【第1句】：懂得欣賞自己的生活，才能讓自己活得隨心所欲。如果能用“和自己賽跑，不要和別人比較”的態(tài)度來面對生活，我們就會輕松許多，也更容易找到幸福的入口。生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的時間浪費在和別人的對比上。每個人都有令人羨慕的東西，也有自己缺憾的東西，沒有誰能事事如意。

【第2句】：很多人不快樂，何故？太累了，欲望太強。若能遠離“晴憂次女傘業(yè)衰，雨憂長女鞋業(yè)衰”，心平氣和，凡事不鉆牛角尖，常將心比心，大愛無我，“離欲阿羅漢”，能不得安樂？

【第3句】：仙鶴神清因骨老，鴛鴦頭白為多情。氣清便覺山川近，心遠愈知宇宙寬。萬事盡從忙里錯，一心須向靜中安。春去秋來彈指間，幾番風雨已暮年。大風吹倒梧桐樹，自有旁人說短長。大千世界浩茫茫，收拾都將一袋藏。風雨一生追宿賢，晚歲方知萬事艱。

【第4句】：【佛家禪語】人生最難得“心安”二字。所謂“心安”，就是心里沒有后悔的事、沒有虧心的事、沒有想不開的事，不為名所累，不為利所役，清清白白做人，干干凈凈做事。如果患得患失，心浮氣躁，人生就會疲憊不堪、了無生氣。唯有保持一顆寧靜的心，不眼熱權勢，不艷羨富貴，活得純粹、活得自然，才能求得一個心安。

【第5句】：【佛家經典禪語】生活是一種創(chuàng)新，而不是一種狹隘的表述，更不能讓那些煩惱損害生活的活潑與生機，生活的所有教育，并不是思考生活存在多少缺陷，而在于能夠面對自己、塑造自己。

【第6句】：【心靈禪語】外界越是浮躁，我們的內心越應該淡定，因為內心的平靜可抵御外界的干擾。浮躁，會使人性失去光輝，使清澈純潔的心靈受到污染，最終導致精神的貧困。只有淡定，才能于浮躁的社會里堅守原則，在物欲橫流的社會里保持內心的從容與淡定，讓心靈回歸清純，寧靜致遠，淡泊明志，給心靈一片滋潤的凈土。

【第7句】：很多時候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢想，但缺少了思想。我們沉湎于物質中糾纏，沉浸在欲壑中掙扎，到頭來身心俱疲，精神迷惘，恍如夢境。我們是不能忽視心靈的需求的，只有心靈的力量才能讓我們在困境里堅韌，在挫折前奮起，在頹廢中振作，在迷途上清醒。

【第8句】：【禪心佛語】生活是一份恰到好處的寬恕，不必要埋怨那些故事的結局不如意，每天的忙碌是在讓生活找到一種方向，或者更加順其自然。生活里最靠得住的是內心的平淡，生活里最靠不住的是內心的固執(zhí)與盲從，或者矯情。

【第9句】：【禪悟】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。

【第10句】：一路走來，認真思想，平和淡然地面對一切，該想的已想，該做的已做，愛你自己，更要愛他人。不論何時何地，請要特別珍惜緣分，不論是你生命的過客，還是長久的知己，都是一生精彩的回憶。

【第11句】：【人心禪語】吵鬧，喧囂，摩擦，嫌怨，勾心斗角，爾虞我詐，都是爭的結果。爭到最后，原本廣闊的塵世，只能容下一顆自私的心。把看似要緊的東西淡然地放一放，你會發(fā)現(xiàn)，人心就會一下子變寬。

【第12句】：【佛言禪語】有競爭才有發(fā)展，因為有了敵人的存在，因為有了不服輸?shù)臎Q心，才會努力的做好自己的事，所以，有時候，敵人比朋友的力量更大，天下沒有永遠的敵人，卻有永遠的朋友，有些時候，敵人也可以變成朋友。

【第13句】：【禪心佛語】好好珍惜此刻健康的自己，一輩子真的沒有我們想象中的那么長；好好善待今生有緣相見的人，因為下個輪回中很難再次遇見。

【第14句】：【禪心佛語】金錢可以提供許多東西的表皮，但始終缺乏內在的要素。它能提供你食物，但不能帶來胃口。它能提供你藥物，但不能給你健康。它能替你帶來人脈，但不能給你友誼。它能提供你仆人，但不能給你任何人的忠心。它能替你帶來生活享受，卻無法帶來幸福的寧靜。

【第15句】：【心靈禪語】人的“身”與“心”是密切關聯(lián)的有機統(tǒng)一體。人具有高尚的德性就能擁有健康的精神狀態(tài)，從而有益于保持健康的身體。人們所期盼的福祉，往往是在不經意之間，由于德行高尚，善待他人，而悄然降臨。

【第16句】：【禪語感悟人生的文案】修行其實并不遙遠，它就在你的周圍，就在你的內心，就在你的言談舉止、行住坐臥當中。修行也并不難，難的是時時處處都能遵守戒律、法規(guī)，修正你的偏執(zhí)偏見，畢竟風起于青萍之末，堤之決始于蟻穴。

【第17句】：【禪語人生】養(yǎng)生，不僅僅是養(yǎng)身體，而是養(yǎng)狀態(tài)，這才是養(yǎng)生的最高境界。最好的狀態(tài)就是一個人精神飽滿。養(yǎng)生分為“養(yǎng)身”與“養(yǎng)心”。二者相互聯(lián)系、相互影響、相互促進、相互發(fā)展，是一個統(tǒng)一體，缺一不可。

【第18句】：入門休問榮枯事，觀看容顏便得知。若非此人大限到，上到天上還嫌低。若要世人心滿足，除非南柯一夢兮。若有余力行好事，貢獻社會造福人。三歲打父父歡喜，長大打父無道理。

【第19句】：如以空拳誘小兒，示言有物令歡喜，開手拳空無所見，小兒于此復號啼。如是諸佛難思議，善巧調伏眾生類，了知法性無所有，假名安立示世間。《大寶積經》卷九十，優(yōu)波離會

【第20句】：【禪心佛語】當你能為眾生、利益眾生的時候，既能得到暫時的安樂，也能得到究竟的安樂。否則，不會有真正的快樂和幸福，也不可能得到暫時或者究竟的一切安樂。暫時的利益指人天福報，究竟的利益指聲聞、緣覺、佛三菩提的果位。大家真想得到安樂，就要為眾生、利益眾生，就要放下我執(zhí)我愛、自私自利，沒有其他選擇。

【第21句】：【禪心佛語】佛遠在法界，近在你的心。當你開悟的時候，殊勝圓滿的佛就是你的自性，就是自己的心。我們今天學佛的目的不是要發(fā)財、不是要世間的一切，而是真正令自己的心完全徹悟，讓自心的功德真正利益一切。這不僅僅是物質，也不僅僅是世間小小的利益，應該是從開悟起完全住于極樂的境界中，永不退失。

【第22句】：【禪語人生每日一禪】不必要向命運感嘆韶華易老，不必要感嘆夜晚太黑，更不必要抱怨命運多舛，堪憂未來的撲朔迷離，不如活在當下。更不要糾纏于過去的以往，該忘的忘，改放的放，該改的改，該看的看，歲月有限，思索生命的意義與價值，拓展生命的寬度與深度，比什么都重要。

【第23句】：【禪語人生】珍惜身邊的幸福，欣賞自己的擁有，背不動的就放下，傷不起的就看淡，想不通的就丟開，恨不過的就撫平。人生本來就不易，生命本來就不長，何必用無謂的煩惱，作踐自己，傷害歲月。

【第24句】：【禪心佛語】生活里有許多期待和希望，更有許多不停的思考和努力的改變，這生活是丹青還是陷阱，都來自于自己內心的軌跡和規(guī)劃，誠懇的對待生活，不要抱住自己的固執(zhí)不放，更不要偏執(zhí)的去追求那些完美，而被生活的過往教訓的鼻青臉腫、一塌糊涂。

【第25句】：【禪心佛語】處世交友，睜開慧眼：總有些人會讓我們感受到受傷害，而造成這種結果常常是我們先把自己放在易于受傷害的地位。寧可懵懂而聰明，不可聰明而懵懂：當你露一手的時候也要留一手，過多地暴露自己的優(yōu)點，也同時暴露了自己的缺點。

【第26句】：【禪語人生】學會愛自己，我們都不是完美的人，但我們要接受不完美的自己。在孤獨的時候，給自己安慰；在寂寞的時候，給自己溫暖。學會獨立，告別依賴，對軟弱的自己說再見。人生的路不會永遠平坦，但只要對自己有信心，知道自己的價值，懂得珍惜自己，世界上的一切不完美，都可以坦然面對。

【第27句】：【禪心佛語】精進以持戒為第一，疾病以減食為湯藥，煩惱以忍辱為第一，是非以不辨為湯藥，執(zhí)事以盡心為有功，長幼以慈和為進德，因果以明白為無過，待客以至誠為供養(yǎng)，凡事以預立為不勞，處眾以謙恭為有禮，遇險以不亂為定力，濟物以慈悲為根本。

【第28句】：【禪語悟道】慈悲和智慧是佛教的唯一真理，猶如鳳凰的翅膀，缺一不可。如同鳳凰的翅膀既是左右，又是一體一般，慈悲和智慧既是兩面，又是一體。

【第29句】：【道家禪語】心語：發(fā)脾氣的六大功能：【1】降低素質【2】把脾氣傳遞給對方【3】教會對方發(fā)脾氣【4】失敗地解決問題【5】容易引起對方的沖動，還會引來禍端。【6】對自己健康不利。

【第30句】：人非圣賢，孰能無過?過而改之，善莫大焉。關鍵是悔悟。可悲的是，在人生之途上誤入迷途而執(zhí)迷不悟，或將錯就錯，或一意孤行，結果欲蓋彌彰，走向更深的罪惡。吾日三省乎吾身，是人生完善的哲學，省而悟。

【第31句】：人一生走什么樣的路，經歷什么樣的際遇，一半取決于自己，一半取決于運氣。雖然很難左右運氣的那一半，但只要用好屬于自己的那一半，人生也就不會差到哪里去。

【第32句】：【禪心佛語】人奢望的往往太多太多。在不盡的追逐中卻忽略身邊點滴平凡。要給心靈留一方凈土，給生活留一個夢想，給未來留一絲微笑，給歲月留一份厚禮，給人生留一季花香。物質財富可以不富有，但精神世界不可以不富有；智力學識可以不太好，但道德品行不可以不好；社會地位可以不高，但做人價值不可以不高。

【第33句】：【禪心佛語】人生的十大難處：【第1句】：最難改變的是習慣；【第2句】：最難提高的是素質；【第3句】：最難把握的是機遇；【第4句】：最難控制的是情緒；【第5句】：最難處理的是關系；【第6句】：最難平衡的是心態(tài)；【第7句】：最難實現(xiàn)的是夢想；【第8句】：最難遇到的是知己；【第9句】：最難積累的是財富；【第10句】：最難超越的是自己。

【第34句】：【禪心佛語】所謂“但莫憎愛”，最重要的是不可起怨嫌之心，也不要有特別貪愛的念頭。如果能夠不分工作的高低，也不分辨愛及不愛，如此內心對一切的境界，都能了然明白，自然能體會到佛法不離世間法，不離于生活周圍之間。

【第35句】：我們常常會陷入某種不能自拔的情緒之中，或者因為一片白云，或者因為一縷清風。其實，不關清風白云的事，是云的自由、風的無羈觸動了結滿塵垢的心靈，讓我們偶然瞥見了自己的本真。于是，借天上的云路、風中的翅膀回歸靈魂的家園，便成為一種不可遏止的期盼！

【第36句】：【禪心佛語】癡迷時，舉世繁華，處處花花果果。看破處，鏡花水月，年年暮暮朝朝。一場清夢入眠，誰知夢里乾坤大。一陣清風謝幕，只道其中日月長。都只說莊周夢蝶，夢里盡是虛幻事。有誰信蝶夢莊周，繁華不過夢中夢。

【第37句】：【禪語人生】竹春生筍，不離于春，即與母齊，等無有異，何以故？為心空故。修頓悟者，亦復如是。為頓除妄念，永絕我人，畢竟空寂，即與佛齊，等無有異。

【第38句】：【佛家禪語】僅僅滿足于做一個好人而不追求精神解脫的人生，就好比一個人只為擁有肥沃的土壤感到滿足，而不找找種子，不努力耕種，也就不會獲得果實一般，不究竟、不圓滿。04。

【第39句】：【禪語人生】中國禪宗史上最重要的一位祖師，是第六祖惠能大師，他是聽到《金剛經》里的兩句話而豁然開悟的。這兩句話是：「應無所住，而生其心。」意思是說心已經沒有了分別和執(zhí)著，但仍有其隨緣度化的作用。

【第40句】：【禪心佛語】如今五濁之惡世，非為裝模作樣時，乃為策勵精進時。非為尋求高位時，乃為置于卑位時。非為攝受眷仆時，乃為依止靜處時。非為調化弟子時，乃為調伏自心時。非為隨持詞句時，乃為思維意義時。非為到處游逛時，乃為安住一處時。

【第41句】：【經典佛語】“凡事預則立，不預則廢。”有過人本領能在毫無準備下把所有突如其來的事處理得妥妥當當，甚至無可挑剔的固然是好的。而當你不是這類人時，最好的辦法就是做好充足的準備。有許多事，你若想勝利，則請記住：準備，必不可小。

【第42句】：伏爾泰曾說過：幾只蒼蠅咬幾口，絕不能羈留一匹英勇的奔馬。每一位優(yōu)秀人物的身旁總會縈繞著各種紛擾，對它們保持沉默要比尋根究底明智得多。我們應當保持一種溫和平靜的心態(tài)，從容地面對那些紛擾。

【第43句】：【禪心佛語】發(fā)火前先數(shù)十個數(shù)，每數(shù)一次呼吸一次，數(shù)到十個數(shù)時，氣就消得差不多了。對別人發(fā)火就是在對自己發(fā)怒；對別人發(fā)火傷心，對自己發(fā)怒傷肝；幾十歲的人與幾歲的孩子發(fā)火是自己沒長大。

【第44句】：你不喜歡的東西，可能正是別人的至愛；你如獲至寶的東西，別人可能棄如敝屣。不要以自己的好惡揣測人家的好惡，也不要因人家的好惡左右自己的好惡。

【第45句】：人生如一大洪爐，眾生剛強如頑鐵，必須歷經千錘百煉，方得成器。因此，應藉逆境來修練，時時保持心平氣和。有道是：“五濁惡世誓先入，如一眾生未成佛，終不于此取泥洹。”身為佛弟子，既然于佛前發(fā)愿：步入五濁惡世、度盡一切眾生，怎可遇逆境即逃避？因此，要提起精神藉事練心。

【第46句】：【禪心佛語】感情上的懺悔與修持上的懺悔：在感情生活上，如果我們常保持“愛人如已”的心態(tài)，性情胸襟會自然開朗，生活的品質也會自然提升；勤修戒定慧，息滅貪嗔癡。真誠懺悔者常蒙三寶加被，長養(yǎng)無邊諸善根，洗滌一切煩惱垢，就能消除業(yè)障，廣植福田。

【第47句】：【禪心佛語】觀世音菩薩言。大慈悲心是。平等心是。無為心是。無染著心是。空觀心是。恭敬心是。卑下心是。無雜亂心是。無見取心是。無上菩提心是。當知如是等心。即是陀羅尼相貌。汝當依此而修行之。大梵王言。我等大眾。今始識此陀羅尼相貌。從今受持。不敢忘失。

【第48句】：恒唯法師：每個人的前方注定風雨阻隔，在這趟旅程中，需要自己清楚的是做到拿什么和放什么，記什么和忘什么。不管怎樣，抱定一種感恩的情懷和所有的故事相逢在這最美的年華，能品味到生活的樂觀，也就收獲了生命的簡約。

【第49句】：【經典的人生禪語】一首歌可以撩起一段記憶，一杯茶可以味染一份心情。當我們讀懂了時光，才知道自己需要的是什么。原來，千般跋涉，萬般找尋，要的不過是一顆平常心。識得寬容，懂得放下，以平常心對待生活，生活無處不是勝境；識得進退，懂得回歸，以平常心對待人生，人生將無處不是坦途。

【第50句】：【禪心佛語】佛說：這是個娑婆世界，一切都不完美是有缺憾的。但又是堪忍，只要能夠忍受滾滾塵世種種不幸，一心向善一路向前，那我們就是污泥中白蓮，俗世的菩薩。愛情同樣如此。愛來轟轟烈烈，無怨無悔；愛走，自重自愛，仗劍江湖，極致美麗那份孤獨，直至神雕俠侶成雙。

【第51句】：【禪心佛語】生活的溫暖與感動處處都存在，甚至是選擇那些自己不習慣接受不愿意面對的方式，人生都是在故事中經過，如果給成見一點點時間給誤解一些余地，相信生活會為我們奉獻一場出其不意的收獲，或者是意想不到的溫馨。

【第52句】：【禪心佛語】外在的佛像一直坐在那里，是不會動的，會動的是我們的心。釋迦牟尼佛現(xiàn)在不在這世間，我們現(xiàn)在看到的佛像和唐卡，只是在提醒我們佛的樣子，真正能改變一切的是我們的心。

【第53句】：【禪心佛語】今年，北海禪院在上述宗風的基礎上，正式確立“不忘初心、不請之友、不變隨緣、不念舊惡、不妄念”的“宗門心法五要”，以此作為大乘佛法的核心修學綱要，尤其是作為青年學子們在聞思佛法后，親身踐行、親身獲益的最為直接而智慧的下手處。

【第54句】：問：“心的本體在空間上說是橫遍十方，那我的心如此，你的心如此，眾生心亦如此，結果要擠到哪里去呢？”答：“一室一燈，光滿全室，若裝千燈，燈燈有光。一燈之光，已滿全室，九百燈光，擠往何處？”——李炳南居士

【第55句】：【晚安禪語】#延參法師開示#這生活濃淡疏密的故事，都蘊含著生活苦心教化的動機，啟發(fā)生命平淡中的滋味，辛苦中的遼闊，一個人走過世間，不是去咀嚼那種無依無靠的寂寥，而是能夠尋求那種知足常樂的富足，和隨緣處世的豁達，不管腳步多么匆忙，備一份行裝：簡約、平和、釋然、達觀。

【第56句】：【一日一禪語】千萬莫說他人短與長，說來說去自招殃；若能閉口深藏舌，便是修身第一方。沒有修行的，就整天煩惱痛苦；有修行的，也不煩惱，也不痛苦，而是看著對方可憐。這是有修行與沒有修行的差別。

【第57句】：當一個人生活枯燥的時候——別忘了用心體會是一種習慣。當一個人人生乏味的時候——別忘了培養(yǎng)幽默是一種習慣。當一個人體力日差的時候——別忘了運動健身是一種習慣。當一個人工作疲憊的時候——別忘了認真休息是一種習慣。當一個人孤傲狂放的時候——別忘了感恩惜福是一種習慣。

【第58句】：懂得太多看的太透你就會變成世界的孤兒。人生苦短，用心生活。跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促。只是有一天，我們覺得自己長大了，學會了把那些青澀懵懂的問題，拆成一艘石船，沉淀在青春的湖泊里。我們是那迅急流淌的河水，從不轉身，從不回頭，無論幸福，抑或憂傷，執(zhí)著地流向遠方。

【第59句】：生活在紛雜世間，要抵制住層出不窮的誘惑，就需要消減欲求，做到：一、對錢財不占不求。二、對感情不執(zhí)不舍。三、對名聲不拒不貪。四、對欲求可收可放。

【第60句】：【禪心佛語】此岸和彼岸。用心努力地工作，這是此岸；更用心地疼惜親人，這是彼岸。經營人世的事業(yè)，這是此岸：經營生死的解脫，這是彼岸。袒露心情，這是此岸，袒露靈魂，這是彼岸。喜怒不行于色，這是此岸，生死超然度外，這是彼岸。此岸到彼岸，遙遠而又近在咫尺。

【第61句】：【佛心禪語】一本好書，宛如一捧甘霖，在品讀中，自上而下清洗你沾塵的心靈；一處美景，宛如一陣春風，在游覽間，從外至內撫慰你疲憊的靈魂；一個好友，宛如一把折傘，在陰雨里，從上至下護衛(wèi)你單薄的身心。生命如此短暫，別把時間浪費在糟粕間，張開雙臂，盡情擁抱好書、好景、好人，如此才不枉此生。

【第62句】：【心的妙用】⒈用慧心觀照五蘊皆空。⒉用自心領導六根生活。⒊用信心開發(fā)自我潛能。⒋用慈心與人和諧共處。⒌用孝心重整倫理道德。⒍用愛心擁有快樂生活。⒎用悲心成就利生事業(yè)。⒏用喜心涵容宇宙萬有。⒐用舍心廣結無量善緣。⒑用凈心遠離貪染色欲。⒒用禪心安頓順逆境界。⒓用愿心創(chuàng)造圓滿人間。

【第63句】：【佛心禪語】世界上曾出現(xiàn)無數(shù)佛菩薩化現(xiàn)的善知識，他們以大慈悲心攝受眾生，傳法、引導、加持、護佑，提供種種方便解脫大道。但我們仍然執(zhí)迷不悟、以苦為樂、執(zhí)我為實，身口意總是與佛法背道而馳。由于自身的我執(zhí)與業(yè)力感召，最終我們沒有被佛菩薩救度，至今仍在輪回中流轉，在苦海中受苦，實在應感到遺憾與懺悔。

【第64句】：【道家經典禪語】透過生死，才會明白健康的重要；透過成敗，才會明白通達的重要；透過得失，才會明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最為寶貴的。

【第65句】：【禪語人生】有些人總以自身為尺度。說來有趣，你所喜愛的，你以為旁人也喜愛；你所恐懼的，你以為旁人也恐懼；你最厭惡的，你以為對旁人也十分有害。其實，事實往往并非完全如此。

【第66句】：心靈禪語：在這歲月的沉浮里，每個人都是和生命在對話，悲觀的時候，能夠樂觀，能夠用一種嶄新的態(tài)度來生活，生活里有許多不可避免的辛苦，那更是生活參差深淺的一種善待，因為怕我們的生活單調而枯燥，所以給增添的風景，也可以理解為是生活的外柔內剛，良藥苦口。

【第67句】：人生是一個遺憾的過程，遺憾帶給人的是對生命更多更深刻的感悟，沒有經歷過遺憾的人生是不完整的，讀懂了遺憾，才算讀懂了人生，學會從遺憾中領略圓滿，簡單地享受生活，就會快樂許多。

【第68句】：【關于清心的禪語】生命的智慧，在于擁有一個寬闊、豁達的心態(tài)，活好人生的路標，走好那一趟行程，給那些疲倦的往事，安排一個忘記的去處，給生命的現(xiàn)在一份安穩(wěn)的駐守，恰似靜靜的呼吸，世間百態(tài)，總會化作一場沉思，在慈悲里，恰如一泓秋水，在溫暖里，恰如一場感動。

【第69句】：【禪心佛語】禪悟人生：修行不僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不要講那么多話，舌尖頂上顎，有口水時咽下，那是甘露水。

【第70句】：【禪語人生】這個世界存在著種種不同的標準。你只是站在自己的立場上，確信一切都好。如果換個角度，結論可能會完全不同。真正有價值的，是擁有一顆開放的心，有勇氣從不同的角度衡量自己的生活。那樣，你的生命就會不斷更新，每一天都充滿了驚喜。

【第71句】：【禪心佛語】佛說，身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少。大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放。活在世上，笑笑別人，也給別人笑笑，自己放輕松，給自己快樂。

【第72句】：【禪語文案】、快樂是一種選擇，改變不了環(huán)境就轉變心境，學會轉中求樂。【第2句】：快樂是一種放下，只有懂得放下，學會取舍，才會自在常樂。【第3句】：快樂是一種知足，人之所以快樂，不是得到的多，而是計較的少。【第4句】：快樂是一種寬容，理解體諒，寬容面對，避免沖突，和諧相處。【第5句】：快樂是一種感恩，感恩心態(tài)，幸福之源。

【第73句】：【禪心佛語】佛法有三重境界：人天乘，聲聞乘，佛乘，人間佛教不是僅僅停留在第一重境界的，而是趣向大乘行果的菩薩道，它重在現(xiàn)實人生的改善進步，并以此為基礎進趣無上圓滿的佛果。

【第74句】：【禪語人生】眾生百態(tài)，每個人都在獨一無二的前行，不管心底有多少傷，只有自己的咬牙、自己的堅強，去支撐自己的信念向前，每個人在這個世界上都是一場歷練，而并不是被煩惱折磨一生的過程，只要心地安穩(wěn)，這世間的浮華又能如何。

【第75句】：有智之人發(fā)菩提心已，即能破壞惡業(yè)等果如須彌山。《優(yōu)婆塞戒經》卷一，發(fā)菩提心品若善男子善女人，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，一日一夜出家修道，二百萬劫不墮惡趣，常生善處，受勝妙樂，遇善知識，永不退轉，得值諸佛，受菩提心。《心地觀經》卷四，厭舍品

【第76句】：【禪語人生】有些人就算知道自己的毛病，也不愿意下決心改正，這就是隱藏在我們心里最惡毒、對我們傷害最大的一種情緒。這種情緒我們無法管理它，也從來沒想過要控制它。我們現(xiàn)在唯一能做的，就是一起努力從反省自己開始，從改變自己做起，慢慢影響周圍的人群。

【第77句】：【禪語人生】爭取一分鐘，可能成就一件大事；一分鐘，也可能壞了人的一生。例如，有的人為了搶一分鐘，硬闖紅燈、硬要穿越平交道，結果車毀人亡，后果不可收拾。

【第78句】：【禪心佛語】平凡，是大多數(shù)人的人生軌跡。將軍是塔尖，士兵是塔基。人生舞臺上，主角有幾人？配角蕓蕓眾生。正是無數(shù)的士兵、配角和綠葉，與將軍、主角和紅花緊密配合，才組成了和諧而精彩的世界。

【第79句】：水漲船高，泥多佛大。順天者存，逆天者亡。說到做到，不放空炮。說話人短，記話人長。送君千里，終須一別。速效莫求，小利莫爭。歲月無情，長壽有道。他既負心，我也改意。他山之石，可以攻玉。

【第80句】：【人心禪語】人生苦短，沒有彩排。成長是過程，每個人都要經歷，我們必須擁有一顆寬容、體諒、善良、正義的心態(tài)去做每一件事情，要做一件好的事情他的背后是需要一件成功的事情最主要的成功之徑是取決于心態(tài)的細節(jié)。

【第81句】：【佛語悟道】不懂得“無我”的道理，信仰和愿望都不是真的。懂得“無我”的道理，就生出了真的信仰之心。“我執(zhí)”的思想就像那不實的芭蕉莖葉，怎么能當作房子的梁柱呢？如果那樣，房子尚未完工，還沒等刮風下雨，就會倒塌了。

【第82句】：【禪心佛語】人只有將寂寞坐斷，才可以重拾喧鬧；把悲傷過盡，才可以重見歡顏；把苦澀嘗遍，就會自然回甘。信了這些，就可以更坦然地面對人生溝壑，走過四季風霜。言者隨意，但生命畢竟是一個漫長的過程，每一寸時光都要自己親歷，每一杯雨露都要自己親嘗。

【第83句】：【禪心佛語】人生在世，歸納而言，就是與兩種人相處，一是自己，一是他人。自處處人，就像在畫圓，以自覺、自度為圓心，以慈悲、利他為半徑，所畫出來的一個人生時空的圓。

【第84句】：【禪語感悟人生的文案】生命的美好在于善待和理解，生活的幸福也沒有什么秘籍可以山寨，經歷人生的榮辱沉浮，那些簡單和平凡才是人生真正的內涵，既然要尊重生命，需要給生命松綁，不攀比，不抱怨，不嘆息，用一張微笑的臉去和生命對接，這就是我們全部的生命信息。

【第85句】：【修行智慧禪語】人生，最快樂的那莫過于奮斗。不管昨天有多風光榮耀，抑或苦澀不齒，都過去了，無可更改，無法再來。唯有重拾心情，重新上路，才是我們今天唯一的抉擇。人生苦短，財富地位都是附加的，生不帶來死不帶去，簡單的生活就是快樂的生活。

【第86句】：【佛禪文案】淡如菊，是一種境界，是一種溫婉如玉，閑看風云的姿態(tài)，是一種清透優(yōu)雅的水質般皎潔的靈慧。菊花是隱士的象征，它高潔閑雅，平和沖淡，極似南山忘機之士，陶然閑適，無爭于碌碌紅塵！

【第87句】：不論做學徒或長工、小工，都要順從、奉事師傅，才能夠得到師傅全心的調教與真?zhèn)鳎蝗羰菍熼L態(tài)度輕慢，對所學的功夫不認真，即使再有涵養(yǎng)的老師也會對你失望，到最后什么也沒學到。

【第88句】：世上的事看似與我們有關，其實并無關系。我們活著或者死去，關注或者無動于衷，那些事該發(fā)生還照樣發(fā)生，不會因為我們而改變。人生就是參加一場注定要散場的party，我們表演或者不表演，它都不過是一場party，主角永遠不是我們。

【第89句】：每個人都承擔著生命的重量，不是在內心去掂量輸贏，而是從內心開始學會接受，還要更新原諒。煩惱有煩惱的難度，那么內心就要有內心的寬度，就算煩惱來勢洶洶，用一種閱讀人生的態(tài)度，去關注煩惱怎么枯萎。

【第90句】：【禪心佛語】人生不僅是去與煩惱握手言和，更要去認識煩惱的虛幻，煩惱何曾來自外境，從來都是自心的產物。能包容，天下哪有對峙；能寬闊，世間何來怨愆。所有的負面情緒，從來都不是埋怨生活的借口，恰恰需要的是自我的自省和自控。

【第91句】：【禪心佛語】人有業(yè)果則有身，有身則為來受報，苦樂皆是前世修，貧窮富貴亦如是，妄心即是苦中根，一切皆因著相執(zhí)，放逸恣心貪美味，人生在世互為緣，無量劫來親屬朋，應以善待不殺生，不吃它命腐爛肉，清凈心地修慈悲，自能明了因果緣，一切人事皆自心，善待呵護自慧命。

【第92句】：【禪語人生】一個寬廣的胸懷，一種高尚的品德，一顆不老的童心，一種規(guī)律的生活，一股凜然的正氣，一種幽默的性格，一種合理的飲食習慣，一種合適的體育鍛煉，一種簡單的生活方式，一種修養(yǎng)身心的愛好，一種堅強不屈的意志，一種看待疾病的正確認識，一顆保持寧靜的心靈，一個永遠微笑的面容。

【第93句】：【禪心佛語】人生本是一場愈行愈遠的跋涉，走一段路，遇一些人，看一處風景，不貪戀，不執(zhí)著，最后剩下的，就是淡然超脫。看淡心境才會秀麗，看開心情才不會失落。使人疲憊的不是生活的辛苦，而是希望的缺失、心靈沒有依托。只有掃除陰霾，恢復本真，明見自性，才能如旭日東升，照亮生活，照亮一切。

【第94句】：【佛心禪語】做人要聰敏，而非聰敏自誤；要淡泊，而非淡泊無志；要深沉，而非深沉莫測；要善良，而非善良可欺；要靜思，而非靜思無行；要勇猛，而非勇猛無羈。

【第95句】：人生路上沒有什么空白，多的是酸甜苦辣、糾結障礙，如何讓命運平靜自然的去延續(xù)，那么你就需要做自己心地的主人。管理好那些內外環(huán)境造成的負面情緒，讓生命在自己的努力下得到提升，這就是生活的方向。

【第96句】：【禪心佛語】目標的人最容易成功蘇格蘭有一句民諺：其實頂上就是一片懸崖，人們稱之為：“黑暗里程”。在生活中，我們遲早也要走過這樣地段黑暗而危機四伏的路程。給自己設定一個看得見的目標，把天梯搬到自己的腳下，我們就會攀援過去。

【第97句】：【禪心佛語】驕傲使人脆弱，你愈驕傲就愈容易受傷害，你對這個世界的感知是如此地受限制。你不交朋友，使自己很受限制。嫉妒是另一個連續(xù)不斷的偏執(zhí)妄想，因為它，你杜撰出許多故事，創(chuàng)造出這么多能量。

【第98句】：縱使超佛越祖，猶落階梯；直饒說妙談玄，終掛唇齒。須是功勛不犯，影亦不留。枯木寒巖，更無津潤；幻人木馬，情識皆空，方能垂手入廛，轉身異類。——《光孝思徹禪師》

【第99句】：【禪心佛語】你的世界，你活著，你才有和煩惱做斗爭的機會，你活著，你才有機會走出煩惱，才能探索人生、解讀人生，你活著，人生才充滿意義。你不堅強，那么，懦弱給誰看。