【第1句】：【每日一句禪語(yǔ)】圣慧法師：上天不愿給你的，任你怎樣伸手祈求，終不得求；上天愿意給你的，任你如何錯(cuò)過(guò)，也會(huì)繞過(guò)幾個(gè)彎送到你手里。命里有時(shí)終會(huì)有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。不強(qiáng)求，指的是不執(zhí)著，并不是指不努力；努力并不等于偏執(zhí)性進(jìn)取。因上努力，果上隨緣。

【第2句】：【禪心佛語(yǔ)】人生中一切美好的時(shí)刻，我們都無(wú)法留住。人人都生活在流變中，人人的生活都是流變。那么，一個(gè)人的生活是否精彩，就并不在于他留住了多少珍寶，而在于他有過(guò)多少想留而留不住的美好的時(shí)刻，正是這些時(shí)刻組成了他的生活中的流動(dòng)的盛宴。

【第3句】：人生是一壺禪茶。后來(lái)才知道，茶在眾生的心里，有不同的味道。那一壺用靜水煮沸的新茶，在茶客的唇齒間回繞，品后有人似覺(jué)苦若生命，也有人淡如清風(fēng)。茶有了萬(wàn)千滋味，甚至融入了世事與情感。用一顆出離的心品茶，便可以從容地享受飛云過(guò)天、綠水無(wú)波的靜美。

【第4句】：【禪心佛語(yǔ)】人生就是一場(chǎng)經(jīng)歷的過(guò)程，輸贏得失都是內(nèi)心的變化。世界何曾缺失什么，世界如是，人生亦如是。從容淡定，張弛有度，才是人生的大智慧。淡定是一濟(jì)良藥，當(dāng)我們失去從容，方寸大亂時(shí)，不妨用一種淡定的心態(tài)去面對(duì)眼前的一切，只要生活里沒(méi)有太多的遺憾就是最好的人生。

【第5句】：人生短暫，瞬間即逝，有太多的東西根本就不為我們所掌握。過(guò)去已成過(guò)去而不可追，未來(lái)依舊是未來(lái)而不可測(cè)，只有當(dāng)下的這一瞬間、一秒鐘、一個(gè)念頭，才是實(shí)實(shí)在在掌握在我們手中的。

【第6句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)逆境不幸降臨到自己頭上時(shí)，抱怨不是辦法，忍受也非上策，畏縮不前更是有害而無(wú)利，唯一的出路是泰然處之，知難而上，矢志不移。

【第7句】：【禪語(yǔ)】生活里的那些困惑，何嘗不是對(duì)人生的一種提醒，更好去思索和探索，活出那些有意思的想法，用自己的努力來(lái)改變周圍的氛圍，而不是在煩惱當(dāng)中以牙還牙，更不是盲從自己的固執(zhí)和狹隘，自己關(guān)閉自己認(rèn)識(shí)世界的意識(shí)。

【第8句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】“對(duì)自己每時(shí)每刻都不滿意”，還是以自我為中心，這是另一種形式的“我執(zhí)”。放松下來(lái)，不要讓焦慮和痛苦的回憶像一個(gè)蓋子一樣把自己扣住了，去對(duì)別人微笑，用心去關(guān)懷、照顧他人，承擔(dān)一份責(zé)任，為了幫助他人而成長(zhǎng)自己，不去求“愛”，“愛”自然會(huì)回到心中。

【第9句】：放下苦痛，才能沐浴陽(yáng)光。生命不能、也不必承受太多的憂傷和痛苦，該放手時(shí)就放手，該微笑時(shí)就微笑。把自己當(dāng)作一片落葉吧，別奢求太多季節(jié)變幻、歲月輪回，青春時(shí)肆意抽綠枝頭，枯黃后灑脫飄然落下。人生，能走多遠(yuǎn)，能遇上誰(shuí)，皆無(wú)定數(shù)，我們能做的，就是選擇后不拋棄，放手后不愧悔。

【第10句】：【禪心佛語(yǔ)】花開自有花落時(shí)，人生最大的障礙，不是困難，而是自己的內(nèi)心。心若急了，神馳，意亂，景衰，一輩子無(wú)論走多遠(yuǎn)，也都沒(méi)什么韻致可言。環(huán)境可以亂，心靈不能亂；做事可以趕，心不可以急。

【第11句】：生活的禪法，來(lái)自于對(duì)生活的尊重和感知，它是一種對(duì)生命的關(guān)切與理解的開始，也是在煩惱中突破和覺(jué)醒的一盞燈火，悲歡交錯(cuò)，苦樂(lè)疊加，活成了一場(chǎng)生命樸素、自然、活潑的向前，是一條長(zhǎng)路，也是一場(chǎng)期待，改造生命的質(zhì)量，就是開始。

【第12句】：歲月的輾轉(zhuǎn)，自己知道這樣的日子有多么的辛苦。但是，我想我們還是很感謝老天讓我們做了一回人，經(jīng)受了生活的洗禮，學(xué)到了很多，也懂得了很多。在生活的重重洗禮下，我們懂得了：珍惜現(xiàn)在擁有的，努力去營(yíng)造明天更美的生活。

【第13句】：佛教微博經(jīng)典：“沒(méi)有不被議論的事，沒(méi)有不被猜測(cè)的人。做真實(shí)的自己，依心而行，別管別人說(shuō)什么，比不上你的才會(huì)議論你，比你強(qiáng)的，人家忙著趕路，根本不會(huì)理你。

【第14句】：【禪語(yǔ)人生】一，要有慈悲心。二，試著從別人的角度去考慮。三，要有智慧，就是了解自己所感知的東西只是從自己的角度看到的，并不是實(shí)相。

【第15句】：【佛心禪語(yǔ)】走過(guò)的路，才知道有短有長(zhǎng)；經(jīng)過(guò)的事，才知道有喜有傷；品過(guò)的味，才知道有澀有涼。舍棄什么，不可以舍棄快樂(lè)；輸?shù)羰裁矗豢梢暂數(shù)粑⑿ΑＴ俣嗟募m結(jié)和彷徨，一笑置之，一切隨緣；再多的挫折和滄桑，笑中變淡，淡久彌香。

【第16句】：恒榮法師：小成靠勤，中成靠智，大成在德，終成于道。勤奮可保溫飽，勤奮是人最樸實(shí)的品質(zhì)。人若想取得更大的成就，需要智慧的引領(lǐng)。因?yàn)椋较虮扰χ匾椒ū攘α恐匾Ｒ胗泻Ｒ粯拥氖聵I(yè)，就得有海一樣的胸懷，塑造高尚的道德，以德聚人，依賴眾人之力成就大業(yè)。謀事在人成事在天，順應(yīng)天道通終成。

【第17句】：【禪心佛語(yǔ)】時(shí)刻告訴自己：少為自己謀幸福安樂(lè)，多為別人做事情，廣結(jié)善緣，在善緣中，體會(huì)感恩知足的快樂(lè)。這也是我人生的目的。祖師大德這么過(guò)來(lái)，我也要這么努力。

【第18句】：【禪語(yǔ)】人生在世，短短幾十朝，拼是一世，混也是一世，只是所經(jīng)歷的過(guò)程不同，則必然結(jié)果迥異。拼的過(guò)程中必然會(huì)有阻力，會(huì)有疲憊，也必然會(huì)有成功的喜悅，豐碩的成果。混的生活，則比較平淡，尋常日子，平坦的道路，卻是沒(méi)有激情，沒(méi)有痛徹心扉的經(jīng)歷。

【第19句】：若煩惱斷則名為常；滅煩惱火則名為寂滅；煩惱滅故則得受樂(lè)；諸佛菩薩求因緣故，故名為凈；更不復(fù)受二十五有，故名出世；以出世故名為我；常于色聲香味觸、男女、生住滅、苦、樂(lè)、不苦不樂(lè)不取相貌故，名畢竟寂滅真諦。《大般涅槃經(jīng)》卷十三，圣行品

【第20句】：【優(yōu)秀兒童繪本推薦之《小島》】（美）雷歐納德·威斯伽德，適讀年齡：4-10；平與親切的敘述文字與精美的繪畫相映生輝，使小島一下子在我們眼前活了起來(lái)。闊的遠(yuǎn)景與逼真的近景相互交織，與惟妙惟肖的動(dòng)植物一起打造出富有層次的海島世界，讓讀者仿佛置身于小島之上，徜徉于海天之間。

【第21句】：世界上有兩種長(zhǎng)大的方式，一種是明白了，一種是忘記了明白不了的，心中了無(wú)牽掛。所有人都用后一種方式長(zhǎng)大。紅塵煩擾，經(jīng)歷了，感悟了，看破了，參透了，人生最美還是淡然。

【第22句】：好訟之人，多致終兇；積善之家，必有余慶。和者無(wú)仇，恕者無(wú)怨，忍者無(wú)辱，仁者無(wú)敵。豁不出肉疼治不好瘡，舍不得孩子套不住狼。饑不擇食，寒不擇衣，慌不擇路，貧不擇妻。見事莫說(shuō)，問(wèn)事不知，閑事休管，無(wú)事早歸。

【第23句】：天若有情天亦老，人能無(wú)私人自明。野花不種年年有，煩惱無(wú)根日日生。好翻舌頭多惹事，好說(shuō)謊話落罵名。是非只為多開口，煩惱皆因巧弄舌。

【第24句】：【德不孤】子曰：“德不孤，必有鄰。”（《論語(yǔ)·里仁》）☆孔子認(rèn)為一個(gè)有道德的人不會(huì)孤單，一定有愿意與其同行的人。☆德不孤，必有鄰，保持自己良好的品德和情操，就會(huì)吸引同樣有道德的人成為朋友，這個(gè)朋友不一定會(huì)立刻出現(xiàn)，他超越了時(shí)空，他理解你，他贊賞你。

【第25句】：好男人經(jīng)得起誘惑，好女人耐得住寂寞。愛可以簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但不能隨隨便便。驕傲的女人大都嫁給了卑微的男人，驕傲的男人娶的大都是卑微的女人。世間沒(méi)有美麗的天使，只有善良的女人。沒(méi)有不能在一起的兩個(gè)人，只有靠不攏的兩顆心。

【第26句】：【禪語(yǔ)人生】因果是一切事物的根本規(guī)律。要信眾生隨業(yè)報(bào)而輪回六道，要信善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，要信舉頭三尺有神明，我們所做的一切善惡言行，天知、地知、自己知，欺不了天，欺不了地，更不欺不了自己。

【第27句】：【禪語(yǔ)人生】我仔細(xì)地傾聽著他們的問(wèn)題與尊者的解答，那幾位交報(bào)告的學(xué)員顯然已經(jīng)禪修了一段時(shí)間，提的都是些關(guān)于打坐時(shí)間、妄念生滅的問(wèn)題，而且每個(gè)人都提到了光，只是形狀不一，有強(qiáng)有弱，但統(tǒng)一是白光。

【第28句】：【禪語(yǔ)人生】諸佛以一大事因緣故出現(xiàn)于世，那就是令眾生；開佛知見、示佛知見、悟佛知見、入佛知見。佛陀真是偉大，他沒(méi)有想著：我成佛了，你們只能成阿羅漢，低我一等。而是苦口婆心地叮囑我們：你們都有成佛的潛力，都應(yīng)該成佛，開啟并圓滿和諸佛同樣的智慧。這才是佛陀真正的本懷。

【第29句】：【佛心禪語(yǔ)】僧肇大師則有更直接的說(shuō)法，“真友不待請(qǐng)，譬慈母之赴嬰兒也。”不需要你請(qǐng)，他自然就會(huì)來(lái)，就像慈母直接到達(dá)嬰兒的旁邊去守護(hù)他一樣。窺基法師曾經(jīng)這樣談，“故行慈悲，為不請(qǐng)友，譬之父母，憐救于子，不待請(qǐng)故，已前諸位。或待他請(qǐng)，方救濟(jì)之，未能任運(yùn)為不請(qǐng)友，此皆任運(yùn)慈悲深故。”

【第30句】：【佛心禪語(yǔ)】我們的智慧本像月亮一樣光明，如果沒(méi)有被云霧般的煩惱遮住本性，就會(huì)永遠(yuǎn)光明無(wú)比；我們的福德本像月亮一樣圓滿，如果沒(méi)有被羅喉般的私心毀滅功德，就永遠(yuǎn)那么充盈。我們對(duì)著月亮祈愿吧，愿我們?cè)缛杖コ裏琅c私心垢念，早日回到如月般明亮圓滿的本性。095。

【第31句】：【佛心禪語(yǔ)】另兩碑刻著題為《寂然上人碑》的一段長(zhǎng)文。其中真實(shí)描述了救助難民一事。“民國(guó)二十六年七月，盧溝橋事起，烽火彌漫，旋及滬京。載道流亡，慘不忍睹。上人（指寂然法師）用大本、志開兩法師之建議與相助，設(shè)佛教難民收容所于本寺。老弱婦孺，護(hù)救者二萬(wàn)三千余人。。”

【第32句】：云過(guò)天更藍(lán)，船行水更幽。在艱難中行走的人，只有專注地前行，在生活中不會(huì)失去美好心情，所有的經(jīng)歷在心中留下記憶和一種認(rèn)知，令人堅(jiān)強(qiáng)而安謐。世間的一切都是變幻風(fēng)云里的一段插曲一種領(lǐng)悟，命運(yùn)里波濤和風(fēng)景，都是美麗的饋贈(zèng)，擁有淡然是一種沉淀，活得平和認(rèn)真，才能在心里裝下滿滿的幸福。

【第33句】：【心靈禪語(yǔ)】在一種環(huán)境下是美好的事物，到了另一種環(huán)境也許會(huì)變成有害的東西。我們不禁想到《百喻經(jīng)》中的那個(gè)種甘蔗的人所犯的錯(cuò)誤。他認(rèn)為既然甘蔗很甜，用甘蔗汁澆灌甘蔗樹，長(zhǎng)出的甘蔗一定會(huì)更甜，于是就用榨出的甘蔗汁澆灌甘蔗樹，結(jié)果使甘蔗苗全都枯萎而死。

【第34句】：人生貴在相信你自己。相信自己有福氣，但不要刻意擁有；相信自己很堅(jiān)強(qiáng)，但不要拒絕眼淚；相信世上有好人，但一定要防范壞人；相信金錢能帶來(lái)幸福，但不要傾其一生；相信真誠(chéng)，但不要指責(zé)虛偽；相信成功，但不要逃避失敗；相信緣分，但不要盲目等待。

【第35句】：【禪心佛語(yǔ)】書堆很多了不知道看哪本，那就從手頭的開始看起；單詞總是背不完，那就不要去尋求捷徑，從第一個(gè)開始背；旅行下不了決心，那就放棄攻略從訂機(jī)票開始。打敗焦慮的最好辦法，就是去做那些讓你焦慮的事情。出發(fā)永遠(yuǎn)是最有意義的事，去做就是了。

【第36句】：諸有持明人，遠(yuǎn)離諸有相，勿生取著心，造立塔廟等，勿讀誦經(jīng)典，勿建曼荼羅。若自性相應(yīng)，斯即為最上。《一切如來(lái)金剛?cè)龢I(yè)最上秘密大教王經(jīng)》卷一

【第37句】：后來(lái)，我從了凡先生那里了解到，“了凡因語(yǔ)”就是追溯本源，從我們當(dāng)下所看到的物象好壞，推斷事物的吉兇，同時(shí)反觀內(nèi)省，掃塵除垢，為明天后天我們要看到的世界種下善緣，重塑生命，收獲善果。

【第38句】：憶念便是加持，蒙師友、佛菩薩的憶念，便是蒙師友、佛菩薩的加持。念佛、念法、念僧、念師、念父母、念有德之人，即是接受三寶、師尊、父母的加持。

【第39句】：愛是理性的犧牲，而不是感性的占有。愛是無(wú)怨無(wú)悔，心甘情愿的奉獻(xiàn)，愛是美化外在環(huán)境，凈化內(nèi)在心靈的源頭，愛是慈悲的顯現(xiàn)。—一海濤法師

【第40句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】生活中，無(wú)論我們走得多么順利，但只要稍微遇上一些不順心的事，就會(huì)習(xí)慣性地抱怨老天虧待我們，進(jìn)而祈求老天賜給我們更多的力量，幫助我們度過(guò)難關(guān)。但實(shí)際上，老天是最公平的，它對(duì)待每一件事情和每一個(gè)人都是公平的，每個(gè)困境都有其存在的正面價(jià)值。

【第41句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】時(shí)光在流逝，生活在繼續(xù)，生命的衰老不應(yīng)帶給我們對(duì)生活激情的消褪。人生如歌亦如茶，就像經(jīng)典的歌曲永遠(yuǎn)激勵(lì)人們的精神，又像杯中的濃茶，暫時(shí)的苦澀后有著清清的幽香。人生也應(yīng)有歌曲的韻味，茶香的無(wú)窮的生機(jī)；時(shí)時(shí)保持自己的少年心，讓人生不老。

【第42句】：人生來(lái)就是孤獨(dú)的，不要奢望能夠依靠誰(shuí)，哪怕是至親至愛。越是喧囂處，往往更孤獨(dú)。心系一處，自走自路。孤獨(dú)是人生必走的路、必吃的苦。苦到盡頭，甘自來(lái)。獅子不怕孤獨(dú)，所以強(qiáng)大；羚羊喜歡群居，因?yàn)槿跣　Ｈ松鸁o(wú)處不修行，能在孤獨(dú)中心靜如水，才能在紛擾里安然無(wú)恙。

【第43句】：如果你種下一個(gè)念頭，你收獲一個(gè)行為。如果你種下一個(gè)行為，你收獲一個(gè)習(xí)慣。如果你種下一個(gè)習(xí)慣，你收獲一個(gè)性格。而如果你種下一個(gè)性格，你收獲一個(gè)命運(yùn)。種下善念，一定會(huì)收獲幸福的命運(yùn)；種下惡念，一定會(huì)收獲痛苦的命運(yùn)。種下善念，還是種下惡念，取決于你自己。

【第44句】：【禪語(yǔ)人生】修養(yǎng)從內(nèi)心做起，行動(dòng)代表著修養(yǎng)的質(zhì)量。每個(gè)人的思想指導(dǎo)其行為，行為的不斷重復(fù)就形成了習(xí)慣；習(xí)慣在一定的環(huán)境下形成了性格；性格在一定的環(huán)境下形成了人格。人格也就是說(shuō)一個(gè)人做人的格式和模式，也就是為人處世之道。真正影響人的命運(yùn)的恰恰是其人格。

【第45句】：【關(guān)于心靜的禪語(yǔ)】恒秋：生活需要一種溫和的理性，善意的包容，去分擔(dān)那些生活的淚水與傷痛，不要讓那些負(fù)面情緒干擾了生活，困惑了生活，甚至丟掉了生活，能夠用欣賞的心態(tài)去面對(duì)這生活，而不是依靠對(duì)生活的后知后覺(jué)。

【第46句】：【佛心禪語(yǔ)】我們應(yīng)該珍惜自己已經(jīng)擁有的東西，同時(shí)，不應(yīng)該貪執(zhí)不屬于自己的東西。珍惜自己擁有的人常常會(huì)幸福，貪執(zhí)不屬于自己東西的人，往往會(huì)煩惱。

【第47句】：【禪語(yǔ)】【第1句】：所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂(lè)觀；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及時(shí)去做。所謂舍，看起來(lái)是給人，實(shí)際上是給自己。什么就會(huì)得什么，這是必然的因果。人生最大的財(cái)富是健康。果一個(gè)人想通了這一點(diǎn)，那么什么名利之念、非分之欲，都可化為烏有。

【第48句】：我們誰(shuí)都不知道，誰(shuí)會(huì)與誰(shuí)相遇。那些路過(guò)的風(fēng)景，只是眼前掠過(guò)的一道光。轉(zhuǎn)眼，即逝。每一天，在等待與期望中而過(guò)，每一天，都與陌生人擦肩而過(guò)。我們不斷的遇見，彼此的臉龐在那段路上開始捻熟，我們不斷的錯(cuò)過(guò)，熟悉的臉龐開始遺忘。誰(shuí)不是誰(shuí)的陌生人？我又是誰(shuí)的陌生人呢？

【第49句】：【禪心佛語(yǔ)】人不免有一點(diǎn)小錯(cuò)，就心理健康的法則來(lái)看，要懂得原諒自己。小錯(cuò)只要改正就行，用不著太在意。太在意就失去寬闊的心胸，無(wú)法超然物外，直證真空妙有的法性。

【第50句】：【心靈禪語(yǔ)】人生總是寫滿生死離別、愛恨情仇、是非恩怨，對(duì)自己好一點(diǎn)，因?yàn)橐惠呑硬婚L(zhǎng)；沒(méi)有完美可言，完美只能在心中尋找。所以，不管對(duì)于事情的結(jié)果如何不滿意，也要放過(guò)自己，要求完美是跟自己過(guò)不去。正是因?yàn)橛辛藲埲保松庞芯屎拖Ｍ?dāng)我們?yōu)橄Ｍ冻龅耐瑫r(shí)，就已經(jīng)擁有一個(gè)完美的自我了。

【第51句】：我們?cè)谑|蕓眾生中很難做到出類拔萃，很多時(shí)候都在仰望那些難以企及的高度，憔悴的容顏，疲乏的身心，涌動(dòng)的狂燥，受挫的嗟嘆，如同烙印般鑲嵌于我們的生活，打磨著我們的品行。就把自己的高度定位成人生的高度吧，不必復(fù)制，無(wú)須雷同，不求高不可攀，只為獨(dú)一無(wú)二，只為做一個(gè)完全的自己。

【第52句】：【佛禪文案】人生路一邊行走一邊領(lǐng)悟，人情聚散的無(wú)奈讓我們懂得感恩。愛生活的人往往出色，出色的人往往最簡(jiǎn)單。做一個(gè)熱愛生活的人，用坦誠(chéng)的心迎接晨起的朝陽(yáng)，用感恩的心握別晚霞的暈光。生活是勾勒不完的七彩色調(diào)，是苦辣酸咸的牽絆。

【第53句】：執(zhí)著就像一條繩索；貪念就像一條鎖鏈。將來(lái)即使舍了這個(gè)身體，來(lái)生還是會(huì)被這條鏈子鎖在這分最煩惱的業(yè)障里。所以，我們要經(jīng)常自我訓(xùn)練，洗除染著的習(xí)氣，鍛煉出自我超越的定心。人若不好好地控制心念，一旦執(zhí)著心深植了，則習(xí)氣不只在今生，還要帶到來(lái)生去啊！

【第54句】：說(shuō)不清生命的味道，分不清人生的滋味，得有得的滋味，失有失的味道。生命的過(guò)程中，五味俱全，失落時(shí)我們不能不傷情，得意時(shí)我們不能不歡欣。我們總是把人生的種種得失，融入于我們的感情，得之則喜，失之則悲。生活就是這樣，忙忙碌碌，平平淡淡，人生就是這樣，坎坎坷坷，起起伏伏。

【第55句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】（孩子與成人）最大的不同就是“不批判”的那種能力。很悲傷，成年人失去了這個(gè)能力。事實(shí)上，在禪定的教授里，需要我們達(dá)到那種境界，不批判的境界。因?yàn)楫?dāng)你不批判的時(shí)候，你是最開心、最快樂(lè)的。一切都只是玩具、游戲，只是一種展現(xiàn)。我們可能失去了那個(gè)能力。

【第56句】：凡名載《傳燈》，光照千古者，無(wú)不從刻苦中來(lái)。乃至過(guò)去諸佛，求無(wú)上菩提，舍身命如微塵數(shù)，無(wú)一類而不受身，無(wú)一身而不苦行，。豈有天生彌勒、自然釋迦者哉！（明）憨山《憨山老人夢(mèng)游集》卷二

【第57句】：放棄青春的美麗，換取成熟的智慧；放棄愛情的甜蜜，換取平淡的安穩(wěn)；放棄掌聲的動(dòng)聽，換取心靈的平靜。懂得享受生活的過(guò)程，人生才會(huì)更有樂(lè)趣。生活怎么樣，自己放調(diào)料。心靈有家，生命才有路。只有學(xué)會(huì)了去和自己獨(dú)處，心靈才會(huì)潔凈，心智才會(huì)成熟，心胸才是會(huì)寬廣。

【第58句】：【放下感情的禪語(yǔ)】人生要走很多條路，有筆直坦途，有羊腸阡陌；有繁華，也有荒涼。無(wú)論如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人無(wú)法給予全部依賴。沒(méi)有所謂的無(wú)路可走，即使孤獨(dú)跋涉，寂寞堅(jiān)守，只要你愿意走，踩過(guò)的都是路。你以為走不過(guò)去的，跨過(guò)去后回頭看看，也不過(guò)如此。不回避，不退縮，未來(lái)終將到來(lái)。

【第59句】：【禪心佛語(yǔ)】適應(yīng)更是一種挑戰(zhàn)。每一次適應(yīng)，必然就是一次嚴(yán)峻的自我考驗(yàn)和自我挑戰(zhàn)，甚至是一種撕心裂肺的整合，一種脫胎換骨的磨礪：當(dāng)情斷花季、親朋病故，如果我們不經(jīng)過(guò)一番激烈的思想斗爭(zhēng)和心理調(diào)適，怎能掙脫傷感情懷。

【第60句】：一個(gè)人真正的住處應(yīng)當(dāng)存于內(nèi)心。如果能夠不為外物所動(dòng)，心中的佛性堅(jiān)如磐石，那才是真正找到了靈命的安身之所。我們也應(yīng)該不斷在社會(huì)中接受磨煉、堅(jiān)固自己的心，無(wú)論順境逆境，都能坦然地去面對(duì)。

【第61句】：若聞阿彌陀德號(hào)，歡喜贊仰心歸依，下至一念得大利，則為具足功德寶。設(shè)滿大干世界火，亦應(yīng)直過(guò)聞佛名。聞阿彌陀不復(fù)退，是故至心稽首禮。《無(wú)量壽經(jīng)》

【第62句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)會(huì)適應(yīng)，讓你的環(huán)境變的明亮；學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)，讓你的心情不再憂傷；學(xué)會(huì)寬容，讓你的生活沒(méi)有煩惱；學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，讓你的生活充滿陽(yáng)光。其實(shí)天很藍(lán)，陰云總要散；其實(shí)海不寬，彼岸連此岸；其實(shí)夢(mèng)很淺，萬(wàn)物皆自然；其實(shí)淚也甜，當(dāng)你心如愿。用情感看世界是一場(chǎng)悲劇，用理智看才是一場(chǎng)喜劇。

【第63句】：【禪心佛語(yǔ)】六和文化：了解生活的本來(lái)，壓根沒(méi)有一帆風(fēng)順，生命的滋味難免有曲折和苦澀，該忘的忘，該退時(shí)退，忘記，不是消極，是勇氣；退步，不是懦弱，是無(wú)畏。彎腰又如何，忘記又如何，低低頭又如何，不管怎么活，能應(yīng)付就是上策，能解開就是勝利。

【第64句】：【禪語(yǔ)人生】這個(gè)世界唯一不變的真理就是變化，任何優(yōu)勢(shì)都是暫時(shí)的。當(dāng)你在占有這個(gè)優(yōu)勢(shì)時(shí)，必須爭(zhēng)取主動(dòng)，再占據(jù)下一個(gè)優(yōu)勢(shì)，這需要前瞻的決斷力，需要的是智慧。

【第65句】：【禪心佛語(yǔ)】沒(méi)人會(huì)把我們變的越來(lái)越好，時(shí)間也只是陪襯。支撐我們變的越來(lái)越好的是我們自己不斷進(jìn)階的才華，修養(yǎng)，品行以及不斷的反思和修正。多讀書、多出去走走、多感受，到另外的圈子看看，不設(shè)限，不斷提升自己。

【第66句】：【關(guān)于心靜的禪語(yǔ)】我們常常羨慕別人這樣那樣的好，而對(duì)自己的欠缺耿耿于懷。其實(shí)沒(méi)有一個(gè)人的人生是完整無(wú)缺的。珍惜已擁有的吧。沒(méi)有絕對(duì)完美的人生，缺失的那一部分，雖不可愛，卻也是你生命的一部分，接受它且善待它，人生會(huì)快樂(lè)豁達(dá)許多。

【第67句】：認(rèn)識(shí)幸福，并不是找到什么可以避風(fēng)的港灣，它來(lái)自內(nèi)心的柔軟與原諒，每個(gè)人都注定在這風(fēng)雨中穿梭，遭遇那些青眼白眼只是家常便飯，一個(gè)人向前活，并不是去要求生活面面俱到，而是規(guī)范自我內(nèi)心的奢望，在那些困擾和傷痛中還能夠堅(jiān)信希望，成為了人生的一種溫暖向上，在佛門來(lái)說(shuō)叫做調(diào)心。

【第68句】：佛主釋迦摩尼一天參禪碰到了瓶頸，去森林找求答案。一只大象碰到了他很驚奇問(wèn)他怎么了，佛主說(shuō)他現(xiàn)在迷失方向。大象說(shuō)，我們頭象從未迷失方向，因?yàn)槊看我捠城岸紩?huì)叮囑我們：當(dāng)你迷路時(shí)不要亂跑，要站在原地不動(dòng)，聽水流的聲音就能找到家了。佛主大悟。人生有迷路之時(shí)，一定靜下心來(lái)找到最初的夢(mèng)想。

【第69句】：【禪心佛語(yǔ)】世上除了生死，都是小事。從今天開始，每天微笑吧。不管遇到了什么煩心事，都不要自己為難自己；無(wú)論今天發(fā)生多么糟糕的事，都不應(yīng)該感到悲傷。今天是你往后日子里最年輕的一天了，因?yàn)橛忻魈欤裉煊肋h(yuǎn)只是起跑線。珍視生命，祈福雅安。

【第70句】：感恩這人世的缺憾，使我們警覺(jué)不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹，使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無(wú)情的東西，使我們能憑借溫暖，走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。

【第71句】：悲心是同情之心，對(duì)別人的煩惱、痛苦感同身受，對(duì)別人某些看似丑陋的行為，如同醫(yī)生看見病人痛苦掙扎一樣，非但不厭憎、不舍棄，還愿意盡力予以救助。悲心的至高境界是“同體大悲”，將別人的煩惱當(dāng)成自己的煩惱，將別人的不幸當(dāng)成自己的不幸，因此愿意竭盡全力助人解脫困厄，幫助他人就像幫助自己一樣。

【第72句】：【佛心禪語(yǔ)】不要對(duì)過(guò)去抓住不放，過(guò)去曾經(jīng)發(fā)生的事不管好的壞的，感覺(jué)喜歡或不喜歡，都讓它們走吧。過(guò)去已經(jīng)結(jié)束了。把注意力擺在眼前，這樣你才能夠去創(chuàng)造你所追求的未來(lái)。這是一個(gè)活得有意義的方式。

【第73句】：山靜養(yǎng)性，水動(dòng)慰情。山靠綠化，人靠文化。山有坡度，人有風(fēng)度。善必壽考，惡必早亡。善根福德，天道酬勤。上合天心，下乎民意。燒的紙多，惹的鬼多。少年偏信，老漢多疑。蛇行無(wú)聲，奸計(jì)無(wú)影。

【第74句】：【禪語(yǔ)人生】人生沒(méi)有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，心雖疼。可整個(gè)冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒(méi)有絕望。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。一時(shí)的成敗得失對(duì)于一生來(lái)說(shuō)，不過(guò)來(lái)了一場(chǎng)小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復(fù)是人生永不干枯的希望。

【第75句】：【禪心佛語(yǔ)】感情再深，恩義再濃的朋友，天涯遠(yuǎn)隔，情義，終也慢慢疏淡。不是說(shuō)彼此的心變了，也不是說(shuō)不再當(dāng)對(duì)方是朋友，只是，遠(yuǎn)在天涯，喜怒哀樂(lè)不能共享。原來(lái)，我們已是遙遠(yuǎn)得只剩下問(wèn)候，問(wèn)候還是好的，至少我們不曾把彼此忘記。

【第76句】：【禪心佛語(yǔ)】放下才能得到，隨緣才能順利，這是佛說(shuō)的話。有什么可放不下的？心里總是掛著、念著，能解決問(wèn)題嗎？過(guò)去的不能再回來(lái)，就讓它過(guò)去；未來(lái)的就讓它來(lái)，別迎接它，有什么緣就結(jié)什么果。

【第77句】：【佛家禪語(yǔ)人生】有許多東西，應(yīng)該遺忘，比如仇恨和嫉妒；有許多事情應(yīng)該銘記，比如愛和關(guān)懷。不要給自己的冷漠找任何的理由，以怨恨去回報(bào)怨恨，那怨恨就會(huì)沒(méi)有盡頭；以德行去回報(bào)怨恨，那怨恨頓時(shí)就會(huì)消失。擁有寬容的美德，我們將一生收獲笑容。

【第78句】：一切菩薩有四愿，成熟有情，住持三寶，經(jīng)大海劫，終不退轉(zhuǎn)。云何為四？一者誓度一切眾生，二者誓斷一切煩惱，三者誓學(xué)一切法門，四者誓證一切佛果。《大乘本生心地觀經(jīng)》卷七，功德莊嚴(yán)品

【第79句】：世間多少是非事，從古到今總難說(shuō)，心底的復(fù)雜更會(huì)把命運(yùn)活成一場(chǎng)撲朔迷離，白白承受著旅途的煎熬，人生就在這曲折而生動(dòng)中展開，是緣滅也是緣起，生命的意義是什么？空持一雙手，撫平得失心。

【第80句】：【禪語(yǔ)人生】喜歡在飄雪的午后，盈一眸恬靜，書一抹情懷，看那雪花落入紅塵最深處。暫離塵世喧囂，將心靈放空，盡情的體會(huì)那份曠達(dá)與純凈。生命的旅途中，會(huì)有不期而遇的欣喜，也會(huì)有痛徹心扉的清醒，一地落紅，氤氳了冷暖；一樹梅開，繾綣了浮華，雪如拂塵，能撣去俗世的無(wú)奈，也能讓靈魂凈化。

【第81句】：【禪語(yǔ)心燈】此生不過(guò)幾十年，誰(shuí)也不知道下一秒是不是最后一秒，也不知道下一秒又會(huì)突然錯(cuò)過(guò)哪個(gè)人。寧愿做過(guò)了后悔，也不要錯(cuò)過(guò)了后悔。生活中的歷練，讓我們理解了責(zé)任，理解了這個(gè)社會(huì)能給我們的所有尊重；于艱難中，懂得了承受，懂得了堅(jiān)定，慢慢地豐滿我們自己。人生沒(méi)有永遠(yuǎn)的悲傷，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的歡欣。

【第82句】：要聽賢德的人說(shuō)的話，而不是聽與自己關(guān)系親密的人說(shuō)的話。關(guān)系親密，但無(wú)智慧，有私心，雖然維護(hù)我們，往往藏有損害；聽圣賢的話，絕不會(huì)有損害。聽到贊嘆要警覺(jué)不受，受之即消福；聽到貶損要?dú)g喜承受，受之能避災(zāi)。

【第83句】：佛教微博經(jīng)典：學(xué)者坐船，問(wèn)漁夫：懂?dāng)?shù)學(xué)？漁夫：不懂！學(xué)者：你的生命失去一半。船行河中，學(xué)者：懂文學(xué)？漁夫：不懂！學(xué)者：剩的一半生命又失去一半。船突然漏水，漁夫：懂游泳？學(xué)者：不懂！漁夫：你的生命全失去了。啟示：人的價(jià)值不是他擁有多少技能，而是他擁有的技能在實(shí)踐中發(fā)揮多少價(jià)值。

【第84句】：【禪語(yǔ)人生】因?yàn)槲覀兛吹降臇|西太多、知道的更多，所以我們想要的東西太多，要不到的東西更多，因此，我們的煩惱也越來(lái)越多，在如今這個(gè)時(shí)代，人們更需要的，是適當(dāng)?shù)貙W(xué)會(huì)放下。

【第85句】：了知自身，觀心數(shù)法，若有喜相、愁相、瞋相、軟相、堅(jiān)相，知已能除，猶如金師善知冷熱，不令失所。樂(lè)甘露味，雖處世法，身心不動(dòng)，猶如須彌不為四風(fēng)之所傾動(dòng)。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷七．禪波羅蜜品

【第86句】：【禪語(yǔ)人生】有時(shí)候幸福就像花間的蝴蝶，你追著不放，她會(huì)害怕地躲閃。你追得累，她也逃得累。把心放平，放寬，靜靜地流連于花間，陶醉在花的海洋，她也情不自禁悄悄向你靠近，停在你的指尖，停在你溫馨的笑容里。世間事，過(guò)猶不及。心寬了，想開了，看淡了，也就釋然了。

【第87句】：【佛家看透生死的禪語(yǔ)】恒榮法師：生命這一場(chǎng)穿梭，遭遇的沉浮，相逢的風(fēng)雨，那些在傷感中的沉默，或者是遭遇那些被幸福的忽略，這所有的一切，都成就了生命的成全，都化作了人生的襯托，與其選擇拒絕，不如選擇沉著，與其盲從失落，不如生生扛起這一場(chǎng)熱愛。

【第88句】：【早安禪語(yǔ)】把事情變復(fù)雜很簡(jiǎn)單，把事情變簡(jiǎn)單很復(fù)雜。污泥可以長(zhǎng)出蓮花，寒門可以培養(yǎng)孝子，洪爐可以煉成鋼鐵，困境可以成就偉人，苦澀可以醞釀甘甜，煩惱可以轉(zhuǎn)為菩提。生活如波浪，有波谷，也有波峰：在高峰的時(shí)候，且慢高歌；在波谷的時(shí)候，不必落淚。一浪翻一浪，一波過(guò)一波，便是人生的彼岸。

【第89句】：未來(lái)的宗教將是宇宙的宗教，它應(yīng)當(dāng)超越個(gè)人化的神，避免教條和神學(xué)，涵蓋自然和精神兩方面。它的根基，應(yīng)建立在某種宗教意識(shí)上，這種宗教意識(shí)來(lái)源于宇宙萬(wàn)物合而為一的體驗(yàn)。佛教正是以上所描述的那種宗教。若問(wèn)哪種宗教可以應(yīng)付現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)展的需求，那么這個(gè)宗教便是佛教。（美）愛因斯坦

【第90句】：【佛家禪語(yǔ)】從古至今，凡夫俗子都是為了自己的利益而追求金銀財(cái)寶與名聞利養(yǎng)，最終卻沒(méi)有一個(gè)人是滿足于榮華富貴而死亡的。為心的力量是無(wú)限的，欲望也是沒(méi)有限制的，因此對(duì)于物質(zhì)的貪欲是永遠(yuǎn)不可能滿足的。

【第91句】：【佛曰靜心禪語(yǔ)】心態(tài)安好，則幸福常存。樹欲靜而風(fēng)不止，能真正救贖自己的，不是流淌的時(shí)間，也不是他人的幫助，而是自我良好的心態(tài)。時(shí)間的變換，去了舊傷或許又來(lái)了新疤；別人幫得了你一時(shí)，幫不了你一世。只有真正看開了，想通了，心病也就根除了。兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，把心放平，把心放寬，幸福才會(huì)常在。

【第92句】：【禪語(yǔ)靜心的文案】生命在于內(nèi)心的豐盛，而不在于外在的擁有。相依相伴坐于綠草地，目送遠(yuǎn)天輝煌的日落。只有珍惜幸福快樂(lè)的感覺(jué)，與自己快樂(lè)相處的人，才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱，才能擁有快樂(lè)的人生。能愛的時(shí)候好好愛，不愛的時(shí)候好好過(guò)。從從容容，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，實(shí)實(shí)在在，安安靜靜，亦是美好的人生，智者的人生。

【第93句】：【禪心佛語(yǔ)】良性的暗示，會(huì)溫暖人心；惡性的暗示，會(huì)遭人忌恨。在大庭廣眾之中，在眾目睽睽之下，自己常會(huì)不自覺(jué)地做出蠢事，一句無(wú)意的指責(zé)，也許會(huì)給人留下永久的烙印，有的甚至一生都耿耿于懷。善用良性的心理暗示，就會(huì)結(jié)出甜美的人生瓜果。

【第94句】：將人分為三六九等，認(rèn)為覺(jué)悟正道只是少數(shù)特權(quán)者的專利，這是違背佛的本意的。有尊卑貴賤念頭的人，永不能成為悟者。佛的宗旨是使人覺(jué)悟，解脫俗世的痛苦。屠夫也罷，顯貴也罷，聰明人也罷，愚鈍人也罷，佛視之皆平等。所以玄素禪師愉快地接受屠夫的邀請(qǐng)到屠夫家做客。

【第95句】：【禪心佛語(yǔ)】通常我們不知道自己握有那許多使自己快樂(lè)和互愛所必需的能力。我們?cè)谧约褐車吹降囊磺袙暝际莵?lái)自于這種無(wú)知。禪希望我們張開“第三個(gè)眼睛”去看那由于自己的無(wú)知而從未想象到過(guò)的境界。

【第96句】：別讓命運(yùn)太平凡，云淡風(fēng)輕中我們?cè)倥Γ搽y以挽留什么；莫使人生太激蕩，波瀾起伏中我們?cè)購(gòu)?qiáng)求，亦居久常失方向。不懼過(guò)去，不憚未來(lái)；曾經(jīng)無(wú)畏，當(dāng)下無(wú)爭(zhēng)。時(shí)光始終鋒利若刀，我們終歸平靜似水，不如愉悅接受現(xiàn)狀，踏實(shí)向前挪步，連綴看過(guò)的風(fēng)景，便是人生；連接走過(guò)的腳印，就是歷史。

【第97句】：受訓(xùn)不如順情，恭敬不如從命。彎弓折于過(guò)緊，思想墮于過(guò)松。萬(wàn)事有張有弛，萬(wàn)物有盛有衰。下情難于上達(dá)，君子不恥下問(wèn)。有理走遍天下，無(wú)理寸步難行。與其喊破嗓子，不如做出樣子。

【第98句】：【禪心佛語(yǔ)】每一個(gè)宗教也都有戒律。但佛教最不同最有特點(diǎn)的就是在斷惡行善方面生起了別人不能生起的一個(gè)發(fā)心。貪心的量有所控制和調(diào)整，這就是在生活當(dāng)中修行的一個(gè)方式。在最根本的斷惡行善方面，要對(duì)自己狠一點(diǎn)，在吃肉這件事上一定要減少到最大限度。

【第99句】：【禪心佛語(yǔ)】聰明和智慧是兩回事。聰明是一種生存的能力；而智慧則是生存的一種境界。世界上聰明人不多，估計(jì)十中有一；而智者就更罕見，估計(jì)百里無(wú)一。現(xiàn)實(shí)生活中，不吃虧的是聰明人；而能吃虧的是智者。聰明人知道自己能做什么，而智者明白自己不能做什么。