【第1句】：【佛心禪語】自性如虛空，真妄在其中，三心若已了，體相即是用。心清水現月，意定蓋蒼穹。

【第2句】：【禪心佛語】對世間萬物的追求，萬不可強求，一切皆順其自然。付出方得回報，回報便要施之于人，如此循轉輪回，才為快樂。樹立真正的、有意義的理想，為之積極進取，方除煩惱，求得輕松。

【第3句】：我是倉央嘉錯轉世的情種。一花一世界，一樹一菩提，一念一清凈，一笑一塵緣。禪音清凈，掠過了砰然的心腔，慈悲懷，恩仇泯，浮沉浣，一任天涯長。紅塵千里鑄癡心，誰與佛龕付倉央，換了時光。

【第4句】：【禪心佛語】面對現實，才能超越現實。智慧有如一盞燈，它輕易的就能照亮千年煩惱的暗室。

【第5句】：遇到挫折和失敗，最有價值的事是挽回損失和調整心情，而不是追究責任。在沒有明確的責任人的時候，不妨將自己當第一責任人，然后迅速原諒自己。

【第6句】：【佛心禪語】不論什么時候，當煩惱襲來的時候，一定要記得告訴自己一聲：我不是為了生氣才活著的。

【第7句】：外在的和平要以內在心靈的和平為前提，而內在的和平要從把握好我們的當下一念開始。

【第8句】：一步一個腳印，做好今天的每一件事，明日才會有收獲。好高驁遠，總想著一步登天；是無法有所成就的。

【第9句】：雖三藏十二部，言言互攝互融，然必得其要，方能勢如破竹。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之二

【第10句】：世間最可怕的衰老是心態的衰老，如果你有一個年輕的體魄，卻有一顆衰老的心，那將是世間最可悲的。

【第11句】：從社會看，家庭親情、天倫之樂的享受是愈來愈淡薄了。老年人既得不到子孫的照顧，而年輕人也忘失了孝道的義務，彼此之間感情愈見淡薄。

【第12句】：【禪語人生】找好處是真金，要想找好處，就得以志為根，在沒有絲毫的好處里，找出真好處來；在忍無可忍時，還能忍得住，就是“大義參天”。

【第13句】：【禪心佛語】面湖而立，沒有什么比觸摸自己的心音更動魄的了。誰會等待，誰會如約而至，誰會陪我地老天荒。

【第14句】：有生就會有死，因為生就是死的開頭；反過來說，死也就是生的起點。凡夫生死不能由己，隨業力而舍此投彼，今生依照各人所造不同的業力，來人間受著不同的苦。

【第15句】：【禪心佛語】人格像一棵樹，而名聲就像樹影，我們往往以為樹影就像樹的樣子，其實唯有樹身才是真實的。

【第16句】：以自然的眼光看人看事，以不思量的心觀人觀事，一切就都自然了，心態也隨之而轉，煩惱就變成了無煩無惱！

【第17句】：于惡慧眾生，起大慈心，于不善業眾生，起大悲心，于作善業眾生，起于喜心。《華嚴經》卷六十八

【第18句】：【禪心佛語】大師年幼即慧發天真，深悲早現。身棲小乘之域，而雅好大乘，志存敷廣，故生發“身當爐鑊，利彼忘軀”之弘誓，只身前往東土。大師在漢地雖然聲名遠布，流芳國史，但其弘法卻歷盡坎坷。

【第19句】：【禪心佛語】信仰不能超越信仰的范圍，不能把一切事物用宗教情感賦予宗教意義，不能把一切事物都加以信仰化的解釋，沒有理智的信仰，必然走向癡迷狂妄，最終墮入邪道。

【第20句】：最好的放下，不是刻意的去忘記，而是讓彼此安然。那么，請允許我在這個陽光明媚的清晨，淡泊的守在時光的對岸，將記憶串成風鈴，安靜的把你想起。

【第21句】：【禪心佛語】你可以不相信佛教，甚至可以不相信世界上的任何宗教，但不能不相信餐桌上的那些動物是有情感有感受的。“己所不欲，勿施于人”的思想我們應該從餐桌上做起。

【第22句】：別為了那些不屬于你的觀眾，去演繹不擅長的人生。別人怎么看你，其實和你毫無關系，也不重要。你要怎么活，也和別人毫無關系，任何人也無權干涉。活自己的人生，走自己的路，路在腳下。

【第23句】：【禪心佛語】沒有人富有得可以不要別人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。

【第24句】：言說別施行，真實離名字，分別應初業，修行示真實。真實自悟處，覺想所覺離。《楞伽經》卷一

【第25句】：【禪心佛語】人的一生很短，人各有所愛，人各有所求，人各有所志，人各有各的生活小天地和各有各的生命軌道。

【第26句】：【禪語人生】由“無常”，可悟緣起緣滅，必能精進；由“無我”，可知性真性實，必得自在。

【第27句】：【禪心佛語】你必須嘗試，如果你還不能做到，便得更深入去探求。掘取這雜染煩惱，根除它們。

【第28句】：佛陀告訴我們，人只能生活在今天，也就是現在的時間中，誰都不可能退回昨天或提前進入明天。昨天是存在過的，不可及；明天僅是可能存在的，同樣不可及。

【第29句】：走過的歲月，總有圓滿，總有殘缺；曾經的欲望，總在燃燒，總在膨脹；當初的夢想，總在破滅，總在走遠。心中的愛人，總在牽掛，總在惦記。

【第30句】：【禪心佛語】碰到任何事情，我們都要心向內來用功，告訴自己用平靜的心態接納它。同時，還要對外在事物的無常變化有正確的認識。

【第31句】：【禪心佛語】什么都可以不好，心情不能不好，什么都可以缺乏，自信不能缺乏，什么都可以不要，快樂不能不要，什么都可以忘掉，健身不能忘掉。

【第32句】：【禪心佛語】人生每個人都有著不同的心態，不同的心態往往決定著不同的人生。良好的心態是成功人士的重要標志。

【第33句】：安然一份放棄，固守一份超脫！不管紅塵世俗的生活如何變遷，不管個人的選擇方式如何，我們雖逃避也勇敢，雖傷感也欣慰！我們像往常一樣向生活的深處走去，我們像往常一樣在逐步放棄，又逐步堅定。

【第34句】：【佛心禪語】“秀才是孔子的罪人”，這是佛教界所萬萬不能出現的情況。假如沒有條件，就創造條件放棄門票；如果已收取門票，就一定不能再猶豫，不能再無視于佛教整體被傷害。

【第35句】：【禪語人生】在你身邊飛舞的蝴蝶，你越是追得急，它越是飛得遠。有時候你駐足不動，它反而飛回到你的身旁，悠然停在你的肩膀上。追求智慧也是如此，有時你只需停住匆匆的腳步，轉身就看到了。

【第36句】：問：“生抱著慈悲方便心理處世，想當為世人所歡迎，倘遇小部分者不諒，譏為假慈悲，應抱如何態度對待？”答：“俗人笑道，自古不免，各行其是，不去理他。”——李炳南居士

【第37句】：【禪心佛語】拿得起那是一種自信，放得下是一種解脫。拿得起放得下是做人的一種平衡。

【第38句】：【道家禪語】經營好心情，你就擁有了全部。人生苦短，千萬不要活的太累。要活得舒心，活得快樂。想笑就笑，想唱就唱，掙多掙少都心地坦然，活得樸素自然，活得坦坦蕩蕩。

【第39句】：【禪心佛語】上師是父親，壇城是母親，弟子是兒女，生生世世都是一家人，金剛道友必須要互相尊重，互相幫助，搞好團結，要珍惜這個緣分。

【第40句】：【禪心佛語】除了我們自己以外，沒有人能貶低我們。如果我們堅強，逆境就沒有什么不良影響能夠打敗我們。

【第41句】：【佛心禪語】★淡泊的人生是一種享受，守住一份簡樸，不顯山露水；認識生命的無常，時刻保持一種既不留戀過去，又不期待未來的心態。

【第42句】：【禪心佛語】世界上本來就沒有救世主，沒有這樣的人，沒有這樣的神，也沒有這樣的佛。

【第43句】：趣向佛道，非戒寧到？必須顯密二戒，堅固受持，清凈莫犯。。密戒者，所求三昧耶戒，亦名佛戒，亦名發菩提心戒，亦名無為戒等。如是諸戒，十善為本。”（日本）空海《遺誡》

【第44句】：【禪語人生】以拾為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。

【第45句】：【佛心禪語】不妄求是知足的生命，不投機是本份的性格，不計謀是誠實的做人，不自私是凈化的身心。

【第46句】：“獲得第六罐”的方法屬于那些敢于發現的人。空罐就是閑置的資源，空罐就是價值；每個人都有空罐，都有很多資源閑置著，如果被充分整合，我們將驚嘆自己的表現。

【第47句】：【禪語人生】越是學佛人越要關懷別人，越是學佛人就越要負好責任，帶著佛法的加持令周圍的眾生感到溫暖。最起碼對自己的家庭或朋友都要關懷，逐漸培養自己這種關懷周圍人的心態。

【第48句】：福盡而死是真理，故當惜福少享福。有人說：我自己賺的錢我自己花，不把錢花光享受，不是白賺錢了嗎？

【第49句】：【禪心佛語】大海時靜時動，天空永遠靜止；意識時靜時動，本性永遠靜止。大海、藍天、心靈，是永遠讀不完的書，看不夠的境。

【第50句】：【禪語人生】張偉：我是三屆法學院夏令營柔道殿軍蟬聯者，而且最后一屆差點就成了季軍。

【第51句】：我們不要長著眼睛光看別人，不看自己。不要活在放縱、任性、自我寬恕當中，這樣會形成惡性循環，使生命一天比一天萎縮。一一耕云先生

【第52句】：持心當如四方石，石在中庭，雨墮不能壞，日炎亦不能消，風吹亦不能動，持心當如石。《佛說忠心經》

【第53句】：【佛心禪語】禪就是生活，以禪來凈化生活，溶實“覺悟人生”的理念；生活就是禪，以生活來體現禪的功能，落實“奉獻人生”的理念。

【第54句】：一切菩薩成就佛法，皆由善知識力，以善知識而為根本，依善知識生，依善知識出，依善知識長，依善知識住，善知識為因緣，善知識能發起。《華嚴經》卷七十七，入法界品

【第55句】：每天遇到的人和事，都是“應該”遇到的人和事；每天受的氣，都是“應該”受的氣，但是，以自然之心面對，就沒有那么多氣好受了！

【第56句】：【禪語人生】祥和和慈悲是讓心平靜的基礎，而平靜才是真正的快樂，這種快樂出生在自在敞開的心里。

【第57句】：【禪語人生】一性圓通一切性，一法遍含一切法，一月普現一切水，一切水月攝一月，諸佛法身入我性，我性同共如來合。

【第58句】：有缺乏的人，才能顯出知足者的人格；有需求的人，才能顯出無所求者的偉大。所以，應該時時感恩那些接受我們布施的人。

【第59句】：【佛家禪語】人生的意義不在于名利與感情，而是慈悲與智慧。為有了慈悲，才能自利利他，有了智慧，才能自覺覺他。

【第60句】：諸法和合因緣生，法中無自性，若無自性，是名無法。以是故，須菩提，菩薩摩訶薩當知一切法無性，何以故？一切法性空故。《摩訶般若經》卷二十四，道樹品

【第61句】：【禪心佛語】他聽了很生氣，破口大罵：『你們這樣當眾羞辱我，希望你們以后變成吃糞的大蟲，永遠住在糞池過生活。』僧人見他已經造下惡口罵人的惡業，就不再說下去，擔心他會造作更大的口業。

【第62句】：眾人的路，眾人走，磕磕碰碰無可避免；天下情緣，天下結，聚聚散散無可厚非，理解，才能寬容；寬容，才有寧靜；看開，方能釋懷；看透，方能淡泊。

【第63句】：向外馳求，不知返照回光，如是學佛，殊難得其實益。《印光法師文鈔-復馬契西書三》

【第64句】：【禪語人生】煙花易冷，勾勒不出我思念你的輪廓。與你，我或許終是過客，過客般的開始，過客般的結束。

【第65句】：當你覺得累，不是因為路上坎坷太多，而是因為忘記了要去哪里。人生路上，難免被瑣碎人情所牽制，也常常因此忘記了方向。人生最幸福的事：有方向，在路上。

【第66句】：【禪心佛語】誠不一，則心不能專，信不一，則言不能行。不怕無知己，只恐禮不成。不怕無前途，只恐志不堅。

【第67句】：【心靈禪語】人做了惡事，哪怕獲得的好處再多，心靈也是陰暗的；行善之人，光明高尚，心里總是亮堂的。如果做了惡事，只要及時悔改，那么如同陽光照亮黑夜，心靈也能夠重新沐浴在光明之中。

【第68句】：對人與事必須說誠實言，論法也一定要合理；不可談神通百怪，講一些令人惶恐驚怕的言論。如此才能提高信仰的智識水平，引導眾生向善。

【第69句】：人生是因為希望才活著，有善良，有目標，有方向，經歷多少挫折也要學會振作，積極地生活，快樂地前進，人生縱然平淡，也一樣認真地走過；就算今生平凡，我們也一樣真實地走過。

【第70句】：【禪心佛語】生命中最美的景致有時并不是濃墨重彩描繪而成，它也許是一串淡淡的足跡，但卻深藏在我們心靈最柔軟的地方。

【第71句】：發心行菩薩道教化眾生，使不仁慈的人起慈悲心，使嫉妒的人起歡喜心，使慳貪的人起布施心，甚至使造十惡業的人也能悔改、行十善法。這樣的發心和行持就是菩薩！

【第72句】：【禪語人生】在他們的社會中，這些戒律對后世造成的影響是：如果誰，尤其是出家人，要是過了中午在我們的地段上吃飯，哪怕是位居士也要上去將你的僧衣剝下來，你就算不上僧。

【第73句】：【禪心佛語】隨時，隨性，隨緣，隨喜。做事時，只是去做。一切皆隨之而行，何必苛求如何？之后，自然會變得清明。順其自然，不必刻意強求，只要付出了就一定能夠得到回報。

【第74句】：【禪語人生】只有自尊的人才懂得尊重別人，也才會受到別人的尊重。松——自尊，不失其青翠；竹——自尊，不失其節操；荷——自尊，才會出污泥而不染；梅——自尊，才會孤芳凌霜眾人賞。

【第75句】：見兔顧犬未為晚，亡羊補牢不為遲。將錢買下高頭馬，馬前馬后少跟隨。嬌妻美妾都娶下，又慮出門沒馬騎。井枯方覺水可貴，無貓才知老鼠多。酒雖養性還亂性，水能載舟亦覆舟。

【第76句】：【禪心佛語】人生應擁有的七情：蓬勃的激情，雄壯的豪情，執著的熱情，甜美的愛情，灑脫的表情，爽朗的神情，愉快的心情。裝點世界；人生要求知，以知識帶動文明；人生要求善，以寬容豐富生命。

【第77句】：【寶藏的琢磨】每個人的內心都有一處寶藏，與佛陀無異。是佛陀的礦山寶藏經過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了狠多發亮發光的玉石寶物；而凡夫的礦山雖已開掙，卻尚未加以琢磨。

【第78句】：【禪語感悟人生的文案】聰明的人，總在尋找好心情；成功的人，總在保持好心情；幸福的人，總在享受好心情，不埋怨誰，不嘲笑誰，也不羨慕誰。陽光下燦爛，風雨中奔跑，做自己的夢，走自己的路。

【第79句】：【佛心禪語】虛心。所謂虛心就是我們要明因識果，勇于承認自己的過錯，下決心改掉這些惡意惡行，同時還應向別人虛心請教，讓別人幫助自己指明本人尚未發現的過錯，以使自己人格更趨完美。”

【第80句】：【禪心佛語】很多時候，不經意知道一些事后，表面裝得無所謂，用微笑去掩飾，其實心里比什么都疼。

【第81句】：【禪語人生】因此，“什么”的“疑”，“究竟”的“知”，加起來才有“覺”的機會；否則，生活中擁有的只是罔措的迷惑。

【第82句】：而這布施就猶如溝渠河道一般，能將心靈世界貪毒的洪流疏導至仁愛慈悲的大海。而這份布施亦如同一粒粒種子，種下去的時候是種子，但是在四方開花散葉之后，收獲到的卻是累累的碩果。

【第83句】：缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。——蘇軾

【第84句】：人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點亮之后，卻可再引燃千萬支蠟燭，這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。

【第85句】：明覺與正念內實有穢不自知，內有穢不知如真者，此人于諸人中，最為下賤；若有一人，內實有穢自知內有穢知如真者，此人于諸人中最為勝也。《中阿含經》卷二十二，《穢經》

【第86句】：【禪心佛語】佛法如大海，在佛法開顯的真理當中，直到今天，也僅有少部分為科學家所認知，大量未知領域尚有待于科學家去認識。

【第87句】：【禪心佛語】所謂平常心，就是：失意事來，治之以忍。快心事來，處之以淡。榮辱事來，置之以讓。怨恨事來，安之以退。

【第88句】：【佛心禪語】不要忙個不停，每天應該有些閑暇面對自己。了解自己，學會和自己相處，才是人生的頭等大事。我們忙慣了，總覺得不做些什么是在浪費生命。其實，無謂的忙碌才是對寶貴人生最大的浪費。

【第89句】：【禪心佛語】寬性寬懷過幾年，人生人死在眼前，隨高隨下隨緣過，或長或短莫埋怨，自有自無休嘆息，家貧家富因果顯。萬事忍字放在首，一日清閑一日仙。

【第90句】：人常不滿足，即使擁有了一分，還會想要更多一點。愛欲心若無法滿足，就會一直處于欠缺中；如果能自我滿足，就會處于安穩、快樂的環境。

【第91句】：布施越多，得到越多高尚的人施舍東西時，心中不存有任何意圖或目的。這種不求果報的施舍所產生的功德是很難測量的。

【第92句】：【拾己為人】佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂，寧可拾己，以自己的犧牲使他人得到安樂。

【第93句】：【禪心佛語】如果難過，就努力抬頭望天空吧，望著望著就忘了。它那么大，一定可以包容你的所有委屈。

【第94句】：【禪語人生】只有具備樂觀和堅強的品質，一個人才能更好把握自己的命運。因為樂觀和堅強是掌握人生航向的舵手，把握命運之船的動力槳。

【第95句】：【運動家精神】佛教徒應具足運動家的精神，只要肯精進，一定可以到達終點佛的境界。

【第96句】：【圣經文案】262耶穌對他說：“復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。”(約11:25)

【第97句】：學佛者切莫認為：脫離人間而在天道能求得佛法，其實，離開人間就難有佛法可修，因為佛菩薩都是在人間成就道業。

【第98句】：【佛心禪語】做事要講感恩、包容、分享、結緣。其具體內容是：“以感恩的心面對世界，以包容的心和諧自他，以分享的心回報社會，以結緣的心成就事業”。

【第99句】：掙出愛欲纏索：我們應在平實的生活中，安分守己，量力而為；不可盲目、空洞地追求欲念。