖卻會措手不及，一點別人不經意的關心都能讓他在心里暗暗高興好長時間。

【第73句】：【禪語悟道】我們在這世界上最難忘記的也就只是兩件事，一是遇見，二是忘記。我每天都會找一個滿足自己存在于這個世界的感覺，有時是一杯咖啡，有時是一場電影，有時是一段適合散步的街道，有時只是一個畫面。而我們只需要一顆簡單的心就能享有這世界的一切。

【第74句】：【禪心佛語】很多時候我們喜歡上謊言，喜歡濃妝艷抹下掩飾的自己，是因為我們認為的美麗能掩蓋他人認為的不足，而佛法只是在闡述一個事實，但缺乏勇氣的人又怎能接受事實的真相，因此很多人寧可選擇阿諛奉承的煩惱，也沒有心力接納了悟究竟的佛法。

【第75句】：【禪心佛語】第二，我們應該享用金錢。換句話說，我們應該知道如何能一邊賺錢，一邊保持身心健康。創造財富的過程不應該讓我們身心俱疲，無緣享用財富，那是世界上最可悲的事情。一個拿自己的身體健康去換錢的生意人，完全不懂得經商的目的。

【第76句】：【禪語人生】有時候，莫名的心情不好，不想和任何人說話，只想一個人靜靜的發呆。有時候，夜深人靜，突然覺得不是睡不著，而是固執地不想睡。有時候，聽到一首歌，就會突然想起一個人。有時候，別人突然對你說，我覺得你變了，然后自己開始百感交集。丟了的自己，只能慢慢撿回來。

【第77句】：【禪心佛語】世間八法很容易記：毀與譽，得與失，苦與樂，譏與稱。我們要檢視自己是否落入任何這類的陷阱，尤其是第一個。我們總是希望被贊美，這是我們最大的弱點。

【第78句】：一人請求老法師為其剃度，老法師問：你為什么要出家？答：大家都說我是人才，職場卻不能容我。老法師再問：是你的問題還是個別主管的問題，或是整個團隊的問題？答：當然是團隊太爛。老法師又問：知道狼有什么習性嗎？答：群體性。老法師笑道：如果一匹狼不容于狼群，是狼群的責任嗎？

【第79句】：一個人真正的住處應當存于內心。如果能夠不為外物所動，心中的佛性堅如磐石，那才是真正找到了靈命的安身之所。我們也應該不斷在社會中接受磨煉、堅固自己的心，無論順境逆境，都能坦然地去面對。

【第80句】：早晨的搖曳多姿年輕了我的年輪，早晨的美麗旋律放飛了我的心靈。有你，所有的日子都是全新的；有你，所有的希望都是生動的。你的芳馨彌漫我的生命，你的燦爛鎏金我的人生。親愛的早晨，我的呼吸因你而和暢，我的信念因你而生長，我的浪漫因你而飛揚，我的未來因你而絢爛。

【第81句】：【禪心佛語】佛教微博：歲月蹉跎，往事悠悠，我們都是紅塵中的過客，緣來時你在我心里，緣去時讓往事隨風，學會好好愛自己，因為，你自己才是你的全部，你在，世界就在，你若不堅強，別人的同情又何嘗不是一種歉疚。

【第82句】：【經典佛語】或許可以愛很多個人，但只有一個人會讓你笑的最燦爛，哭的最傷心于我——應該都笑的燦爛，但我不明白給我最燦爛的是誰哭，那是經常的吧但是我不明白傷心，讓我最傷心的是誰只是心太痛，太痛~~之...

【第83句】：佛教認為，宇宙萬物流遷變動，永無休止。生與死都不是絕對的，生不會永生，死不會永死。舊的死去，新的又生，生死相續，永無窮盡，恰似沿著圓環轉動。因此生不足喜，死不足懼，只求此心光明正大。

【第84句】：【禪心佛語】放下煩惱其實美麗一直都在你身邊：你是否還在為追求優越的生活而苦惱？是否還在為體型不苗條而憂慮？是否為臉上的痘痘而擔憂？是否為自己的樣子不好看而灰心喪氣？放下煩惱真的很難嗎？其實真的不難。陽光不會因為這些而不灑在你的身上的。抬起頭，美麗的天空一直都在你的眼前。

【第85句】：【禪心佛語】生病，說明身體會壞，說明身體并非我們可以完全自主。了解身體的性質，以及它和我們的關系，就要注意定期保修、維護和合理使用。如果有一天要報廢了，也能坦然面對。

【第86句】：【禪心佛語】佛教絕非標奇立異以炫人，也不故弄玄虛以惑眾。佛教的一言一行，都是從戒定慧三無漏學中親履實踐得來。怎樣叫做戒定慧呢？防非止惡就是戒；六根涉境、心不隨緣就是定；心境俱空、照覽無惑就是慧。能夠防止身、口、意三業的邪非，心水自然澄明，由戒生定；心水澄明了，就可自照萬象，那就是由定生慧。

【第87句】：【禪語人生】優點八：持續發展。荷花為多年生植物，通過蓮藕的節節伸展，步步為營，由一株荷花，逐步發展為整片荷塘。其持續發展性，堪為社會發展模式的典范。

【第88句】：如果燈受到外面的風吹就易搖動，發出的光明就不太清楚，就會影響我們看書做事。同樣，我們內心如果一直在起煩惱，為人處事也會迷惑而不清楚。當我們守護好內在的清凈心，啟發內在的自性光明，這樣才能對治煩惱，明心見性。

【第89句】：【禪心佛語】人生第八苦——五陰過盛苦。佛說，人所看到的、聽到的、想到的、遇到的、感受到的各種形形色色的假象，就會迷失自我，陷入痛苦。世人常常為表象所迷惑，因而深陷其中。

【第90句】：無法釋懷的，放逐時間，無非就是一段經歷一次感慨；不能割舍的，賦予時間，無非就是一個記憶一聲嘆息；難以解釋的，融入時間，其實就是一種結局一抹微笑。時間，是距離是寬恕，讓一些東西更清晰，讓一些感情更明白，讓一切都趨于平靜。

【第91句】：【早安禪語】看不開，就背著。放不下，就記著。舍不得，就留著。等有一天...背不動了，就看開了。記不清了，就放下了。留不住了，就舍得了。所以說有些事情不要太計較，睜一只眼閉一只眼，就會過去的。珍惜眼前的人，做好眼前的事。一切都是美好的。

【第92句】：【禪語人生】也許一分鐘足以改變自己，這叫重生。也許一天足以顛覆自己，這叫改變。佛說，救人一命，勝造七級佛陀。命是什么，就是人生過程。

【第93句】：【禪心佛語】大部分的人一早醒來，昏昏沉沉的爬下床，想辦法準時進公司。我們早上的行程表通常不會有什么需要思考的工作，因為我們的大腦似乎還在睡。人生亦是如此。只有懂得懺悔和自我反省，你才會知道自己是否在夢里。

【第94句】：飲食男女，人之大欲也。消之若無，斯為圣人；節而不縱，斯為貴人；縱而不節，是為愚人。老來疾病，都是壯年時埋的，衰后怨孽，都是運旺時作的。故路徑窄處，須留一步讓與人行，滋味濃時，要減三分自存后福。

【第95句】：【道家禪語】從生到死有多遠，呼吸之間！從迷到悟有多遠，一念之間！從愛到恨有多遠，無常之間！從古到今有多遠，談笑之間！從你到我有多遠，善解之間！從心到心有多遠，天地之間！當歡場變成荒臺，當新歡笑著舊愛，當記憶飄落塵埃，人生是多么無常的醒來！

【第96句】：【禪心佛語】做個內心陽光的人。不憂傷，不心急。堅強、向上，靠近陽光，成為更好的自己，你不需要別人過多的稱贊，因為你自己知道自己有多好。內心的強大，永遠勝過外表的浮華。

【第97句】：最初迷茫，是不知道要去哪。知道去哪了，我們還迷茫，是因為不知該如何去。最終去了想去的地方，我們仍迷茫，因為我們不知道該如何留。留下了，還是迷茫，只因為我們想留得更久一點。只要在青春一天，就希望能盡力向上一點，因為每一次新的迷茫，都是一次重新振翅的開始。

【第98句】：【禪心佛語】生活在這個五彩繽紛的世界，會有悲歡離別，此乃人之常情，用生命的微笑，執著的追求，頑強的拼搏去奮斗，從容自如地面對磨難與打擊而永不反悔，心淡如菊的人會活得更豁達更快樂。保持一顆心淡如菊，不求非份之想，只求順其自然，辛勤勞作走富路，安份守紀做個人，平平安安過日子，知足常樂享天年。

【第99句】：人總會有倒霉時，比如生意失敗，戀人背棄，家人反目，被公司炒魷魚等。如果我們留意就會發現，當一個人走背運時，會印堂發黑，臉色晦暗，毫無神采。甚至接二連三發生不幸的事，所謂禍不單行，屋漏偏逢連夜雨，便是形容那些不斷遭遇災難的人。