【第1句】：【禪心佛語】人的一生都有兩本存折：一是有形的，錢、財、物；二是無形的，關愛、責任、愛心、謙卑。修身立業是古今做人的行為宗旨。
【第2句】：【禪語人生】學佛而能以般若智慧求覺悟，即是從生活禪進入禪生活的過程；學佛而能以慈悲精神度眾生，即是從禪生活回到生活禪的過程。
【第3句】：一個人，做一件好事容易，一輩子做好事很難。一個人，做一天好人容易，一輩子做好人很難。
【第4句】：智者常作如是思維：欲令此物隨逐我身至后世者，莫先于施。智者自觀：余一摶食，自食則生，施他則死，猶應施與，況復多耶！《優婆塞戒經》卷四，雜品
【第5句】：【禪心佛語】人生第四苦——死之苦。佛說，死亡也許并無所謂痛苦，死亡的事實給活著的人帶來的恐懼遠遠超過死亡本身。死亡是新生的開始，輪回是下一個生命體的誕生，但死時的留戀是痛苦的。
【第6句】：佛說：不要親近惡知識，也不要跟愚者共事，應當親近善知識和人中最優秀者。人性本無惡，模仿、親近惡知識，時間長了必然種下惡根，看不見的危害直至終生。
【第7句】：不必強求完美，要豁達地對待人生。我們什么時候能看清和正確對待自己不如人的地方，那就是對生命有真正信心的時候。
【第8句】：【禪心佛語】淡，是一種至美的境界。人生在世，求淡雅之美。淡名，淡利，無爭，無奪，心素如簡，人淡如茶。一切自然了，一切脫俗了，一切入了幽遠自在的意境了，方為一盞無味而至味的茶。
【第9句】：【禪心佛語】每個人的內心都蘊藏著無限寶藏，那就是佛性，若我們能除去心中的自私自利，發揮無私的精神，那么我們就能擁有美滿高貴的人生。
【第10句】：眾生識、初一念識，異木石，生得善，生得惡，惡為無量惡識本，善為無量善識本。初一念、金剛終一念，于中生不可說不可說識，成眾生色心，是眾生根本。《仁王般若經》卷上
【第11句】：【禪心佛語】沒有德行的美貌，轉眼即逝，可是在你的美貌中，有一顆美好的靈魂，所以你的美常在。
【第12句】：時光迅速，運運交馳。吐故納新，新還復故。虛幻人事，奚足可觀？或醉或醒，或歌或哭。譬如野馬熠熠，奔逸塵埃。又如涸澤之魚，殆將不久。——《黃龍晦堂心和尚》
【第13句】：【圣經文案】338愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂。(林前13:4)
【第14句】：【禪語人生】我們修道的人，切忌不能貪吃好東西，貪享受，什么時候都要以釋迦牟尼佛的行為，做我們修道人的借鏡，來勉勵自己，來警惕自己，任何時候，也不能放逸。
【第15句】：此苦圣諦，本所未曾聞法，當正思惟時，生眼、智、明、覺。此苦集、此苦滅、此苦滅道跡圣諦，本所未曾聞法，當正思惟時，生眼、智、明、覺。《雜阿含經》卷十五，第379經
【第16句】：【禪語人生】要冒一險。整個生命就是一場冒險，走得最遠的人常是愿意去做、愿意去冒險的人。
【第17句】：【禪語人生】在一切工作中，我們的決策都應該既尊重客觀規律，又充分發揮主觀能動性，將原則性和靈活性高度統一起來，這樣才能創造性地開展工作，做到當行則行，當止則止。
【第18句】：【禪心佛語】人生應擁有的七情：蓬勃的激情，雄壯的豪情，執著的熱情，甜美的愛情，灑脫的表情，爽朗的神情，愉快的心情。
【第19句】：時勢造英雄，最高溫的火爐才能制造出最純的黃金，最狂暴的風雨才有最明亮的閃電。——海濤法師
【第20句】：人在履行職責中得到幸福。就像一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什么職責，就等于駕駛空車一樣，是白白浪費。——海濤法師
【第21句】：【禪語人生】有些事情，只需藏在心底，不必與人說，不須任何人懂。任憑時光打磨，如人飲水的合離悲歡，終有一天我們都會因此變得更加強壯，我們都一樣，總要那些與這般，嘗盡百毒，才會不侵。
【第22句】：對幸福的感知，它來自于每個人的內心深處的心境與分享，思考與表現，能夠珍惜生命的美好，活出人生幸福的恍然大悟。生活提供了許多幸福的機緣，不要把自己內心的沉重，障礙了那些幸福的力量。
【第23句】：跑得快不如長個好腦袋。人和人最大的差別是思考問題的角度不同。那些成功人士不是天生的聰明，而是會不斷運用一些新方法幫助自己快速成長。創新才能闖出一條生路。
【第24句】：【晚安禪語】古話說，胸中有余乾坤大，心底無私天地寬。什么樣的心態引導生幺樣的生活，心地清凈，回歸當下，一個人的心態就是一個人的活法，人生的正知正見在于自凈其意，諸惡莫做，眾善奉行。
【第25句】：【禪心佛語】想到說到而不去做到、是務虛而不務實，對自己又有何益呢？自古成事者做到才是根本。
【第26句】：春隨芳草千年艷，人與梅花一樣清。聰明得福人間少，僥幸成名史上多。但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。但愿有頭生白發，何憂無地覓黃金。當朝青樹林為宰相，還想面南去登基。
【第27句】：【禪心佛語】人生路途漫漫，活著是一種修行，你我既然無法選擇，那么，就安然的生活著吧。
【第28句】：一切無收攝，觸處圓成；應用絕參差，莫窮形相。向千圣頂門上，有時露出祖佛莫窮的機關；于一毫端中，有時演出主賓互換的文彩。——《圓悟佛果禪師文案》
【第29句】：【佛心禪語】老僧笑道：“古代的人，心念都在定慧上，臨終時怎么會散亂呢?現在的人，心思都在散亂上，臨終時如何能得到定力呢?”
【第30句】：【禪語人生】修行可以讓我們修出謙虛，修出包容，修出慈悲，修出智慧，修出光明的人生，修出清凈的心靈，修出歡喜的性情，更可修出一輩子的感恩。
【第31句】：【禪語人生】我們在任何事情面前，都要一切無心。無心者，無分別心、無嫉妒心、無好惡心、無取舍心，即三祖大師所講：“至道無難，唯嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白”。
【第32句】：【禪心佛語】回首看過往，故事付流水，問天下有誰，能活在年華之外，苦瓜苦，人心軟，活一場生命的自然，活一場無愧的心安，來這一趟人世間，心是佛，佛是心，勿失勿忘。
【第33句】：【禪心佛語】行道不可出本位，若是離開本位，不但勞而無功，反而有過。什么是本位呢？就是人的本分，“素位而行”，就可以成道。
【第34句】：同樣的，一個人若缺乏高尚的品格，即使獲得殊勝的法教，并專心念佛，也無法得到諸佛菩薩的加持與護佑，更無法成就圣者的任何境界。
【第35句】：【禪語人生】一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌。最后你會發現，原本費盡心機想要忘記的事情真的就那么忘記了。
【第36句】：【經典佛語】與任何人接觸時，要常常問自己，我有什么對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德、學問和修持的力量，來使人受益，就等于欠了一份債.
【第37句】：萬法盡通，萬法俱備，一切不染，離諸法相，一無所得，名最上乘。——《壇經·機緣第七》
【第38句】：【禪語人生】星云大師：我覺得，人間的妙味是在人情味，能把人情味體會得精純奧妙，則與世間必能相應。
【第39句】：如果我們去除心中的雜念，用心體會當下的這一刻，就會發現在這一刻沒有任何思緒，無知無求，達到了一種無心自在的境界。
【第40句】：【心靈禪語】何為菩提心？慈悲心是，平等心是，無知見心是，無染著心是，恭敬心是，無分別心是，清凈心是，平常心是。菩提心者，佛教徒之根本，覺悟人生之基礎。
【第41句】：【禪心佛語】體會到生命無常的人，便不會再放蕩和貪逸，所以說，對于生命無常的覺醒是智慧的開端。
【第42句】：用平靜的心態，去包容生活中突如其來的批判和指責，那時候才會發現，盡管還是生活在同樣的環境之中，每天面對的也是同樣的人與事，但是所有的一切卻因為感知不同而有了另一番模樣。
【第43句】：人的慧根不同，所受的障礙不同、悟的程度不同，境界也會有深有淺，悟境如人飲水，冷暖自知，只有曾經悟過的人才知道悟真正是什么。
【第44句】：生活的歷練最終讓生命明白，人生內心的支撐，在于智慧的協調，和溫暖的自信，那些所有和煩惱糾纏的恩恩怨怨，都把自己的生活束縛在了假相與妄想的煩惱之中，也等同于誤解了生活的幸福。
【第45句】：行善勿怠，去惡勿疑。對上敬而不諂，對下和而不流。以功利心做公益，公益難免變商業；以利他心做商業，商業何嘗非公益？
【第46句】：譬如一燈入于暗室，百千年暗，悉能破盡，菩薩摩訶薩菩提心燈，亦復如是，人于眾生心室之內，百千萬億不可說劫諸業煩惱種種暗障，悉能除盡。《華嚴經》卷七十八，入法界品
【第47句】：【佛心禪語】學佛法從哪里開始？就是要從發善愿和反省懺悔開始。當我們發起來這份善愿的時候，我們的內心就會充滿喜悅，人生道路上便多了一個牽引的力量。——如瑞法師
【第48句】：【禪語人生】在日常工作、生活中，只有隨和的人，才能發現周圍的真善美，才可以真正享受生活賜予我們的快樂。在隨和中，我們可以擁有寬廣的胸懷、高瞻遠矚的目光和無以倫比的智慧。
【第49句】：【心靈禪語】人生十鑒：大喜易失言，大怒易失禮，大驚易失態，大哀易失顏，大樂易失察，大懼易失節，大思易失愛，大醉易失德，大話易失信，大欲易失命。
